تحول في Mundgod

لقد اعتدنا على قيام الرهبان التبتيين بتعليم الدارما للغربيين في الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا وأستراليا. لكن تخيل راهبة غربية تعلم الدارما باللغة الإنجليزية للتبتيين في الهند! كنت ، بالصدفة (بواسطة الكارما؟) ، شاركت في مثل هذه التجربة عندما زرت Mundgod في أكتوبر الماضي. في جنوب الهند ، Mundgod هي موطن لغادن ودريبونغ رهباني الجامعات ، وكلاهما مليء بالمعلمين المتميزين والمتميزين. فكيف وجدت نفسي أعطي حديث دارما إلى 130-150 من التبتيين؟

دير دريبونغ (تصوير أفالونميدياوركس)

على عكس الرؤى المثالية للعديد من الغربيين (وهوليوود) عن المجتمع التبتي ، لا يعرف التبتي العادي سوى القليل عن الدارما ، بصرف النظر عن الطقوس مثل إقامة مذبح وتلاوة بعض الصلوات يوميًا. يتعلم التبتيون بعض الأفكار والقيم البوذية الأساسية من آبائهم ، لكن معظمهم لا يدرسون الدارما بجدية. أولاً ، مثل الشخص العادي في الغرب ، تركز حياتهم على كسب لقمة العيش. ثانيًا ، معظم نصوص الدارما مكتوبة باللغة التبتية الأدبية ، مليئة بالمفردات التقنية الغريبة عن اللغة العامية التي يتم التحدث بها يوميًا. قد يحضر Lay Tibetans المبادرات التي تقدمها إحدى المرتفعات اما من أجل الحصول على بركة ، ولكن الحضور يكون أقل بكثير عند هذا الحد اما يعطي تعاليم عامة حول اللامْرِم أو تحول الفكر. حتى الآن ، لم يقم الرهبان في الأديرة بالهند بتدريس فصول للعلمانيين التبتيين في المنطقة ، ولم يطلب منهم الأخيرون ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، على الرغم من أن الرهبان يؤدون الصلاة لبضع دقائق كل يوم في المدارس التبتية في الهند ، إلا أن الأطفال ليس لديهم دروس يتعلمون فيها بشكل منهجي الدارما وتطبيقاتها العملية في الحياة اليومية.

الموقر Tenzin Wangchuk ، مرافق الموقر Zong Rinpoche ، هو صديق قديم لي. إنه تقدمي وواسع الأفق ، وهو مهتم بهذه الحالة ، ويحاول تشجيع الشباب التبتيين في الهند على تعلم الدارما. تحقيقا لهذه الغاية ، تحدث مع مدير ومدير المدرسة المركزية للتبتيين ، وهي مدرسة يديرها الهند في موندجود حيث يدرس الأطفال العديد من المواد باللغة الإنجليزية ، لمعرفة ما إذا كانوا يتقبلون فكرة قيام راهبة أمريكية بتقديم التحدث مع الطلاب. لقد كانا كذلك وبالتالي سألني إذا كنت سأفعل ذلك. في البداية ترددت ، لأنه بدا من غير المعقول أن ألقي خطابًا عندما تمتلئ Mundgod بمعلمين مؤهلين أكثر بكثير من أنا. لكن Tenzin أقنعني أن الأطفال سوف يتقبلون سماع الدارما من "أمريكي حديث" تحدث ببساطة اللغة وأعطى أمثلة الحياة اليومية.

كان المراهقون من الصفوف 10 إلى 12 يجلسون في منطقة الاجتماع الخرسانية في الهواء الطلق بينما جلست على كرسي في المقدمة. لمدة 45 دقيقة تحدثت عن قابلية تطبيق البوذاتعاليم في حياتنا: طرق للعمل بها الغضبللتغلب على الخجل وتنمية الثقة بالنفس والتعايش بشكل أفضل مع الوالدين والأصدقاء. استمعوا باهتمام ، وبعد أن أدركوا أن الأمر على ما يرام ، خفوا وضحكوا على نكاتي. ثم تم فتح الجلسة للأسئلة التي قاموا بتدوينها. تدفقت قصاصات الورق إلى الأمام من الشباب الذين عادة ما يكونون خجولين ، مليئة بالأسئلة المدروسة التي أظهرت اهتمامهم الصادق. كيف انتقلت من دين يؤمن بالله إلى دين لا يؤمن؟ ماذا قال والداي عندما لم أفكر كما فعلوا؟ أين عوالم الجحيم - من وجهة نظر علمية ، أليس من الصعب قبول وجودها؟ كيف بدأ الكون؟ هل البوذية متوافقة مع العلم؟ ماذا يعني أن يكون لديك إيمان؟ ماذا يعني أن تكون بوذيًا - إذا قرأنا أوم ماني بادمي هم لكن لا تفهم معناها ، فما فائدتها؟ كيف نتعامل مع الاضطرابات الداخلية والاكتئاب والارتباك؟ ما هو ملف البوذا?

عندما حان الوقت ، كنا جميعًا سعداء. حتى مدير المدرسة ، الذي كان جادًا من قبل ، كان يبتسم. لكن لأيام بعد ذلك ، هزت رأسي مندهشة: كيف حدث هذا الوضع الفريد؟ كنت ممتنًا للغاية ، لأن هذا كان الوهب إلى قداسته الدالاي لاما. بعد كل التعاليم التي أعطاها لي ولغربيين آخرين بحنان ، إذا كان بإمكاني سداد هذا اللطف بطريقة بسيطة من خلال تعليم شعبه ، فقد سررت.