Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

দক্ষতার সাথে অন্যদের সাথে সংযোগ স্থাপন করা

04 সন্ন্যাসী মন প্রেরণা

এ মন্তব্য সন্ন্যাসী মন প্রেরণা এ নামাজ পড়া শ্রাবস্তী অ্যাবে প্রত্যেক সকালে.

  • অন্যদের উপকার করার জন্য পরিস্থিতির প্রতি সংবেদনশীল হওয়া অন্তর্ভুক্ত
  • অলস কথাবার্তা এবং ছটফট করা সবসময় এক জিনিস নয়
  • আমাদের চলাফেরা সম্পর্কে সচেতন হওয়া অন্যদের জন্য বিবেচনা করা

আমাদের শিক্ষামন প্রশিক্ষণ কোর্সের সময়, প্রথম আলাপটি কখনই সম্পূর্ণ হয়নি, তাই আমরা আমাদের বিবিসি আলোচনায় এটি সম্পূর্ণ করছি। শেষবার, আমরা বাক্যটি আলোচনা করেছি:

আমি আমার মনে রাখা হবে অনুশাসন এবং মূল্যবোধ এবং আমার চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি, সেইসাথে আমি কীভাবে কথা বলি এবং কাজ করি সে সম্পর্কে স্পষ্ট জ্ঞান [উপযুক্ত মনোযোগ] গড়ে তুলবে।

এটি সত্যিই আমাদের মনে কী ঘটছে এবং এটি আমাদের বক্তৃতা এবং আমাদের কাজের মাধ্যমে কীভাবে প্রদর্শিত হচ্ছে তার উপর ফোকাস করছে। পরবর্তী বাক্যটি কীভাবে এটি বাহ্যিকভাবে প্রদর্শিত হচ্ছে তার উপর আরও ফোকাস করছে:

আমি উপযুক্ত সময়ে এবং উপযুক্ত উপায়ে কাজ এবং কথা বলার যত্ন নেব, অলস কথাবার্তা এবং বিঘ্নিত আন্দোলন পরিত্যাগ করব।

এটা মনে হচ্ছে যে খুব কঠিন হতে হবে না. ঠিক আছে, এখানে আমরা নীরবতার মধ্যে আছি, এবং যেহেতু কেউ বলেছিল এটি ছিল সত্য স্বীকারোক্তি সময়, আমাকে স্বীকার করতে হবে যে আমি সম্ভবত এখানে সবার মধ্যে সবচেয়ে কম নীরব ব্যক্তি ছিলাম। [হাসি] এটা শুধু এই জন্য নয় যে আমি কথা বলতে পছন্দ করি, কারণ এমন কিছু জিনিস আছে যেগুলোকে সংগঠিত করতে হবে এবং পরিকল্পনা করতে হবে। আমি যতটা সংগঠিত করতে চাই না এবং অগত্যা তাদের পরিকল্পনা, সেগুলি করতে হবে। কিন্তু তারপরে আমি মাঝে মাঝে কিছুটা দূরে চলে যাই। তুমি জানো এটা কেমন; একবার কথা বলা শুরু করলে থামানো কঠিন। [হাসি] “টেপটা কোথায়? আমার ডাক্ট টেপ দরকার!

আমি উপযুক্ত সময়ে এবং উপযুক্ত উপায়ে কথা বলার এবং কাজ করার যত্ন নেব।

কি উপযুক্ত তা বিবেচনা করা

কিছু বলার উপযুক্ত সময় কি? এটি বিভিন্ন ব্যক্তি এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে অনেক সংবেদনশীলতা জড়িত। সাধারণ মানুষ হিসাবে, এটি সর্বদা একটি হিট-এন্ড-মিস পরিস্থিতি। আপনি চেষ্টা করুন এবং অনুভব করুন যদি কেউ সেই মুহূর্তে খোলা থাকে। কখনও কখনও তারা খোলা মনে হয়, কিন্তু আপনি যখন কথা বলা শুরু করেন, তারা তা নয়. তাই আমাদের সেই সংবেদনশীলতা গড়ে তুলতে হবে। কখনও কখনও, শুধুমাত্র সেই সংবেদনশীলতার উপর নির্ভর করার পরিবর্তে, জিজ্ঞাসা করা ভাল, "এটি কি আমার জন্য একটি মন্তব্য করার বা কিছু প্রতিক্রিয়া জানানোর জন্য উপযুক্ত সময়?" এবং তারা বলতে পারে, "না।" সেক্ষেত্রে এটিকে সম্মান করুন, কারণ তারা যখন এটি চায় না তখন আপনার প্রতিক্রিয়া না দেওয়াই আপনার পক্ষে অনেক ভাল হবে। এটা ভালো হয় যদি আপনি অপেক্ষা করেন এবং তারপরে যখন তারা খোলা থাকে তখন এটি তাদের দিয়ে দেন।

