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Was ist falsch an ein bisschen Vergnügen?

Was ist falsch an ein bisschen Vergnügen?

Teil einer Reihe von Lehren zu einer Reihe von Versen aus dem Text Weisheit der Kadam-Meister.

  • Heilmittel für Zähmung die Leiden
  • Ultraschall Anhaftung das Vergnügen ist das eigentliche Problem, nicht das Vergnügen selbst
  • Die Community teilt Beispiele von Anhaftung und die Probleme, die es verursacht hat

Weisheit der Kadam-Meister: Was ist falsch an ein bisschen Genuss? (herunterladen)

Um in Zeile 2 fortzufahren,

Die beste Disziplin ist Zähmung dein Gedankenstrom.

Wir haben vorher darüber gesprochen, wie Leiden entstehen, und Zähmung die Leiden und so weiter. Ich dachte, ich würde einige der Heilmittel für durchgehen Zähmung die Leiden, denn das könnte sehr hilfreich sein.

Natürlich Weisheit, die Leerheit erkennt ist das ultimative Gegenmittel, aber da dieses schwieriger ist, beginnen wir mit den einfacheren Dingen.

Leerheit trifft auf alle Leiden zu. Wenn Sie diese Erkenntnis haben, schneidet es sie alle ab, also ist es ziemlich mächtig. Wohingegen die, die wir jetzt verwenden, weil wir die Leerheit nicht erkannt haben, speziell für verschiedene Leiden sind. Sie decken nicht alle auf einmal ab.

Wenn wir mit anfangen Anhaftung, das Gegenmittel, das sie immer geben, ist die Erinnerung an die Vergänglichkeit. Wir schauen uns wirklich an, woran wir hängen, und denken darüber nach, dass dieses Ding nicht sehr lange hält und dass die Freude, die wir daran haben, nicht sehr lange anhält.

Es ist sehr interessant, weil wir an etwas hängen und uns sagen: „Oh, das Vergnügen hält nicht sehr lange an, das stimmt. Aber ich will es trotzdem.“ Und dann packen wir es an. Was stimmt damit nicht? Was ist falsch daran, etwas Vergnügen zu haben? Das Buddha lehrte nicht, dass wir alle leiden sollten. Er selbst war sechs Jahre lang Asket und hat gemerkt, dass das nicht geht. Er will nicht, dass wir leiden. Was ist also falsch an ein bisschen Genuss? Das geht uns durch den Kopf, oder?

Bevor wir überhaupt das Gegengift der Meditation über Vergänglichkeit anwenden können, bevor wir überhaupt dorthin gelangen können, müssen wir diese Frage beantworten: „Was ist falsch an Vergnügen?“ Nun, die Antwort ist, nichts ist falsch mit Vergnügen. Vergnügen ist kein Problem. Was ist das Problem, ist unser Verlangen, klammern und Anhaftung zu diesem Vergnügen. Das verursacht das Problem. Geben Sie nicht dem Vergnügen die Schuld, sondern schauen Sie auf Ihr eigenes Leben und sehen Sie, was passiert, wenn Sie an diesem Vergnügen festhalten. Was geht in deinem Kopf vor? Was sagst du? Was machst du, um das Vergnügen zu bekommen? Und um das Objekt zu bekommen, von dem Sie denken, dass es Ihnen dieses Vergnügen bereitet? Was wir wirklich wollen, ist das Vergnügen. Aber wir denken, dass die Freude dem Objekt innewohnt, also übertragen wir unsere Anhaftung zu dem Objekt: „Ich will dieses Objekt, weil es Vergnügen darin gibt, das ich bekommen kann.“ Verstehst du, was ich meine? Das Eigentliche, was wir wollen, ist das Vergnügen, aber wir legen es auf das Objekt.

Hier gibt es allerhand zu bestaunen. Zuerst müssen wir tatsächlich zurückgehen und (denken Sie daran) es ist nichts falsch mit Vergnügen, aber wie geht das? Anhaftung Probleme verursachen?

Lassen Sie mich von Ihnen hören: wie funktioniert Anhaftung Probleme verursachen? Eine Person nach der anderen, und sagen Sie mir etwas in Ihrem Leben, wo Anhaftung hat dir ein Problem bereitet.

[Antwort auf das Publikum] Du warst unsterblich in diesen Freund verliebt, hingst sehr an ihm, hast ihn um jeden Preis verfolgt, und dein Elend nahm zu. Und seiner auch. Es ist interessant, wie Beziehungen Glück bringen sollen, aber sie verursachen oft viele Schwierigkeiten.

[Als Antwort auf das Publikum] Anhang Schönheit, besonders ein Garten. Und dann Geld ausgeben, in das Sie nicht Ihre ganze Zeit investiert hätten. Deine Freunde haben dich nicht gesehen. Du lässt deine Dharma-Praxis los. Solche Probleme kamen. Und je mehr man sich einmischte, desto mehr einmischte man sich, und es wurde immer grandioser und man verschuldete sich immer mehr.

[Als Antwort auf das Publikum] Anhang zu applaudieren und zustimmen. Es lässt dich unverschämte Dinge tun, um den Applaus zu gewinnen, um die Zustimmung zu gewinnen, und dann verursachten diese unverschämten Dinge Probleme. Eines der Probleme ist, dass du der Freundlichkeit deiner Freunde danach nicht wirklich vertraut hast. Du traust deinem eigenen Wert nicht. Es wird zu einem Fass ohne Boden von „mehr, mehr, mehr, mehr“. Was schmerzhaft ist.

