Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

শ্লোক 75: সত্যিকারের নায়করা

শ্লোক 75: সত্যিকারের নায়করা

ধারাবাহিক আলোচনার অংশ জ্ঞানের রত্ন, সপ্তম দালাই লামার একটি কবিতা।

  • চকচকে জিনিসের দ্বারা প্রলুব্ধ না হওয়ার সাহস
  • সম্পত্তি এবং সামাজিক অবস্থা আমাদের স্ফুলিঙ্গ ক্রোক এবং ইচ্ছা
  • চাকচিক্যের উপর স্থির হওয়া আমাদের ধর্মচর্চা থেকে দূরে নিয়ে যায়
  • এর অসুবিধার কথা চিন্তা করে ক্রোক

জ্ঞানের রত্ন: আয়াত 75 (ডাউনলোড)

"কে এমন নায়ক যিনি কখনো কোনো বাহ্যিক শক্তির দ্বারা পরাজিত হননি?" এটা র‌্যাম্বো নয়। এটা সুপারম্যান না. "যে ঋষির মন চকচকে জিনিসের দ্বারা কখনও প্রলুব্ধ হয় না।"

কোন বাহ্যিক শক্তি দ্বারা পরাজিত না নায়ক কে?
ঋষি যার মন চকচকে জিনিস দ্বারা প্রলুব্ধ হয় না.

আমার মনে আছে, বহু বছর আগে, যখন আমি প্রথম ধর্মের সাথে দেখা করেছিলাম, তখন আমি পিছিয়ে গিয়েছিলাম এবং আমার শিক্ষককে রুমের সামনের আইল দিয়ে হাঁটতে দেখেছিলাম। আর সে ছোট। সেই বছরগুলিতে তিনি খুব রোগা ছিলেন। এবং তিনি সর্বদা একটি নির্দিষ্ট উপায়ে মাথা নিচু করে এবং তার হাত দিয়ে হাঁটতেন। সুতরাং তিনি এমন কেউ নন যাকে আপনি অগত্যা লক্ষ্য করবেন বা মনে করবেন একজন সাহসী সৈনিক, আপনি জানেন? এবং তবুও আমি মনে করি যে তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি সত্যিই সাহসী, এই জিনিসটির কারণে যা জ্বলজ্বল করে এমন কিছুর দ্বারা প্রলুব্ধ না হওয়া এবং তার ধর্ম পথে সম্পূর্ণ পরিষ্কারভাবে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। সুতরাং, যদিও অন্যান্য লোকেরা জাগতিক সাহসী…। "নায়ক কখনো বাহ্যিক শক্তি দ্বারা পরাজিত হয় না।" যদিও নিয়মিত সৈন্যদের "সাহসী" হিসাবে বিবেচনা করা হয় [উদ্ধৃতিতে] তারা বহিরাগত শক্তির কাছে পরাজিত হয়, আমি আক্ষরিক অর্থে বলতে চাচ্ছি, কারণ তারা নিহত হতে পারে। এবং এছাড়াও কারণ তারা বহিরাগত বিশ্বে যা ঘটছে তার দ্বারা সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রিত। তাই তাদের মন অনিয়ন্ত্রিত, এবং তাই তারা বাহ্যিক জিনিস দ্বারা বিভ্রান্ত এবং প্রতারিত।

আপনি [শ্রোতাদের মধ্যে] গতকাল রাতে তারার আগে যে প্রেরণা দিয়েছেন পূজা যেখানে আপনি প্রথম বিশ্বযুদ্ধে বলছিলেন, যে ক্রিসমাসে ইউরোপের কিছু জায়গায় তারা একদিন যুদ্ধবিরতি ডেকেছিল, এবং তাই ব্রিটিশ সৈন্যরা এবং জার্মান সৈন্যরা সেখানে বিয়ার খাচ্ছিল এবং একে অপরের সিগারেট জ্বালিয়ে আড্ডা দিচ্ছিল। যেখানে আগের দিন তারা একে অপরকে হত্যার চেষ্টা করে। এবং পরের দিন তারা একে অপরকে হত্যা করার চেষ্টা করবে। তাই যদি এটি বাহ্যিক বিশ্বের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত না হয়, আপনি কি জানেন? কারণ তারা যা করছে তার কোনো মানে হয় না। আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি যদি একজন ব্যক্তির সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ হন তবে কেন আপনি তাকে হত্যা করার চেষ্টা করছেন এবং কেন আপনি তাকে হত্যা করার চেষ্টা করবেন? আর আপনি তো মানুষ চেনেন না, তাহলে তাদের হত্যা করার চেষ্টা করছেন কেন?

