Смерть і бардо

Спосіб настання смерті

• Причини настання смерті
  • Ми вичерпали кармічний потенціал жити в цьому житті
  • У нас недостатньо заслуг, щоб отримати Умови продовжувати жити
  • Негативний карма дозріває заважати йому
• Одна з причин смерті молодою
• Команда карма який дозріває першим під час смерті
  • Сильний позитивний або негативний карма
  • Команда карма це звично
  • Команда карма який був створений першим
• Чому час смерті є дуже важливим моментом

LR 058: Друга благородна правда 01 (скачати)

Час смерті

• Розчищення незавершених справ
• Допомога вмираючим
• Визначення точки смерті
• Після смерті залишивши в тіло незайманий

LR 058: Друга благородна правда 02 (скачати)

Після смерті

• Шлях бардо досягається після смерті
• Питання та відповіді

LR 058: Друга благородна правда 03 (скачати)

Сьогодні ввечері ми збираємося розглянути питання про те, як залишити тіло у смерті та відродженні. Ми поговоримо про весь цей процес смерті, проходження проміжної стадії, а потім підключення до наступного життя.

Спосіб настання смерті

Причини настання смерті

В основному, з точки зору буддизму, смерть настає з однієї з трьох причин:

1. Ми вичерпали кармічний потенціал жити в цьому житті, або
2. У нас недостатньо заслуг, щоб отримати Умови продовжувати жити, або
3. Негатив карма дозріває заважати йому.

1. Ми вичерпали кармічний потенціал для життя в цьому житті

Коли ми народжуємося, є певний кармічний потенціал з попередніх життів, який ми повинні бути в цьому тіло, у цьому царстві, протягом певного часу, згідно з нашими карма. Якщо ми не маємо певної кількості добра карма, у нас не буде потенціалу прожити довге життя. Ось чому ви бачите, як деякі люди вмирають в утробі матері. Або у нас може бути багато карма народитися людиною, тоді на базовому рівні є те карма прожити довге життя. Деякі люди помирають просто тому, що вони це пережили карма-The карма закінчився. Воску ніби не залишилось, полум’я свічки погасло.

2. Ми не маємо достатньо заслуг, щоб отримати умови, щоб продовжувати жити

Інша справа, щоб жити, нам потрібно все належне Умови залишитися живим. Нам потрібна їжа. Нам потрібні ліки. Нам потрібне хороше середовище. Якщо ми не маємо достатньо заслуг, щоб мати їх Умови, тоді ми помремо. Ми можемо мати основні кармічні умови, щоб дожити, скажімо, до 80 років, але якщо ми не маємо достатньо заслуг, щоб отримати їжу, то ви бачите, що відбувається в Сомалі. Або ви не маєте заслуг, щоб отримати ліки та щось подібне.

3. Негативна карма дозріває, щоб їй завадити

Скажімо, ви можете мати карма мати довге життя. Ви можете мати все право умови співпраці і заслуги, які їх підтримують, але ви потрапляєте в автокатастрофу. Або ви захворієте на рак. Або щось подібне. Це називається передчасною смертю. Іншими словами, є негатив карма дозрівання в середині, що припиняє ваше життя.

Ми не можемо розширити першу умову (кармічний потенціал жити в цьому житті). Це прийшло з нами з попередніх життів. Але карма отримати підтримку Умови можна продовжити. Тому існує практика звільнення тварин або благодійність бідним. Такі дії дозволяють нам накопичувати позитив карма, що допомагає нам отримати Умови ми повинні мати можливість залишитися в живих, таким чином запобігаючи смерті від другої причини.

Ми робимо очистка практика запобігання передчасній смерті від нещасного випадку. Якщо у нас негатив карма з наших попередніх життів, воно може дозріти. Якщо ми це зробимо очистка, ми можемо перешкодити його дозріванню. Або замість того, щоб дозріти й проявитися в тому, що ми потрапили в аварію чи захворіли на СНІД, воно може дозріти іншим шляхом, і ми захворіємо на грип чи щось подібне. Ось чому, коли ви робите очистка тренуйтеся, і ви захворієте, це дуже добре. Ви повинні подумати: «Це весь негатив карма що визріло б у жахливому переродженні, передчасній смерті чи якомусь неймовірному стражданні. Замість того, щоб відчути ці результати, зараз у мене грип, чи фурункул, чи щось подібне. Негативний карма виснажується».

