طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

جلب أفالوكيتشفارا إلى الدائرة

بواسطة دي

صورة زجاج ملون من تشنريزيج الف مسلح.

تعتبر العدالة التصالحية العدالة بمثابة إصلاح للضرر الناجم عن الجريمة والنزاع ، وليس العقاب. يعد فهم احتياجات جميع الأطراف المعنية والمجتمع الأوسع والاستجابة لها أمرًا محوريًا للخلق الجماعي لنتائج عادلة. كجزء من برنامج العدالة التصالحية ، عقدت DE لقاء تجربة لمدة ثلاثة أيام مع الناجين من جرائم العنف. فيما يلي بعض تأملاته في الأيام الثلاثة.

يوم واحد

طلب منسق الجلسة منا جميعًا "إحضار" شخص ما إلى الحلقة ، شخص يدعمنا خلال الأيام الثلاثة القادمة. (أحضرت والدي.) قال أحد الرجال الآخرين إنه ليس لديه من يحضره إلى الدائرة. شعرت بالسوء تجاهه! لم أفعل ذلك "بصوت عالٍ" ، لكنني دعوت Avalokiteshvara للانضمام إلى الدائرة نيابة عنه. لم أكن أفعل ذلك من قبل ، لكنني بدأت في إحضار حقيبة سفر إلى الفصول بعد ذلك. رددت أم ماني باد هوم على حقيبة سفر، على أمل تسهيل الأمر على Avalokiteshvara أو Kanzeon للعثور علينا.

في جلسة بعد الظهر ، كان لدينا متحدث ضيف. أخبرتنا كيف فقدت جدتها - ميماو - في جريمة مروعة وعنيفة. كانت المتحدثة قد أوضحت سبع نقاط حول كيفية تأثير النجاة من الجريمة عليها. أكثر ما لفت انتباهي: البقاء على قيد الحياة من الجريمة هو وحيد.

الأشخاص الذين يعرفون ما مرت به لا يعرفون كيف يتعاملون معها ، وكيف يتحدثون معها. لم تكن هناك جسديًا عندما قُتلت ميماو ، ولكن بسبب الطريقة التي تجنب بها الناس المتحدث بعد الجريمة (لأنهم لم يعرفوا ماذا يقولون / كيف يتصرفون) شعرت بالوحدة التامة.

اليوم الثاني

جاء اليوم الثاني لنا ضيف آخر المتحدث ؛ ناجٍ آخر من جريمة عنيفة. قتل ابنها في عملية سطو مسلح. تحدثت عن الصدمة الإضافية التي تحملتها أثناء مشاهدة شرائط المراقبة بالفيديو لعملية السطو والقتل.

تورط اثنان من الجناة ، وتحملت صدمة إضافية أثناء جلوسها في كلتا المحاكمات الجنائية. كان هناك خطأ في محاكمة الجاني الأول ، وكان عليها أن تجلس خلال محاكمته وإعادة محاكمته. تتلقى شيكات التعويض من الدولة التي وقعت فيها الجريمة. في كل مرة يضيف فيها الجاني مالًا إلى حسابه ، تحصل على نسبة مئوية. يكسب السجناء المال مقابل قضاء وقتهم (أحصل على 0.05 دولار للساعة ، 40 ساعة في الأسبوع). تحصل على نسبة مئوية من أي أموال تضاف إلى حساباتهم. لذلك في بعض الأحيان ، قد يكون شيك الاسترداد الخاص بها أقل من دولارين. كل شيك استرداد تحصل عليه يطبع عليه رقم القضية - هذه الشيكات تجعلها تسترجع الجريمة مرارًا وتكرارًا.

قالت لنا إنها ذات مرة رأت صرافة البنك أنها مستاءة - مستاءة للغاية. جعلها الراوي تشارك قصتها. بعد ذلك ، أحضر الصراف مدير البنك وأخبرها بقصتها. قال لها المدير ، المضي قدمًا حتى لا تفتح المظاريف مع شيكات الاسترداد هذه. أحضر المظاريف إلى البنك ، وسيقومون بفتحها ، والمصادقة على الشيكات ، وإيداع الأموال في حسابها. لقد تأثرت بذلك!

كانت الحالة المزاجية لجلسة بعد الظهر كئيبة للغاية. طُلب منا مشاركة ردود أفعالنا مع ضيف ذلك الصباح (كان الضيف لا يزال معنا عبر Zoom). كان النزيل الذي تحدث أمامي هو نفس الشخص الذي دعوت أفالوكيتشفارا من أجله إلى الدائرة. لا أعرف ، أعتقد أنه رد! شارك قصة فقد زوج والدته في جريمة عنيفة. على عكس أي من المتحدثين الضيوف ، كان هناك حقًا أثناء ارتكاب الجريمة. لدي الآن حقيبة سفر معي ، وبدأت بترديد لنفسي السوترا لحماية الحياة.

(من عند زئير الأسود مجلة ، لقد تعلمت الترجمة الإنجليزية لسوترا):

Kanzeon! في واحد مع تماثيل بوذا
مرتبط بجميع تماثيل بوذا
في السبب والنتيجة
و ل البوذاو دارما و السانغا
بهيج ، نقي ، كائن أبدي.
عقل الصباح هو Kanzeon.
عقل المساء هو Kanzeon.
هذه اللحظة بالذات تنشأ من العقل
هذه اللحظة بالذات ليست منفصلة عن العقل.

كنت أرددها سبع مرات كل يوم منذ ذلك الحين.

في نهاية اليوم الثاني ، طُلب منا عمل قطعة إبداعية ردًا على قصص المتحدثين الضيوف.

اليوم الثالث

في فترة ما بعد الظهر ، قدمنا ​​مشاريعنا الإبداعية. بدأت بقراءة كتاب بورتيا نيلسون "هناك ثقب في رصيفي". بعد قراءته ، قلت إنني أدركت - في الليلة السابقة - أنهم لا يبحثون عني لمشاركة إبداع شخص آخر ، لقد أرادوا واحدًا من إبداعي. لقد علقت أ حقيبة سفر. كانت كل حبة أخرى عبارة عن مجموعة من ثلاث خرزات صغيرة ؛ ياقوت أزرق واحد وكريستال واحد وذهب. شرحت الكنز الثلاثي ، ولا سيما السانغا. تهدف هذه الخرزات الملونة إلى تمثيل الكنز الثلاثي. بالنسبة لي ، فإن السانغا يتحدث إلى قصص كلا المتحدثين. لا أريد أن أكون جزءًا من مجتمع يترك الضحية تشعر بالوحدة الكاملة. أفضل أن أكون جزءًا من شخص يحاول ، مثل مدير البنك ، رفع آلام الضحية عنه وتحمله بنفسه.


المزيد من الأفكار حول العدالة التصالحية بواسطة DE:

الأشخاص المسجونون

يتوافق العديد من المسجونين من جميع أنحاء الولايات المتحدة مع الموقر ثوبتن تشودرون والرهبان من دير سرافاستي. إنهم يقدمون رؤى رائعة حول كيفية تطبيق الدارما والسعي لتحقيق فائدة لأنفسهم وللآخرين حتى في أصعب المواقف.

المزيد عن هذا الموضوع