কিন্তু যে কেউ একজন ধর্ম সাধক সে বাহ্যিক বস্তুর দ্বারা, বিশেষ করে চকচকে জিনিস দ্বারা আহরণ করা হয় না।

চাকচিক্য আমাদের sparks যে সমস্ত উপাদান বোঝায় ক্রোক এবং ইচ্ছা। তাই অবশ্যই এটা সম্পত্তি হতে পারে. এবং আমরা ছুটির মরসুমে আসছি তাই সর্বত্র প্রচুর চিক্চিক আছে। এবং আমরা জিনিস কিনতে অনুমিত করছি এবং অত্যধিক খাওয়া এবং এই সব জিনিস করতে. যা….

মানুষ কতটা সুখী আমি জানি না। ক্রিসমাস ঋতু সম্পর্কে আমার ধারণা হল যে মানুষ সব পাগল হয়ে চারপাশে দৌড়াচ্ছে। এবং উন্মত্তভাবে সমস্ত উপহার এবং সমস্ত খাবার পেতে চেষ্টা করে, সমস্ত পরিবারকে, তাদের সাথে লড়াই না করে, একটি ভাল সময় কাটানোর জন্য। তাই ছুটির মরসুম সম্পর্কে শান্তিপূর্ণ এবং সুরেলা হওয়ার সাথে আমি যা যুক্ত করি তেমন কিছু নেই। কারণ প্রত্যেকেরই, "আমাকে এই পার্টিতে যেতে হবে, আমাকে সেই পার্টিতে যেতে হবে, এবং যদি আমি আমার কাজের পার্টিতে না উপস্থিত হই তবে তারা ভাববে আমি বন্ধুত্বহীন, কিন্তু কাজের পার্টি আমার গল্ফিং ক্লাব পার্টির মতো একই রাতে, এবং আমি কোনটিতে যেতে যাচ্ছি? এবং কিভাবে আমি এই সব উপহার সামর্থ্য করতে যাচ্ছি? আমি ইতিমধ্যে ক্রেডিট কার্ডের ঋণে রয়েছি, এবং আমার বাচ্চারা এই সমস্ত জিনিস চায়, যা তাদের সত্যিই প্রয়োজন নেই, কিন্তু আমি যদি তাদের জন্য এটি না পাই তবে তারা বলবে অমুকদের বাবা-মা তা পেয়েছেন তাদের জন্য, তাদের বন্ধুদের জন্য, কেন আমি এটা করব না? তাহলে আমার বাচ্চারা আমাকে পছন্দ করবে না..." এবং এটা এবং যায়, আপনি জানেন? তাই ধন-সম্পত্তির চাকচিক্যে আটকা পড়া।

চাকচিক্যের আরেকটি বিষয় হল সামাজিক অবস্থা। চিনতে হবে। যাই হোক না কেন আমরা অর্জন করতে চাই, একজন বিশেষজ্ঞ হিসাবে স্বীকৃত হতে চাই বা যে কোন ক্ষেত্রেই জ্ঞানী হিসাবে পরিচিত হতে চাই। আর কোথাও গেলে ভালো লাগবে না...। আপনি জানেন, সম্ভবত এটি আপনার বনসাই ক্লাব এবং আপনি একটি বড় বনসাই সম্মেলনে যান এবং কেউ বলে, "ওহ, আমি আপনার সম্পর্কে শুনেছি। আপনি সুন্দর বনসাই জন্মান।" "হ্যাঁ!" তুমি জান?

আমরা এটা দেখে হাসতে পারি, কিন্তু এমন একজন ব্যক্তির জন্য যে শখের জন্য বনসাই জন্মায় যা সত্যিই গুরুতর। তাই আমরা শখের জন্য যাই করি না কেন, আমরা অবশ্যই মনে করি যে বনসাই বাড়ানোর চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ, যেমন স্কেটবোর্ডিং করা। নিশ্চিতভাবেই বনসাই গাছের চেয়ে বেশি পরিশীলিত। [হাসি] বা আপনার শখ যাই হোক না কেন। জলরঙ আঁকা, ড্রামিং...। আপনি এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে পরিচিত হতে চান যিনি মানুষের মধ্যে এটিতে সত্যিই ভাল, এবং এর জন্য স্বীকৃত। এবং আপনার অফিসে আপনি পদোন্নতির প্রস্তাব পেতে চান, আপনি জানেন? এটার মত, “ওহ, একটি স্ট্যাটাস সিম্বল। আমাকে পদোন্নতির প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল।” এবং এই ধরনের, "ওহ, এর মানে অবশ্যই আমি সত্যিই ভাল।" তাই যে চকচকে অংশ, খুব.

