Vers 32-2: Mit Krankheit arbeiten

• Wie wir mit dem Verstand umgehen, wenn wir krank sind
• Zu denken, dass das, was wir erleben, ein Ergebnis unserer ist Karma

41 Gebete zur Kultivierung Bodhicitta : Vers 32-2 (herunterladen)

„Mögen alle Wesen frei von Krankheiten sein.“
Dies ist das Gebet der Bodhisattva wenn man jemanden krank sieht.

Ich dachte, ich würde ein paar Tage innehalten und ein wenig darüber sprechen, wie man mit Krankheit umgeht.

Gestern habe ich gesagt, dass Krankheit eine Selbstverständlichkeit ist, weil wir eine haben Körper. Zuerst beginne ich darüber zu sprechen, wie man gerade mit dem Verstand umgeht, wenn man jetzt krank ist. Später kommen wir dazu, über die ganze Sache zu sprechen, eine zu haben Körper und was das bedeutet. Beginnen wir einfach mit den einfachen Sachen. Vergleichsweise einfach.

Erstens denken, wenn wir krank sind, wenn unsere Körper sich nicht gut anfühlt, wenn es nicht das tut, was wir wollen, wenn es altert und so weiter, sollten wir denken: „Das ist ein Ergebnis meiner Karma.“ Wenn wir Leiden und Unbehagen erfahren, ist dies das Ergebnis von Zerstörung Karma die wir geschaffen haben, und daher ist es eine sehr gute Art, damit umzugehen, einfach zu sagen, es ist das Ergebnis meiner Karma. Es hat keinen Sinn, gereizt, wütend, verzweifelt oder depressiv zu werden. Die Ursachen wurden von mir geschaffen Ichbezogenheit. Jetzt erlebe ich sie. Seit mein Ichbezogenheit war, was mich dazu gebracht hat, die Sache zu erschaffen, von nun an werde ich ihr nicht mehr folgen und ich werde sie loslassen, weil ich diese Sache nicht mehr erschaffen möchte. Dabei – was passiert, wenn wir so denken – lassen wir tatsächlich los mit dem Ichbezogenheit. Wenn wir nicht so denken, würde es aufstehen und sagen: „Das ist unfair, warum muss ich krank werden? Diese Leute, die niesten, gaben mir, was ich habe, die Leute haben das Essen nicht richtig gewaschen, und dann all diese Leute, die sich nicht gut um mich kümmern. Sie schenken mir nicht genug Aufmerksamkeit. Sie schenken mir zu viel Aufmerksamkeit.“

Ist Ihnen schon einmal aufgefallen, dass manche Menschen, wenn sie krank sind, es hassen, mit anderen Menschen zusammen zu sein, sie wollen einfach nur in Ruhe gelassen werden? Andere Leute wollen, wenn sie krank sind, dass Leute kommen und ihnen Suppe und Tee bringen. Welche Art von Person Sie auch sind, Sie erwarten natürlich, dass alle anderen es wissen und sich daran halten. Wenn Sie eine Person sind, die allein gelassen wird, dann werden Sie sauer auf sie, wenn Menschen aus ihrer Freundlichkeit und ihrem Mitgefühl kommen, um Tee oder Suppe zu bringen und nach Ihnen zu sehen, was ein Produkt der ist Ichbezogenheit. Oder wenn du ein Mensch bist, der gerne gepflegt wird, wenn du krank bist und die Leute denken, dass du ein Mensch bist, der es nicht sein will und sie nicht kommen, dann wirst du wütend auf sie. „Sie vernachlässigen mich, sie sind so egoistisch, sie denken nicht an mich.“ Dann ist das ein weiterer Faktor von uns Ichbezogenheit und auf beide Arten erschaffen wir mehr Negatives Karma. Es ist interessant. Ist es nicht? Wer wird schon gerne allein gelassen, wenn er krank ist? Wer kümmert sich gerne? Dann gibt es ein paar Leute, die beides sind. Es ist interessant, nicht wahr? Wie wir erwarten, dass alle anderen wissen, was wir wollen, und deshalb sagen wir, wir wollen in Ruhe gelassen werden. Dann lassen uns die Leute in Ruhe und nach ein paar Tagen sind wir so hungrig!

Sie können das sehen, indem Sie denken: „Das ist ein Ergebnis meiner Karma“, dann hört es damit auf Ichbezogenheit die so leicht übernimmt, wenn wir krank sind, und die Show leitet und mehr Negatives erzeugt Karma. Es hilft uns auch, die zu unterdrücken Ichbezogenheit nachdem wir uns erholt haben, so dass unter dem Einfluss von Ichbezogenheit wir machen keine anderen negativen Handlungen, die mehr Krankheit hervorrufen.

Nun ist diese Karma die wir unter dem Einfluss von geschaffen haben Ichbezogenheit und Festhalten am Selbst, es wurde nicht unbedingt in diesem Leben geschaffen. Es könnte in früheren Leben entstanden sein. Ich halte mich nicht an diese Art von New-Age-Ding von „Du machst dich krank, weil du so negativ bist“. Ich denke, das ist eine Art, jemandem die Schuld zu geben, dem Opfer die Schuld zu geben. Eher wenn wir denken, dass die Karma in früheren Leben hätte erschaffen werden können, wir befinden uns im selben Kontinuum wie diese Person, aber wir sind nicht genau dieselbe Person, also können wir lernen. Wir erleben die Ergebnisse, weil ich dasselbe Kontinuum bin. Aber wir beschuldigen uns nicht auf diese sehr an sich selbst haftende Art und Weise. Wir übernehmen nur Verantwortung und dann ändern wir unser Verhalten in der Zukunft.

[Antwort auf das Publikum] Was machst du wann Ichbezogenheit ist die krankheit Dann Sie meditieren auf alle Meditationen für die Entwicklung Bodhicitta . Dann machen Sie die ganze Sieben-Punkte-Anleitung von Ursache und Wirkung, Ausgleichen und Austauschen von sich selbst und anderen. Sie tun das sehr, sehr intensiv. Wenn ich sage, dass wir nicht folgen Ichbezogenheit In der Zukunft als Ergebnis des Lernens aus unserer Krankheit geht es nicht nur darum, unsere zu zerquetschen Ichbezogenheit. Es geht darum, es zu eliminieren, indem man Weisheit durch einen dieser beiden Wege entwickelt.