تعليق على "الوردة"

• منظور بوذي لأغنية Bette Midler الشعبية عام 1979
• التفكير في تجربتنا الحية للحب والخسارة

الوردة (بإمكانك تحميله)

تأمل التنفس

أعتقد أنه من الجيد دائمًا أن نقوم ببعض التأمُّل قبل أن نسمع حديثًا. لذلك ، سوف أقودك ، فقط افعل القليل الجسدي الاسترخاء وبعد ذلك سنركز على أنفاسنا لفترة ، والغرض من التركيز على أنفاسنا هو تهدئة أذهاننا ، لتطوير القليل من التركيز. ولترك كل هذه الأفكار المضطربة التي تصيبنا عادة ، دع تلك الأفكار تهدأ. لذلك من خلال التركيز على شيء واحد ، في هذه الحالة التنفس ، لا يمكن للعقل أن يتجول في جميع أنحاء الكون. إذا كان عقلك يتجول في جميع أنحاء الكون ، فنحن لسنا في التنفس. ومن المحتمل أن يتجول عقلك في جميع أنحاء الكون. المنجم يفعل. وعندما يحدث ذلك ، نلاحظ ذلك فقط ثم نعيده إلى المنزل للتنفس. لذا فإن التنفس مثل المنزل ، إنه مثل المرساة ، لذا حيث نعيد أنفسنا إليه.

حسنًا ، أخفض عينيك. و ال الجسدي امسح ، فقط ابدأ بالشعور بأنك جالس هنا على الكرسي. ثم كن على دراية بالأحاسيس في قدميك وساقيك ، وإذا كان هناك أي توتر ، فاترك ذلك. وانتبه إلى بطنك وأسفل بطنك ، وبالمثل إذا كان هناك توتر أو إجهاد ، دع هذا الاسترخاء. وانتبه للأحاسيس في جذعك وكتفيك وظهرك. إذا كان كتفيك مشدودان ، اتركهما يسقطان. ثم انتبه أيضًا للأحاسيس الموجودة في رقبتك وفكك ووجهك ، ودع كل تلك العضلات تسترخي أيضًا. لذا فإن وضعيتك الجسدية ثابتة ، لكنها أيضًا مريحة. ثم لفت انتباهك إلى التنفس ، فقط تنفس بشكل طبيعي وطبيعي ، لا تجبر نفسك على التنفس ، لا تتنفس بعمق ، فقط اترك أنفاسك. وركز انتباهك على الشفة العليا والأنف ، وشاهد إحساس الهواء وهو يمر هناك ، أو ضع انتباهك على بطنك وشاهده يرتفع ويسقط أثناء الشهيق والزفير. وهكذا عند مشاهدة التنفس من أي من هذين المكانين ، فأنت تختبر أنفاسك ، وأنت تتعامل مع ما يحدث في هذه اللحظة بالذات. ولذا إذا كان عقلك يتشتت أو يتشتت ، فقم بإعادته إلى ما يحدث الآن ، وهو أنك تجلس في مكان آمن تستمتع بأنفاسك. لذلك سيكون لدينا بضع دقائق من الصمت.

التحفيز

ثم دعونا نعود إلى دوافعنا ، ونعتقد أننا سنستمع ونشارك الآن حتى نتمكن من التواصل مع صفاتنا الجيدة ، وجمالنا البشري الداخلي ، وتعلم كيفية توسيعه ، وكيفية تغذية ذلك داخل أنفسنا والآخرين. ، والقيام بذلك حتى نتمكن من حل مشاكل أكثر مما نخلقه في الحياة. حتى نتمكن من إعطاء الآخرين شيئًا ذا قيمة حقًا. فكر في هذا الدافع للحظة.

ثم افتح عينيك واخرج عنك التأمُّل.

التعليق

الآن في التقليد البوذي التبتي ، لدينا الطريقة التي يتم بها تقديم التعاليم في كثير من الأحيان هل يوجد نص جذري ومن ثم يقدم شخص ما تعليقًا عليه. لذلك تأثرت كثيرا بهذه الأغنية روز، لذلك اعتقدت أنني سأجعل ذلك مثل النص الأساسي وأعطي القليل من التعليق على ذلك. هل تأثرت بهذه الأغنية كما كنت؟ اعتقدت انها كانت جميلة جدا. كلمات ، لقد لمست المنزل حقا.

