Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

অন্যের দয়া সম্পর্কে সচেতন হওয়া

02 সন্ন্যাসী মন প্রেরণা

এ মন্তব্য সন্ন্যাসী মন প্রেরণা এ নামাজ পড়া শ্রাবস্তী অ্যাবে প্রত্যেক সকালে.

  • আমরা আমাদের জীবনের সবকিছুর জন্য অন্যের উপর নির্ভরশীল
  • সবাইকে শিশুর মতো কল্পনা করা
  • আমাদের যত্নশীলদের দয়া
  • একটি ছোট দাগের পরিবর্তে বড় ছবিতে ফোকাস করা

শিক্ষাসমন কোর্স চলাকালীনই আমি শুরু করলাম সন্ন্যাসী মনের শ্লোক যে আপনি শেষে বলেন ধ্যান সকালে অধিবেশন, এবং আমি শুধুমাত্র প্রথম বাক্য মাধ্যমে পেয়েছিলাম. তাই, আমি ভেবেছিলাম আমি চেষ্টা করব এবং সেখান থেকে চালিয়ে যাব। আমরা আজকে কতদূর যেতে পারি তা দেখব। কিছু বিবিসি লাগতে পারে। বাক্যটি আমি ইতিমধ্যে ব্যাখ্যা করেছি:

A সন্ন্যাসী মন হল নম্র, বৌদ্ধ বিশ্বদৃষ্টিতে আচ্ছন্ন, মননশীলতা, স্পষ্ট জ্ঞান, সহানুভূতি, প্রজ্ঞা এবং অন্যান্য ভাল গুণাবলী গড়ে তোলার জন্য নিবেদিত.

"পরিষ্কার জানাকে "আত্মদর্শী সচেতনতা" হিসাবেও অনুবাদ করা হয়। সুতরাং, আমরা যে এক. সবাই যে নিচে প্যাট পেয়েছেন, তাই না? [হাসি] তারপর, দ্বিতীয় বাক্যটি পড়ে:

সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর কাছ থেকে আমি যে উদারতা পেয়েছি সে সম্পর্কে সচেতন হয়ে, আমি তাদের সাথে ধৈর্য, ​​দয়া এবং সহানুভূতির সাথে সম্পর্ক রাখব.

আবার, এই মাত্র একটি ছোট বাক্য কিন্তু ওহ আমার ঈশ্বর! আমরা কি ঐটা করতে পারি? সংবেদনশীল প্রাণী কখনও কখনও খুব বেশি হতে পারে, তাই না? তুমি জান! তারা বলে যে তারা আপনাকে সাহায্য করবে, এবং তারপর তারা বিপরীত করবে। তারা বলে যে তারা আপনাকে ভালবাসে এবং তারা আপনার বন্ধু, এবং তারপর তারা আপনার বিশ্বাসের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে। আমরা তাদের পরামর্শ দিই, এবং তারা আমাদেরকে বলে "MMMMPP!" আপনি কল্পনা করতে পারেন? আমরা কিভাবে তাদের দয়া এবং সহানুভূতি সঙ্গে আচরণ অনুমিত হয়? ধৈর্য ধরুন, হ্যাঁ: "আমি এইসব নোংরামি সহ্য করব!" আমাদের মনোভাবের মধ্যে কিছু ভুল আছে, আপনি কি মনে করেন না?

আমি মনে করি এখানে আসল চাবিকাঠি হল তাদের দয়ায় ফিরে আসা এবং আমরা তাদের উপর কতটা নির্ভরশীল। আমরা এখন আমাদের খাদ্য, বস্ত্র, ওষুধ, বাসস্থান, গাড়ি, কম্পিউটার এবং অন্যান্য সবকিছুর জন্য তাদের উপর নির্ভরশীল, কারণ আমরা কেউই নিজেরাই কিছু করতে পারি না। এমনকি আপনি যদি একজন সুপার-টেকি ব্যক্তি হন, বা আপনি একজন সুপার ইঞ্জিনিয়ার হন, আপনি নিজের দ্বারা কিছু তৈরি করতে পারবেন না। সবকিছু এত আন্তঃসম্পর্কিত এবং অনেক অংশ এবং উপাদান আছে.

