Anerkennung unserer Wut

• Es ist wichtig, die Nachteile der Leiden zu sehen
• Wie die Leiden uns daran hindern, gute Eigenschaften zu entwickeln
• Beispiele dafür, wie Wut schafft Probleme in unserem Leben

Weisheit der Kadam-Meister: Anerkennung unserer Wut (herunterladen)

Wir fingen an, über die verschiedenen Gegenmittel für die Leiden zu sprechen. Ich sagte, dass wir, bevor wir uns mit den Gegenmitteln befassen, einige Zeit damit verbringen müssen, die Nachteile der Leiden tatsächlich zu sehen, denn wenn wir die Nachteile nicht sehen, haben wir keinen Antrieb, die Gegenmittel anzuwenden. Dann wird es einfach: „Nun, ich sollte diese Emotion loswerden, aber eigentlich mag ich es wirklich.“ Es ist also sehr gut, einige Zeit damit zu verbringen, über die Nachteile nachzudenken.

Das letzte Mal haben wir darüber gesprochen Anhaftung und ich bat alle, ein konkretes Beispiel dafür zu geben, wie Anhaftung Probleme in diesem Leben verursacht. Ich denke, das ist ziemlich gut, weil es dir ein echtes Leben (Gefühl) gibt, du kannst es in deinem eigenen Leben präsent sehen. Dann natürlich an die Nachteile in Bezug auf das Erstellen von Negativ denken Karma und niedrigere Wiedergeburten verursachen, und zu denken, dass die Art von Karma, und durch die Verstärkung dieser verschiedenen Emotionen erzeugt es nur immer mehr Verdunkelung im Geist, so dass es immer schwieriger wird, es zu erzeugen Bodhicitta , immer schwieriger zu realisierende Leere.

Gerade bei den Leiden sieht man sehr deutlich, wie sie dich zum Beispiel daran hindern, zu zeugen Bodhicitta . Wenn Sie Anhaftung an die Lebewesen, wie werdet ihr euch entwickeln? Bodhicitta die zum Wohle aller gleichermaßen arbeiten will? Anhang lässt dich das nicht machen. Es gibt keine Möglichkeit zu generieren Bodhicitta wenn es stark ist Anhaftung im Kopf, weil Bodhicitta muss auf Gleichmut und Sorge um alle Wesen basieren, wohingegen Anhaftung teilt Wesen in diejenigen ein, die ich mag, denen ich helfen möchte, und dann diejenigen, die (bla) und dann diejenigen, die mir egal sind.

Sie können auch sehen, wie Anhaftung hindert dich daran, Weisheit zu erzeugen. Zunächst einmal nimmt es Ihren Geist völlig mit auf eine Reise in die Ablenkung, sodass Sie keine Konzentration entwickeln können. Und wenn Sie den Geist nicht ein wenig konzentriert halten können, können Sie das Objekt der Verneinung nicht sehen. Tatsächlich im Anhaftung Ihr Negationsobjekt ist vollständig präsent, aber Sie merken es nicht einmal. Es ist gut, wirklich darüber nachzudenken.

Ähnliches gilt für Wut, die Nachteile von Wut. Bei all den Leiden haben Sie die Probleme, wie sie Negatives verursachen Karma was zu einer unglücklichen Wiedergeburt führt, wie sie blockieren Bodhicitta , wie sie die Weisheit blockieren. Sie können auf unterschiedliche Weise blockieren. Zorn, noch einmal, wie werden Sie generieren Bodhicitta wenn Sie Wut? Bodhicitta basiert auf Liebe und Mitgefühl, und Wut ist das gegenteil dazu. Wenn du wirklich viel Groll hegst, und Wut, Abwehrhaltung und Ressentiments, Bodhicitta wird schwer.

Weiter meditieren Bodhicitta könnte Teil Ihres Gegenmittels sein Wut auch. Ich sage nicht, dass Sie die groben Leiden loswerden müssen, bevor Sie diese anderen Meditationen machen, denn die anderen Meditationen sind Teil der Gegenmittel. Aber Sie können sehen, dass es schwierig ist, das Gegenmittel zu erzeugen, wenn das Leiden wirklich stark ist.

ZornIch denke auch, dass in unserem Leben viele Probleme entstehen. Lassen Sie uns wie beim letzten Mal herumgehen und jeden ein konkretes Beispiel geben lassen. Du musst nicht den Namen der Person nennen, auf die du sauer warst, sondern ein konkretes Beispiel. Oder vielleicht ist es auch nur allgemeine Ressentiments. Aber etwas Bestimmtes und wie es Probleme in Ihrem Leben verursacht. Nicht, wie es Dinge überschätzt, sondern wie es hilft, Probleme und Leid zu verursachen.

