لماذا الرهبان مهمة في العالم الحديث

كانت الرسالة من شخص في السجن يقضي عقوبة قصيرة بتهمة السطو على منزل وانتهاك أمر عدم الاتصال. جريمة ، لكنها ليست جريمة عنيفة. ومع ذلك ، فقد نظر الغضب لأن "صديقه" كان على علاقة مع زوجته واغتصب ابنته. أخبرت رسالته عن غضبه الذي لا يمكن السيطرة عليه ورغبته في الانتقام التي أكلته. كان يخطط يوميًا لقتل "الصديق" وزوجته بمجرد إطلاق سراحه من السجن.

الطلاب في روسيا يقدمون الخاتا.

لحسن الحظ ، بناءً على اقتراح ممارس بوذي في السجن ، قرأ كتابي ترويضُ الذّهن وحدث ما لا يمكن تصوره - كان قادرًا على مسامحتهم. اختتمت رسالته بتوجيه الشكر لي على تأليف الكتاب ، والحكم المخيف ، "شكرًا لك على مساعدتي في ألا أصبح قاتلاً".

هذا هو سبب أهمية الرهبان في العالم الحديث.

دون أن يكون رهباني، لم يكن لدي الوقت أو الظروف اللازمة لدراسة دارما وممارستها أو كتابة كتاب دارما.

معلمنا البوذا، كان رهباني. هذا في حد ذاته يتحدث عن مجلدات عن أهمية رهباني أسلوب الحياة والتدريب على السلوك الأخلاقي والتركيز والحكمة والرحمة.

قبل مناقشة كيفية تقوية السانغا-The رهباني المجتمع - علينا أن نعرف القيمة التي يضيفها إلى المجتمع المعاصر. في حين رهباني الحياة ذات فائدة لا تصدق للأفراد الذين يرسمون ، هنا سأستكشف أدوار رهباني المجتمع في المجتمع الحديث. تشمل هذه الأدوار:

• الحفاظ على تعاليم الدارما ونقلها إلى الأجيال القادمة ؛
• أن تكون حضورًا مرئيًا لأشخاص يحافظون على السلوك الأخلاقي ويزرعون المحبة والرحمة ؛ العمل كضمير أخلاقي للمجتمع ؛
• تقديم مثال لإيجاد السعادة من خلال أسلوب حياة بسيط يحترم البيئة ؛
• إنشاء الأديرة وغيرها من الأماكن التي توجد فيها التعاليم والمشورة الروحية والصداقات الروحية الداعمة ؛
• إنشاء أماكن مركزية لنصوص الدارما والأشياء المقدسة والتحف الروحية العزيزة ؛ و أكثر من ذلك بكثير.

سأستخدم دير Sravasti حيث أعيش لتوضيح بعض هذه النقاط لأن هذا هو الموقف الذي أعرفه كثيرًا. ومع ذلك ، هناك العديد من المعابد والأديرة التي تتفوق في هذه المناطق وتعتبر أمثلة أفضل.

الحفاظ على تعاليم بوذا ونقلها إلى الأجيال القادمة

تاريخيًا ، تعلم ، وحفظ ، وتعليم دارما بحيث يكون البوذاسوف تستمر تعاليمه من جيل إلى جيل كان من مسؤولية السانغا تواصل اجتماعي. من الأيام الأولى البهاكاسلم ينقل الملدون الذين كان من واجبهم جمع وحفظ السوترا النسب النصية من جيل إلى آخر فحسب ، بل قاموا أيضًا بتعليم الدارما للرهبان والممارسين العاديين على حدٍ سواء. بمجرد أن أصبحت الكتابة شائعة ، كانت رهباني قام بتحرير وطباعة الكتب المقدسة وكتب تعليقات عليها. لا يحفظ الرهبان المعاصرون الكتب المقدسة فحسب ، بل أخذوا أيضًا زمام المبادرة في رقمنتها ، والمساهمة في الدراسة العالمية وترجمة السوترا والتعليقات.