এবং অবশ্যই, চাকচিক্যের সবচেয়ে লোভনীয় হল রোমান্টিক সম্পর্ক। এটা ঠিক "ওয়াও" এর মত। ওভার-দ্য-টপ গ্লিটার। "এখন কেউ আমাকে ভালবাসে, এখন এই সমস্ত দিবাস্বপ্ন যা আমি এতদিন ধরে দেখছি এখন সম্পূর্ণরূপে পূর্ণ হয়েছে, চিরকালের জন্য।"

পরের লড়াই পর্যন্ত।

কিন্তু যাই হোক, আমরা চাকচিক্যের কাছে ধরা পড়ে যাই, তাই না? এবং আমরা চাকচিক্যের কাছে পরাজিত হই কারণ আমরা বলি, “আচ্ছা আমি ধর্ম পালন করতে চাই,” কিন্তু তারপরে যখন জাগতিক চাকচিক্য আমাদের দৃষ্টিতে এইরকম একটু একটু করেও জ্বলে, তখন বলার পরিবর্তে, “ঠিক আছে, এটা ঠিক। সেখানে ব্যাকগ্রাউন্ডে, এটাকে যেতে দিন,” আমরা [ফিরিয়ে এর দিকে তাকাই] এবং এর দিকে স্থির থাকি, এবং তারপরে আমরা সেই দিকে যাই, এবং আমাদের ধর্মচর্চা পরিত্যক্ত হয়ে যায়। এবং এটি কেবল বাই-বাই যায় কারণ আমরা কিছু জাগতিক চাকচিক্য তাড়া করছি।

এইভাবে আমরা নায়ক নই কারণ আমরা এই ধরণের জাগতিক চাকচিক্যের কাছে সম্পূর্ণভাবে পরাজিত হয়েছি। এবং এটি দাঁড়ানো খুব কঠিন কারণ এই জীবনের চেহারাটি এত শক্তিশালী যে আমরা মনে করি যে এই বিশেষ মুহুর্তে, এই মুহূর্তে আমার ইন্দ্রিয়ের কাছে কেবলমাত্র চাকচিক্য দেখা যাচ্ছে। আমরা এক দিন আগে বা এক বছর আগেও ভাবি না। আমরা আমাদের কর্মের ফলাফল সম্পর্কে চিন্তা করি না। আমরা নিয়ে ভাবি না কর্মফল আমরা তৈরি করি এবং আমরা কি ধরনের পুনর্জন্ম করতে যাচ্ছি। আমাদের সামনে যা কিছু আসে যা আমাদের আনন্দ দেবে বলে আমরা মনে করি তার উপর আমরা পুরোপুরি স্থির হয়ে যাই। আর তাই আমরা সেই নায়ক নই যাকে কখনো কোনো বাহ্যিক শক্তির দ্বারা পরাজিত করা হয়নি।

কিন্তু, ধীরে ধীরে, শুধু অনুসরণ করার অসুবিধেও দেখে ক্রোক, তারপর ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে আমরা তাদের দেখতে শুরু করতে পারি এবং তাদের অনুসরণ করা বন্ধ করতে পারি। এটি এমন, যদি আপনার এমন কেউ থাকে যে আপনার প্রতি সত্যিই বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল এবং তারপর আপনি আবিষ্কার করেন যে তারা আপনার সাথে মিথ্যা কথা বলছে। প্রথম দিকে এটা কঠিন ধরনের. "না, তারা আসলে মিথ্যা বলছে না।" এবং আপনি চালিয়ে যান এবং তারপর আরও বেশি করে এটি আসে যে তারা মিথ্যা বলছে। এবং তারপরে একটি নির্দিষ্ট সময়ে, কিছুক্ষণ সহ্য করার পরে কারণ আপনি সত্যই বিশ্বাস করতে পারবেন না যে তারা মিথ্যা বলছে, তারপর আপনি বলবেন, "না, আমি এখন নিশ্চিত। তারা মিথ্যা বলছে।” এবং তারপর আপনি বলেন, "এখান থেকে চলে যাও। তুমি এতদিন ধরে আমার জিনিসপত্র চুরি করেছ। ভাল একই ভাবে, যে উপায় ক্রোক কাজ করে প্রথমে এটি আমাদের সেরা বন্ধু। এটা আমাদের সুখ নিয়ে আসে। আমরা যা চাই তা দিয়ে পাই ক্রোক. এবং তারপরে আপনি কিছু ধর্ম শিক্ষা শোনার পরে আপনি এটি সম্পর্কে ভাবতে শুরু করেন, এবং এটি হুমমম, "এর মতো।ক্রোকআমাকে মিথ্যা বলছে... না! আসলে তা না. ক্রোক আমাকে সুখ এনে দেয়! এটা আমাকে প্রতারণা করছে না।” এবং তারপরে আপনি কিছুটা দীর্ঘ যান এবং আপনি এটি দেখতে থাকেন: "ওহ, হ্যাঁ, ভাল, হুমম...। ক্রোক is ধরনের, ভাল, প্রতারণামূলক... তবে এতটা খারাপ না।" এবং তারপরে আপনি কিছুক্ষণের জন্য এটি অনুসরণ করতে থাকুন এবং তারপরে একটি নির্দিষ্ট সময়ে আপনি বলবেন, "আপনি জানেন, আমার ক্রোক একজন বড় মিথ্যাবাদী। এটা এই সব সময় আমার কাছ থেকে চুরি করা হয়েছে এবং আমি এটা সহ্য করেছি, এবং এমনকি আমি ভেবেছিলাম এটা আমার বন্ধু। কিন্তু এখন আমি নিশ্চিত যে তা নয়। এবং তাই আমি এই মুক্তি যাচ্ছি ক্রোক. "