أحاول أن أتخيل أحد أساتذتي التبتيين جالسًا على مقعد دارما الكبير ، مستخدمًا هذا كنص جذري. [ضحك]

لذا سنمر عليه سطراً سطراً ونشارك بعض الانعكاسات.

يقول البعض الحب ، إنه نهر يغرق القصبة الرقيقة.

هذا عندما نحب أجندة للشخص الذي نحبه. يطلق عليه أحيانًا اسم المحبة المفرطة. نريد أن يكون الشخص الآخر سعيدًا جدًا لدرجة… ولدينا طريقتنا الخاصة في معرفة كيف يجب أن يكونوا سعداء ، أليس كذلك؟ لا يمكنهم أن يكونوا سعداء في طريقهم ، يجب أن يكونوا سعداء في طريقنا لأن طريقتنا هي أفضل طريقة لنكون سعداء. لذلك قمنا بإغراقهم ، إنهم مثل القصبة الرقيقة ، وهذا يحدث غالبًا مع الأطفال ، كما تعلم ، لدينا الكثير من التوقعات التي وضعناها على رؤوسهم لدرجة أننا أغرقناهم في محاولتنا لمساعدتهم على أن يكونوا سعداء.

يقول البعض أن الحب شفرة تترك قلبك ينزف.

لذا ، لكني أعتقد أن معظمنا مر بهذه التجربة ، عندما لم نحب شخصًا ما حقًا لكننا كنا كذلك ، تشبثنا به كثيرًا ، وعندما يصبح الأمر لا يطاق بالنسبة لهم ، ويقولون ، "انظر ، أنا بحاجة إلى بعض المساحة." ثم نشعر وكأن قلوبنا قد قطعت. لكن هذا يأتي في الواقع من كوننا متملكين للغاية ، كما تعلمون. ملكنا التشبث، كوننا مرتبطين ، وهذا ليس حبًا في الواقع ، أليس كذلك. إنها محاولة امتلاك الشخص الآخر ، والناس ليسوا أشياء يمكن امتلاكها أو امتلاكها. حتى علاقات الحب.

يقول البعض أن الحب هو جوع ، حاجة مؤلمة لا نهاية لها.

حسنًا ، البعض منا محتاج جدًا في الداخل ، لا نشعر بالاكتمال كإنسان ، نشعر أننا بحاجة إلى شخص أو شيء ما خارجنا ليحبنا ، ليخبرنا أننا جدير بالاهتمام ، وإلا فإننا نشعر بأننا ليست كذلك. لذلك هناك نقص كبير في الثقة بالنفس والكثير جدًا ، اممم ... عندما نكون في هذه الحالة لم نرَنا البوذا محتمل ، لم نر بذور الحب والرحمة والحكمة والكرم الموجودة في أنفسنا ، وبدلاً من ذلك نبحث في الخارج عن شيء ما. الأم تيريزا ، ربما يستطيع بعضكم مساعدتي ، لكن في إحدى صلواتها قالت ، كما تعلم ، "إذا كنت بحاجة إلى هذا ، أعطني ذلك." وفي إحداها قالت شيئًا عن تأثير ، "إذا كنت بحاجة إلى الحب ، أعطني شخصًا أحبه." نعم؟ لذلك عندما نكون في حالة احتياج وشفقة على أنفسنا ، فإننا نركز بشدة على وجود شخص ما يحبنا ، ولا يمكننا أن نحبه ، لأن كل الطاقة تتجه نحوي وما أحتاجه. وهكذا في الواقع ، عندما نريد الحب ، فإن أفضل طريقة هي تعزيز قدرتنا على الحب.

وعندما أتحدث عن الحب ، أتحدث عن رغبة الآخرين في السعادة وأسباب السعادة. انا لا اتحدث عن الحب الرومانسي، اتفقنا؟ أنا لا أتحدث عن امتلاك الناس. أنا أتحدث عن رغبتهم بإخلاص في الحصول على السعادة وأسبابها. بغض النظر عمن يكونون. لذلك هذا ينطبق على المستوى الشخصي ، في علاقاتنا الشخصية مع الناس. لكن إذا قلت إنه ينطبق أيضًا على مستوى المجموعة ، على المستوى الوطني ، وأعتقد أنه مع ما يحدث في بلدنا الآن ، لا سيما التهريب الإسلامي ، الخطاب المعادي للإسلام الجاري ، أقول إن ذلك يأتي من قلة الحب الذي يأتي من الخوف. إنه يأتي من انعدام الأمن لدينا. والجميع متساوون في الرغبة في أن يكونوا سعداء وعدم الرغبة في المعاناة ، وعندما يمكننا أن نرى ذلك بوضوح شديد ، كيف نتشابه جميعًا في هذا الصدد ، إذن علينا أن نخذل هذا الإجراء الوقائي ، آلية الخوف وفي الواقع نمد قلبنا في الحب. مهم جدا جدا. وإذا كنا نؤمن حقًا بالمبادئ التي تأسست عليها بلادنا ، فأعتقد أن هذا هو واجبنا كمواطنين أن نمد قلوبنا في الحب إلى كل من هو هنا. بالنسبة لي ، هذا ما يعنيه التمسك بالدستور. نعم. يقوم الدستور على أساس المساواة والحرية وعلى رغبة الجميع في السعادة وأسبابها. هذا هو عقل الحب ، هذا ما يجب أن نمارسه ، كأفراد ، كمجموعات ، كأمة.

