Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

10টি গঠনমূলক কর্ম

10টি গঠনমূলক কর্ম

পাঠ্যের উপর শিক্ষার একটি সিরিজের অংশ মানব জীবনের সারমর্ম: লে প্র্যাকটিশনারদের জন্য পরামর্শের শব্দ জে রিনপোচে (লামা সোংখাপা) দ্বারা।

  • গঠনমূলক কর্ম তৈরির দুটি উপায়
  • নেওয়া এবং রাখার মান অনুশাসন
  • গঠনমূলক কর্মের চাষ করার অভিপ্রায় নির্ধারণ করা

মানব জীবনের সারাংশ: 10টি গঠনমূলক কর্ম (ডাউনলোড)

আমরা বিভাগ থেকে একটু বিট চালিয়ে যাব কর্মফল যে আমরা কথা বলছিলাম. আমরা 10টি ধ্বংসাত্মক কর্ম সম্পর্কে কথা বলেছি। 10টি গঠনমূলক বিষয়ে কথা বলাও গুরুত্বপূর্ণ।

গঠনমূলক কর্ম তৈরি করার দুটি উপায় আছে। প্রথমটি হল অসাধু ব্যক্তিদের এড়িয়ে চলার মাধ্যমে। আপনি এমন একটি সুযোগের মুখোমুখি হয়েছেন যেখানে আপনি মিথ্যা বলতে পারেন এবং আপনি নিজের কাছে একটি সচেতন সিদ্ধান্ত নেন, "না, আমি এটি করতে যাচ্ছি না।" অথবা, আপনি এমন একটি পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েছেন যেখানে আপনি সত্যিই কাউকে বলতে পারেন, এবং আপনি বলছেন, "না, আমি এটি করতে যাচ্ছি না।" এটা শুধুমাত্র একটি ধ্বংসাত্মক কর্ম নিজেই একটি গঠনমূলক এক পরিহার.

এই জন্য নেওয়া এবং রাখা অনুশাসন এটি এত সহায়ক কারণ ধ্বংসাত্মক ক্রিয়াগুলি এড়াতে আপনার সেই দৃঢ় সংকল্প রয়েছে এবং সেই সংকল্পটি সর্বদা আপনার মনে থাকে, তাই প্রতিটি মুহুর্তে আপনি সেই সংকল্পের বিপরীতে কাজ করছেন না, প্রতিটি মুহূর্ত যা আপনি রক্ষা করছেন অনুমান আপনি যে গঠনমূলক সঞ্চয় করছেন কর্মফল সেই পুণ্যময় কাজের, যদিও আপনি ঘুমাচ্ছেন, বা বিশেষ কিছু করছেন না। তাই নেওয়া এবং রাখা অনুশাসন অনেক যোগ্যতা সঞ্চয় করার একটি খুব শক্তিশালী উপায়, এবং আমাদের সত্যিই এটি বোঝা উচিত এবং আমাদের সম্মান করা উচিত অনুশাসন এটা, কারণ.

তারপর ধ্বংসাত্মক কর্মের বিপরীত উপায়ে কাজ করা নিজেই গঠনমূলক কর্ম তৈরির একটি দ্বিতীয় উপায়।

  1. যেমন হত্যার পরিবর্তে, তারপর অন্যের জীবন রক্ষা করা। সৌভাগ্যবশত আমরা যুদ্ধের অঞ্চলে বাস করি না, তবে সেখানে শিকারী থাকতে পারে, এমন মানুষ থাকতে পারে যারা বাগ মারতে চলেছে, বা যাই হোক না কেন, জীবন রক্ষার যে কোনও উপায়। এমনকি মানুষকে শারীরিকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হওয়া থেকেও রক্ষা করুন। যদিও কর্মটি হত্যা করা এবং হত্যা পরিত্যাগ করা, আমরা মানুষের যে কোন ধরণের শারীরিক ক্ষতি করি তা এর আওতায় পড়ে এবং তাই মানুষকে শারীরিক ক্ষতি থেকে রক্ষা করাও একটি গঠনমূলক পদক্ষেপ হবে।

  2. চুরি না করে অন্যের সম্পত্তি রক্ষা করা।

  3. বুদ্ধিমান এবং নির্দয় যৌন আচরণের পরিবর্তে, যৌনতাকে বুদ্ধিমানের সাথে এবং সদয়ভাবে ব্যবহার করা বা ব্রহ্মচারী হওয়া।

