Tilflugtsgrupper

Formålet med en refugiegruppe er at forberede deltagerne på formelt tager tilflugt i Tre juveler og tager nogen eller alle af fem lægforskrifter. At studere og diskutere disse emner sammen hjælper os med at forstå dem korrekt og uddyber vores nuværende forståelse. Det giver os også et forum til at diskutere vores tøven, tvivl og spørgsmål og dele vores indsigt og forståelse med andre. På denne måde giver vi støtte til og modtager støtte fra Dharma-venner, mens vi praktiserer vejen sammen. Nogle tilflugtsgrupper har fundet møderne så nyttige, at de fortsætter med at mødes fra tid til anden efter tilflugtsceremonien for at "tjekke ind" og se, hvordan alle har det.

Readings

Læs og diskuter i følgende rækkefølge:

1. Tilflugt og forskrifter ceremoni, af Ven. Thubten Chodron
2. Søger tilflugt fra Åbent hjerte, klart sind, af Ven. Thubten Chodron
3. Tilflugt, by Lama Thubten Yeshe
4. "Praktiske retningslinjer for et godt liv" fra At tæmme sindet, af Ven. Thubten Chodron
5. Livet uden Sila er som en bil uden bremser, af Bhikkhu Ajahn Amaro
6. Indledning og forskrift kapitler fra For at en fremtid skal være mulig, af Thich Nhat Hanh
7. Forskrifternes helbredende kraft, af Thanissaro Bhikkhu
8. Retningslinjer for praksis som tilflugtssted fra Visdommens Perle, bog 1
9. Spørgsmål til diskussion om tilflugt og præcept, af Ven. Thubten Chodron

dannet

Gruppen mødes så ofte og så mange gange, som den vil, indtil personerne i den har afsluttet at studere og diskutere læsningerne, og indtil de føler sig parate til at tage tilflugt , forskrifter. I begyndelsen af ​​hvert møde skal én person lede en kort motivation og derefter indlede diskussionen, enten dele nogle af sine ideer eller stille nogle spørgsmål, som alle kan tænke over. Folk bør tale personligt og ærligt og dele deres refleksioner og erfaringer – det er sådan man udvikler Dharma-venskaber og hvordan man giver og modtager hjælp med tvivl.

Flere fortolkninger

Som du vil se af læsningerne, er der forskellige fortolkninger af refugium og forskrifter. Dette er for at få os til at tænke dybere og for at hjælpe os med at blive mere bevidste om vores handlinger. Vi skal skelne bryde a forskrift fra roden fra at begå en mindre overtrædelse, og disse adskiller sig også fra at udvide betydningen af forskrift til ting, der ikke specifikt er nævnt i den.

For eksempel at bryde forskrift for at undgå at dræbe fra roden, skal man dræbe et menneske med alle dele af handlingen intakt (dvs. man har identificeret den person, der skal dræbes, har intentionen om at dræbe, dræber personen, den anden person dør før sig selv, og en glæder sig over at have dræbt). Dette er forskelligt fra at lægge et dyr til at sove, hvilket er en mindre overtrædelse af forskrift, ikke en komplet. En sådan handling bør stadig opgives, men den er ikke så alvorlig, hvis den bliver gjort. Det forskrift at undgå at stjæle er brudt fra roden, hvis man stjæler noget af tilstrækkelig værdi til, at retssystemet i landet ville holde en ansvarlig for at stjæle.

forskrift at undgå uklog seksuel kontakt brydes fra roden, hvis man begår voldtægt, hvis man har et seksuelt forhold uden for sit forpligtende forhold, eller hvis man er single, og den anden person er i et forpligtende forhold. Mindre tunge overtrædelser vil omfatte ubeskyttet sex, hvor der er mulighed for at overføre sygdom, og brug af andre til vores egen fornøjelse – selvom de giver samtykke til det – når der er sandsynlighed for, at de kommer til skade. Det forskrift at undgå at lyve er brudt fra roden ved at hævde at have åndelige opnåelser, som man ved, man ikke har. Siden forskrift mod rusmidler ikke involverer en naturlig negativ handling (dvs. en handling, som i sagens natur er negativ), er der ikke opdelingen i at bryde den fra roden og begå en mindre overtrædelse.

Nogles grænser forskrifter kan variere afhængigt af den præceptor, der giver dem. For eksempel giver jeg rusmidlet forskrift på en meget klar måde: ingen alkohol, rekreative stoffer eller tobak, ikke engang en meget lille mængde!

Betydningen af ​​hver forskrift kan udvides i forhold til det skrevne, og det er nyttigt til at øge vores bevidsthed. Men når vi tager en forskrift, vi forpligter os til kun at følge det, som det er skrevet. For eksempel, hvis vi udvider betydningen af ​​at opgive rusmidler, kan det referere til at stoppe enhver berusende aktivitet, dvs. alt, hvad vi gør for at distrahere eller "beruse" os selv, for eksempel at tage plads ved at se tv, gå på indkøb, når vi keder os, og snart. Det ville bestemt være til vores fordel at opgive alle aktiviteter udført med en motivation, der søger distraktion, men det er ikke påkrævet, at vi gør dette, når vi tager rusmidlet forskrift. Det forskrift sig selv refererer til kun at opgive alkohol, rekreative stoffer og tobak (det er allerede meget!).

Hver person kan tage en eller alle af de fem forskrifter på tidspunktet for tager tilflugt. Hver person skal fortælle mig hvilken forskrifter han eller hun ønsker at tage.

Til videre undersøgelse og udforskning

For spørgsmål til at stimulere yderligere udforskning, se afsnittet "Diskussionsspørgsmål til tilflugt og forskrifter."

For en samling af yderligere lære om betydningen og fordelene ved tager tilflugt i Tre juveler, se denne webside for online undervisningsressourcer.

Anbefalet læsning

The Library of Wisdom and Compassion af Hans Hellighed Dalai Lama og Ven. Thubten Chodron, udgivet af Wisdom Publications:

• Bind 1: Nærmer sig den buddhistiske vej
• Bind 2: Grundlaget for buddhistisk praksis
• Bind 3: Samsara, Nirvana og Buddha Nature
• Bind 4: Gå ind på den buddhistiske vej: Den Tre juveler og Tre højere uddannelser

The Compassionate Kitchen: Buddhistiske praksisser for at spise med mindfulness og taknemmelighed af Ven. Thubten Chodron, udgivet af Shambhala Publications