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Tapferkeit und religiöse Intoleranz

Tapferkeit und religiöse Intoleranz

Der Text wendet sich dem Training des Geistes auf den Stufen des Pfades von Praktizierenden auf fortgeschrittenem Niveau zu. Teil einer Reihe von Lehren über die Gömchen Lamrim von Gomchen Ngawang Drakpa. Besuch Gomchen Lamrim Studienführer für eine vollständige Liste der Betrachtungspunkte für die Serie.

  • Drei Faktoren, die zu extremistischem Denken führen
  • Eine Diskussion über religiösen Fundamentalismus in Amerika
  • Wie Hassgruppen ihre eigenen Religionen missverstehen
  • Warum der Buddhismus weniger Fälle von Gewalt und Fundamentalismus hat
  • Beziehung zu anderen mit unterschiedlichen Ansichten mit Mitgefühl

Gömchen Lamrim 107: Standhaftigkeit und religiöse Intoleranz (herunterladen)

Betrachtungspunkte

  1. Der Ehrwürdige Chodron nannte Beispiele vieler Gruppen in den USA, die auf schädliche Weise handeln, während sie denken, dass das, was sie tun, tugendhaft ist; denken, dass sie mit Weisheit und Mitgefühl leben. Haben Sie sich jemals einer der Ideen angeschlossen, an die diese Gruppen glauben, oder standen Sie jemandem nahe, der dies getan hat? Welchen Teil hat der betroffene Geist (Wut, Anhaftung, Angst, Verwirrung usw.) spielen eine Rolle klammern zu diesen Überzeugungen und in den Handlungen von Körper, Sprache und Geist unter ihrem Einfluss getan?
  2. Der Ehrwürdige Chodron sagte, es sei sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir nicht sagen, dass andere Religionen schlecht sind oder dass die Menschen, die sie praktizieren, schlecht sind. Vielmehr versuchen wir, den Schmerz und die Verwirrung in der Welt zu sehen und wozu wir fähig sind, wenn wir unter dem Einfluss von Leiden stehen. Verbringen Sie einige Zeit damit, über den Unterschied nachzudenken, ob Sie sagen, dass jemand schlecht oder böse ist, oder ob Sie erkennen, dass jemand aus Schmerz und Verwirrung spricht und handelt. Welchen Geschmack hinterlässt jeder in deinem Kopf? Wie könnten Sie auf jemanden reagieren, der diese Art von Überzeugungen hat, wenn Sie ihn als schlecht ansehen, anstatt zu erkennen, dass er durch Schmerz und Verwirrung handelt?
  3. Welche anderen Werkzeuge (wie einige der Gedankentrainingstechniken) können Sie verwenden, um Weisheit in eine Situation zu bringen, in der Sie sich mit einer anderen Person beschäftigen, die besonders schädlich ist? falsche Ansichten?
  4. Es ist wichtig zu erkennen, dass wir die gleichen Leiden in unserem eigenen Geist haben. Recht gegeben Bedingungen, wir könnten durchaus die gleichen Dinge sagen und tun. Was können Sie tun, um sich in diesem und in zukünftigen Leben davor zu schützen, an solchen Verhaltensmustern festzuhalten? falsche Ansichten, gegenüber dieser Art von Anführern anfällig zu sein und auf schädliche Weise zu handeln, während man es für Tugend hält? Welche Tools bietet die Buddha dir beibringen, genau das zu tun?
  5. Mit einem tieferen Verständnis und einem Gefühl des Mitgefühls für sich selbst und andere, die unter dem Einfluss von Unwissenheit, Leiden usw. stehen Karma, entschließen Sie sich, mit Ihrem eigenen Verstand zu arbeiten, Ihren eigenen Leiden entgegenzuwirken, Mitgefühl für diejenigen in der Welt zu entwickeln, die von ihrer Verwirrung überwältigt sind, und kultivieren Sie Weisheit, indem Sie wissen, wie Sie am besten mit anderen umgehen, mit denen Sie nicht einverstanden sind.
Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.