Одна монахиня, яку я знаю, проводила реколекції, і в неї на щоці був величезний нарив — величезний. Це було в Непалі. Одного разу вона гуляла в Копані [монастир] і наштовхнулася на нього Лама Зопа Рінпоче. Рінпоче запитав: «Як справи?» Вона сказала: «Дивись, Рінпоче». Він сказав: «О, це чудово! Ви робите відступ. Ви очищаєте свій негатив карма. Це, мабуть, еони страждань, які наступають таким чином». Ось чому очистка потрібна практика. Зупиняє передчасну смерть.

Одна з причин смерті молодою

Тибетці також вірять, що людина може мати карма прожити довге життя, але іноді, негатив карма дозріває в середині, і вони гинуть молодими. У людини ще є трохи добра карма залишилося народитися як людина, і вони могли б відродитися. Але вони можуть закінчитися, як діти, яких абортують, або діти, які померли ще немовлятами. Не було карма довго жити як людина. Хорошого було трохи карма що залишилися від попереднього життя, що не дозріли.

Карма, яка дозріває першою в момент смерті

1. Сильна позитивна чи негативна карма

Коли ми помремо, карма починає дозрівати, що вплине на майбутнє переродження, яке ми приймемо. The карма дозріває, поки ми все ще маємо деяке визнання та здатність мислити та генерувати позитивні чи негативні думки самостійно. Дозрівання карма змушує нас відчувати потяг до іншого переродження в певній сфері. The карма що дозріває першим, є або сильним позитивним, або сильним негативним.

Згадайте, коли ми вчилися карма, ми перебрали шістку Умови що роблять певний карма сильний: характер дії, сила мотивації, з точки зору кого ви зробили дію, очистили ви її чи ні тощо.

Якщо дія дуже сильна, вона, швидше за все, дозріє в момент смерті. Люди можуть вести в основному хороше життя, але, можливо, одного разу в своєму житті вони повністю зіпсували його і вбили когось, або вони зробили неймовірно доброчесний вчинок, тоді такого роду карма буде найімовірнішим, що дозріє першим у момент смерті.

2. Карма звична

Якщо немає карма що особливо сильно, то карма те, що повторюється або звичне, дозріє першим. Це є карма це може бути не дуже сильним, але це ви робите щодня. Наприклад, можливо, ви встановлюєте свій вівтар щоранку, поки ви спите. Це не сильна вміла дія, тому що розум все ще напівсонний, але у вас є намір зробити жертви і очистити свій розум. Ви робите це щодня, і це стає звичкою. Або це може бути негативна дія, яку ми робимо щодня, як, наприклад, забирання речей з роботи або брехня про те чи інше. Що б це не було, тому що ми робимо це знову і знову і знову, стає дуже легко, щоб ця дія дозріла після смерті. Це звично карма.

3. Карма, яка була створена першою

Якщо жодне з карма є особливо сильним або звичним, то будь-що карма був створений першим, дозріє. Це той, який був у вашому розумі найдовше.

Чому час смерті є дуже важливим моментом

Час смерті — дуже важливий час, тому що все готово для захоплення. Дуже важливо вміти зосередитися і добре жити в той час, коли ти помираєш (коли карма що впливає на наступне переродження дозріває). Ось чому ми так сильно наголошуємо на створенні гарного середовища навколо людини, яка вмирає. Якщо вони можуть мати хороше середовище, це стає набагато легше для позитиву карма дозрівати. Тоді як якщо вони знаходяться в оточенні, яке викликає у них ворожнечу, засмучує їх або збуджує прихильність, тоді це стає дуже легким для негативу карма дозрівати. Ось чому, якщо ви вмираєте або якщо ви перебуваєте з кимось, хто вмирає, постарайтеся зробити цей шлях мирним і спокійним.