أقول الحب هو زهرة وأنت بذرتها الوحيدة.

لذلك ، لدينا بذرة الحب هذه فينا الآن ، وهي موجودة ، ولا يمكن نزعها أبدًا. بالمصطلحات البوذية نقول أن هذا جزء من البوذا الطبيعة ، إنه شيء يمكن تطويره بلا حدود لمرحلة التنوير الكامل. لذلك قد تكون بذرة فينا الآن ، قد تكون نبتة صغيرة. نحن بحاجة إلى سقيها وتغذيتها ، والطريقة التي نقوم بها هي من خلال تدريب عقولنا على رؤية لطف الآخرين. نعم. ولتوضيح ذلك ، نقضي كل يوم بعض الوقت ونفكر في اللطف الذي تلقيناه من الآخرين ، ليس فقط الأشخاص الذين نعرفهم ، ولكن أيضًا الأشخاص الذين لا نعرفهم. لطف القائمين على الكهرباء. لطف الناس الذين يقومون بأعمال الطريق. لطف أهل البقالة أو البنك. تمام. لذلك كل الغرباء الذين نعتمد عليهم حتى يعمل مجتمعنا ، ويتذكروا لطفهم ونريدهم أن يكونوا سعداء ولديهم أسباب السعادة. تمام. هذه هي الطريقة التي نروي بها تلك البذرة بداخلنا.

إنه القلب الذي يخاف من الانكسار الذي لا يتعلم الرقص أبدًا.

هل يمكن أن تشعر بذلك في نفسك أحيانًا؟ كأننا نخشى التعرض للأذى لدرجة أننا لا نستطيع أن نفتح قلوبنا للآخرين. دون أن ندرك أن المشكلة تكمن في خوفنا من التعرض للأذى. لا أحد يستطيع أن يؤذينا حقًا ، نعم. لا أحد يستطيع أن يؤذينا بالفعل. إنها طريقتنا المشوهة في التفكير التي تسبب الألم. قد نقول ، "لقد رفضتني ، لقد تركتني". لكن في الواقع ، هذا ليس - ما يسبب الأذى داخلنا. ما يسبب الأذى في الداخل هو طريقتنا في التفكير التي تلوم الشخص الآخر وتقول ، "لقد رفضتني ، لقد تركتني". في الواقع ، لا أعتقد أن هذا كان دافع الشخص الآخر. كانوا يتألمون ، كانوا غير سعداء ، كانوا يعانون ، وفي حيرتهم ، اعتقدوا أن فعل كل ما يفعلونه سيجلب لهم السعادة. لكنها لم تفعل. لم يجلب لهم السعادة ، بل يؤلمنا. لكننا نرى فقط الأذى ، ولا نرى معاناتهم. عندما نرى معاناتهم ، يمكننا أن نمنحهم الحب والرحمة بسبب معاناتهم. وبعد ذلك لا نشعر بأن قلبنا ينكسر ، لأننا ما زلنا على اتصال بالشخص الآخر ، أليس كذلك ، ولدينا الحب والرحمة تجاهه. لذلك عندما يكون لدينا هذا الحب والرحمة يمكننا الرقص. ربما لن نرقص مع هذا الشخص ، لكننا سنرقص. والرقص هو المهم ، أليس كذلك؟

إنه الحلم الذي يخاف من الاستيقاظ والذي لا يغتنم الفرصة أبدًا.