  4. বৈষম্য সৃষ্টির জন্য বক্তৃতা ব্যবহার করার পরিবর্তে, এমনভাবে কথা বলা যাতে আমরা মানুষকে একত্রিত করতে পারি। এবং যে সত্যিই চমৎকার. কখনও কখনও আমরা এটি সম্পর্কে যথেষ্ট চিন্তা করি না, আপনি যখন লোকেদের সাথে কথা বলতে পারেন এবং তাদের পুনর্মিলন করতে সহায়তা করতে পারেন তখন এটি কতটা ভাল লাগে। অথবা আপনি লোকেদের সাথে কথা বলতে পারেন এবং তাদের দেখতে সাহায্য করতে পারেন যে না, কেউ আপনাকে পেতে আউট ছিল না, তারা আপনার সমালোচনা করছিল না-আপনি জানেন, কারণ কেউ কিছু ভুল বুঝেছে-এবং তারপর আপনি তাদের পুনর্মিলন করতে সাহায্য করতে পারেন। এবং ঠিক কতটা সুন্দর, মানুষদের একত্রিত করতে আমাদের বক্তৃতা ব্যবহার করতে পেরে কতটা ভাল লাগছে। এবং আমি মনে করি যে কোনো আউটরিচ প্রোগ্রাম যা আমরা করি, যেগুলির লক্ষ্য মানুষকে একত্রিত করা এবং সম্প্রীতি তৈরি করা এই একটির আওতায় পড়ে।

  5. কঠোর কথাবার্তার পরিবর্তে, অন্যদের সাথে সদয়ভাবে কথা বলুন, তারা যে ভাল কাজগুলি করেন তা নির্দেশ করুন, তাদের প্রশংসা করুন। এবং প্রশংসা এই জন্য নয় যে আমরা তাদের মাখন দিতে চাই যাতে আমরা তাদের কাছ থেকে কিছু পেতে পারি, প্রশংসা হল সত্যিকারের আন্তরিক প্রশংসা। এবং এটি আকর্ষণীয় কারণ এটি সত্যিই আমাদের মন পরিবর্তন করে যখন আমরা লোকেদের ভাল গুণগুলি নির্দেশ করার অভ্যাস করি। আপনি এটা বুঝতে পারবেন না যতক্ষণ না আপনি চেষ্টা করেন এবং এটি করেন। আপনি যদি সত্যিই একটি ফোকাসড জিনিস করেন যা আপনি চেষ্টা করতে চান এবং আপনার জীবনে করতে চান তা হল লোকেদের ভাল গুণাবলী নির্দেশ করা বা তারা এমন একটি কাজ করেছে যা আপনি সত্যিই প্রশংসা করেন। আপনি যখন এটি করার অভ্যাস শুরু করেন তখন এটি সত্যিই ভাল লাগে। অন্য লোকেদের সমালোচনা করার চেয়ে এটা অনেক ভালো লাগে।

  6. মিথ্যা কথা না বলে সত্য কথা বলুন।

  7. নিষ্ক্রিয় কথা বলার পরিবর্তে, আবার, আমরা কী বিষয়ে কথা বলছি এবং যে বিষয়গুলি নিয়ে কথা বলছি সেগুলি যদি সত্যিই দরকারী হয় সে সম্পর্কে সচেতন হওয়ার অভ্যাস তৈরি করুন৷ আমরা কথা বলছি সময় সচেতন হতে. অন্য ব্যক্তি কি সত্যিই এখন কথা বলতে চায়? নাকি তারা চুপ থাকার চেষ্টা করছে? মানুষের জন্য উপকারী এবং আকর্ষণীয় বিষয় সম্পর্কে সঠিক সময়ে কথা বলতে শেখা। তাই আমরা এমন কিছু নিয়ে চলতে চাই না যা অন্য ব্যক্তি স্পষ্টতই বিরক্তিকর বলে মনে করেন।

  8. তারপরে তিনটি মানসিক বিষয়ের মধ্যে, অন্যের সম্পদের লোভ না করে, উদারতার চিন্তাভাবনা গড়ে তোলা এবং অন্য লোকেদের ভাল সুযোগ রয়েছে এবং তাদের মধ্যে ভাল গুণ রয়েছে বলে আনন্দ করার চিন্তাভাবনা। আত্মার যে ধরনের উদারতা সেইসাথে সম্পত্তি এবং সম্পদ ভাগাভাগি করার উদারতা। একজনের থেকে একটি খুব ভিন্ন মানসিকতা যে বলে, “আমার যা আছে তা আমাকে রক্ষা করতে হবে কারণ আমি যদি এটি দিই তবে তাদের কাছে এটি থাকবে এবং আমার কাছে এটি থাকবে না। এবং যদি তারা এটি চুরি করে, ওহহহ..." এই ধরনের মানসিক অবস্থা থেকে নিজেদেরকে টেনে আনা।

  9. বিদ্বেষ ও অসৎ ইচ্ছার পরিবর্তে এবং মানুষের সাথে খারাপ কিছু ঘটুক, বা আমাদের প্রতিশোধ নেওয়ার পরিকল্পনা করার বা অন্যদের সম্পর্কে যে কোনও ধরণের ঘৃণাপূর্ণ চিন্তাভাবনা করার পরিবর্তে, এখানে উল্টোটা হল স্নেহ-মমতার মনোভাব গড়ে তোলা এবং মনকে সত্যিকার অর্থে প্রশিক্ষণ দেওয়া। অন্যের ভালো গুণাবলী দেখতে, এবং, আমি কথা বলতে থাকি, নিজেদেরকে অন্যের দয়ার প্রাপক হিসাবে দেখতে। এটা সত্যিই বিদ্বেষের বিপরীত, তাই না?

