Versión para imprimir, PDF y correo electrónico

Ofreciendo preceptos en prisión

Ofreciendo preceptos en prisión

La sombra de un hombre sentado en el suelo y las sombras de las rejillas de las ventanas.
Realiza fielmente su práctica diaria, que es un verdadero refugio para él, ya que la vida en prisión no es fácil. (Foto por Sab Malik)

Recientemente, fui a visitar a Michael, una persona encarcelada en Ohio con quien he estado manteniendo correspondencia durante más de un año y medio. Me escribió por primera vez en el otoño de 1997, expresando su interés en las prácticas de Heruka y Vajrayoguini.

Le respondí: “Es genial que quieras hacer esas prácticas. Empecemos con lamrim.” Y así lo hicimos.

A lo largo de los meses, le envié libros y cintas, así como también le di preguntas para pensar en un esfuerzo por comprender su vida, sus acciones y el funcionamiento de su mente. A veces escribía respuestas bastante largas, abriéndose lentamente y obteniendo información sobre cómo funcionaba su mente.

En Dharma Friendship Foundation (DFF), las personas se unen a un grupo de refugio en el que se reúnen y discuten el significado del refugio y los cinco preceptos durante unos meses antes de tomarlos. Michael deseaba hacer esto y se unió a uno de los grupos de refugio de DFF, manteniendo correspondencia con la gente. Todos se refugiaron y preceptos juntos en febrero pasado: la gente de DFF en el centro de Seattle y Michael llamándonos a la hora acordada desde Ohio. El teléfono estaba sobre la mesa frente a mí, y a dos mil millas de distancia, se arrodilló en el suelo debajo de un teléfono de pared abierto en el dormitorio de la prisión, después de haber hecho un pequeño altar con fotos de los Buda y sus maestros pegó en el teléfono.

Realiza fielmente su práctica diaria, que es un verdadero refugio para él, ya que la vida en prisión no es fácil. También trata de practicar la transformación del pensamiento en las diversas circunstancias que encuentra en la vida diaria en prisión. Recientemente escribió una carta larga y conmovedora sobre cómo practica con las personas que conoce a diario. Le pedí que le agregara algunas anécdotas y me dio su aprobación para compartirlo con otros cuando esté listo.

Nuestra correspondencia continuó, y le hice más y más preguntas, a las que respondió lo mejor que pudo, dado que los funcionarios de la prisión leen las cartas y escuchan las llamadas telefónicas. Pidió tomar los ocho preceptos de por vida y respondió atentamente a mis preguntas puntuales, formuladas para asegurarme de que estaba listo para asumir este compromiso. Pero, ¿cómo y cuándo sería el preceptos ceremonia ser?

Como las cosas funcionaron, fui a Madison, Wisconsin, para estudiar con Geshe Sopa durante el verano, por lo que fue relativamente fácil llegar al este de Ohio, donde está la prisión. Michael, su madre y Randi, una voluntaria que dirigía el grupo budista en la prisión, hicieron todo lo posible para hacer los preparativos para la visita: hubo papeleo, burocracia y muchos arreglos que hacer, aunque yo solo estaría en la prisión. por cuatro horas.

El fin de semana pasado volé a Cleveland y me recibió en el aeropuerto la madre de Randi y Michael, en cuya casa nos alojamos. A la mañana siguiente, Randi y yo condujimos dos horas hasta la prisión y, después de pasar por estrictas medidas de seguridad, entramos en el complejo.

Vi a Michael, de 6″5″ de altura, con la cabeza rapada, caminando por la pasarela. Su madre, su hermana y el capellán dijeron que había estado emocionado durante semanas con la visita. Más temprano esa mañana, Michael había colocado altares, meditación cojines, etcétera, en dos habitaciones por lo demás austeras en el área de la capilla: una donde Randi se reuniría con el grupo budista y la otra donde Michael y yo estaríamos.

Fue a la vez familiar y extraño conocer a esta persona que sentí que ya conocía bien. Michael había preparado varios ofertas—golosinas que había comprado en la comisaría de la prisión, envueltas en pañuelos blancos, y me las ofreció respetuosamente. Randi le había traído un kata, le enseñé cómo doblar y ofrecer, y lo hizo.

Después de hacer ofertas En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. Buda, hablamos como dos horas, y me contó algunas de las cosas que antes no podía decir ni escribir. Fue una “apertura de negatividades”, que hizo con seriedad y confianza, y que escucho con actitudes similares. Así como empezamos a hacer vajrasattva práctica, alguien en otra habitación puso música increíblemente alta. Pero seguimos como si nada: ese era el único tiempo que teníamos para practicar juntos y ya era muy corto, así que simplemente lo hicimos. haber completado vajrasattva puificación, hicimos el preceptos ceremonia, y Michael recibió formalmente los ocho preceptos, incluido el celibato, de por vida.

Él había podido hacer los arreglos para que diera una charla al grupo budista, algo que generalmente no se permite en una visita privada del clero, así que nos reunimos con Randi y los demás en la habitación contigua. Allí los hombres me preguntaron, entre otras cosas, sobre trabajar con enfado, el significado de la iluminación, cómo practicar a diario y por qué elegí ser monja. Cuando el capellán nos dio la señal de que se acabó el tiempo, terminamos rápidamente. Cuando los hombres se fueron, sonrieron felices, brindándome mucha alegría: si pudiera brindar algo de felicidad y claridad a las personas en estas circunstancias, mi vida valdría la pena.

Michael nos llamó a casa de su madre esa noche y le pregunté cómo se sentía. “Muy limpio por dentro”, respondió. La confianza se ha acumulado a lo largo del tiempo que nos escribimos. Confía en el Dharma y en la guía que recibe, y confío en que analizará detenidamente los problemas difíciles y pondrá en práctica lo que aprenda.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.