Ви входите в кілька лікарняних палат, і у вас три людини в кімнаті з трьома телевізорами, які горять одночасно. Люди можуть вмирати від «Закону Лос-Анджелеса» чи «Рембо». Що це робить з вашим розумом, коли ви вмираєте, мати таку енергію навколо вас? Це збуджує таку енергію всередині вас. По суті, ми вмираємо так, як живемо. Коли ви дивитеся такі речі по телевізору, що це робить з вами всередині? Ти можеш бачити. Якщо він робить це з вами, коли ви живі, коли у вас є певний «контроль», тоді в той час, коли ви вмираєте і справді збентежені, що це тоді з вами зробить?

У Південно-Східній Азії, наприклад, часто люблять бути всією родиною поруч, коли хтось помирає. Вважається, що ви прожили дуже гарне життя, якщо всі ваші діти та онуки, тітки та дядьки та вся група навколо вас, плачучи, коли ви вмираєте. Це означає, що у вас було дуже гарне життя, тому що вони вас дуже люблять.

З точки зору буддизму, така ситуація просто збентежить вас прихильність і неймовірно важко залишити. Якщо хтось помирає, а його родичі там плачуть і плачуть: «Як я буду жити без тебе? Я вас так кохаю!" Виконання цих речей викликає людину чіпляючись та прихильність, через що їм дуже важко спокійно померти. Розум збуджений, що підвищує ймовірність негативу карма виникати.

Ще одна складна ситуація – якщо сім’я сперечається за ваші гроші та хоче, щоб ви підписали заповіт. Ми можемо думати, що коли хтось у комі, він нічого не чує. Але я спілкувався з людьми в комі. Вони чують речі. Вони отримують інформацію з навколишнього середовища. Навіть якщо помираючий не перебуває в комі, якщо він побачить, що люди йдуть у куток і перешіптуються, він зрозуміє, що це погана новина. Їхній розум збуджується. Вони хвилюються. «Що вони планують? Що вони говорять за моєю спиною, чого не можуть сказати мені в обличчя?» Або підходять родичі і кажуть: «Кому ти хочеш залишити сімейні реліквії? Чи не хочеш ти переглянути заповіт і віддати їх усі мені?» Неймовірно, що так багато братів і сестер перестають спілкуватися один з одним, тому що починають сваритися за спадок.

Аналогія чайки

Такі речі хвилюють розум вмираючої людини. Коли ми вмираємо, дуже важливо відпустити. я пам'ятаю Лама Єше використав це зображення один раз. Він сказав, що коли чайка на кораблі посеред океану, і цей птах злітає, він просто злітає. Воно просто йде. Воно не озирається на корабель. Воно просто йде.

Це схоже. Коли ми помираємо, ми просто йдемо. Це воно. Але якщо ви турбуєтеся про те, хто буде піклуватися про ваших дітей; або ви дуже розлючені на когось через те, що у вас були погані стосунки з ними протягом багатьох років, і вони не прояснилися; або ви дуже шкодуєте про те, що зробили, і не змогли це очистити, тому що ви були надто горді, щоб визнати це; або ваш коханий сидить там і плаче, ридає і каже: «Я буду дуже за тобою сумувати». Це ускладнить зліт. Важливо мати тихе середовище.

Реальні випадки

Один із моїх студентів у Сінгапурі помирав. Він був молодий і хворів на рак. Він був неймовірною людиною. Розповісти про його смерть було найбільшим подарунком, який мені коли-небудь давав. Одного разу він подзвонив своїй сім’ї — своїй сестрі та зятю — разом зі мною, ще одним другом і похоронником, і дав вказівки, як він хоче, щоб це було. Він подивився на свою сестру і сказав: «Я люблю тебе, але якщо ти збираєшся бути в кімнаті і плакати, я не хочу, щоб ти був там. Якщо ви плачете, ви виходите в іншу кімнату». Це було неймовірно. Він був такий ясний. І вона поважала це. Була одна ніч (яка виявилася помилковою тривогою), ми думали, що він помирає, але родина не плакала, бо знали, що він цього не хотів.