لذلك نحن محاصرون في حلمنا الصغير. نحن نخشى أن نكون عمليين حقًا ولذا فإننا لا نغتنم الفرصة ، ولا نوسع أنفسنا. مرة أخرى ، هذا هو الخوف ، هذا الشيء الذي يحمي الذات ، وهو قائم على التفكير في وجود هذا "أنا" الكبير بالداخل ، meeeeee. الملك ملكة الكون. وإدراك ذلك "أنا" سوف يسبب لنا الكثير من المعاناة ، حسنًا ، لأننا نركز تمامًا على أنفسنا. تسمى التمركز حول الذات، الانشغال الذاتي. نحن بحاجة إلى تبديل ذلك ، ومن خلال تدريب أنفسنا بوعي حقًا على رؤية لطف الآخرين ، والاعتزاز بالآخرين. عندما نعتز بالآخرين ، لا يوجد مكان للخوف داخلنا. ثم يمكننا اغتنام الفرصة. وعندما نغتنم الفرصة ، يكون لدينا موقف نلعبه ، نعم. عندما يكون لدينا جدول أعمال ، يكون الأمر مثل ، "سأفعل هذا فقط إذا كنت متأكدًا من أنني سأصل إلى طريقي في النهاية ، وأن أحصل على ما أريد في النهاية." ومتى يمكننا التأكد من الحصول على ما نريد في نهاية أي شيء؟ لا يمكننا أن نتأكد من أي شيء. لذلك يجب أن يكون لدينا موقف يتلاعب بالموقف. "هدفي ليس جعل هذا الشخص يحبني ويحتفظ به معي إلى الأبد بعد ذلك. هدفي هو التعلم والنمو ". وأنا أتعلم وأكبر من خلال المرور بكل الأشياء الصعبة المطلوبة عندما تعيش مع بشر آخرين. وليس مجرد العيش مع البشر هو أمر صعب ، بل من الصعب أحيانًا العيش مع أنفسنا ، أليس كذلك؟ لذلك نحن بحاجة إلى الكثير من الحب تجاه أنفسنا أيضًا ، وليس الكثير من الأحكام والنقد الذاتي ، ولا نتوقع أن نكون مثاليين طوال الوقت ، حسنًا. حتى أننا بحاجة إلى بعض التعاطف مع أنفسنا.

إنه الشخص الذي لن يتم أخذه والذي يبدو أنه لا يستطيع العطاء.

لذا فإن العطاء مهم جدًا ، كما تعلم ، لممارسة العطاء دون توقع أن يقول شخص ما ، "شكرًا جزيلاً لك ، أنت رائع." أنت تعرف. فقط قم بإضفاء البهجة على العطاء ، ولا تسعد في رد الشخص الآخر إليك بشيء ، لأننا لا نستطيع أبدًا ضمان ذلك. نفرح في مجرد توسيع قلوبنا والعطاء. هذا هو [غير مسموع].

والروح خائفة من الموت ولا تتعلم العيش.

لذا مرة أخرى ، "يا الألم ..." نعم؟ وأنت تعلم ، كل شيء عابر ، كل شيء غير آمن. كلما تمسكنا بمحاولة جعل الأمور دائمة وآمنة ، كلما لم نعيش أبدًا. لأنه كيف يمكننا أن نثبت أي شيء ونجعله آمنًا؟ إنها حقيقة مخيفة ، لكن عندما نقبل حقًا أن هذه هي الحقيقة ، عندها يمكننا التخلي عن محاربة الواقع ، وعندما نحارب الواقع يأتي الكثير من الألم. أليس كذلك؟ نعم. عندما نريد أن يكون الشيء دائمًا يتغير ، بطبيعته ، يتغير ، عندما نريد أن يكون الشيء آمنًا بنسبة 100 ٪ ولكنه في الواقع يعتمد على الأسباب و الشروط، لذلك لا يمكن أن يكون آمنًا تمامًا ، لذا فكلما اعتدنا على الواقع ، سيكون من الأسهل علينا التوقف عن محاربة الواقع.

عندما يكون الليل شديد الوحدة والليل طويل جدًا.

