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Freundlichkeit, Liebe und Mitgefühl erwidern

Freundlichkeit, Liebe und Mitgefühl erwidern

Teil einer Reihe von Lehren zu einer Reihe von Versen aus dem Text Weisheit der Kadam-Meister.

  • Denken Sie darüber nach, wie sich alle Eltern um ihre Jungen kümmern
  • Der automatische Wunsch, Freundlichkeit zurückzuzahlen
  • Die Bedeutung von herzerwärmende Liebe
  • Die Bedeutung von Mitgefühl

Weisheit der Kadam-Meister: Sieben-Punkte-Ursache und Wirkung, Teil 2 (herunterladen)

Um unseren Weg der Entwicklung fortzusetzen Bodhicitta , nachdem wir überlegt haben, dass alle fühlenden Wesen unsere Eltern in früheren Leben waren, und über ihre Freundlichkeit nachgedacht haben. Wenn Sie über die Freundlichkeit Ihrer Eltern im gegenwärtigen Leben nachdenken, dann denken Sie, dass all diese anderen fühlenden Wesen, die auch in früheren Leben meine Eltern waren, auf die gleiche Weise freundlich waren. Du steckst nicht nur in deiner Beziehung zu den Eltern dieses Lebens fest, sondern verallgemeinerst sie. Sie nehmen nur Ihre Eltern dieses Lebens als Beispiel. Sie können sich aber auch in der Natur umsehen und sehen, wie Eltern sich um ihren Nachwuchs kümmern.

Einige von euch waren am Cloud Mountain. War jemand von euch in dem Jahr, als Mama Pfau mehrere Eier hatte und sie geschlüpft sind? Sie saß so fleißig, mit so viel Liebe auf diesen Eiern, und dann schlüpften sie endlich und sie hatte diese kleinen Pfauenbabys überall. Sie würde ihnen beibringen, wie man pickt, damit sie etwas zu essen bekommen. Ich glaube nicht, dass sie ihnen beibringen musste, wie man kreischt und die Meditierenden stört. Das haben sie automatisch aufgegriffen. Aber sie waren so süß.

Und es war sehr interessant, am Abend zuzusehen, wie sie sie alle zusammen sammelte. Und sie laufen alle herum und machen ihr eigenes Ding. Und dann würde sie sich darauf setzen, um sie warm zu halten. Und nur zu sehen, wie sie sich ganz natürlich so gut um sie kümmerte.

Als ich in Kopan war, gab es diesen Hund namens Sasha. Ich weiß nicht, was mit ihren beiden Hinterbeinen passiert ist, aber sie konnte nicht auf ihren Hinterbeinen laufen. Vielleicht wurde sie von etwas getroffen. Und sie hatte Wunden auf ihrem Kopf, auf denen Maden wuchsen. Und sie hatte einen Wurf Welpen. Und es war erstaunlich zu sehen, wie sie sich in dieser Form um ihren Welpenwurf kümmerte. Sie schleppte sich herum, um in die verschiedenen Küchen zu gehen und zu holen, was noch übrig war, und säugte dann ihre Welpen. So erstaunlich.

Ich erinnere mich, dass unser Kätzchen als Kind Kätzchen hatte und zusah, wie sich die Katzenmama um sie kümmerte.

Sich einfach in der Natur umzusehen, sich umzusehen, wie man Leute sieht, die sich um ihre Jungen kümmern, und immer wieder zurückdenken und denken: „Sie haben sich auch so um mich gekümmert, als ich als Tier geboren wurde, Wenn ich als Mensch geboren wurde, immer diese Freundlichkeit, die mich beschützt, mir zeigt, wie man Dinge macht, was ich lernen muss, um ein gutes Leben zu führen.“

Sie sagen, wenn wir tief darüber nachdenken und uns wirklich als Empfänger all dieser Freundlichkeit fühlen, dann kommt ohne Anstrengung das Gefühl, die Freundlichkeit zurückzahlen zu wollen. Das ist der dritte Schritt.

Und es macht Sinn, nicht wahr? Wenn wir wirklich fühlen und uns umschauen, wie „Wow, ich habe so viel erhalten“, dann braucht es nicht viel zu sagen: „Ich möchte zurückgeben, ich möchte Liebe und Zuneigung und Dankbarkeit für all jene zeigen Wesen, die mir das gezeigt haben.“

Nochmals, der Punkt ist, sich daran zu erinnern, dass dies für alle fühlenden Wesen gilt, nicht nur für die Eltern dieses Lebens. Denn wenn wir es nur gegenüber den Eltern dieses Lebens halten, kann es sich manchmal entwickeln Anhaftung und klammern, eher als die Art von Liebe und Dankbarkeit, die wir wirklich im Dharma-Sinne erschaffen wollen. Es ist sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass es an alle geht.