في جميع القرون وفي جميع الأراضي ، كانت الغالبية العظمى من المعلمين من الرهبان كما كانت الغالبية العظمى من المتأملين في جميع التقاليد البوذية. بهذه الطريقة تمرر الرهبان الدارما المنقولة - دراسة وتعليم الكتاب المقدس - و أدركت دارما- الإدراك في عقول الممارسين. فيما يتعلق بالدارما المنقولة ، بالإضافة إلى تعليم التلاميذ في أديرة منازلهم ومراكز دارما ، يسافر العديد من الرهبان إلى الأماكن التي لم تنتشر فيها الدارما أو كانت قد انتشرت من قبل ، ولكنها رفضت. أقام بعض الرهبان معاهد بوذية لتعليم السانغا والجامعات البوذية و / أو العلمانية التي بها أقسام للدراسات البوذية. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد لدى العديد من الأديرة والأديرة والمعابد مواقع ويب حيث تتوفر تسجيلات الفيديو والصوت للتعاليم مجانًا. هذا ينشر الدارما على نطاق واسع بطريقة لم تكن ممكنة من قبل.

هذا لا يقلل من حقيقة أنه على مر القرون كان هناك مدرسون وممارسون ممتازون اكتسبوا إدراكًا وحققوا اليقظة. بدلا من ذلك ، فإنه يؤكد ذلك رهباني توفر الحياة الوضع الأمثل لتعلم وممارسة وتدريس البوذارسالة تحرير. لماذا هذا؟ لدى الرهبان مزيد من الوقت لتكريسه للدارما لأنهم لا يتزوجون أو ينجبون أطفالًا. إن توفير المال للأسرة وتربية الأبناء والوفاء بالالتزامات الاجتماعية والعائلية يستهلك الكثير من الوقت. في المقابل ، يعتمد الجدول اليومي في الدير على دراسة دارما وممارستها وخدمةها. حقيقة أن هناك فترات مجدولة لمحاضرات دارما ودراستها وحفظها ، التأمُّلوالتعليم وخدمة الجمهور يعني أن كل هذه الأنشطة يتم إنجازها. رهباني يدمج الهيكل أيضًا الدارما في الأنشطة اليومية مثل تناول وجبات الطعام ؛ لا توجد وسيلة لننسى تقديم طعامنا وتكريسه لمحسنينا لأن المجتمع بأكمله يهتف معًا قبل الوجبات وبعدها.

حضور مرئي لأشخاص يحافظون على السلوك الأخلاقي ويزرعون المحبة والرحمة

نقرأ روايات في سوترا لأشخاص أصبحوا مهتمين في البداية بـ البوذاتعاليمه وأصبحت فيما بعد أتباعه من خلال مجرد مشاهدة الطريقة البوذاحمل تلاميذه أنفسهم بكرامة متواضعة. العيش في نقاء عهود يغير سلوك الشخص. من خلال التخلي عن الرغبة في إيذاء الآخرين ، يصبح هو أو هي متواضعًا ؛ من خلال امتلاك ثقة الشخص الذي يمكنه التحكم في مصاعبه ، تكتسب الكرامة. عندما نتواصل مع هؤلاء الأشخاص ، فإننا لا نشعر بالأمان فحسب ، بل إن أذهاننا مرفوعة وقلوبنا مسرورة لمجرد معرفة وجود مثل هؤلاء الأشخاص.

بالإضافة إلى السلوك الأخلاقي الذي هو أساس رهباني الحياة ، إذا كان الشخص قد زرع اللطف المحب والرحمة ، فإن جوًا من الود والراحة يحيط به. نشعر بالراحة ونبدأ في التساؤل عن مفتاح لطفها. كل هذا يجذبنا لمعرفة تعاليم بوذا. في أوقاتنا المضطربة عندما يكون أولئك الذين من المفترض أن يكونوا قادة في الحكومة والأعمال والتعليم فاسدين وقاسيين فيما يتعلق بالمعاناة التي يسببونها ، يصبح الناس محبطين بسهولة ويسقطون في اليأس. ومع ذلك ، عندما يتواصلون مع شخص يشع اللطف والكرامة الهادئة للسلوك الأخلاقي ، ترتفع معنوياتهم. إن المشي بجانب مثل هذا الشخص في الشارع أو إجراء محادثة معه أو معها أثناء الانتظار في طابور يعيد إيماننا بالإنسانية. حيث السانغا يمكن التعرف على الأعضاء بسهولة من خلال أرديةهم ، وتأثير مثل هذه اللقاءات أقوى.