কখনও কখনও আমাদের এই অনুভূতি হতে পারে যে আমাদের এটি বলতে হবে অবিলম্বে; অন্যথায় তারা এটি করতে চলেছে, এবং অন্য সবাই এটি করতে চলেছে, এবং একটি সংকট হতে চলেছে। প্রকৃতপক্ষে, এটি আমাদের মন যে সংকট, তাই আমাদের কেবল শান্ত হতে হবে এবং প্রতিক্রিয়া জানানোর উপযুক্ত সময় না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে। অন্য সময়ে আপনাকে হস্তক্ষেপ করতে হবে এবং ঠিক তখন এবং সেখানে কিছু বলতে হবে কারণ আপনি জানেন যে আপনি যদি ঠিক তখন এবং সেখানে কিছু বলেন, তারা তা পেতে চলেছে। কিন্তু আবার, এটি ব্যক্তি এবং পরিস্থিতির প্রতি অনেক সংবেদনশীলতা জড়িত।

ধরা যাক কেউ বিরক্ত হতে পারে এবং আপনাকে কিছু সম্পর্কে তাদের সান্ত্বনা দিতে হবে। কখনও কখনও সান্ত্বনা দেওয়ার পরিবর্তে, আপনাকে কেবল শুনতে হবে। এবং কখনও কখনও সান্ত্বনা বা শোনার পরিবর্তে, আপনি একটু শোনেন এবং তারপরে আপনি বলেন, "এটি কেটে ফেলুন।" এবং তারা খুব হতবাক হয়ে যায়, কারণ তারা কিছু সুন্দর, মিষ্টি কথার আশা করছিল এবং আপনি বলেছিলেন, "এটি কেটে ফেলুন।" কিন্তু আপনি যদি দক্ষ হন, তারা সত্যিই সেই সময়ে এটি পায়, এবং তারা দেখতে পায়: “ওহ, এটা সত্য। আমাকে এটা কেটে ফেলতে হবে।"

কয়েক বছর আগে আমাদের অফিসের ম্যানেজার একজন সাধারণ মহিলার সাথে আমাদের পরিস্থিতি হয়েছিল। তার মা মারা গেছেন, এবং অবশ্যই আপনার মা মারা গেলে, আপনি খুব বিরক্ত হতে পারেন। তাই, সে খুব বিরক্ত ছিল, এবং সে খুব কাঁদছিল। একদিন আমি তাকে কাঁদতে দেখেছিলাম, এবং আমি উঠে গিয়ে বললাম, "কান্না বন্ধ করুন।" কারণ সে অনেকক্ষণ ধরে কান্নাকাটি করছিল, আর তাতে কোনো লাভ হচ্ছিল না। শুরুতে, কান্না উত্তেজনা প্রকাশ করে এবং তাই, কিন্তু কিছুক্ষণ পরে এটি কোন উপকারী উদ্দেশ্য পূরণ করে না। এটা টেনশন ছেড়ে নিজের জন্য দুঃখিত হওয়া থেকে চলে গেছে। তাই, সেই মুহুর্তে, আমি শুধু বলেছিলাম, "কান্না বন্ধ করুন।" তার পরে সে কাঁদেনি, এবং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে তাকে কাঁদতে না করার চেষ্টা করতে হবে না।

