السلوك الأخلاقي
السلوك الأخلاقي
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ 
استكشاف الحياة الرهبانية 2010 
أغسطس 15، 2010 حديث أثناء دير سرافاستي سنوي استكشاف الحياة الرهبانية البرنامج في عام 2010.
- تعتمد ممارسة دارما على السلوك الأخلاقي الجيد
- رهباني عهود ومزاياها
- لتعزيز الانسجام داخل السانغا مجتمع
- لتحويل المجتمع
- لتحقيق التحرر الفردي
- الميزة النهائية للدارما هي أن تستمر إلى الأبد
- التحول في المنظور بعد أخذ رسامة البيكشوني
- أسئلة وأجوبة
- لماذا حصلت الراهبات على نذر للثوم عندما يكونون قد كسروا نذر لعدم قطع النباتات؟
- هل تعتقد أن الأشخاص العاديين يمكنهم الحفاظ على الدارما أيضًا أم أنه غير ممكن؟
- ما هو الفرق بين الاعتراف بالخطأ ل السانغا والاعتراف بنفسك؟
- لماذا لا يجب على الناس قراءة ملف عهود?
- لماذا لا تستطيع الرهبان قطع الزهور؟
- إذا تلقيت رسامة مبتدئة في التقليد التبتي ثم حصلت على سيامة بيكشوني الكاملة في تقليد آخر ، فكيف يؤثر ذلك على علاقتك بجذرك المعلم?
استكشاف رهباني الحياة 2010: الجلسة 5 (بإمكانك تحميله)
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.