  10. এবং তারপর পরিবর্তে ভুল মতামত, সত্যিকার অর্থে ধর্ম শিখতে, ধর্ম অধ্যয়ন করুন, আমাদের নোটগুলি পর্যালোচনা করুন, আমরা যে শিক্ষাগুলি শুনেছি সে সম্পর্কে চিন্তা করুন, আমরা যা পড়ি তা নিয়ে চিন্তা করুন, সঠিক ধর্ম বোঝার বিকাশ করুন, তাহলে এটিই প্রতিকার, বা বিপরীত, ভুল মতামত. সঠিক চাষ করা মতামত.

    দুই ধরনের অধিকার আছে মতামত. একটি সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি হল প্রচলিত সত্য সম্পর্কে সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি - অন্য কথায়, কার্যকারণ সম্পর্কে কথা বলা, কর্মফল এবং এর প্রভাব, যে আমাদের ক্রিয়াগুলি পরের দুই মিনিটের মধ্যে যা ঘটবে তা থেকে আলাদা। এবং সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি অন্য ধরনের সম্পর্কে চূড়ান্ত প্রকৃতি বাস্তবতা, দুই চরম শূন্যতা মুক্ত মধ্যম পথ দৃশ্য খুঁজে বের করা.

এই 10টি গঠনমূলক কর্মের চাষ করার জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে আমাদের পথের বাইরে যাওয়ার বিষয়ে সত্যিই আমাদের উদ্দেশ্য সেট করুন। প্রকৃতপক্ষে, 20টি আছে, কারণ 10টি ত্যাগ করা এবং তারপরে বিপরীতে অভিনয় করা আরেকটি 10৷ কিন্তু এটি সত্যিই আমাদের জীবনকে বদলে দেয়৷ এবং এটি আমাদের মেজাজ পরিবর্তন করে, যদি আমরা আমাদের কথা বলার এবং কাজ করার এবং ভিন্নভাবে চিন্তা করার উদ্দেশ্য স্থির করি। আজকাল অনেক লোক, তারা বলে, "আমি সব সময় এমন খারাপ মেজাজে থাকি, এবং আমি বিষণ্ণ থাকি, এবং আমি কেবল ব্লা অনুভব করি।" এবং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এই লোকেরা বুঝতে পারে না যে সুখ তাদের নিজস্ব মানসিক অবস্থা থেকে আসে, আপনি যা চিন্তা করার সিদ্ধান্ত নেন এবং আপনি যা কথা বলার এবং করার সিদ্ধান্ত নেন তা থেকে। সুতরাং যখন আমরা এই শিক্ষাগুলি শুনতে এবং আমাদের মানসিক শক্তি কোথায় রাখতে চাই সে সম্পর্কে এই আকাঙ্ক্ষা এবং সংকল্পগুলি তৈরি করার জন্য সময় এবং স্থান পাওয়ার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান। আমরা কি এটাকে শুধু "এটি ভুল এবং এটি ভুল এবং আমি এটি চাই এবং আমি এটি চাই, কিন্তু আমি এটি পেতে পারি না, এই লোকেদের কাছে আমার চেয়ে বেশি কিছু আছে এবং এটি ন্যায়সঙ্গত নয়, এবং পুরো পৃথিবী পচা, এবং আমার বন্ধুরা আমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে, এবং আমার বাবা-মা আমাকে তা দেয়নি যা আমি চাই, এবং অবিরত...।" আপনি আপনার পুরো জীবন এভাবে চিন্তা করতে পারেন, অথবা আপনি আপনার পুরো জীবন অন্য ধরনের মেজাজে কাটাতে পারেন।

আমি আজ সকালে আমার এক পুরানো ধর্ম বন্ধুর সাথে কথা বলছিলাম। সে মেক্সিকোতে একটি মঠ স্থাপন করতে চায় এবং আমি এখানে যা করেছি তার মধ্য দিয়ে সে যাচ্ছে। এবং আমি তাকে অনুভব করতে পারি "ওহ মাই গড, আমি নিজেকে কিসের মধ্যে পেয়েছি? ঢেউ কি আমার উপর আছড়ে পড়ছে? আমি সাঁতার কাটতে পারি না..." এবং তার পরিবর্তে তাকে উৎসাহিত করতে সক্ষম হওয়ার জন্য সে যা করছে তার জন্য, এবং তাকে কিছু টিপস এবং উত্সাহ এবং এই জাতীয় জিনিস দেওয়া। এবং এটি সত্যিই ভাল লাগে যখন আপনি কারো জন্য কিছু করতে পারেন যা আপনি দেখতে পারেন তাদের উদ্বেগ এবং তাদের দুঃখকষ্ট দূর করে এবং মূল্যবান কিছু করতে উত্সাহিত করে।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.