Wie Wut Probleme schafft

[Als Antwort auf das Publikum] Mit Wut mit einem geliebten Menschen schroff zu sprechen, in der Hoffnung, dass dies sein Verhalten ändern würde. Es bewirkte das Gegenteil, es führte dazu, dass sie noch wütender auf dich wurden, was dir viel Leid zufügte. Und dann auch der Schmerz, sich hinterher schuldig zu fühlen für das, was du gesagt hast.

[Als Antwort auf das Publikum] Zorn und dann wieder schroffe Worte, und dann hat es die andere Person weggestoßen und einen echten Bruch in der Beziehung geschaffen, der sehr schwer zu reparieren war. Das ist ein Problem. Besonders wenn es jemand ist, den Sie häufig sehen, dann sind jedes Mal, wenn Sie in denselben Raum gehen, alle (nervös) und alle haben Angst, miteinander zu reden.

[Antwort auf das Publikum] Es ist irgendwie ähnlich, aus Wut Schroff zu sprechen, und dann wurde jemand, der kein Feind war, zu einem Feind, und dann erzeugt es wieder Misstrauen in Ihrem Kopf, beide Arten, wie Menschen einander misstrauen, was bedeutet, dass es eine Menge Unbeholfenheit in der Beziehung gibt und ein Gefühl von Ungeschicklichkeit und Unbehagen. „Was denkt diese Person über mich?“ Wir sind nicht entspannt und sie sind nicht entspannt. Und es wirkt sich aus, besonders wenn andere Leute in der Nähe sind, wenn Sie in einer Gemeinschaft von Freunden oder einer Gruppe von Freunden sind.

[Antwort auf das Publikum] Ihre wurde wütend und zog sich zurück und zog sich vollständig von dem Freund zurück, der etwas tat, das Sie für moralisch anstößig hielten, und es dauerte 10 Jahre, bis Sie anfingen, die Seite der anderen Person davon zu sehen.

[Antwort auf das Publikum] Sie haben einen Freund verloren, dann hat es die Gruppe von Freunden, in denen Sie beide Mitglieder waren, in verschiedene Fraktionen aufgeteilt.

[Antwort auf das Publikum] Ihr Chef gab Ihnen viele Dinge zu tun, Sie wurden verärgert, wie sie, Sie wichen zurück, schalteten ab, setzten die Kopfhörer auf, konzentrierten sich auf Ihre Arbeit, schlossen alle aus, also litten Sie und gab dir keine Möglichkeit, dein eigenes inneres Leiden zu lösen, und wie es sich auf das Büro auswirkte, in dem du arbeitetest, denn wenn jemand so ist, kräuselt es sich durch. Wissen wir das nicht alle, du fühlst es.

[Antwort an das Publikum] Viele Erwartungen an die Leute zu haben und wie sie sein sollten, wütend zu werden, wenn sie das nicht tun, und sie angehen – manchmal sich zurückziehen, manchmal einfach auf sie losgehen – und dann wieder es schafft Probleme in der Beziehung, und hinterher fühlt man sich nicht so gut dabei.

[Antwort auf das Publikum] Eine Situation, in der Sie und jemand anderes nicht einer Meinung waren, Sie hatten unterschiedliche Meinungen, Sie wurden wütend auf sie, und dann war das Schmerzhafte für Sie, dass Sie immer wieder in Ihrem Kopf herumgingen darüber, warum du Recht hast und warum sie sich irrt, und Tage damit verbringen, grübeln, und wenn wir grübeln, ist es wirklich unangenehm, nicht wahr? Dann wurde auch, wie Sie sagten, die Beziehung ziemlich angespannt. Gar nicht entspannt.

Grübeln ist sehr [blech], nicht wahr? Und doch können wir viel Zeit damit verbringen.

[Antwort auf das Publikum] Eine Situation, in der Sie beschuldigt wurden, die Regeln befolgt zu haben, und dann aus diesem Grund anfingen, hinter ihrem Rücken schlecht über jemanden zu sprechen, und alle Leute, mit denen Sie gearbeitet haben, auf Ihre Seite gebracht haben. Oh, das war bereits vorhanden, aber Sie haben sie aktiviert. Sie haben die Sache so verstärkt, dass die ganze Schule, in der Sie arbeiteten, sehr unangenehm wurde, weil es so viel gab Wut.

[Antwort auf das Publikum] Sie werden wütend auf Regelbrecher, denn wenn Leute die Regeln brechen, dann gibt es die Angst vor Chaos. Und das ist ziemlich beängstigend. Wir müssen die Menschen dazu bringen, sich um jeden Preis an die Regeln zu halten.

