আমাদের মনে শিক্ষা প্রয়োগ

কদম মাস্টারদের বুদ্ধি: আমাদের মনের শিক্ষাগুলি প্রয়োগ করা (ডাউনলোড)

আমরা কদমপা ঐতিহ্য থেকে লেখাটি চালিয়ে যাব। আমরা গতকাল লাইনে শুরু করেছি,

সর্বোত্তম নির্দেশ হল আপনার মনের অবিরাম পর্যবেক্ষণ।

আমরা গতকাল এটি সম্পর্কে একটু কথা বলেছিলাম। আমি আজ এটা শেষ করতে চেয়েছিলাম.

যখনই আমরা একটি ধর্ম শিক্ষা শুনি তখন আমাদের নিজের মনের দিকে তাকাতে এবং আমাদের নিজের মনে কী চলছে তা দেখার জন্য এটিকে প্রতিফলন হিসাবে ব্যবহার করা ভাল। ধরা যাক আমরা একটি শিক্ষা সম্পর্কে শুনছি কর্মফল-আমার মনে আছে এটা ঘটেছিল যখন আমরা গোমচেন করছিলাম লামরিম শিক্ষা এবং আমরা চারটি শাখার মধ্য দিয়ে গিয়েছিলাম যা একটি ক্রিয়া সম্পূর্ণ করে কর্মফল, এবং যে একটি সম্পূর্ণ কর্মফল একটি পুনর্জন্ম নিক্ষেপ করার ক্ষমতা আছে, কিন্তু অসম্পূর্ণ বেশী না. এবং তারপরে লোকেরা অনেক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছিল, "আচ্ছা যদি আমি চুরি করার ইচ্ছা করি তবে আমি আমার মন পরিবর্তন করি?"

এই ধরণের প্রশ্ন পরে দেখায় যে ব্যক্তিটি শিক্ষার বিষয়ে চিন্তা করেনি। কারণ আপনি যদি সেই শিক্ষাটি গ্রহণ করেন, চারটি শাখা সহ, এবং আপনি এমন একটি পদক্ষেপ নেন যা আপনি নিজেই করেছেন (এবং যেহেতু দশটি অ-গুণ রয়েছে আমরা একে একে একে একে দিয়ে যাচ্ছি)। তাই হয়ত আপনি চুরির একটি গ্রহণ করেন, এবং আপনি একটি চুরির কাজটি দেখেন যা আপনি করেছিলেন, এবং আপনি দেখুন, সেখানে কি বস্তুটি ছিল, সেখানে কি অনুপ্রেরণার তিনটি উপাদান ছিল, সেখানে কি ক্রিয়া ছিল, সেখানে কি কর্মের উপসংহার ছিল? ? এবং আপনি সেই অনুযায়ী যা অবাধে দেওয়া হয়নি তা নেওয়ার আপনার নিজের ক্রিয়াটি দেখুন এবং তারপরে আপনি বলতে পারবেন যে এটি একটি সম্পূর্ণ ক্রিয়া ছিল নাকি একটি সম্পূর্ণ ক্রিয়া ছিল। এবং এটি আপনাকে সম্পূর্ণ কর্ম বনাম অসম্পূর্ণ করার অর্থ কী তা সম্পর্কে কিছুটা বোঝা দেয়। এবং তারপরে আপনি অন্যান্য সমস্ত পরিস্থিতিতে এটি প্রয়োগ করতে পারেন।

তারপর যদি আপনার মন বলে, "আচ্ছা আমি চুরি করতে চাই কিন্তু তারপর আমি আমার মন পরিবর্তন করি?" ঠিক আছে তাহলে আপনি ইতিমধ্যেই সেগুলি দেখার কিছু অভিজ্ঞতা পেয়েছেন, তাহলে এটি খুব স্পষ্ট যে এটি চুরির ক্রিয়া নয়। এটিতে অনুপ্রেরণার একটি অংশ রয়েছে, হয়তো বস্তুটি, তবে বাকিটি নয়।

এর মতো, আপনি যদি সবকিছুর মধ্য দিয়ে যান তবে এটি সম্পর্কে বিভিন্ন জিনিস আপনার কাছে পরিষ্কার হয়ে যাবে কর্মফল: যখন এটি সম্পূর্ণ, যখন এটি অসম্পূর্ণ।

