رؤية لطف الآخرين

رؤية لطف الآخرين

جزء من سلسلة قصيرة ركن الإفطار في بوديساتفا يتحدث ردًا على رسالة من طالب ألماني يشعر بالقلق إزاء نمو الجالية المسلمة في ألمانيا والخوف الذي يشعر به غالبًا نتيجة لذلك.

  • يساعدنا تذكر كيف نعتمد على كائنات حساسة أخرى على تخفيف تحيزاتنا
  • كل ما لدينا ، كل ما نستخدمه ، يأتي من كائنات حساسة أخرى

رؤية لطف الآخرين (بإمكانك تحميله)

ثم لمتابعة هذا النقاش من البريد الإلكتروني لصديقي حول رؤية خوفه من المسلمين ومنه الغضب يأتي ويعرف أنه يجب أن يفعل شيئًا حيال ذلك.

أسلوب آخر مهم للغاية عندما نكون غاضبين أو يكون لدينا الكثير من الكراهية هو أن نرى حقًا كيف نعتمد على تلك الكائنات الحية الأخرى. لأننا غالبًا ما نشعر بأننا وكيل مستقل يمكننا أن نبقى على قيد الحياة بمفردنا ولكن عندما ندرك أننا نعتمد على أي شخص آخر نرى أننا بحاجة إلى كل شخص آخر ، وبالتالي فإن الكراهية تجاه أولئك اللطفاء معنا لا تفعل ذلك. مناسب ولا معنى له. وهكذا في هذا النوع من المواقف المحددة ، يصادف أن يكون هذا الشخص يعيش في ألمانيا ، لكنه نفس الشيء في الولايات المتحدة مع وجود الكثير من التحيز ضد المهاجرين هنا ، وخاصة المهاجرين اللاتينيين ، لنتذكر أننا قمنا بدعوة هؤلاء الأشخاص للحضور إلى البلاد لتولي الوظائف التي لا يريد الآخرون الذين يعيشون هنا القيام بها. وبالتالي إذا لم يأت هؤلاء الأشخاص إلى البلاد ، فنتركنا نقوم بهذه الوظائف. وبسبب دوافعنا - ربما ، لا أعرف أي نوع من الدوافع - كما تعلمون ، لا نريد أن نفعلها ولذا نطلب من الآخرين أن يأتوا ويقوموا بها. إذن ، تشغيل هؤلاء الأشخاص وعدم الترحيب بهم وعدم تقدير كل ما يفعلونه لأن وظائفهم لا تقل أهمية عن وظيفة أي شخص آخر ، بمعنى أنه إذا كان أي شخص في المجتمع لا يقوم بعمله ، فإن الجميع سيعاني. لذلك لا يهم ما إذا كنت في وظيفة ذات راتب مرتفع أو راتب منخفض إذا كان أي شخص لا يقوم بعمله ، فكل شيء ينهار. كنت في تل أبيب ذات مرة عندما أضرب جامعو القمامة. قف! كما تعلم ، إنه واجب ثقيل. لذلك يجب أن نتذكر هذا وأي نوع من التحيز لدينا ، كما تعلمون ، ضد المهاجرين سواء كانوا قانونيين أو غير قانونيين غير مناسب تمامًا لأن مجتمعنا بأكمله يعتمد على هؤلاء الأشخاص للقيام بالوظائف لأنهم يعتمدون على أي شخص آخر للقيام بالوظائف ، حسنا؟

لذا ، فإن وجود طبقة أعلى وطبقة أدنى يقولون ، كما تعلمون ، "هذا ملكنا ، هذا ليس ملكهم" ، بالنسبة لي لا معنى لذلك كثيرًا لأننا جميعًا نحتاج إلى بعضنا البعض للعمل معًا. وبالنظر بشكل خاص إلى كل ما لديك ، كل شيء نستخدمه ، نرى أنه جاء بسبب لطف الكائنات الحية الأخرى - كما تعلمون ، الطعام الذي نزرعه ، الملابس التي نرتديها ، كل هذه الأشياء ، كل هذا يأتي من الآخرين . وبالتالي فإن عدم احترام هؤلاء الآخرين على قدم المساواة يبدو غير مناسب تمامًا لأن حياتنا كلها تعتمد عليهم ، هل تعلم؟ لذلك نحن كائنات حية مترابطة إلى حد كبير وهي بقاء الأكثر تعاونًا وليس بقاء الأكثر كرهًا. كما تعلمون ، هذا لا يعمل في مجتمع أي نوع من الكائنات الحية ، كما تعلم؟ لذلك علينا حقًا أن نتعاون ونقدر بعضنا البعض سواء كان ذلك ، كما تعلمون ، في بلد ما ، في الكوكب بأسره ، في مجموعة صغيرة ، في مكتب ، في عائلة ، كما تعلمون ، لنرى حقًا مدى حاجتنا لبعضنا البعض ونقدر ما يفعله الآخرون. بالطبع يمكننا قضاء وقت لا نهاية له في التفكير فيما يفعلونه ، فهم لا يفعلون بالطريقة التي نريدهم أن يفعلوها بالضبط. لكن ليس هذا هو الهدف ، حسنًا؟ المهم أنهم يفعلون ذلك ونحن نستفيد. لأنني متأكد من أنه سيكون لديهم ما يقولونه حول الطريقة التي نؤدي بها عملنا أيضًا. ونحن نضمن عدم القيام بذلك بالطريقة التي يريدون منا القيام بها أيضًا. لذلك يمكننا جميعًا التسكع والشكوى من بعضنا البعض من هنا ، كما تعلمون ، طوال الوقت اللانهائي لكن ذلك لا يصل إلى أي مكان. في حين أن تقدير بعضنا البعض هو حقًا أكثر ملاءمة وأكثر فائدة لنا جميعًا ، حسنًا؟ هذا النوع من الخاتمة النقاط المختلفة التي يجب أن أقولها حول رسالة صديقي.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.