Reduciendo la arrogancia, cultivando la humildad

• Volverse arrogante en el Dharma puede convertirse en un obstáculo para el aprendizaje.
• El beneficio de practicar la humildad

Los Ocho Peligros 02: Orgullo continuación (descargar)

De acuerdo, entonces todavía estamos hablando de arrogancia, orgullo, presunción...

Entonces, hay muchas cosas diferentes sobre las que podemos volvernos arrogantes:

• Nuestra apariencia física.
• Nuestra fuerza física.
• Nuestra capacidad atlética.
• Nuestra inteligencia.
• La cantidad de conocimiento que tenemos.
• Talentos particulares que tenemos, musicales o artísticos.
• Habilidades particulares: trabajar con computadoras o maquinaria o cocinar…

Lo que sea, podemos estar orgullosos de ello. ¿De acuerdo?

Esto no solo sucede en nuestras carreras regulares o en nuestra vida regular, sino también en el Dharma. Cuando las personas llegan por primera vez al Dharma, por lo general son bastante humildes porque no saben mucho. Pero luego, cuando han estado un poco por aquí, se vuelven un poco—una especie de— “Oh, te mostraré el camino. ¿No sabes cómo hacer eso? Bueno, déjame decirte porque así es como lo hacemos”. ¿Sabes? Y podemos volvernos un poco arrogantes en el Dharma, pensando que sabemos mucho, hemos logrado mucho, tenemos mucho conocimiento y, por lo tanto, otras personas deberían admirarnos, deberían respetarnos, deberían ponernos nosotros en primera fila. Esto sucede con los monásticos. "Oh, he sido ordenado por más tiempo que tú, apártate de mi camino". [la risa]

En realidad, es muy dulce. Por lo general, en las grandes enseñanzas siempre conoces a los nuevos monásticos porque se sientan al frente. No saben que se supone que deben sentarse en la parte de atrás. [la risa]

Podemos volvernos arrogantes sobre todo y lo que sea. Es algo contra lo que realmente hay que estar en guardia. Porque la arrogancia es un gran obstáculo para el aprendizaje. Porque si lo sabes todo, tu mente nunca estará abierta a aprender nada más. Entonces, los tibetanos tienen un dicho que dice que "no crece hierba en la cima de la montaña, solo crece en el valle". Entonces, una persona que se considera a sí misma (oa ella misma) muy alta no puede aprender nada, es solo el peñasco rocoso en la cima de la montaña y no el exuberante y fértil valle donde las cosas realmente pueden crecer.

Por eso hacemos mucho la práctica de las postraciones. Es para hacernos humildes. Quiero decir, muestra respeto por el Buda. También purifica. Pero también es una práctica de humildad, recordar que somos servidores de otros seres sintientes. Y que mientras nuestras mentes estén llenas de ignorancia, enfadoy accesorio no hay absolutamente nada por lo que ser arrogante.

Porque incluso si tenemos un buen renacimiento ahora, si creamos muchas cosas negativas karma entonces tenemos un mal renacimiento en el futuro, entonces, ¿por qué ser arrogante? Un poco de estatus o lo que sea que tengamos en este momento no significa mucho. Es solo una condición temporal que se produce por causas y condiciones.

Lo mismo vale para tener una preciosa vida humana. No es nada de lo que enorgullecerse, es algo para usar sabiamente porque no lo tendremos por mucho tiempo.

Cuando en duda es bueno ser humilde. Tan antitético como eso es para el sistema estadounidense, donde se nos enseña aquí a cantar nuestras propias glorias. ¿No es así? Sabes, vas a una entrevista de trabajo, nunca dices que no puedes hacer nada. Incluso si no puedes. Es, "Bueno, tengo algo de experiencia en eso". (¿Qué es?) Pero verás, lo pasamos tan mal... Y el sistema espera que lo sepamos todo, o que pretendamos que lo sabemos todo.

Recuerdo una vez que estaba con una joven que estaba aplicando para la universidad y tenía que escribir un ensayo sobre sí misma, y ​​la animé a escribir no solo sus buenas cualidades y lo que le gustaba, sino también sus debilidades. Y esta persona estaba muy molesta conmigo. Y también los padres. Es como, "¿Cómo te atreves a decir eso?" Y estaba pensando, ya sabes, si recibo una solicitud de alguien que está hablando honestamente sobre sí mismo, entonces me daré cuenta de eso y me inclinaré más a seleccionar a esa persona que a alguien que está tratando de engañarme. . O alguien que está totalmente desconectado de sí mismo y piensa que es excelente y todo. Pero vi muy rápidamente que no todos comparten esa opinión sobre a quién elegirían.

Pero si estás mucho en el Dharma, y ​​esto es algo que realmente ves en la cultura tibetana, te enseñan a ser humilde, te enseñan a no presumir, y así sucesivamente. Y eso es una ventaja estar en un lugar donde se fomenta ese tipo de actitud, en lugar de la actitud: "Aquí estoy".

Eso no significa perder nuestra confianza. No significa ocultar nuestras cualidades. Si sabemos algo, si tenemos alguna habilidad, debemos decirlo. Pero eso es muy diferente a exagerar nuestras cualidades y hacernos más de lo que somos. Pero debemos decir qué habilidades tenemos, porque queremos ayudar a los seres sintientes. Y si no les decimos en qué somos buenos, no pueden pedirnos ese tipo de ayuda en particular.