Wenn man es auf alle anwendet, ist es natürlich einfacher zu glauben, dass Ihre Freunde und die Menschen, die Sie mögen, Ihre Eltern waren, aber dann zu denken, dass die Spinnen und der Tankwart und all diese verschiedenen Menschen – Fremde oder Wesen, die in sie hineingeboren wurden verschiedenen Reichen – waren unsere Eltern. Das ist ein bisschen mehr Dehnung.

Und dann das Wahre…. Du weißt, was ich sagen werde. Früher habe ich George W. gesagt, nicht wahr? Zu denken, dass er früher meine Mutter war. Er wurde ersetzt, so sagten sie mir. Von DT. Wer gibt uns die DTs. [Gelächter] Dass er unsere Mutter war und freundlich – freundlich! – zu uns war und uns beigebracht hat, wie man höflich ist und wie man mit anderen Menschen umgeht. Menschen sind nicht irgendeine konkrete Persönlichkeit. Es gibt nicht nur zwei DTs. Es gibt unendlich viele anfangslose Leben von ihnen. Du triffst unterschiedliche Wesen, unterschiedliche „allgemeine Ichs“ in unterschiedlichen Situationen und hast unterschiedliche Beziehungen zu ihnen. Es ist also wichtig, so etwas zu generieren.

Von dort aus nennen sie den nächsten Schritt „herzerwärmende Liebe". Herzerwärmende Liebe ist etwas anders als normale Liebe. Regelmäßige Liebe will, dass jemand Glück und die Ursachen des Glücks hat. Herzerwärmende Liebe sie als liebenswert zu sehen und ihnen Glück und die Ursachen des Glücks zu wünschen. Es ist eine Art von Liebe, die man kultivieren muss, um wirklich zu sehen, dass jemand liebenswert oder unserer Zuneigung würdig ist. Zärtlich. Das wirklich zu sehen, dass sie es wert sind, dass sie jemand sind, dem es wert ist, alles Gute zu wünschen.

Und sich daran zu erinnern, dass Liebe nicht das ist, worüber sie im Radio singen, mit „Ich kann nicht ohne dich leben und ich werde sterben, wenn du kein Teil meines Lebens bist …“. Während es allen anderen gut geht ohne diese Person. Es ist nicht so. Es geht darum, Menschen wirklich als liebenswert anzusehen, einfach weil sie existieren und weil sie irgendwann in unseren früheren Leben sehr, sehr freundlich zu uns waren.

Das bringt eine gewisse Nähe und Vertrautheit mit sich. Normalerweise sehen wir Menschen so (auf Armeslänge), besonders Fremde, besonders so, wie die Welt jetzt wird, wo alle in diesem Land bis an die Zähne bewaffnet sind. Es ist wie (wegdrücken). Die Leute, die bewaffnet sind, haben den Verdacht, dass alle anderen Terroristen sein werden. Und diejenigen von uns, die nicht bewaffnet sind, sind misstrauisch, dass die Leute, die Waffen tragen, denken. Wer weiß, was sie auslösen könnte. Weil Sie Leute haben, die Leute töten … Ein Typ hat jemanden in einem Kino erschossen. Irgendein Typ … Er und seine Frau sahen sich den Film im Kino an. Er schrieb eine SMS oder rief zu Hause an, weil sein kleines Mädchen krank war, um sich zu vergewissern, dass es ihr gut ging. Der Typ hinter ihm sagte: „Schalten Sie diesen Text aus, schalten Sie das Telefon aus und tun Sie das nicht.“ Er drehte sich um oder stand auf, um mit dem Kerl zu reden, und der Kerl schoss auf ihn. Also haben diejenigen von uns, die keine Waffen tragen, Angst vor all den Leuten, die Waffen tragen. Ich habe mehr Angst vor ihnen als vor Terroristen, um die Wahrheit zu sagen.

