Vores menneskelige værdi

16 Samsara, Nirvana og Buddha Natur

En del af en igangværende række af undervisning (retreat og fredag) baseret på bogen Samsara, Nirvana og Buddha Nature, tredje bind i Biblioteket for visdom og medfølelse serie af Hans Hellighed Dalai Lama og Ærværdige Thubten Chodron.

  • Gennemgang af Asangas sande duhkha ved hjælp af ti punkter
  • Anvendelse af Dharma i dagligdagen
  • At reflektere over duhkha fører til at stræbe efter befrielse
  • Virtuous aspiration versus klæbende tilknytning
  • Asketisme versus at give afkald vedhæftet fil
  • Håndtering af hindringer for Dharma praksis
  • At nærme sig lidelserne med den rigtige holdning
  • Lidelserne er tomme for iboende eksistens

Samsara, Nirvana og Buddha Natur 16: Vores menneskelige værdi (downloade)

Kontemplationspunkter

  1. Hvordan går vi frem for at få Dharmaen til at blive levende for os?
  2. Hvad er nogle gamle sædvanlige måder, du har brugt til at håndtere negative følelser? Hvordan har disse bragt mere lidelse ind i dit liv?
  3. Forklar med dine egne ord: Hvad er værdien af ​​vores menneskeliv ifølge Buddhas lære?
  4. Hvad vil det sige at give afkald på vedhæftet fil til vores kroppe, forhold, mad osv.? Hvad betyder det IKKE?
  5. Hvad er nogle af måderne at tænke på svære oplevelser for at øge vores lykke nu og i fremtiden?
  6. Hvad er formålet med at studere oprindelsen af ​​duhkha?
  7. Overvej, at en lidelse blot er en etiket oven på lignende øjeblikke i sindet. Hjælper dette med at ændre den måde, du tænker på vrede, vedhæftet filjalousi osv?
  8. Forestil dig, hvordan det ville være ikke at blive vred, så uanset hvad andre sagde eller gjorde, så blev du ikke ked af det? Overvej nu, at nirvana er fraværet af alle disse lidelsesfulde mentale tilstande. Hvor fredeligt ville det være?
Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.