কিন্তু এটা ছিল হিট-অর-মিস। আমি সেখানে বসে ভাবছিলাম না, “এটা কি ভালো সময়? এই একটি ভাল সময় না? আমি কি এটা বলা উচিত? সে হয়তো এটা ভাবতে পারে, কিন্তু আমি যদি তা না বলি—ব্লা, ব্লা, ব্লা।” এটা যে ছিল না. এটা ঠিক সেখানে ছিল; যে অনুভূতি ছিল, এবং আমি এটা বলেছিলাম. অবশ্যই, আমরা সবাই জানি, প্রায়শই আমি জিনিসগুলিকে ভুল ধারণা করেছি। আমি কিছু বলি, এবং তারপর লোকেরা নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া জানায়। কিন্তু কেউ নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া দেখায়, তার মানে এই নয় যে আপনার এটা বলা উচিত হয়নি। মাঝে মাঝে বলা দরকার। কেউ এটা পছন্দ করতে যাচ্ছে না কিন্তু তারপর তারা দূরে গিয়ে চিন্তা করবে. কিছু লোকের সাথে, আপনি যদি তাদের কাছে সোজাসাপ্টা কিছু বলেন, আপনি বিশ্বাস করতে পারেন যে তারা কেবল রাগান্বিত হবেন না। তারা দূরে যেতে এবং এটি সম্পর্কে চিন্তা করতে যাচ্ছেন. তারপরে এমন কিছু লোক আছে যাদের সম্পর্কে আপনি এতটা নিশ্চিত নন, এবং এটি এমন ধরনের যে তারা রাগান্বিত হয় এবং রাগান্বিত থাকে।

কিন্তু যখন এটি উল্টো দিকে, লোকেরা এমন কিছু বলে যা আমরা পছন্দ করি বা পছন্দ করি না, আমাদের হয় রাগান্বিত হওয়ার আগে বা আনন্দের সাথে প্রতিক্রিয়া জানানোর আগে আমাদের চলে যাওয়া উচিত এবং এটি সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত। কখনও কখনও এটি সম্পর্কে চিন্তা করা প্রয়োজন, এবং এটি আনন্দদায়ক নাও হতে পারে, তবে সেই ব্যক্তির অধিকার৷ আমি জানি আমার এমন পরিস্থিতি হয়েছে যখন লোকেরা আমাকে সরাসরি কিছু বলেছে। আমি এটা পছন্দ করি না, কিন্তু এটা সত্য, এবং আমাকে এটির মালিক হতে হবে। এবং এটা আসলে বেশ সহায়ক হচ্ছে আপ বায়ু. সুতরাং, উপযুক্ত সময়ে এবং উপযুক্ত উপায়ে কথা বলা এবং কাজ করা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ।

এটাও সত্য যখন আমরা কাউকে ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া দিতে চাই। এটা কি আমরা অনেকের সামনে বলি, নাকি একান্তে বলি? আবার, এটি পরিস্থিতির উপর নির্ভর করবে। কিছু লোকের সাথে, এটি শুধুমাত্র ব্যক্তিগতভাবে করা ভাল কারণ তখন তারা সত্যিই এটি গ্রহণ করতে পারে৷ অন্য লোকেদের সাথে, আপনি যদি এটি প্রকাশ্যে করেন তবে তারা খুব খুশি হয়৷ যেমন অতিথিরা এখানে অ্যাবেতে চলে যান, আমরা সাধারণত তাদের উপহার দিই এবং প্রকাশ্যে তাদের সম্পর্কে চমৎকার কিছু বলি। আমি মনে করি এটি বেশ মানানসই, এবং তারা এটি সম্পর্কে খুব খুশি। তারা জানে যে আমরা সত্যিকারের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছি, এবং তারা একটি সর্বজনীন পরিস্থিতিতে এটি গ্রহণ করতে সক্ষম। যদি এটা অন্য কিছু হয় যেখানে আমরা ওভার-দ্য-টপ ছিলাম এবং প্রকাশ্যে তাদের প্রশংসা করছি, তারা বিব্রত হতে পারে। সেই সময়ে এটা উপযুক্ত নয়।

যদি এটি এমন কিছু হয় যা আমরা জানি যে তারা সত্যিই কাজ করছে, তাহলে সবসময় নয় বরং অনেকবার, এটি ব্যক্তিগতভাবে বলা ভাল কারণ তারা এটি সম্পর্কে একটু আলোচনা করতে চাইতে পারে। আমরা যদি প্রকাশ্যে বলি, তাহলে হয়তো তারা এতটা স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করবে না। তারা ভাবতে পারে, "ওহ, আমি এর জন্য প্রশংসিত হচ্ছি, তাই এখন সবাই জানে যে আমি বিপরীত করছিলাম।" এটা সবসময় স্পর্শ এবং যান. সুতরাং, এটির প্রতি সত্যিই কিছু সংবেদনশীলতা বিকাশ করা গুরুত্বপূর্ণ।

