جيغتا
مجموعة الآلام الستة الجذرية
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ 
الذِّهنُ والعواملُ الذّهنيّةُ 
نوفمبر 27، 1995 جزء من سلسلة من التعاليم المقدمة من خلال مؤسسة الصداقة دارما في سياتل من يناير 1995 إلى أبريل 1996.
- جيغتاأطلقت حملة وجهة نظر خاطئة من المجموعة المؤقتة
- يدرك وجود "أنا" أو وكيل مستقل ، أو "أنا" أو "لي" مستقل يشير إلى المالك (وليس ما يمتلكه)
- التأمُّل لفهم هذا العامل العقلي ويركز بشكل أكبر على استيعاب "لي" بدلاً من مجرد "أنا"
- لا يمكننا العثور على أي شيء في الأشياء أو الأشخاص أو في ممتلكاتنا الجسدي مما يجعلها بطبيعتها "ملكي"
- ولا يمكننا أن نجد الشخص ("أنا") الذي يمتلك الشيء أو الشخص أو الجسدي
- تحليل Nagarjuna لأي من الطرق الخمس التي يجب أن توجد بها الأشياء إذا كان لها وجود متأصل
- تحليل Chandrakirti الذي أضاف طريقتين أخريين
- هذا التحليل لا يغير الوضع الوجودي لكيفية وجود الأشياء ؛ بل إنه يغير إحساسنا الغريزي بكيفية وجود الأشياء
- يصف العامل العقلي "النظرة التي تتمسك إلى أقصى الحدود" ، والتي تستند إلى jigta ، النقيضين
العقل والعوامل العقلية 19: جيغتا (بإمكانك تحميله)
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.