Важливо, щоб прохід був плавним, без особливих перешкод. Саме через це дуже важко померти в лікарнях. Лікарі та медсестри завжди приходять, спостерігають за цим і тицяють вас за це. Якщо ви знаєте, що хтось не проживе більше, ніж кілька годин, краще просто вийняти всі трубки, зупинити всі монітори, припинити реанімацію та дозволити їм пройти природним шляхом без стільки інвазивних речей, які можуть бути шкідливим. Хтось намагається зосередитися і бути свідомим, але його штовхають і штовхають.

Ось чому вони кажуть, якщо ви знаєте, що хтось помирає, спробуйте допомогти йому розібратися в мирських справах. Я думаю, що в більшості випадків добре, що хтось знає, що він помирає, щоб він міг подбати про свої мирські речі. Таким чином, коли вони помруть, їм не доведеться про це турбуватися.

У Сінгапурі була ще одна людина, яку я знав. Він також був молодим — років двадцяти чотирьох чи двадцяти п’яти — і мав пухлину мозку. Йому зробили операцію, а потім вона рецидивувала. Його рідні не хотіли повідомляти йому, що він помирає, тому у нього була якась фантазія, що він скоро поїде у відпустку до Малайзії.

Я пішов до будинку його родини, тому що я був з ними протягом усього процесу. Ми були поруч. Я сказав: «Слухай, ми повинні сказати йому, що він помирає». Але його мати і батько не могли з цим впоратися і сказали: «О, але лікар сказав, що ми не повинні йому говорити». І тому я не міг йому сказати.

Прямо перед смертю — лише за пару тижнів до смерті — він справді вийшов із себе. На той час для нього було надто пізно прояснити ситуацію. Його мати сказала мені: «Ти мав рацію. Ми повинні були йому сказати».

Розчищення незавершених справ

Це ледь не розбило моє серце, вся ця справа. Для когось, хто вмирає, важливо з’ясувати свої справи і не хвилюватися про своїх дітей, гроші тощо. Якщо у них порушені стосунки з людьми, їм слід зв’язатися з ними та зустрітися, щоб спробувати все з’ясувати.

Насправді, найкраще, що можна зробити, це прояснити наші брудні стосунки, коли вони відбуваються. Я вважаю, що дуже добре щовечора, коли ми лягаємо спати, і щоранку, коли ми прокидаємося, говорити: «Якби я помер прямо зараз, чи все ясно в моїй голові?» Як я ставився до інших людей? Чи дав я людям зрозуміти, що я піклуюся про них?»

Часто ми надто горді, щоб сказати людям, про яких ми дбаємо, що ми їх любимо. Можливо, ми надто горді, щоб допомогти їм, або ми надто обурені, а потім, коли вони помруть, ми змушені розповідати про це Стівену Левіну. Я пішов і почув, як багато людей сказали: «О, вони померли, а я ніколи їм не казав…» Скільки людей таких, яким незручно розповідати, як сильно вони піклуються про когось. Або людей, яких ми образили, і яким ми надто пишаємося, щоб вибачитися перед ними.

Я вважаю, що добре, якщо ми зможемо піти додому і подумати: «Якби я зараз помер, то які в мене незавершені справи — з людьми чи з речами?» Що мені потрібно прояснити? Що я маю сказати різним людям? Я вважаю, що важливо робити це якомога більше, щоб, коли прийде смерть — оскільки ми не знаємо, коли вона настане — ми знали, що зробили все можливе.

Це не означає, що ми можемо вилікувати всі складні стосунки. Деякі люди можуть не захотіти наших вибачень — вони кинуть це прямо нам в очі. Але важливо те, що з нашого боку ми намагаємося робити все можливе, щоб зробити стосунки хорошими або принаймні позбутися від них поганих почуттів. Навіть якщо інша людина не в стані відповісти, якщо ми помремо, принаймні ми знаємо, що зробили все, що могли.

Ось чому у вченнях сказано прокидатися щоранку і говорити: «Ну, це може бути останній день, коли я живу». Ми повинні намагатися тримати речі ясними таким чином. Звичайно, стосунки можуть бути складними. Але важливо намагатися бути ясним, а потім, наскільки це можливо, коли ми зробили помилки, визнавати їх. Особливо важливо говорити людям, які нам небайдужі, що ми небайдужі.