أود أن أشارككم بعض الأمثلة. درس صديق أمريكي الدارما ومارسها مع المجتمع التبتي في دارامسالا بالهند لعدة سنوات ثم عاد إلى نيويورك - المدينة التي لا تنام أبدًا ، كما يطلق عليها عادة. ذات يوم رأى أ راهب على رصيف مترو أنفاق على الجانب الآخر من المحطة. مجرد رؤية الجلباب ذكره بالدارما وكيف أراد أن يعيش حياته ، وركض على الفور لمقابلة راهب.

في أحد الأيام كنت على متن طائرة وجاء رجل كان نشيطاً قليلاً ليتحدث معي. كان يعلم أنني رجل دين من نوع ما وتحدث عن ندمه في الحياة. شرحت له أفكارًا بوذية بسيطة دون استخدام المصطلحات البوذية ، وهذا ساعده على تهدئة عقله. مرة أخرى ، تم تأجيل رحلة عبر المحيط الأطلسي كنت على متنها ثم تم إلغاؤها. كان جميع الركاب قلقين بشأن فقد رحلاتهم المتصلة والوصول إلى المكان الذي يحتاجون إليه في الوقت المحدد. لقد فعلت ما كان علي القيام به ، وبعد ساعات عندما استقلنا جميعًا الرحلة الجديدة ، جاءت إلي امرأة وقالت ، "لقد كنت هادئًا للغاية خلال كل هذا. مشاهدتك ساعدتني على الاسترخاء ".

أثناء وجودها في تايبيه لحضور مؤتمر قبل بضع سنوات ، دعت السيدة العديد من تلاميذها لتناول وجبة في أحد المطاعم. لقد جئنا من فنادق مختلفة ، لكن خرجنا من نفس محطة المترو. فجأة رأيت في كل مكان من حولنا البيكسونيس - على الدرج ، في الشارع - وشعرت بسعادة كبيرة ونشاط لممارسة الرياضة. نظرًا لأنه يمكن التعرف على الرهبان بسهولة من خلال أرديةنا ، تحدث مثل هذه الفرص غير المتوقعة لإفادة الآخرين.

الضمير الأخلاقي للمجتمع

بالنظر إلى ما يحدث في المجالات السياسية والتجارية والمالية والصناعية والعسكرية لمجتمعاتنا المعاصرة ، نرى الناس غارقة في الآلام العقلية ، مثل الجشع ، الغضبوالغطرسة والخداع والقسوة. إن تجاهلهم لرفاهية الآخرين وعدم مراعاة تأثير أفعالهم على الآخرين واضح. مثل البوذا قال منذ زمن بعيد ، نحن نعيش في عصر الانحطاط.

سواء كنا رهبانًا أو أتباعًا علمانيين ، بغض النظر عن الدين الذي نتبعه ، فإن أساس الحياة الدينية هو السلوك الأخلاقي. لكن السلوك الأخلاقي ليس مجال الدين وحده. إنه ذو قيمة وضروري في المجتمع العلماني أيضًا. لكي يعيش الناس معًا بسلام ، فالثقة أمر حتمي ، والسلوك الأخلاقي - وجوهره عدم الأذى - هو العمود الفقري للثقة. علاوة على ذلك ، لكي يزدهر الأفراد والمجتمعات ، لا غنى عن الاهتمام والاهتمام ببعضهما البعض. يسترشد البوذاتعاليم الرهبان هي مثال مرئي للأشخاص الذين يبذلون قصارى جهدهم لتنمية السلوك الأخلاقي بالإضافة إلى الحب والتعاطف مع الآخرين. أخذوا عهود من أجل تدريبهم عن عمد الجسديوالكلام والعقل لمنع إيذاء الآخرين. إنهم يزرعون عن قصد المواقف الأربعة التي لا حد لها تجاه جميع الكائنات: الاتزان والحب والرحمة والفرح.