একইভাবে যখন আমরা বিভিন্ন কারণ সম্পর্কে শিক্ষা দিয়েছিলাম যে একটি তৈরি করে কর্মফল ওজনদার আবার, আপনি যে শিক্ষা আছে পরে, আপনার ধ্যান আপনি এমন একটি কাজ করেন যা আপনি করেছেন-হয় একটি সদগুণ বা একটি অসাধারন একটি-এবং আপনি সেই সবগুলিকে বিশ্লেষণ করেন পরিবেশ: অনুপ্রেরণার শক্তি কী ছিল, আপনি কোন বস্তুটি দিয়ে এটি করেছিলেন, আপনার ভিত্তি কী ছিল, কোন স্তরের অনুশাসন আপনি কি করেছেন, আপনি কি শুদ্ধ করেছেন, এটি কি বারবার ক্রিয়া… আপনি সমস্ত বিভিন্ন মানদণ্ডের মধ্য দিয়ে যান এবং তারপরে আপনি আপনার নিজের ক্রিয়াটি মূল্যায়ন করতে পারেন, তা ভারী বা হালকা কিনা।

তারপর যদি আপনার পরে একটি প্রশ্ন থাকে, "ওহ, এইরকম এবং এত ভারী কর্মফল নাকি হালকা একটা?" আপনার নিজের ক্রিয়াগুলির মধ্যে একটি ব্যবহার করে এটিকে প্রতিফলিত করার ক্ষেত্রে আপনার ইতিমধ্যে কিছু অভিজ্ঞতা রয়েছে।

একইভাবে, আপনি আগে পাবন সন্ধ্যায়, যদি আপনার কিছু থাকে সন্দেহ আপনি দিনের বেলায় কিছু করেছেন, তারপরে আপনি সেই সম্পর্কে চিন্তা করেন, আপনি এটিকে শিক্ষাদানের সাথে তুলনা করেন, আসুন বলি, দশটি অ-গুণ। অথবা হতে পারে আপনি একটি পুণ্যময় কাজ করেছেন, আপনি সত্যিই এটি ভালভাবে বুঝতে চান, আপনি এটির সাথে তুলনা করেন। তারপরে আপনি বিভিন্ন কারণের মধ্য দিয়ে যান যা এটিকে ভারী বা হালকা করে তোলে। তাহলে এইভাবে আপনি সত্যিই আপনার নিজের মনের শিক্ষা প্রয়োগ করছেন, এবং আপনি আপনার নিজের বুঝতে পারছেন কর্মফল, এবং এটি আপনাকে যা শুদ্ধ করতে হবে তা শুদ্ধ করতে, আপনার করা পুণ্যকে আনন্দিত করতে এবং উত্সর্গ করতে প্রেরণা দেয়। তারপরে এটিও সাহায্য করে যখন আপনার কীভাবে প্রশ্ন থাকে কর্মফল কাজ করে।

যখন এটি বলে "আপনার নিজের মনের দিকে তাকানো সর্বোত্তম পর্যবেক্ষণ," এর অর্থ আপনি যা শুনছেন, তারপরে আপনি তা আপনার মনে প্রয়োগ করেন এবং আপনি সেই শিক্ষাটি আপনার নিজের অভিজ্ঞতায় প্রয়োগ করে বুঝতে পারেন।

অথবা যদি আপনি শুনতে পান, আসুন একটি শিক্ষা বলি, আপনি বলতে পারেন, "আচ্ছা, শিক্ষার গুণাবলীর বিষয়ে একটি শিক্ষার কী হবে? বুদ্ধ? পৃথিবীতে আমি আমার মনের সাথে কীভাবে প্রয়োগ করব, কারণ সেগুলি হল ঈশ্বরের গুণাবলী বুদ্ধ এবং আমার মন অবশ্যই একটি নয় বুদ্ধ. "

ওয়েল, একটি উপায় বিভিন্ন গুণাবলী সম্পর্কে চিন্তা করা হয় বুদ্ধ'গুলি শরীর, বক্তৃতা, এবং মন, এবং কল্পনা করুন যে এই গুণগুলি নিজের মধ্যে থাকলে কেমন হবে। তারপর এটি আপনাকে কিছুটা ধারণা দেয়, “আমার বক্তব্য এবং এর মধ্যে পার্থক্য কী বুদ্ধএর বক্তৃতা?" এখানে বেশ বড় পার্থক্য আছে। পার্থক্য কি? তারপরে আপনি চিন্তা করতে যান যে আমি কীভাবে কথা বলি, কীভাবে এর মধ্যে পার্থক্য কী বুদ্ধ কথা বলে এবং তারপর, “আমার কথাকে বক্তৃতায় রূপান্তরিত করার জন্য অনুশীলনের জন্য আমাকে কী করতে হবে এবং আমাকে কী ত্যাগ করতে হবে। বুদ্ধএর বক্তৃতা?