الآن عندما أشعر بذلك ، لا أعرف عنك ، لكن عندما أشعر أنني في وسط حفلة شفقة كبيرة. "كانت الليلة منعزلة للغاية ، والطريق طويل للغاية ... وأعتقد أن الحب هو فقط للمحظوظين والأقوياء. المسكين أنا! مسكيني ... "وأنا أقوم بهذه الحفلة الشائنة الضخمة ، مع بالونات الرصاص ، وبطولة نفسي. وأنا منخرط للغاية في حفلة شفقة خاصة بي لدرجة أنه لا يمكن لأي شخص آخر أن يأتي إلى الغرفة. لن أسمح لهم بالدخول إلى الغرفة. وإذا حاولوا القدوم إلى الغرفة ، أقول ، "ابتعد ، أنا مشغول جدًا بالأسف على نفسي لأنني وحيد جدًا." [ضحك] هل حفلات شفقتك من هذا القبيل؟ هذا ما أفعله في حفلات شفقة ، كما تعلم. أنا فقط أحظى بامتياز أن أكون مرفوضًا جدًا ومُتخلى عنه وغير محبوب ، ولن أقول أي شيء لأي شخص ، من المفترض أن يلاحظوا كم أنا بائس. وبعد ذلك من المفترض أن يأتوا إلي ويقولون ، "يا عزيزي شودرون ، تبدو بائسًا للغاية ، هل يمكنني مساعدتك؟" وأقول (بشمامة) ، "أنا لست بائسًا ، أنا بخير تمامًا. يبتعد." لذلك ، عندما نكون في منتصف حفلة شفقة ، نحتاج إلى التغيير. في السجن لديهم هذا الشيء المسمى "التفكير النتن" ، وهذا ما نحن في منتصف عقلنا الذي يشعر بالشفقة على الذات. نتن "يفكر".

وتذكر في فصل الشتاء بعيدًا تحت ثلوج الشتاء ، تكمن البذرة التي تصبح الوردة بحب الشمس في الربيع.

لذلك حتى عندما نمر بأوقات عصيبة ، هناك دائمًا بذرة الخير فينا ، والتي لا يمكن التخلص منها. لكني أريد أن أتساءل عن شيء ما هنا: "فقط تذكر في فصل الشتاء بعيدًا تحت ثلوج الشتاء." هذا يجعل الأمر يبدو وكأنك تعاني في الشتاء. في الشتاء هناك جمال أيضًا ، أليس كذلك؟ أليس الشتاء جميلاً؟ كنا في أجمل جزء من البلاد في الشتاء. الثلج هنا رائع. الجبال والسماء صافية ومشاهدة الثلج. إذاً ماذا عن الشتاء في حياتنا ، ماذا عن النظر إلى الجمال الذي لا يزال موجودًا ، نعم. لدينا شتاء طويل هنا. إذا بقينا في الداخل في الشتاء واشتكينا من الثلج ، سنكون بائسين لعدة أشهر من السنة. لكن حسنًا ، كما تعلم ، علينا أن نجرف الثلج وأحيانًا يكون زلقًا ، وأحيانًا لا تشرق الشمس لفترة من الوقت ، ولكن إذا كان لا يزال بإمكاننا النظر حولنا ورؤية الجمال في الشتاء ، فلن يحدث ذلك. بغض النظر عن أننا نجرف الثلج ، وأنه ضبابي أحيانًا. لا يزال هناك جمال. لذلك ، كما قلت ، حتى عندما لا تسير الأمور تمامًا كما نريدها في حياتنا ، لا يزال بإمكاننا رؤية الجمال من حولنا. بدلاً من حبس أذهاننا في التركيز على شيء أو شيئين ليسا بالطريقة التي نريدها ، دعونا نفتح قلوبنا ونركز على كل ثرواتنا ، لأن لدينا ثروة لا تصدق في حياتنا. لدينا طعام ، يا إلهي ، نعم. لا أحد يقصف مكاننا. لدينا أصدقاء. نحن لسنا لاجئين. لدينا ثروة لا تصدق في حياتنا. لذلك من المهم جدًا أن نرى ذلك ، وأن نبتهج به ، وأن نستخدم ثروتنا ، وتذكر ثروتنا ، لنفتح قلوبنا حقًا للآخرين ، ونقدم لهم هذه الرغبة في السعادة وأسباب السعادة. ثم نفعل ما في وسعنا لمنحهم الأشياء التي يحتاجونها حتى يتمكنوا من الحصول على السعادة وأسبابها.

مثل البذرة التي مع حب الشمس في الربيع تصبح الوردة.

ولكن عندما نزرع تلك الوردة ، يجب أن نجعلها متنوعة خاصة ، لا تحتوي على أشواك. تمام؟ لذلك يجب أن يكون حبنا للآخرين خاليًا من الأشواك. يجب أن تكون خالية من اللوم. لذا سوف أتحدث بعد ظهر هذا اليوم عن كيفية التخلي عن هذا العقل الملوم. نعم. وخلق تلك الوردة الشائكة.