Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি

সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি

পাঠ্যটি উন্নত স্তরের অনুশীলনকারীদের পথের পর্যায়ে মনকে প্রশিক্ষণের দিকে মোড় নেয়। উপর শিক্ষার একটি সিরিজ অংশ গোমচেন লামরিম গোমচেন নগাওয়াং ড্রাকপা দ্বারা। ভিজিট করুন গোমচেন লামরিম স্টাডি গাইড সিরিজের জন্য মনন পয়েন্টগুলির একটি সম্পূর্ণ তালিকার জন্য।

  • বাস্তবতা মেনে নেওয়াই হবে এই অপ্রত্যাশিত পৃথিবীতে আমাদের নিরাপত্তা
  • সঠিক ভিউ এবং এর মধ্যে পার্থক্য শূন্যতা উপলব্ধি করা জ্ঞান
  • শূন্যতা এবং নির্ভরশীলতার অর্থ একই বিন্দুতে আসে
  • এর প্রমাণ ট্রিপল মণি নির্ভরশীলতার সত্য দিয়ে শুরু করে
  • আমাদের শূন্যতা বোঝার গভীরতায় অগ্রগতি

131 গোমচেন লামরিম: সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি (ডাউনলোড)

মনন পয়েন্ট

  1. শিক্ষার শুরুতে সম্মানিত চোড্রন যে গল্পটি ভাগ করেছেন তা বিবেচনা করুন:
    • আমরা ক্রমাগত ভবিষ্যদ্বাণী, স্থিতিশীলতা এবং স্থায়ীত্বের জন্য চেষ্টা করছি। আমরা শিশু হিসাবে এটি প্রয়োজন. প্রকৃতপক্ষে অধ্যয়নগুলি দেখায় যে শিশুরা এইগুলি গ্রহণ করে না তারা পরবর্তী জীবনে ভাল করে না। আপনার শৈশব সম্পর্কে চিন্তা করুন. তোমার বাবা-মা কি এগুলো দিয়েছিলেন? আপনি যদি একজন অভিভাবক হন, আপনি কি আপনার সন্তানদের জন্য এইগুলি প্রদান করার চেষ্টা করেন?
    • প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে, আমরা কখনই ভবিষ্যদ্বাণী, স্থিতিশীলতা এবং স্থায়িত্বের জন্য সেই প্রয়োজনীয়তা থেকে বেড়ে উঠি না। আপনার নিজের জীবনে এটি কীভাবে সত্য, আপনি কীভাবে আপনার জীবনে স্থায়ীত্ব, স্থিতিশীলতা এবং ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য চেষ্টা করছেন সে সম্পর্কে চিন্তা করার জন্য কিছু সময় নিন। আপনি এই অর্জনের জন্য কতটা শক্তি রাখেন? আপনি কোন ধরণের জিনিসগুলিতে এই গুণাবলীর জন্য অনুসন্ধান করছেন এবং এই প্রত্যাশাগুলি কি বাস্তবসম্মত? 
    • বিবেচনা করুন যে সংসারের জীবন তার স্বভাবগতভাবে অস্থায়ী, অনিরাপদ এবং অস্থির, এবং তবুও আমরা এর জন্য প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছি। কোন ধরনের সমস্যা অপ্রাপ্য কিছুর জন্য সংগ্রাম আপনাকে নিয়ে এসেছে?
    • অবশেষে, বিবেচনা করুন যে ধর্ম (সত্য, জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা) আমাদের নিরাপত্তা এবং নির্ভরযোগ্যতা হতে পারে। যদিও কখনও কখনও আমরা যে ধর্মের সত্যগুলি অধ্যয়ন করি সেগুলি আমাদের অস্বস্তিকর করে তুলতে পারে, যখন আমরা আমাদের মনকে ধর্মের সাথে পরিচিত করি (যা আসলেই জিনিসগুলি বিদ্যমান), তখন আমরা সেই নির্ভরযোগ্যতা এবং স্থিতিশীলতা অর্জন করতে পারি যা আমরা চাই।
  2. "সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি" এবং থাকার মধ্যে পার্থক্য কী? শূন্যতা উপলব্ধি করা জ্ঞান? তারা কোন ক্রমে অর্জিত হয় এবং কেন?
  3. শ্রদ্ধেয় চোড্রন শিখিয়েছিলেন যে একটি বস্তুর ভিত্তিতে, এটি খালি এবং একটি নির্ভরশীল উভয়ই উদ্ভূত। একটি একক বস্তু সম্পর্কে এই দুটি তথ্য পরস্পরবিরোধী নয়। আসলে, এর উদ্দেশ্য বুদ্ধ আমাদের জন্য এই দুটি অবিচ্ছেদ্য হিসাবে দেখতে. এটি বিবেচনা করে কিছু সময় ব্যয় করুন এবং কেন শূন্যতা এবং নির্ভরশীলতা প্রশংসামূলক।
  4. "যখন গভীর দৃষ্টিভঙ্গির বিশ্লেষণ সম্পূর্ণ হয়?" এর অর্থ কী? গভীর দৃষ্টিভঙ্গি কোন দুটি অংশে গঠিত যা এটিকে সম্পূর্ণ করে?
  5. সাধারণত, আমাদের শেখানো হয় যে চেহারা বোঝা শূন্যবাদকে বাধা দেয় এবং শূন্যতা বোঝা নিরঙ্কুশতাকে বাধা দেয়। মধ্যে পথের তিনটি প্রধান দিক, তবে, বিপরীতটি উপস্থাপন করা হয় (নির্ভরশীলতা নিরঙ্কুশতাকে বাধা দেয় এবং শূন্যতা শূন্যবাদকে বাধা দেয়)। কেন? Tsong Khapa কি আমাদের বুঝতে সাহায্য করছে?
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.