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Acerca de la Venerable Bhikshuni Wu Yin

Acerca de la Venerable Bhikshuni Wu Yin

Portada de Elegir la simplicidad.

Breve biografía de la maestra de vinaya, la Venerable Bhikshuni Wu Yin, cuyo comentario sobre la Bhikshuni pratimoksha se presenta en Elegir la simplicidad.

Venerable Wu Yin de pie con dos monjas tibetanas.

Venerable Bhikshuni Wu Yin (centro) con monjas tibetanas de la India.

Nacida en Taiwán en 1940, la Venerable Wu Yin recibió la shramanerika, o novicia, votos en 1958 del Venerable Ming Tzung y bhikshuni votos en 1960 con el Venerable Pao Shen como su preceptor. Se graduó de la Universidad Cultural China con un título en Literatura China y del programa de estudios budistas de cinco años en el Seminario de Entrenamiento Triple Budista Chino. Luego residió en el Templo Hsin Lung, encabezada por la distinguida Bhikshuni Tien Yee.

Después de la Segunda Guerra Mundial, la gente de Taiwán luchaba por sobrevivir. Estaban tratando de recuperarse de la ocupación japonesa, lidiar con la gran afluencia de refugiados de China continental y reconstruir su infraestructura política y económica. En ese momento, la mayoría de los templos budistas en Taiwán se dedicaban a la agricultura o dependían de los servicios rituales para los difuntos para poder mantenerse. Muy pocos podían permitirse ofrecer enseñanzas profundas sobre el Budadharma, ni los monásticos tenían tiempo para dedicarse al trabajo social. La mayoría de los laicos no pudieron distinguir el budismo de la religión popular. Entristecidos por la condición de la educación y la práctica budista e inspirados por los ejemplos de monásticos del pasado que defendieron la Budaenseñanzas de Bhikshuni Wu Yin hizo una voto: ella establecería institutos y templos budistas para entrenar monjas para que tuvieran el conocimiento y las habilidades necesarias para transmitir el Dharma a la sociedad en general. Su objetivo se convirtió en ayudar a las monjas budistas en Taiwán, China y Occidente para que pudieran establecer sangha comunidades y utilizar sus talentos y sabiduría para ayudar a la humanidad.

En 1980 se convirtió en abadesa del Templo Hsiang Kuang (Templo Luminario) en el país de Chia-I, Taiwán, y comenzó el Instituto Budista del Templo Hsiang Kuang. La mayoría de los estudiantes de los institutos, monjas o que se preparan para la ordenación, procedían de universidades y colegios. Para 1994, se habían graduado más de ochenta monjas, cada una capaz de enseñar el Dharma y de que ofrece dirección y guía espiritual. Para involucrar a los monjes en la educación social, fundó una Escuela de Estudios Budistas para laicos en 1984. Esta fue la primera vez en Taiwán que se diseñaron y usaron materiales estructurados y organizados para enseñar. Budadharma para el publico. En la actualidad, bajo la dirección de la Venerable Bhikshuni Wu Yin, se han fundado tres escuelas de este tipo en el sur de Taiwán. Ofrecen un programa de estudio de tres años al público, y cada año más de ochocientas personas se gradúan de este programa.

En 1985 Bhikshuni Wu Yin inició la revista budismo glorioso, y en 1992 fundó Hsiang Kuang Publishers. Actualmente, sus discípulos ordenados traducen y editan textos budistas y están preparando un Vinaya diccionario. En 1989, se fundó la Sociedad Budista Internacional Luminaria para abarcar estos diversos proyectos, con Bhikshuni Wu Yin como su abadesa y líder.

Privilegio y responsabilidad

Durante la ceremonia de inauguración de La vida como una monja budista occidental, la Venerable Bhikshuni Wu Yin hizo la siguiente declaración en la columna marcando el sitio de la Budala iluminación en Bodhgaya,

Hace más de dos mil quinientos años, la BudaLa madrastra de Mahaprajapati y quinientas mujeres del clan Shakya atravesaron increíbles dificultades para solicitar la ordenación de bhikshuni del Buda. Al darles permiso para entrar en la orden, el Buda afirmó la capacidad de las mujeres para practicar el Dharma, para liberarse de la existencia cíclica y para iluminarse. Durante más de veinticinco siglos, las mujeres han practicado el Dharma y obtenido resultados beneficiosos. Ahora estamos cosechando los beneficios de su práctica y del Dharma que preservaron y transmitieron. Es nuestro privilegio y responsabilidad aprender y practicar el Dharma no solo para lograr realizaciones espirituales, sino también para beneficiar a otros preservando y transmitiendo estas preciosas enseñanzas a las generaciones futuras.

Practicar las enseñanzas de Buda y observar el Vinaya

durante La vida como una monja budista occidental, Venerable Bhikshuni Wu Yin dijo a los participantes en el año nuevo lunar,

Temprano esta mañana fui a la Ilustración Stupa y oró por la paz para llenar nuestro mundo y para que se sostenga el Dharma. Recé para que el BudaLa sabiduría y la luz de 's van con cada bhikshu y bhikshuni, shramanera, shramanerika y laico, para que traigan la Budadharma a cada rincón del mundo que visites, compartiéndolo de manera hábil según las disposiciones de la gente y la cultura del lugar. Cada uno de ustedes conserva el Dharma dentro de sí mismo, y al practicar el Budasus enseñanzas y observando las Vinaya, domarás a tu cuerpo, habla y mente. Por eso, cuídense, no por egoísmo, sino para cultivar su sabiduría, acumular potencial positivo y beneficiar a todos los seres.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.