আমাদেরকে অন্য জীবের উপর নির্ভর করতে হবে কিছু. আর সেটাই এখন, বেঁচে থাকা। কিন্তু ভাবুন তো আমরা কবে জন্মেছি। আমরা গর্ভ থেকে বেরিয়ে এসেছি, এবং আমরা কিছুই করতে পারিনি। আপনি কি কখনও চারপাশে তাকানোর চেষ্টা করেছেন এবং ভাবছেন যে লোকেদের আপনি শিশু হিসাবে দেখছেন? আমি করি, এবং আমি এটিকে খুব সহায়ক বলে মনে করি, বিশেষ করে যাদের আমি পছন্দ করি না তাদের সাথে। কারণ শিশুরা সুন্দর হয়; বাচ্চারা ভালো মানে। এবং মাঝরাতে কাঁদলে তাদের ক্ষমা করা সহজ। যখন প্রাপ্তবয়স্করা মাঝরাতে কান্নাকাটি করে তখন এটি এরকম হয়: "চুপ কর!" কিন্তু শিশুদের সাথে আমরা মনে করি, "ওহ, তারা খুব আরাধ্য!"

তাই, আমি মাঝে মাঝে মানুষকে বাচ্চা হিসাবে ভাবতে খুব সহায়ক বলে মনে করি। এবং আমি নিজেকে একটি শিশু হিসাবে ভাবতেও সহায়ক বলে মনে করি, এবং মনে রাখা যে আমি যখন শিশু ছিলাম তখন অন্য লোকেরা আমার যত্ন নিয়েছিল। কতবার আমরা যে চিন্তা করেছি? আমি কখনই ভাবিনি যে আমার বাবা-মা আমার জন্য কি করেছিলেন যখন আমি ছোট ছিলাম যতক্ষণ না আমি ধর্মের সাথে দেখা করি। আমার শিক্ষক এই পুরো দীর্ঘ ব্যাখ্যায় গিয়েছিলেন মায়ের মমতা। তারা বাবার কথাও বলে, কিন্তু তারা সত্যিই মায়ের দিকে মনোনিবেশ করে। আমি ছিলাম: "ওহ, আমার ধার্মিকতা! আমি এটা বুঝতে পারিনি।" 

এবং তারপরে এটা ভাবাও সহায়ক যে পূর্ববর্তী জীবনে প্রত্যেকেই কোনো না কোনো সময়ে আমাদের মা হয়েছে। আমাদের সাথে খুব ঘনিষ্ঠ, ঘনিষ্ঠ অনুভূতি ছিল সবাই. এবং সবাই আমাদের জন্য যে ধরনের হয়েছে. যখন আপনি সত্যিই যে ধ্যান বারবার এবং বারবার, এটি আপনার ভিতরে কিছু পরিবর্তন করে যে আপনি অন্যদের দিকে কেমন তাকান। আপনি বুঝতে শুরু করেন যে অন্যরা এখন আপনার কাছে কীভাবে উপস্থিত হয় তা কেবল একটি ক্ষণস্থায়ী চেহারা। তারা আসলে কে তা নয়। আমরা যে সমস্ত বিভিন্ন পুনর্জন্ম নিয়েছি তাতে তাদের সাথে আপনার শুরুহীন সম্পর্কের যোগফল এটি নয়।

আমরা যখন এই কাজ ধ্যান আমাদের মন প্রসারিত হতে শুরু করে। আমরা কাউকে একটি ক্যাটাগরি সহ একটি ছোট বাক্সে রাখা বন্ধ করি যে তারা আমাদের সাথে বাস্তবে খুব অল্প সময়ের জন্য, এমনকি এই জীবনেও কীভাবে সম্পর্কযুক্ত। আমরা আমাদের মন খুলে দেই এই সত্য যে আমরা কিছু স্বাধীন, স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তি নই যে শুধুমাত্র আমাদের নিজস্ব শক্তি দ্বারা বিশ্বের সবকিছু করতে যাচ্ছে। এই ধরনের একজনের অস্তিত্ব নেই, এবং যদি আমাদের এরকম হওয়ার কোন ফ্যান্টাসি থাকে, তবে এটি খুব স্পষ্টভাবে একটি ফ্যান্টাসি! কারণ আমরা অন্যদের উপর সম্পূর্ণ নির্ভরশীল, এবং আমরা তাদের কাছ থেকে অনেক দয়া পেয়েছি। তারা আমাদের শিক্ষিত করেছে, শিশু হিসাবে আমাদের খাওয়ায় এবং এমনকি যখন আমরা শিশু ছিলাম তখন আমাদের আত্মহত্যা করা থেকে বিরত রাখে। যখন আমরা সত্যিই দেখি যে আমরা অন্যদের কাছ থেকে এত উদারতা পেয়েছি, তখন অন্যের দুর্বলতা এবং দোষগুলির প্রতি সহনশীল এবং ধৈর্যশীল হওয়া সহজ হয়ে যায়।