তারপর আপনি এটা থাকার মত হবে কি কল্পনা বুদ্ধএর বক্তৃতা। এটা খুব সুন্দর হবে, তাই না? প্রথমত আপনার এই জিনিসগুলির (সাউন্ড সিস্টেম) প্রয়োজন হবে না। তবে তা বাদ দিয়ে, (সাউন্ড সিস্টেমে) আবদ্ধ হওয়ার প্রয়োজন না থাকার স্বার্থপর আনন্দের পাশাপাশি আপনি ভাবতে পারেন যে আপনার বক্তৃতা তখন হয়ে যাবে…. যে শুনবে সে কিছু উপকার পাবে। এবং আপনার বক্তৃতার কিছু শক্তি থাকবে, কারণ এর পিছনে থাকা উপলব্ধির কারণে। এবং তারপরে আপনি সঠিক সময়ে সঠিক জিনিসটি বলতে সক্ষম হবেন যাতে সত্যিকারের কারো উপকার হয়।

এটি কেমন হবে তা নিয়ে আপনি এইরকম ভাবেন, এবং তাই এটি আপনাকে সাহায্য করে, প্রথমত, গভীর আস্থা অর্জন করতে বুদ্ধ কারণ আপনি বুঝতে পারেন বুদ্ধএর গুণাবলী গভীর স্তরে। এবং দ্বিতীয়ত, আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে ধরনের গুণাবলী আপনি এখন বিকাশ শুরু করতে পারেন যাতে আপনার বক্তৃতাকে ধীরে ধীরে প্রশিক্ষিত করার জন্য বুদ্ধএর বক্তৃতা।

আমরা যে সমস্ত শিক্ষা শুনি তার মধ্যে আমাদের উচিত সেগুলিকে এইভাবে আমাদের মনে প্রয়োগ করা, আমাদের জীবনে প্রয়োগ করা। তারপর তারা খুব অর্থপূর্ণ হয়ে ওঠে, এবং এটি আমাদের অন্য লোকেদের প্রশ্ন সম্পর্কে চিন্তা করার ক্ষমতা দেয়, বা আমাদের নিজস্ব প্রশ্নগুলি সম্পর্কে চিন্তা করে, এর পরিবর্তে, আপনি একটি শিক্ষা শুনতে পান, আপনি নোট নেন, এটি সরিয়ে দেন। অথবা আপনি যদি আপনার নোটগুলি পর্যালোচনা করেন, আপনি এটি পর্যালোচনা করছেন যেমন এটি কিছু বাইরের বিষয়, এবং আমাকে যা করতে হবে তা হল পয়েন্টগুলি মুখস্থ করা। আপনি যদি এটির মতো করেন তবে আপনি সেই একই অভিজ্ঞতা পাবেন না, এটি কেবল বুদ্ধিবৃত্তিক পয়েন্টগুলি মুখস্থ করা। কিন্তু আপনি যদি সত্যিই এটিকে আপনার জীবনে প্রয়োগ করেন এবং এর মাধ্যমে আপনি যা অনুভব করেছেন তা বিশ্লেষণ করেন, তাহলে এটি সত্যিই আপনার হৃদয়ে আরও অনেক অনুভূতি এবং গভীর উপলব্ধি নিয়ে আসে।

সুতরাং, এটি এখানে আরেকটি অর্থ যখন এটি বলে, "আপনার মনের ধ্রুবক পর্যবেক্ষণ।" গতকাল আমরা এটি সম্পর্কে কথা বলেছি কি আমাদের পর্যবেক্ষণ হচ্ছে শরীর, বক্তৃতা, এবং মন কি করছে এবং দেখছে তারা আমাদের সাথে একমত কিনা অনুশাসন, যদি আমাদের কর্মগুলি আমাদের মূল্যবোধ এবং নীতিগুলির সাথে হয়, ইত্যাদি। আমি আজ যা ব্যাখ্যা করেছি তা বোঝার একটি ভিন্ন উপায়, কিন্তু মূল্যবানও।

সুতরাং, আপনার কিছু জিনিস থাকা উচিত ধ্যান করা চালু. [হাসি]