আমাদের দিক থেকে, যখন আমরা এমন একটি বস্তু যা লোকেরা প্রতিক্রিয়া জানাচ্ছে বা সম্পর্কে কিছু করছে, তখন আমরা অন্য ব্যক্তিকে বিচার করতে চাই না, এই ভেবে যে, "ঠিক আছে, এটি উপযুক্ত সময় নয়।" যখন আমরা অভিনেতা হই এবং যখন আমরা প্রাপক হই তখন এটি কিছুটা আলাদা। যখনই আমরা প্রাপক হই, আমাদের কাজ হল পরিস্থিতি থেকে শেখা: "কেউ যা বলুক বা করুক না কেন, আমি তা থেকে কী শিখতে পারি?" আমরা যখন অভিনেতা হই, তখন কারো উপকার করতে চাওয়ার জন্য সত্যিই ভালো অনুপ্রেরণা থাকা গুরুত্বপূর্ণ। এবং যদি অন্য ব্যক্তি এটি পছন্দ না করে তবে আমাদের প্রেরণা পরীক্ষা করতে হবে। যদি আমাদের একটি ভাল অনুপ্রেরণা ছিল, কোন প্রয়োজন ছিল না সন্দেহ নিজেদেরকে।

কখনও কখনও আমরা আমাদের অনুপ্রেরণা পরীক্ষা করতে পারি, এবং এটির মতো, "ওহ হ্যাঁ, আমি ভেবেছিলাম আমার একটি ভাল ছিল, কিন্তু আসলে এটি এত ভাল ছিল না।" আপনি কি কখনও নিজের সম্পর্কে এটি আবিষ্কার করেছেন? আমি মনে করি পশ্চাদপসরণ এটির সাথে কাজ করার জন্য খুব ভাল সময়। আমি আমার জন্য জানি, আমি জীবনের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি, "ওহ, আমার একটি ভাল প্রেরণা ছিল।" তারপরে আপনি পশ্চাদপসরণে বসেন এবং এমন জিনিসগুলি সামনে আসে যেগুলি সম্পর্কে আপনি পুরোপুরি শান্তি বোধ করেন না। আপনি এটি তাকান, এবং এটির মতো, "আমার প্রেরণা আসলে দুর্গন্ধযুক্ত ছিল। আমি তখন ভেবেছিলাম এটা ভালো, কিন্তু তা হয়নি।" সুতরাং, তারপর আপনি এটি মালিক, এবং তারপর আপনি এটি ঠিক করতে এবং এটি থেকে শিখতে পারেন.

অলস কথা

পরের অংশটি "অলস কথাবার্তা এবং বিঘ্নিত আন্দোলন পরিত্যাগ করা" সম্পর্কে। অলস কথা বলা হয় যখন আমরা শুধু "ব্লা ব্লা ব্লা"। এখন, অলস কথা বলতে কী বোঝায়? কারণ আমরা সাধারণত মনে করি, "ওহ, শুধু চিট-চ্যাটিং হল অলস কথাবার্তা।" অনেক পরিস্থিতিতে এটি সাধারণত হয়। কিন্তু কিছু পরিস্থিতিতে, চিট-চ্যাটিং হল আপনি কীভাবে প্রাথমিকভাবে কারও সাথে সংযোগ স্থাপন করেন এবং এটি সম্পর্ক স্থাপনের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

উদাহরণস্বরূপ, কেউ 1975 সালে এলএ-তে একটি আলোচনার আয়োজন করছিল, এবং শহরের বাইরে থেকে কিছু লোক এর জন্য আসছিল। আমি ধর্ম সম্পর্কে কিছুই জানতাম না, কিন্তু আমি বলেছিলাম, "কেউ যদি আমাদের ফ্ল্যাটে থাকতে চায়, তবে তারা স্বাগত জানাই।" তো, কেউ আমাদের ফ্ল্যাটে থাকতে এসেছে—ভিকি, আপনারা যারা তাকে চেনেন তাদের জন্য। যাই হোক, রিনপোচে এলএএক্সে আসছিলেন, এবং তিনি বিমানবন্দরে তাকে অভ্যর্থনা জানাতে চেয়েছিলেন। আমি বললাম, "ঠিক আছে, আমি তোমাকে চালাব।" তাই, আমরা LAX গিয়েছিলাম। রিনপোচে বিমানবন্দর থেকে বেরিয়ে এলেন, এবং আমরা একে অপরকে হ্যালো বললাম। আমি কিছুই জানতাম না, তাই কোন কতা ছিল না, কিছুই ছিল না। আমি কিছুই জানতাম না। কিন্তু আমরা চ্যাটিং শুরু করলাম, এবং অনুমান করুন যে আমরা কী সম্পর্কে কথা বলেছি: ডলফিন। কারণ তিনি সবেমাত্র হাওয়াই থেকে এসেছিলেন এবং একধরনের সি ওয়ার্ল্ড জিনিস দেখেছিলেন।