من خلال العيش معًا في مجتمعات تحكمها المبادئ الأخلاقية والخدمة الرحيمة والوعي الكارما وآثاره وحكمته الطبيعة المطلقة، يطرح الرهبان أسئلة على المجتمع والأفراد الذين يؤلفونه. نحن نقدر الصدق والموارد والثروة المشتركة والاحترام المتبادل واللاعنف - أليس كذلك؟ على الرغم من عدم كمال الرهبان ، فإننا نبذل جهودًا لتدريب مواقفنا وأفعالنا لتتوافق مع هذه القيم العالمية - هل تعتقد أن القيام بذلك مهم في حياتك أيضًا؟ على الرغم من كوننا أنانيين ، فإننا نحاول التغلب على الموقف الأناني الذي يتسبب في إلحاق الأذى بأنفسنا ويجعلنا نؤذي الآخرين - كيف ستتغير حياتك إذا حاولت القيام بذلك؟ ما الذي يمنعك؟

تأخذ Monastics أيضًا زمام المبادرة في الحوار المستمر بين البوذية وتطورات القرن الحادي والعشرين. لا يتجنب الرهبان العالم بل يسعون إلى الانخراط في الرأفة والحكمة. يتحاورون مع العلماء وعلماء النفس ، ويشاركون في برامج عبر الأديان ، ويشاركون في مجتمعاتهم من خلال التطوع في السجون ، ودور العجزة ، وملاجئ الحيوانات ، ومراكز الشباب. كما أنهم يدافعون عن حقوق الإنسان مثل المساواة بين الجنسين والمساواة العرقية وما إلى ذلك.

مثال على السعادة من خلال أسلوب حياة بسيط يحترم البيئة

في مجتمعنا المادي والاستهلاكي ، يقاس النجاح بثروتنا ومواردنا المادية ووضعنا الاجتماعي وقوتنا على الآخرين. منذ الطفولة ، تم تكييفنا للحكم على الآخرين وتقييم تقديرنا لذاتنا من خلال هذه المعايير. ال السانغاومع ذلك ، يجب عدم الاهتمام بالقطارات في مثل هذه الأشياء. نتعلم أن نكون سعداء بارتداء نفس الملابس كل يوم ، وتناول أي طعام نقدمه لنا ، والعيش في أي غرفة مخصصة لنا. تعلم هذا ليس بالأمر السهل ، لكنه يؤتي ثماره من خلال جعل عقولنا أكثر مرونة وأكثر إشباعًا.

عندما يرى الآخرون مجتمعًا من الناس يعيشون بهذه الطريقة ، فإن ذلك يتحدى تصوراتهم المسبقة ويجعلهم يعيدون التفكير فيما هو مهم في الحياة. إن رؤية أو قضاء الوقت مع مجموعة من الأشخاص سعداء ولطيفين على الرغم من أنهم يعيشون ببساطة يجعل الناس يتساءلون عن قيمهم وأولوياتهم. بدأوا في التساؤل: هؤلاء الناس سعداء ولكن ليس لديهم الكثير من الممتلكات الشخصية. إنهم سعداء رغم أنهم لا يملكون أحدث الأجهزة ، أو يرتدون ملابس عصرية ، أو يقودون سيارات باهظة الثمن أو براقة. إنهم يعيشون ببساطة ، ولكن من نواحٍ عديدة يبدو أنهم أكثر سعادة من أولئك الذين يمتلكون الكثير منا. هل النزعة الاستهلاكية والمادية حقًا طريق السعادة؟ هذا النوع من الاستجواب مهم جدًا بالنسبة لنا شخصيًا حتى نكون أشخاصًا حقيقيين. من الضروري للمجتمع حتى نوجه مواردنا وطاقتنا للقيام بما هو مفيد - مساعدة بعضنا البعض.

تغير المناخ ، والتلوث البيئي ، وإزالة الغابات ، والأنواع المهددة بالانقراض - هناك العديد من المجالات التي لا تحترم فيها مواقفنا وأنماط حياتنا في المجتمع الحديث الكائنات الحية وبيئاتها. أعتقد أن السانغا يجب أن تأخذ زمام المبادرة في إظهار كيفية العيش في وئام مع العالم من حولنا: كيف يمكننا أن نطلق على أنفسنا البوذاأتباعهم إذا لم نحاول العيش وفقًا للقيم والمبادئ البوذية؟ هنا لدينا مجال للتحسين. يجب أن نتوقف عن استخدام الأطباق والأكواب وأدوات الأكل التي تستخدم لمرة واحدة ، على الرغم من أن غسل الأطباق في المناسبات الكبيرة يستغرق وقتًا أطول. يجب أن نقوم بجميع مهامنا خلال رحلة واحدة إلى المدينة ، وبالتالي نستخدم وقودًا أقل وتقليل بصمتنا الكربونية. عندما نحتاج إلى مركبات جديدة ، يجب أن نحصل على مركبات هجينة وفي المستقبل عندما نتمكن من شراء سيارات كهربائية.