Und [Publikum] beschrieb es als Rückzug, aber das ist nicht immer das, was man tut. (Wenn ich einen Kommentar abgeben darf.) [Gelächter] Es ist eines der Dinge, die man tut, sich zurückzuziehen. Manchmal lässt du die Person wissen, dass sie gegen die Regel verstößt und sich anpassen muss. Was passiert, das Problem, das es schafft, ist viel Unbehagen im eigenen Herzen, weil das Grübeln, die Angst, die dahinter steckt Wut, und danach natürlich den Umgang mit den Menschen. Sie finden es sehr schwierig, zu der Person zu gehen und darüber zu sprechen, weil die Wut und die Angst blockiert dich einfach. Es stört also Beziehungen. Und noch einmal, wie Sie sagten, Sie können die Energie im Raum mit einem Messer schneiden.

[Antwort auf das Publikum] Du würdest mit jemandem an einem Projekt arbeiten, zurückkommen, er hat etwas gemacht, das dir nicht gefallen hat, oder es falsch gemacht, du hast weitergemacht und es einfach rückgängig gemacht und es so gemacht, wie du es wolltest es, aber grübelst und beschuldigst und fühlst dich dabei sehr unwohl. Und natürlich die anderen Leute (darf ich es wagen?) Vielleicht kamen sie zurück und sahen das und wurden wirklich, wirklich wütend? [Gelächter] Manchmal.

[Antwort auf das Publikum] Oh ja, also meckern Sie. Das macht die Leute ziemlich unangenehm, nicht wahr? Murren.

[Antwort auf das Publikum] Jemand, der Ihnen helfen soll und dann das tut, was Sie nicht als Unterstützung betrachten, was er möglicherweise als Unterstützung betrachtet oder nicht, wer weiß? Dann grübelt der Verstand viel über mögliche Beweggründe für das nach, was sie tun. Das ist ein weiterer Teil des Grübelns, nicht wahr? Es ist nicht nur das Üben dessen, was er gesagt hat, sagte sie. Wir müssen unsere Psychoanalyse der anderen Person durchführen und ihr eine Art wirklich geistig unausgeglichener Motivation zuschreiben, was immer sie tut. Auch wenn sie sich vielleicht nicht einmal bewusst sind, dass wir wütend sind, weil sie kein Problem mit dem sehen, was sie getan haben. Aber für dich ist eines der Probleme, dass du nachts nicht gut schläfst, weil du wütend bist und grübelst, du wachst mitten in der Nacht auf und kannst nicht einschlafen.

[Antwort an das Publikum] Sie können einige Ähnlichkeiten in dem erkennen, was die Leute gesagt haben. Auch verschiedene Sorten auf verschiedene Dinge. Es ist wirklich gut, wirklich dazusitzen und über die eigenen Probleme nachzudenken Wut uns verursacht, ohne uns schuldig zu fühlen, ohne uns selbst zu hassen, weil wir wütend werden, sondern das zu sehen Wut als der Feind, der uns und die unterscheidet Wut. Wir sagen nicht: „Ich bin Wut, deshalb hasse ich mich selbst, weil ich wütend werde, und ich bin eine schreckliche Person, weil ich wütend werde.“ Nicht so. Aber das sehen Wut als eine Funktion des egozentrischen Geistes und wissend, dass es nicht das ist, was wir sind, es ist nicht Teil der Natur unseres Geistes. Mit dem Finger darauf zu zeigen und diese Emotion zu sehen, ist diejenige, die mich quält, also möchte ich dieser Emotion entgegenwirken. Aber daraus wird kein Selbsthass.

Das ist gut. Wenn wir die Nachteile unserer sehen Wut dann motiviert es uns wirklich, uns zu ändern. Und noch einmal, wenn wir wütend sind, ist es schwer meditieren auf Liebe und Mitgefühl, aber das ist natürlich das Gegenmittel, das wir brauchen meditieren an, nicht wahr?

[Antwort auf das Publikum] Warum sind wir alle sensibler, wenn es darum geht, Situationen zu enthüllen? Wut, während wir beim letzten Mal, als wir über unsere Eigensinne sprachen, offener waren und lachen konnten? Da Wut ist so eindeutig eine negative Emotion, dass wir nicht gerne zugeben, dass wir sie haben. Und ich denke, deshalb ist Eifersucht noch schwerer zuzugeben als Wut, weil es noch ekelhafter ist. Das ist meine Idee.

