Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

পারস্পরিক নির্ভরতার উদাহরণ

পারস্পরিক নির্ভরতার উদাহরণ

পাঠ্যটি উন্নত স্তরের অনুশীলনকারীদের পথের পর্যায়ে মনকে প্রশিক্ষণের দিকে মোড় নেয়। উপর শিক্ষার একটি সিরিজ অংশ গোমচেন লামরিম গোমচেন নগাওয়াং ড্রাকপা দ্বারা। ভিজিট করুন গোমচেন লামরিম স্টাডি গাইড সিরিজের জন্য মনন পয়েন্টগুলির একটি সম্পূর্ণ তালিকার জন্য।

  • কার্যকারণকে গভীরভাবে পরীক্ষা করা এবং এর শূন্য প্রকৃতিকে স্বীকৃতি দেওয়া
  • কিভাবে আমরা অন্যান্য জিনিসের সাথে সম্পর্কযুক্ত বস্তুর অবস্থান করি
  • পুণ্যময় কর্মগুলিকে এইভাবে মনোনীত করা হয়েছে কারণ তারা ফলাফল নিয়ে আসে
  • পদবী এবং মনোনীত বস্তুর ভিত্তি বোঝা
  • বস্তু নিজেই এবং শুধু শব্দ এবং ধারণা পারস্পরিক নির্ভরশীল নয়

136 গোমচেন লামরিম: পারস্পরিক নির্ভরতার উদাহরণ (ডাউনলোড)