মুক্তির জিনিস হল ক্রোক. এর মানে এই নয় যে আপনি জিনিসগুলি উপভোগ করেন না। এর মানে এই নয় যে আপনার কাছে কিছু নেই এবং আপনার বন্ধু নেই বা এরকম কিছু নেই৷ এর মানে কি আপনার কাছে নেই ক্রোক, এই জিনিসগুলি আপনাকে চূড়ান্ত সুখ আনতে চলেছে এই ভেবে, এবং তাই আপনি অনেক নেতিবাচকতা তৈরি করবেন না কর্মফল তাদের পিছনে দৌড়াচ্ছে। এবং তাদের পিছনে দৌড়ানোর কারণে আপনি আপনার ধর্মচর্চা থেকে বিভ্রান্ত হবেন না।

[শ্রোতাদের জবাবে] হ্যাঁ, তাই যদি আপনি একটি জাগুয়ার চান এবং আপনি এটি পেয়ে থাকেন, এবং এটি এখনও আপনার জন্য সুখ আনতে না পারে, তাহলে আপনি শুধু বলবেন, ভাল, এটি কেনার জন্য সঠিক ছিল না। আমি অন্য মডেল প্রয়োজন. অথবা অন্য রঙটি আরও সুন্দর হত। তুমি জান? তাই আমরা সব সময়ই ভুল করি যাই হোক না কেন আমরা বুঝতে পারি যে পুরো জিনিসটি একটি প্রতারণামূলক সেট আপ।

[শ্রোতাদের জবাবে] তাই অ্যাবেতে চলে যাবেন কিনা সে বিষয়ে আপনার সিদ্ধান্তে আপনার এমনটাই ছিল…. আপনি পিছিয়ে যেতে এবং আপনার জীবন পর্যবেক্ষণ করতে সক্ষম হয়েছেন এবং দেখতে পাচ্ছেন যে এটি আনন্দের সন্ধানের জন্য একটি বড় দৌড়, এবং এটি কখনই সন্তুষ্টি বা শান্তি নিয়ে আসেনি। হ্যাঁ.

এবং এটা সত্য. যে ধর্ম আমাদের এই কথা বলতে পারে তা না থাকলে আমরা সম্ভবত আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা থেকে এটি কখনই লক্ষ্য করব না। কারণ আপনি [শ্রোতাদের মধ্যে] বলেছেন, আমরা শুধু মনে করি, ঠিক আছে, এটা ভুল ছিল। এটি সেই ব্যক্তি যাকে আমি বিয়ে করেছি। এটা আমার কাজ ছিল. এটি ছিল ভুল রঙের বা ভুল মডেলের গাড়ি। তুমি জান? পরিবর্তে, আপনি জানেন, সমস্যা হল আঁটসাঁট.

[শ্রোতাদের জবাবে] মৃত্যুর সময় আপনি এটি পেতে শুরু করতে পারেন। কিন্তু তখন তো অনেক দেরি হয়ে গেছে, তাই না? এবং প্রকৃতপক্ষে, তারপরেও, কিছু লোক, যদি তাদের জীবনের পুরো উদ্দেশ্য এই সমস্ত সম্পদ এবং ভৌতিক জিনিসগুলি পাওয়া যায় তবে তারা মৃত্যুর সময় তা হারানোর ভয় পায়। কারণ এটা খুব স্পষ্ট যে কোন বিকল্প নেই। আপনি এটা থেকে আলাদা আছে আছে. তাই আতঙ্কিত। রাগ. যাই হোক.

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.