Допомога вмираючим

аудиторія: Незважаючи на наші добрі наміри, я думаю, що ми можемо в кінцевому підсумку просунути власний порядок денний вмираючій людині. Як нам уникнути цього?

Преподобний Тубтен Чодрон (VTC): Це дуже вірно. Іноді ми можемо, з усіма нашими благими намірами, піти в ситуацію біля ліжка з нашим планом дня щодо того, що має зробити ця вмираюча людина. Замість того, щоб налаштуватися на них, ми заходимо і говоримо щось на кшталт: «Добре, у вас є підписаний заповіт?» Ви вибачилися перед мамою? Що думають ваші діти?» Ми йдемо з нашим планом, наполягаючи і наполягаючи.

Ми намагаємося допомогти прояснити речі, але якщо ця людина має смертельну хворобу, краще допомогти їй чи їй прояснити це на ранніх стадіях хвороби. Це було б недоречно безпосередньо перед смертю. Коли вони помирають, просто допоможіть їм бути в теперішньому моменті та створювати позитивні думки. Якщо це хтось практикуючий, нагадайте їм про це духовний вчитель. Нагадайте їм про Будда. Введіть їх сховавшись. Якщо вони практикують певне божество, наприклад Ченрезіг, Манджушрі або Тара, нагадайте їм про це. Скажи мантра. Скажи їм молитися за гарне переродження. Поговоріть з ними про бодхічітта. Поговоріть з ними про порожнечу та про те, що речі є лише кармічними видимостями.

Отже, якщо хтось буддист, зайдіть туди, але будьте чутливі до ситуації — не розповідайте їм цілу промову. Просто дайте їм те, що їм потрібно в цей момент, щоб вони могли мати позитивний настрій, коли помруть.

Якщо це хтось, хто не є буддистом, розмовляйте мовою будь-якої релігії або віри, у яку вони вірять. Ви можете говорити про співчуття багатьма різними мовами. Це не обов'язково має бути буддизм. Ви можете сказати їм подумати про Ісуса, Мойсея чи Магомета. Поки це щось, що може розслабити їхній розум, що дасть їм трохи простору та співчуття в їхньому розумі.

Щоб допомогти людині, яка вмирає, ми повинні почуватися спокійно зі смертю. Ми маємо спокійно відчувати біль і спостерігати, як люди в’януть, перетворюючись на скелети. Якщо ми намагаємося допомогти їм подолати власний страх і жах, це не спрацює, тому що вони можуть це відчути. Вам має бути комфортно, спостерігаючи, як люди мочаться в штани. Ви повинні відчувати себе спокійно з усім цим.

Для нас і для вмираючої людини дуже важливо просто відпустити. Чим більше ми чіпляємось за це життя, тим важче з нього піти. Ось чому, коли ми робили смерть медитація кілька місяців тому ми говорили про нашу тіло, майно, друзі та родичі — як ніхто з них не може стати в нагоді під час нашої смерті. Тепер, якщо ти помреш і ти прикриватися у вашому тіло, ти боїшся втратити свій тіло. Або ви боїтеся розлуки з людьми, яких любите: «Ким я буду, якщо я не дружина, чи чоловік, чи мати, чи батько цієї людини? Ким я буду? Ким я буду, якщо в мене цього не буде тіло? Ким я буду, якщо не буду президентом цього чи власником того?» Може з’явитися страх, і це тільки ускладнює смерть. Важливо, поки ми живі, відпустити прихильність до цих речей якомога більше. Якщо ми чіпляючись і прикріплений у момент смерті, це буде нещасним.

Кармічні бачення

Люди з дійсно поганими або хорошими карма можуть мати видіння під час своєї смерті. Кажуть, м’ясники, оскільки вони вбили багато тварин, можуть мати видіння, як їх затоптала худоба, або щось подібне, коли вони вмирають.