মনন পয়েন্ট

  1. শ্রদ্ধেয় চোড্রন আমাদের আশ্রয়কে পরীক্ষা করার জন্য আমাদের আমন্ত্রণ জানিয়ে শিক্ষা শুরু করেছিলেন, যা নিম্ন রাজ্যে পুনর্জন্মের বিষয়ে উদ্বেগের ভিত্তিতে নেওয়া হয়, তাদের গুণাবলীকে স্বীকৃতি দিয়ে। তিন রত্ন, এবং (মহাযান অনুশীলনকারীদের জন্য) করুণা। বিবেচনা:
    • We আশ্রয় নিতে সব শিক্ষা ও সাধনার শুরুতে, কিন্তু আপনি কি এই তিনটি বিষয় নিয়ে ভাবতে সময় নেন?
    • আপনি কি শুধুমাত্র এই জীবনের কষ্ট এড়ানোর কথা ভাবছেন নাকি ভবিষ্যতের জীবন সম্পর্কেও আপনার দৃষ্টিভঙ্গি আছে?
    • আপনি একটি সমস্যা আছে, আপনি চালু না তিন রত্ন একটি প্রতিকারের জন্য নাকি আপনি পার্থিব বিভ্রান্তির দিকে ঝুঁকছেন (ফ্রিজ, বিনোদন, কেনাকাটা)?
    • আপনার প্রতিচ্ছবিগুলির আশ্রয়ের কারণগুলি সম্পর্কে চিন্তা করার জন্য সময় নেওয়ার সংকল্প করুন সেইসাথে যখন আপনি শিক্ষার আগে এবং আপনার মধ্যে আয়াতগুলি পাঠ করেন ধ্যান সেশন।
  2. প্রথম ধরনের নির্ভরতা হল "কারণ নির্ভরতা", কীভাবে প্রভাবগুলি তাদের কারণগুলির উপর নির্ভর করে। এটি এমন কিছু যা আমরা কেবল জীবনে গ্রহণ করি - যে প্রভাবের জন্য আপনাকে কারণগুলি তৈরি করতে হবে - যাইহোক, আমরা সর্বদা এমনভাবে কাজ করি না যা এই বোঝার সাথে একমত হয়। শ্রদ্ধেয় চোদরন সময় নিয়ে ড ধ্যান করা কার্যকারণ নির্ভরতা বেশ শক্তিশালী হতে পারে। বিবেচনা:
    • কেন আপনি মনে করেন যে আমরা কার্যকারণ নির্ভরতা সম্পর্কে বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে যা জানি এবং আমরা কীভাবে কাজ করি তার মধ্যে সংযোগ বিচ্ছিন্ন আছে?
    • একটি জীবন পর্যালোচনা করুন। আপনার জীবনে কি এমন অভিজ্ঞতা আছে যেখানে আপনি এটির কারণগুলি তৈরি করতে হবে তা স্বীকার না করেই কিছু চেয়েছিলেন?
    • ভবিষ্যত সম্পর্কে আপনার কি আকাঙ্খা আছে? সেই ফলাফলগুলি অনুভব করার জন্য কী কারণগুলি তৈরি করা দরকার?
    • কিভাবে অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের শূন্যতার গভীর উপলব্ধি আমাদের কার্যকারণ নির্ভরতাকে আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করে?
  3. দ্বিতীয় ধরনের নির্ভরতা হল "পারস্পরিক প্রতিষ্ঠার নির্ভরশীল পদবী" যে জিনিসগুলি অন্যান্য জিনিসের সাথে সম্পর্কযুক্ত (অর্থাৎ ছোট কারণ দীর্ঘ আছে)। আপনি দৃঢ়ভাবে ধরে রাখা কিছু পরিচয়ের কথা চিন্তা করুন। এর মধ্যে আপনার জাতি, লিঙ্গ, জাতি, ধর্ম, রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতা, পরিবারে অবস্থান বা চাকরি ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। প্রতিটি পরিচয়ের জন্য বিবেচনা করুন:
    • আপনি শুধুমাত্র অন্যান্য কারণের সাথে সম্পর্কযুক্ত সেই পরিচয়টি ধরে রাখেন। যারা অন্যান্য কারণ কিছু কি?
    • যখন একটি পরিচয়কে চ্যালেঞ্জ করা হয়, তখন আপনার নিজের মনে কী কষ্ট হয়? থিসিস যন্ত্রণাগুলি আপনাকে কী নেতিবাচকতা তৈরি করতে পরিচালিত করে?
    • এটা কিভাবে আপনি যে অনুভব করে আপনি কে আপনি মনে করেন আপনি না যে জিনিস উপর নির্ভরশীল? এটা কি আপনার সেই পরিচয়ের সাথে সম্পর্কিত উপায় পরিবর্তন করে?
  4. তৃতীয় প্রকারের নির্ভরতা হল "নির্ভর পদের উপর নির্ভরশীল পদের ভিত্তিতে পদ এবং ধারণার উপর নির্ভরশীলতা।" এটি সূক্ষ্মতম ধরণের নির্ভরশীল উদ্ভব। প্রতিফলিত করা:
    • আপনার আশেপাশের একটি বস্তু সনাক্ত করুন এবং এটি পরীক্ষা করুন। মনোনীত বস্তু (যাকে আমরা অবজেক্ট বলছি) থেকে উপাধির ভিত্তি (বিভিন্ন অংশ যা একটি নির্দিষ্ট উপায়ে বস্তুর অস্তিত্বের জন্য একত্রিত করা হয়) পার্থক্য করুন। উদাহরণস্বরূপ, শিক্ষার উদাহরণ ছিল একটি থার্মোস। মনোনীত বস্তুটি হল "থার্মোস" এবং উপাধির ভিত্তি এমন সমস্ত অংশ নিয়ে গঠিত যা বস্তুটিকে আমরা "থার্মোস" বলি।
    • বিবেচনা করুন কিভাবে মনোনীত বস্তুটি তার নিজের দিক থেকে বিদ্যমান নয় তবে শুধুমাত্র তার অংশগুলির উপর নির্ভর করে, যার উপর আমরা কল এটা সেই নাম (যা সমাজ পূর্বে নাম এবং ফাংশন হিসাবে সম্মত হয়েছে)। উদাহরণস্বরূপ, "থার্মোস" বিদ্যমান কারণ আমরা সম্মিলিতভাবে এমন কিছু বলতে সম্মত হয়েছি যার নির্দিষ্ট অংশগুলি সেই নির্দিষ্ট ক্রমে থাকে এবং একটি নির্দিষ্ট তাপমাত্রায় তরলকে "থার্মোস" রাখে।
    • মানসিকভাবে বস্তুটিকে ব্যবচ্ছেদ করা শুরু করুন, একের পর এক অংশগুলি সরিয়ে ফেলুন। কোন বিন্দুতে এটা বস্তু হচ্ছে বন্ধ? যন্ত্রাংশ বিচ্ছিন্ন করার সময় বস্তুটি কোথায় গেল? এটা কিভাবে হতে পারে যে একটি বস্তু এমন অনেক অংশ নিয়ে গঠিত যা বস্তু নিজেই নয়?
    • যদি জিনিসগুলি সহজাতভাবে বিদ্যমান থাকে তবে এটির সেই নাম এবং কেবল সেই নামটি থাকবে। এটি অন্য জিনিস দ্বারা পরিবর্তন বা প্রভাবিত হতে পারে না। আপনি বস্তুর অংশ খুঁজে পেতে পারেন. আপনি সেই নামটি ঠিক কী বোঝায় তা খুঁজে পেতে এবং এর চারপাশে একটি রেখা আঁকতে পারেন। কিন্তু যখন আমরা একটি নাম আসলে কী বোঝায় তা অনুসন্ধান করা শুরু করি, আমরা এটি খুঁজে পাই না। এটির সাথে কিছু সময় নিন, আপনার পরিবেশের জিনিসগুলি তদন্ত করুন।
    • এই ব্যায়ামটি কুশনের উপর এবং বাইরে উভয়ই অনুশীলন করুন। কীভাবে আপনার মনকে এইরকম চিন্তাভাবনার সাথে অভ্যস্ত করা আপনার চারপাশের বিশ্বের সাথে আপনার সম্পর্ক পরিবর্তন করতে পারে?
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.