في Sravasti Abbey ، نحاول القيام بذلك قدر الإمكان ، على الرغم من أنه قد يكون غير مريح وبعض السانغا يواجه الأعضاء صعوبة في التعود على ذلك. نقوم بإعادة تدوير كل ما يمكن إعادة تدويره ، وهذا يترك انطباعًا لدى المتابعين العاديين الذين يبقون معنا. يتعلمون فرز القمامة ، وتحويل فضلات المائدة إلى سماد ، وإعادة استخدام الحاويات والأكياس البلاستيكية التي اعتادوا رميها ، واستخدام السيارات.

مكان توجد فيه التعاليم والإرشاد الروحي والصداقة الروحية الداعمة

يستفيد المتابعون العاديون بشكل كبير من خلال الانضمام إلى الأديرة التأمُّل الممارسة ، والهتاف ، ودراسة دارما. عندما يزورون ديرًا ليوم واحد أو عندما يقيمون في دير لقضاء عطلة متعددة الأيام ، فإن المتابعين العاديين يختبرون طعم الهدوء الذي يأتي مع دمج الدارما في أذهانهم. يختلف التدرب مع الرهبان عن ممارسته بأنفسنا في المنزل ، حيث يصرف انتباهنا بسهولة بسبب الواجبات المنزلية. في الدير يجلسون في قاعة هادئة مع الرهبان الذين يشاركون ويشجعون تطلعاتهم الروحية. التفاني في دارما التي تجسدها الرهبان يلهمهم.

نظرًا لأن الرهبان يعيشون في مجتمعات ، فهناك مكان يسهل التعرف عليه حيث يعرف الناس أن دراسة دارما وممارستها تحدث. عندما يعاني شخص ما من أزمة شخصية أو روحية ويحتاج إلى مشورة أو عندما تعاني عائلة من فقدان أحد أفراد أسرته ، يمكن للأشخاص الذهاب فورًا إلى دير أو معبد وتلقي المساعدة التي يحتاجون إليها. بينما يقوم المعلمون العاديون أيضًا بالتدريس والمشورة ، لا يمكن للأشخاص الذهاب إلى منازلهم متى احتاجوا إلى مساعدة دارما. قد تكون أسرهم مشغولة بالأنشطة العائلية أو قد لا تقدر التطفل على مساحتهم الشخصية. العديد من المدرسين العاديين لديهم وظائف ولا يتوفرون في جميع الأوقات. عادة ما تكون مراكز دارما مفتوحة فقط عند حدوث الأنشطة ؛ معظمهم ليس لديهم موظفين بدوام كامل قادرين على ذلك الوهب الاستشارة ، الذهاب إلى سرير الشخص المحتضر ، الصلاة على المتوفى حديثًا ، وهكذا دواليك.

علاوة على ذلك ، فإن وجود مكان مادي يركز على الممارسة الروحية يلهم الناس. يتلقى Sravasti Abbey رسائل بريد إلكتروني من أشخاص من جميع أنحاء العالم يقولون إن تذكر مجموعة من الأشخاص الذين يعيشون على تل في ولاية واشنطن الشرقية ينمون بنشاط الحب والرحمة يمنحهم الأمل. لم يذهب العديد من هؤلاء الأشخاص إلى الدير أبدًا ، لكنهم يتبعون تعاليمنا الحية والمؤرشفة عبر الإنترنت أو يقرؤون منشوراتنا. عند رؤية الصور على موقعنا ، لديهم فكرة عن الطريقة التي نعيش بها حياتنا ونجد هذا مصدر إلهام. إنهم يعرفون أن هناك أشخاصًا يريدون جعل العالم مكانًا أفضل.