এটা আমার মনের স্তর ছিল; ডলফিন সম্পর্কে চিট-চ্যাটিং করে তিনি কীভাবে আমার সাথে প্রাথমিকভাবে সংযোগ স্থাপন করতে পারেন। এটি খুব দক্ষ ছিল কারণ আমি তার সাথে দেখা করেছি এবং সে খুব সুন্দর এবং মনোরম ছিল। তারা যে পশ্চাদপসরণ করছিল সেখানে যাওয়ার জন্য আমি সাইন আপ করেছি, তাই আমি এটি সম্পর্কে খুব স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেছি। এবং তারপর পশ্চাদপসরণ এ আমি পেয়েছিলাম কোনো HIT! [হাসি] অনেক পরিস্থিতিতে, আপনি এমন কিছুর বিষয়ে চিট-চ্যাট করেন যা উভয় লোকের কাছেই আকর্ষণীয়, এবং কখনও কখনও আপনি খুব স্পষ্ট না হয়ে সেখানে সামান্য ধর্মকে স্লিপ করতে পারেন। বিন্দু হল একটি সংযোগ তৈরি করা যা আপনি অনুসরণ করতে পারেন এবং তাদের স্তরের লোকেদের সাথে কথা বলতে পারেন।

এই জিনিসটিকে "ম্যানসপ্লেইনিং" বলা হয়। আমি অনুমান করি সেখানেও মহিলা স্প্লেইনিং আছে, কিন্তু ম্যানসপ্লেইনিং শব্দটি প্রথমে এসেছে। আমি অনুমান করি কারণ পুরুষরা বেশি গুরুত্বপূর্ণ। [হাসি] ম্যানসপ্লেইনিং হল যখন একজন পুরুষ একজন মহিলাকে এমন কিছু বলে যা সে ইতিমধ্যেই জানে এবং সে আসলে তার চেয়ে ভাল জানে, কিন্তু সে ধরে নেয় যে তার উচ্চতর বুদ্ধি আছে, যা কিছু উচ্চতর, এবং তাকে কিছু বিষয়ে শিক্ষিত করার চেষ্টা করছে। এটি কাজের পরিস্থিতিতে অনেক বেশি ঘটে এবং এটি ধর্মের পরিস্থিতিতেও ঘটে। আর এটা শুধু পুরুষদের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; নারীরাও নারীর পরিচয় দিতে পারে। আমরা সতর্কতা অবলম্বন করতে চাই যে আমরা এটি করছি না, কারণ লোকেরা সাধারণত খুব বিরূপ প্রতিক্রিয়া দেখায় যখন তারা মনে করে যে তাদের এমন একজন হিসাবে অবজ্ঞা করা হচ্ছে যারা কিছু জানেন না, যখন তারা এটি বেশ ভালভাবে জানেন।

আমি প্রথম দিকের মাইন্ড-লাইফ কনফারেন্সে একজন নারীর সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছিলাম। তিনি একজন পিএইচডি ছিলেন, এবং তিনি উপস্থাপকদের একজন ছিলেন যখন তারা পরম পবিত্রতার সাথে দেখা করেছিলেন। তার ক্ষেত্র ছিল বিজ্ঞানের ইতিহাস, এবং তিনি একটি উজ্জ্বল বক্তৃতা দিয়েছেন। অবশ্যই, ফলো-আপ ইভেন্টে, যারা তাকে অভ্যর্থনা জানিয়েছিল তারা তাকে সেই ঘরে নিয়ে গিয়েছিল যেখানে উপস্থাপকদের স্ত্রীরা ছিলেন। তাকে বলতে হয়েছিল, "না, আমি একজন উপস্থাপক ছিলাম," এবং তারপরে তারা তাকে পুনরায় রুট করেছিল। তিনি আমাকে বলছিলেন যে এই ধরণের জিনিস সর্বদা ঘটে, কারণ একজন মহিলা বিজ্ঞান সম্পর্কে কী জানেন?