Aber ich denke, es ist wirklich hilfreich für uns, es zuzugeben und darüber zu sprechen, denn sonst, wenn wir immer versuchen, es zu verbergen, wissen andere Leute es. Vor wem verstecken wir was? Weil wir normalerweise das Objekt ihrer sind Wut, also wissen wir, dass sie wütend werden. Aber für uns erfordert es ein gewisses Maß an Klarheit, Demut und Transparenz, um einfach zu sagen: „Nun, Sie wissen, dass diese Leute es sowieso wissen, also muss ich hier keine Show darüber machen, Miss Goody Two Shoes zu sein.“

[Als Antwort auf das Publikum] Mit Wut Es ist so klar, dass wir andere Menschen verletzen, dass wir uns wieder schämen, wir bedauern, wir werden oft wütend auf uns selbst. Das könnte einer der Gründe sein, warum es so unangenehm ist, darüber zu sprechen. Es fällt uns schwer zu akzeptieren, dass wir uns so verhalten und diese Art von Schmerz verursacht haben.

Was ich in gewisser Weise denke…. Die Tatsache, dass wir Reue darüber haben …. Und diese Art von Scham, von der du sprichst, das ist die gute Art von Scham, nicht die schlechte Art von Scham, sondern das Gefühl wie: „Mensch, ich kann das besser. Und ich muss es besser machen.“ Das an sich ist meiner Meinung nach ein tugendhafter mentaler Faktor. Wenn wir wütend würden und keinerlei Bedauern oder (Unbehagen) verspürten, dann wären wir wahrscheinlich ein Psychopath. Würden wir nicht?

[Antwort auf das Publikum] Unsere Eigensinne finden wir süß. Wie: "Oh, wie dumm ich war." Aber die Wut, sagst du, auch die meisten von uns, als wir jünger waren, wurden von Eltern, Lehrern, wer auch immer es war, wirklich für unsere kritisiert Wut. Das fügt uns eine Ebene des Sagens hinzu: „Du bist ein schlechter Mensch, wenn du wütend wirst“, und das macht es schwierig, über das zu sprechen Wut vor anderen Leuten, denn dann werden sie alle wissen, was für ein schlechter Mensch wir sind.

Erstaunlich, wie wir uns verknoten, nicht wahr? Das ist alles Begrifflichkeit.

[Antwort auf das Publikum] Wir haben unsere nicht akzeptiert Wut, also haben wir kein Gefühl von Frieden in uns. Wenn wir es akzeptieren können, bedeutet das nicht, dass wir weiterhin wütend werden, es bedeutet, dass wir aufhören, uns zu schämen. Wir hören auf, uns selbst zu verprügeln. Das schafft ein gewisses Gefühl von Raum in unseren Köpfen, wo wir tatsächlich auf die Dinge schauen können Wut und dann etwas dagegen tun. Wohingegen, wenn wir alle damit beschäftigt sind: „Du solltest nicht wütend werden, und du bist ein schlechter Mensch, weil du wütend wirst, und alle hassen dich, weil du wütend bist, und alle wissen, dass du ein Böser bist Person…." dann gibt es keine Möglichkeit für uns, mit unseren umzugehen Wut weil es all diese andere Statik im Kopf gibt.

[Antwort auf das Publikum] Es war schwer für Sie, Ihre Fähigkeit zur Grausamkeit zu erkennen. Auch wenn andere Leute versucht haben, dir zu helfen, darüber hinwegzukommen Wut Bei diesem Freund hast du dich geweigert.

Das ist der Grund, warum manche Menschen ihr ganzes Leben damit verbringen, diese Art von Groll zu hegen. Ihr ganzes Leben. Und es ist sehr schmerzhaft.

Ich denke, wir sollten auch lernen, über unsere zu lachen Wut. Denkst du nicht? [Gelächter] Denn manchmal, ich meine, wenn wir uns die Geschichten ansehen können, die hinter unseren liegen Wut, die Geschichten sind wirklich ziemlich dumm. Sind sie nicht? Wenn wir uns also diese Geschichten ansehen und sagen könnten: „Sie sind so dumm!“ In der siebten Klasse sagte Peter Armeda das, deshalb sind wir den ganzen Weg durch den Rest der Junior High, High School und bis zum College in denselben Klassen und ich weigerte mich, mit ihm zu sprechen. Das ist wirklich blöd, oder? Und ich kann Ihnen die Geschichte erzählen, und viele Leute würden Ihnen sagen: „Sie hatten Recht, wütend auf ihn zu sein. Du solltest wütend sein. Er war ein Vorurteil. Er war voreingenommen. Er war Antisemit. Du solltest wütend sein.“ Und dann…?

Aber daran möchte ich mich nicht halten. Daran möchte ich mich nicht halten. Auf keinen Fall.