مكان مركزي لنصوص دارما والأشياء المقدسة والمصنوعات الروحية العزيزة

تعمل الأديرة - خاصة تلك التي بنيت منذ عدة قرون - كمستودعات لنصوص دارما والأشياء المقدسة والمصنوعات الروحية. عندما يبحث الممارسون عن نص معين حول ممارسة يقومون بها ، عندما يبحث العلماء عن مخطوطات غير معروفة ، عندما يريد المحبون خلق ميزة فيما يتعلق بالأشياء المقدسة مثل الأبراج ، والتماثيل ، ولوحات البوذا و التأمُّل الآلهة ، وعندما يبحث الباحثون عن أشياء دينية قديمة - تعتبر الأديرة مكانًا جيدًا للذهاب إليه.

تستضيف بعض المعابد والأديرة في آسيا حافلات محملة بالسياح كل يوم. هؤلاء السياح ، وكثير منهم ليسوا بوذيين ، زرعوا بذور دارما في أذهانهم من خلال رؤية الأشياء المقدسة وسماع الترانيم. حتى في الغرب ، حيث البوذية هي ديانة أقلية ، يزور الكثير من الناس الأديرة البوذية لمعرفة ما يشبههم. لديهم أيضًا بصمات دارما في أذهانهم من خلال الاتصال بالأشياء المقدسة والتحدث إلى الرهبان. سوف تنضج هذه البذور في الحياة المستقبلية وتمكنهم من مواجهة وتعلم البوذاتعاليم.

كيفية تعزيز دور الرهبان

بعد أن ناقشنا دور الرهبان في المجتمع الحديث ، دعنا نعود إلى الموضوع المطروح - كيفية تعزيز تلك الأدوار. هنا أود أن أقدم بعض الاقتراحات حول كيفية القيام بذلك. قد يكون العديد منكم منخرطًا بالفعل في بعض هذه الأمور.

• قم بإجراء اتصال مع دير والذهاب إلى هناك بشكل متكرر للاستماع إلى محادثات دارما وممارستها.
• ساعد في جعل التعاليم التي تقدمها الرهبان متاحة للجمهور من خلال نشر كتب دارما للتوزيع المجاني أو شراء الكتب المنشورة تجاريًا بحيث يمكن إرسالها إلى نزلاء السجن وعرضها على الفقراء وغيرهم ممن لم يتمكنوا من الحصول عليها بطريقة أخرى.
• رعاية مواقع الأديرة أو المساعدة في بنائها وصيانتها.
• تطوع لترجمة تعاليم الرهبان إلى لغات أخرى.
• ادعم الرهبان ماديًا ومن خلال التطوع بوقتك حتى تنجح مشاريعهم الفاضلة في خدمة المجتمع. يمكن للقائد الذي يريد فتح مركز رعاية نهارية أو دار لرعاية المسنين أو دار رعاية أو مدرسة أو جامعة دارما أو مركز شباب أو مأوى للمشردين أو مركز استشاري أن يفعل ذلك فقط بمساعدة الآخرين.
• دعم الرهبان الذين يريدون نشر دارما إلى مناطق في العالم حيث لا توجد حاليًا. العديد من البلدان لديها القليل من أنشطة دارما أو لا توجد أنشطة على الإطلاق ، أو إذا كانت كذلك ، فإن المعابد والأديرة والمراكز ليست منتشرة ويمكن الوصول إليها بسهولة.
• وأخيرًا وليس آخرًا ، فإن أفضل طريقة لدعم دور الرهبان هي أن تصبح رهباني نفسك! إذا كان لديك شوق روحي وتريد أن تعيش حياة ذات معنى مبنية على الكرم ، ففكر في الاستكشاف رهباني الحياة. إذا كنت تسعى إلى معرفة طبيعة عقلك وتريد التقدم على طريق الاستيقاظ ، انضم إلى السانغا. إذا كنت تريد أن ترى الدارما تزدهر في قلبك كما في العالم ، كن رهباني. بينما أ رهباني نمط الحياة ليس مناسبًا للجميع ، لأولئك الذين يريدون تكريس أنفسهم ل البوذاتعاليمه ، إنها تجربة رائعة.

شعارنا في Sravasti Abbey هو "خلق السلام في عالم يسوده الفوضى". يجوز لل البوذاإن التجمع الرباعي - الرهبان والراهبات المرسمون بالكامل ، والأتباع العلمانيون من الإناث والذكور - يعملون معًا لخلق السلام في عالمنا الفوضوي من خلال الحفاظ على عهود حسنًا ، العيش بالحكمة والرحمة ، وتكريس حياتنا لـ الجواهر الثلاث.