সুতরাং, আমরা যখন ধর্ম বা যেকোনো বিষয়ে কথা বলি তখন আমাদের সাবধানতা অবলম্বন করা উচিত, এমন একটি স্তরে কথা বলা নিশ্চিত করতে যা দেখে মনে হচ্ছে না যে আমরা কাউকে এমন কিছু বলে যা তারা ইতিমধ্যেই জানে তা বলে আমরা অবমাননা করছি। এবং আমাদেরও চেষ্টা করা উচিত যেন আমরা এমন কিছু দেখাই না যা তারা এখনও বুঝতে পারে না। আবার, এটি আঘাত এবং মিস, এবং এটি সত্যিই সংবেদনশীলতা জড়িত. এটি জিজ্ঞাসা করাও জড়িত হতে পারে, "এটি কি অর্থপূর্ণ? এটা কি তোমার প্রশ্নের উত্তর?" তুমি আমাকে অনেক কিছু করতে দেখবে। এটা ভালো; আপনি জিজ্ঞাসা করুন এবং তারপর আপনি খুঁজে পেতে. কারণ যদি তাদের প্রশ্ন ছিল এই কিন্তু আপনি কথা বলছেন যে, এটা খুব সহায়ক নয়. চেষ্টা করার জন্য এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের সাহায্য করার জন্য এটি জানা ভাল।

বিঘ্নিত আন্দোলন

তারপরে বিঘ্নিত আন্দোলন পরিত্যাগ করার অংশটি হল চারপাশে ধাক্কা খাওয়া, দরজা ধাক্কা দেওয়া, খুব শোরগোল করে সবকিছু করা। মোদ্দা কথা: আমাদের এখানে অ্যাবেতে একটি দরজা আছে যেটি আপনি দ্রুত ধাক্কা দিলে বেশ শব্দ হয়। এটিকে ধীরে ধীরে ঠেলে দেওয়া ইঙ্গিত দেয় যে আপনি বিবেচনা করার চেষ্টা করছেন, যদিও আপনি এটি সম্পূর্ণ নীরব করতে পারবেন না। এছাড়াও, আমাদের প্রায়শই অতিথিদের মনে করিয়ে দিতে হবে যে আমাদের প্লেটগুলি খুব কোলাহলপূর্ণ। আপনি যখন রেস্তোরাঁয় খেতে অভ্যস্ত হন যেখানে এত কোলাহল হয়, তখন আপনি লক্ষ্য করেন না যে আপনি যখন ধাতব কাঁটা বা চামচ নেন এবং আপনার সমস্ত গ্রেভি বা যা কিছু পেতে প্লেট বরাবর স্ক্র্যাপ করেন তখন এটি কতটা কোলাহল হয়। আপনি যখন এখানে আসেন, আপনি এখনও এটি লক্ষ্য নাও করতে পারেন, কিন্তু অন্যান্য লোকেরা তা করে। [হাসি] সুতরাং, আমরা কীভাবে খাই এবং সেটা করতে গিয়ে আমরা অনেক আওয়াজ করি কিনা তা দেখা গুরুত্বপূর্ণ।

যে মত জিনিস সব ধরণের আছে. আমরা এত সুন্দর প্রহসন দেখেছিলাম যখন কলম্বিয়ানরা এখানে ছিল আপনি কীভাবে বিমানবন্দরে লোকেদের অভ্যর্থনা জানান। আমেরিকায়, আপনি একভাবে মানুষকে শুভেচ্ছা জানান। লাতিন আমেরিকায়, আপনি তাদের সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে অভিবাদন জানাতে পারেন এবং এটি উপযুক্ত। কিন্তু কোনো রক্ষণশীল জায়গায় আপনি যদি তাদের সেভাবে অভিবাদন জানান, তাহলে জনগণ তা ভালোভাবে ভাববে না। ঠিক আছে? সুতরাং, আবার, বিভিন্ন সংস্কৃতির প্রতি সংবেদনশীলতা থাকা গুরুত্বপূর্ণ—কী উপযুক্ত, আপনি কীভাবে কিছু বলেন, আপনি কতটা জোরে কথা বলেন।