এছাড়াও, তাদের দুর্বলতা এবং ত্রুটিগুলি সম্পর্কে, আমি দেখতে পাই যে অনেক সময় যখন আমি বিরক্ত হই, তখন অন্য ব্যক্তি আসলে আমাকে সাহায্য করার চেষ্টা করে। কিন্তু তারা আমাকে যত দ্রুত সাহায্য করতে চাই, বা আমি যেভাবে চাই সেভাবে সাহায্য করছে না। আমি পদ্ধতি বা সময়সীমার সমালোচনা করছি, কিন্তু আসলে তাদের অনুপ্রেরণা সাহায্য করা। কিন্তু আবার, আমি সম্পূর্ণ অন্ধ এবং এটি দেখতে থেকে অস্পষ্ট। পরিবর্তে, মন কী ঘটছে সে সম্পর্কে আমি যা পছন্দ করি না তার উপর ফোকাস করে। এটি সেই মন যা সর্বদা আমরা যা পছন্দ করি না তার দিকে তাকিয়ে থাকে, একটি ছোট জিনিস।

তারা বলে যে আপনি পুরো দেয়ালকে এক রঙে আঁকবেন এবং তারপরে: "ওহ! ওখানে একটা জায়গা আছে।” এবং আপনি কি ফোকাস করবেন? পুরো দেয়ালটি এক রঙের নয় কিন্তু সামান্য বিটি স্পটটি একটু ভিন্ন রঙের। যে আমাদের সমস্যা এটা দেয়ালের সমস্যা নয়। একইভাবে, এটি আমাদের সমস্যা যখন আমরা কেবল হঙ্কার করি এবং সত্যিই বড় ছবি দেখার পরিবর্তে আমরা যা পছন্দ করি না তার উপর ফোকাস করি। তাই:

সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর কাছ থেকে আমি যে দয়া পেয়েছি তা সম্পর্কে সচেতন হয়ে-

কারণ এক সময় বা অন্য সময়ে, সমস্ত শুরুহীন সংসারে, আমরা দয়া পেয়েছি-

আমি ধৈর্যের সাথে তাদের সাথে সম্পর্ক করব, মনোবল, দয়া, এবং সমবেদনা।

এটা উপলব্ধি করা গুরুত্বপূর্ণ যে আমি যেমন অসিদ্ধ, তেমনি তারাও। অথবা তারা যেমন অসিদ্ধ, আমিও তেমনি। এবং ঠিক যেমন তারা আছে বুদ্ধ সম্ভাব্য, আমিও করি। নিজের এবং অন্যের মধ্যে এই বৈষম্য কমাতে আমাদের কাজ করতে হবে। সুতরাং, আমরা শুধু অন্য বাক্য করেছি. [হাসি] আশা করি এটি আপনাকে সকালে চিন্তা করার জন্য কিছু দেবে।

হাস্যরসের জন্য একটি বিরতি

এখন, আপনার বিনোদনের জন্য, আমি আপনার জন্য এমন কিছু পড়ব যা আজ একটি ইমেলে এসেছে। আমি হাসি থামাতে পারলাম না! আমি গত সপ্তাহে যে শিক্ষা দিয়েছিলাম তার জন্য কেউ আমাকে ধন্যবাদ জানাতে লিখেছে। তারপর তিনি বললেন, “শ্রদ্ধেয় চোড্রন একটি গ্রীষ্মমন্ডলীয় সমুদ্র সৈকতে থাকতে পারতেন, হট চকলেট এবং নারকেল মিল্কশেক চুমুক দিতে পারতেন, এক ডজন নাতি-নাতনি দ্বারা ঘেরা, তার লম্বা, ধূসর চুল [হাসি] ব্রাশ করার সময় তার বাচ্চারা একটি সন্ধ্যার ভোজের প্রস্তুতি নিচ্ছিল। আমি একজনের জন্য কৃতজ্ঞ যে সে তার পছন্দটি করেছে।" [হাসি]

আমি শুধু ক্র্যাক আপ! সুতরাং, আপনি যারা কোন আছে জন্য সন্দেহ সমন্বয় সম্পর্কে, এই সম্পর্কে চিন্তা করুন. নিজেকে সেই সৈকতে কল্পনা করুন যখন কেউ আপনার লম্বা, ধূসর চুল ব্রাশ করছে তখন হট চকলেট এবং নারকেল মিল্কশেক চুমুক দিচ্ছে। এবং আপনি একটি বড় ভোজের অপেক্ষায় আছে. এবং তারপর এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন: আপনি কি এটি চান, নাকি আপনি আপনার জীবন চান? [হাসি]

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.