[Als Antwort auf das Publikum] Anhang zu deinen Haaren, mit 21 eine Glatze bekommen, dann herumlaufen und nach allen möglichen Heilmitteln suchen, und all der emotionale Stress von „mit mir stimmt etwas nicht, und diese Mittel wirken nicht, und was werden die Leute von mir denken, wenn ich hast du keine haare?”

Deshalb interessiert er sich für die Ordination. [Gelächter] Es ist eine interessante Motivation.

[Antwort auf das Publikum] Als Sie sich mit 18 verliebten, wollten Sie ihn heiraten, und dann fing er an, Sie anzuschreien und anzuschreien, und es ging weiter, sehr beleidigend, und er drohte mit Selbstmord, und Ihr ganzes Leben war eingewickelt ihn sehr zu lieben und ihn nicht verlassen zu können. Viele Schmerzen.

[Als Antwort auf das Publikum] Viele Anhaftung zu schlafen, viel Zeit mit Schlafen zu verbringen, anstatt andere Dinge zu tun, die konstruktiv sind. Und dann kommt diese Gewohnheit des Schlafens ins Spiel, wenn Sie sich tatsächlich hinsetzen, weil: „Okay, ich bin hier, was soll ich tun? Nicht viel los.“ [Einschlafen.] Stört wirklich beim Üben.

[Als Antwort auf das Publikum] Anhang zu loben, bevor du Australien verlässt, viel davon bekommen hast, hierher gekommen bist, wir schweigen, wir machen Retreats, du hast dich zurückgezogen. Der Entzug ist schmerzhaft, also wurde er an anderen Menschen ausgelassen, weil Sie von Ihrem Lob profitieren wollten. Und Sie hatten vergessen, dass all diese Qualitäten, für die Sie gelobt wurden, von Ihren Lehrern kamen. „Sie sind von Natur aus in mir, unabhängig. Ich wurde mit ihnen geboren.“

[Als Antwort auf das Publikum] Anhang zu romantischen Beziehungen mit vielen Erwartungen und dann sehr enttäuscht, weil diese Erwartungen nicht erfüllt wurden und das Vergnügen, auf das Sie gehofft hatten, nicht eintrat. Oder es kam für eine Weile, und dann verschwand es. Wieder viel emotionales Leid deswegen.

[Antwort auf das Publikum] Ja, „Wenn ich in den Augen einer Person etwas Besonderes sein kann, dann muss ich es wert sein.“ Und es füllt das Loch nicht.

[Antwort auf das Publikum] Eine Angewohnheit, in der Vergangenheit nach angenehmen Situationen zu suchen und sie neu erschaffen zu wollen. Oder gute Erfahrungen oder Gelegenheiten zu haben und diese wieder haben zu wollen.

[Antwort auf das Publikum] Sie verschwenden viel Zeit damit, nachzudenken, Tagträume zu haben, wie schön diese Situationen waren, und sie kommen nicht zustande, und warum kann ich sie nicht bekommen? Es ist ungerecht. Die Zeitverschwendung, das Gefühl der Ungerechtigkeit. Nicht zu schätzen, was wir haben, und stattdessen zu beklagen, was nicht vorhanden ist. Eine ziemliche Zeitverschwendung.

[Als Antwort auf das Publikum] Anhang zum fahren. Sie mögen das Gefühl, alleine unterwegs zu sein, Sie haben die Kontrolle über das Auto, niemand nervt Sie und sagt Ihnen, was Sie tun oder wohin Sie gehen sollen, aber es verschwendet viel Zeit und viel Geld, und am Ende gehst du dorthin zurück, wo du warst, als du angefangen hast.

[Als Antwort auf das Publikum] Anhang zu… Eigentlich ist es Anhaftung nicht nur auf Sauberkeit sondern Anhaftung zu Ihrer Idee: „Mein Sauberkeitsstandard stimmt“, und das führt zu vielen Konflikten mit Menschen, weil ihr Sauberkeitsstandard nicht derselbe ist wie Ihrer. Dann stellen sie die Dinge nicht dort ab, wo Sie sie hinstellen möchten, oder halten die Dinge nicht so sauber, wie Sie es möchten, und dann werden Sie wütend, und dann gibt es persönliche Probleme. So viel Leid, weil ich die falschen Tücher für den Altar und die falschen Tücher für die Küche benutze. Darunter leidet sie sehr, auch wenn sie bestickt, wofür die Handtücher oder der Lappen verwendet werden sollen. Es hat ein T, also denke ich, dass das T „der Boden“ bedeutet. (Gelächter) Und ich benutze es für den Boden, und dann sagt sie: Nein. T bedeutet, dass es für die Teetheke ist. (Lachen)

Verbringen Sie einige Zeit damit, selbst darüber nachzudenken, wie Ihre verschiedenen Eigensinne Ihnen Probleme bereiten. Sie alle haben ein Beispiel genannt. Ich bin sicher, es gibt mehr als eine Sache, an der du hängst. Wir müssen dieses Hindernis in unserem Kopf überwinden: „Nun, was ist falsch an Vergnügen?“ Es ist nicht das Vergnügen. Es ist das Anhaftung.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.