এটা সত্য যে আমেরিকানরা উচ্চস্বরে থাকে। আমি অনেক দেশের অনেক বিমানবন্দরে গিয়েছি এবং আমেরিকানরা যখন কথা বলে তখন আপনি তাদের কথা শুনতে পারেন। কিন্তু নিউজিল্যান্ড বা অস্ট্রেলিয়ার লোকেদের সাথে, তাদের মধ্যে কেউ কেউ উচ্চস্বরে কথা বলে, কিন্তু তাদের মধ্যে কেউ কেউ এত মৃদু কথা বলে যা শোনা যায় না। হয়তো সেসব দেশে তারা এভাবেই কথা বলে। কিন্তু আমি অস্ট্রেলিয়ার অন্যান্য লোকদেরও জানি যারা আমেরিকানদের মতো কথা বলে এবং আপনি তাদের শুনতে পারেন। [হাসি] সুতরাং, আবার, পরিস্থিতির প্রতি সংবেদনশীল হওয়া সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ। এবং এই সব একটি অভিব্যক্তি. কেন আমরা পরিস্থিতির প্রতি সংবেদনশীল হওয়ার চেষ্টা করি? এটা এমন নয় যে অন্য লোকেরা আমাদের পছন্দ করবে কিন্তু আমরা মানুষের উপকার করার চেষ্টা করছি। যদি আমরা এমন কিছু করি যা তাদের কাছে বিরক্তিকর, আমরা ভুল পায়ে শুরু করি এবং এর পরে সংশোধন করা কঠিন।

আমার মনে আছে অন্যান্য স্কিটগুলি আমরা অ্যাবেতে আগত লোকদের সম্পর্কে করেছি। একজন দর্শনার্থী তার 15টি স্যুটকেস নিয়ে এসেছিলেন; অন্য যারা তাদের কুকুর নিয়ে এসেছিল [হাসি]; এবং অন্যরা যারা শোনেনি যখন আপনি সময়সূচী ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন। এটি এমনভাবে সংযোগ করার চেষ্টা করা যা এটি উপযুক্ত। আমরা যখন মানুষের সাথে কথা বলি এবং যখন আমরা অন্য জায়গা পরিদর্শন করি, তখন উপযুক্ত উপায়ে কাজ করা গুরুত্বপূর্ণ।

ভিক্ষুশুনি এবং ভিক্ষু অর্ডিনেশন প্রোগ্রামের শেষে, সিনিয়ররা, বা গাইডরা একটি স্কিট করে দেখায় যে কীভাবে অন্য মন্দিরে যেতে হবে। এটা সাধারণত হাস্যকর. আমি মনে করি আমার অর্ডিনেশনে তারাও এটি করেছিল। এটি একটি হাস্যকর প্রহসন। কিন্তু উদ্দেশ্য হল আপনাকে মনে করিয়ে দেওয়া যে আপনি যখন অন্য মন্দিরে যান, তখন ভিতরে না গিয়ে নিজের মতো করে কাজগুলি করা গুরুত্বপূর্ণ৷ পরিবর্তে, আমাদের বিষয়গুলি বিবেচনা করা দরকার, যেমন আপনি কোন সময়ে সিজদা করেন? আর কাকে সিজদা করবেন? আর কতবার প্রণাম করবেন? আর কখন বানাবেন অর্ঘ? আর কখন বসবেন?

এই ধরনের জিনিস এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় ভিন্ন, তাই কখনও কখনও এটি আগে থেকে এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা ভাল। অথবা, আবার, আমরা যখন সেখানে থাকি তখন আমরা তা মূল্যায়ন করতে পারি। এবং আমাদের জন্য, যখন শ্রাবস্তি অ্যাবেতে নতুন লোকেরা আসে, তখন তাদের প্রশিক্ষন দেওয়া এবং আমরা কীভাবে জিনিসগুলি করি তা তাদের জানানো আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ যাতে তারা এতটা আত্ম-সচেতন বোধ না করে। এই সব খুব ব্যবহারিক স্টাফ, কিন্তু এটা আশ্চর্যজনক যে কতটা ব্যবহারিক স্টাফ এবং কত ছোট ছোট জিনিসের উপর আমরা সম্পূর্ণভাবে জায়গা করে নিই—আমরা লাঞ্চের জন্য সম্পূর্ণভাবে বাইরে আছি।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.