Worauf ich hinaus will, ist unsere Gesellschaft, in der die Menschen so misstrauisch sind, dass wir nicht unser ganzes Leben misstrauisch und bewacht mit anderen fühlenden Wesen verbringen wollen. So lässt es sich nicht leben. Und so wie ich denke, wenn Sie erschossen werden, sollten Sie zumindest eine freundliche Einstellung zu der Person haben. Denn misstrauisch zu sein ist nicht … Die misstrauische Haltung schützt Sie vor nichts. Es macht dich nur unglücklich und unglücklich. Wenn wir ein Gefühl der Nähe zu anderen haben können, schneidet das wirklich diese ganze Entfremdung ab, und alles ist so globalisiert, und wie passe ich dazu, und ich kenne niemanden, und wer sind diese Leute überhaupt…. Und es überwindet wirklich all diese Vorurteile, Menschen in enge Gruppen zu stecken und zu sagen, dass wir sie nicht im Land haben wollen oder was auch immer, weil wir anfangen zu erkennen, dass jeder genauso glücklich sein möchte wie wir, jeder genauso frei von Leid sein möchte wie wir tun. Es gibt keinen Unterschied. Sie waren alle nett zu uns. Sie sind sicherlich würdig, Glück und seine Ursachen zu haben. Sie verdienen unsere freundliche Haltung ihnen gegenüber. Ich denke, das ist jetzt besonders wichtig. Nicht wahr? Wenn Sie wirklich daran denken, was in der Gesellschaft vor sich geht.

Und dann von Liebe, das ist der vierte der sieben Punkte, dann gibt es Mitgefühl, das in unserer Gesellschaft jetzt ebenso wichtig ist. Mitgefühl ist der Wunsch, dass jemand leidet, und die Ursachen des Leidens. Dieses Mitgefühl zu haben, anderen nicht absichtlich Schmerzen zufügen zu wollen Wut. Das sehen Wut tut nichts Gutes, um Harmonie in der Gesellschaft herbeizuführen. Zorn nicht einmal im Hinblick darauf, das zu bekommen, was wir wollen. Weil wir Menschen so viel schikanieren können, wie wir wollen, ihnen Angst vor uns machen, aber das bringt nicht das hervor, was wir wirklich wollen, nämlich enge Beziehungen. Und Menschen verwechseln Angst vor jemandem oft mit Respekt vor jemandem. Sie denken, wenn mich jemand fürchtet, bedeutet das, dass sie mich respektieren. Nein, das sind völlig unterschiedliche Emotionen. Ich denke, mehr denn je ist Mitgefühl in unserer Welt angesichts dessen, was passiert, wirklich, wirklich nötig, und dass jeder des Mitgefühls würdig ist.

Und seien wir ehrlich, die Verfassung sagt, dass alle gleich geschaffen sind, aber sie sind nur in einem Sinne gleich. Wir sind das schon durchgegangen. Wenn Sie ein weißer, angelsächsischer, protestantischer, reicher Mann sind, der Sklaven besitzt, dann sind Sie alle gleich. Aber alle anderen schaffen es nicht. Abgesehen davon, einfach die Tatsache, dass alle gleich sind im Sinne eines Menschen, der Respekt verdient, und diesen Respekt für alle zu zeigen, aber anzuerkennen, dass nicht alle mit den gleichen Chancen geboren werden.

So viel von der Situation, in die wir hineingeboren werden, hängt von der Vergangenheit ab Karma. Wir werden nicht mit gleichen Chancen geboren. Also etwas Mitgefühl für diejenigen zu haben, die mit weniger Möglichkeiten geboren wurden als wir, und Mitgefühl für Menschen zu haben, die mit mehr Möglichkeiten geboren wurden als wir, aber ihre Möglichkeiten missbrauchen. Oder andere Probleme haben, weil sie diese Möglichkeit haben. Wenn Sie als Kind von jemandem geboren werden, der reich und berühmt ist, haben Sie ganz andere Probleme als jemand, der von sehr bescheidenen Eltern geboren wurde.

Also ein Herz zu haben, das sieht, dass jeder in Samsara Herausforderungen gegenübersteht, und zu wünschen, dass jeder von seinem Elend und seinen Ursachen befreit ist. Das brauchen wir jetzt dringend. Es ist keine schöne philosophische Idee, sich auf unser Kissen zu setzen und sich darüber zu freuen. Es ist etwas, womit wir uns wirklich befassen müssen in dieser Welt. Und um ein Beispiel zu geben, besonders für diejenigen von uns hier, für Menschen, die sich fragen, was passiert, und sie brauchen Führung, und sie brauchen ein gutes Beispiel. Also müssen wir dafür sorgen, indem wir an unserem eigenen Verstand arbeiten. Es ist nichts, was Sie tun können, indem Sie es vortäuschen. Die muss man wirklich haben.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.