Ви бачите, коли є такий дійсно сильний вид карма, це викликає те, що ми називаємо «кармічними видіннями». З кимось, хто вмирає, можуть статися різні галюцинаторні речі. Це їхній внутрішній досвід; іноді вони говорять про них, іноді вони не можуть.

Так само люди з великою кількістю добра карма може мати хороші кармічні бачення. Вони розповідають історію цього одного практикуючого в тренуванні мислення. Він завжди брав і віддавав практику, де ти береш на себе страждання інших і даруєш їм своє щастя. Коли він помирав, а його учні були поруч, він сказав: «Я молюся, щоб відродитися в нижчих сферах, щоб я міг піти і допомогти тим живим істотам. Я дуже хочу народитися в пеклі, щоб допомагати їм. Але я маю видіння, які вказують на те, що я відроджуся в чистій землі. Будь ласка, моліться, щоб я міг піти в пекло і допомогти живим істотам».

[Відповідаючи аудиторії] А Бодхісаттва може прийняти навмисне переродження в царствах пекла. Але розумієте, коли у вас таке співчуття, те, що відбувалося з ним, коли він помирав, було кармічним баченням чистого царства.

Боротьба з негативними кармічними баченнями

[У відповідь аудиторії] Скажімо, у м'ясника негативне кармічне бачення. Якщо ви така людина, спробуйте визнати, що це лише видимість у свідомості. Скільки разів, коли ми мріємо, ми усвідомлюємо, що ми мріємо? «О, це лише видимість у моїй свідомості. Це не справжній монстр. Це не справді чудове місце. Це лише мрія». Навіть коли ми не спимо, коли ми злимося на когось через те, що бачимо цю людину як злу, скільки разів ми можемо в цей момент сказати: «О, це кармічна видимість. На мою думку, це лише видимість». Нам потрібно розвинути здатність розслаблятися, коли у нас різні видимості, а не кидатися на хвилю.

Визначення точки смерті

У вченнях є цілий детальний процес, пов’язаний з тим, що ми називаємо «поглинанням смерті», а також різними типами зовнішніх і внутрішніх знаків, які виникають, коли людина вмирає. Різні етапи процесу смерті дуже чітко викладені у вченнях. Люди спочатку втрачають здатність бачити і тіло відчуває себе важким. Тоді здатність чути втрачається, і вся волога в тіло висихає. Здатність відчувати запахи тоді втрачається, і тепло йде з тіло. Потім втрачається здатність відчувати смак і торкатися до речей, а дихання зупиняється. Але з точки зору буддистів зупинка дихання не є остаточним моментом смерті.

Був один раз, коли я був із Його Святістю в Індії на конференції. Вчені намагалися сказати, що таке смерть, але вони насправді не знали, що таке смерть. Говорили про смерть мозку, легенів і серця, бо зупинилося дихання. Але ці три речі не відбуваються одночасно. Кажуть про смерть органу, але не знають, коли смерть людини. Насправді вони не знають, що це за людина.

З точки зору буддизму ми маємо різні рівні свідомості. Спочатку поглинає наші дуже грубі рівні свідомості. Вони поступово перестають функціонувати як наші тіло слабшає. Сила стихій також слабшає і розчиняється. Оскільки все це відбувається, ми можемо доступ тонший і тонший стан розуму. Тому навіть після зупинки дихання ви можете мати надзвичайно тонкий стан розуму, який все ще існує в тіло, тому технічно людина ще не мертва. Подих зупинився. Мозок зупинився. Серце зупинилось. Але людина в цей момент все ще має тонку свідомість.

Після смерті залишити тіло недоторканим

Ось чому, з точки зору буддистів, найкраще, якщо ви можете залишити тіло протягом трьох днів, тому що свідомість більшості звичайних істот залишає тіло протягом трьох днів. Якщо ви не можете зробити це протягом трьох днів, тому що тілонаприклад, у лікарні, тоді принаймні робіть це якомога довше.

Коли Лама Єше помер у лікарні в Лос-Анджелесі, вони домовилися з лікарями перенести його ліжко в окрему кімнату після того, як він зупинив дихання. Однак лікарі дозволили йому пробути там лише вісім годин. [Зопа] Рінпоче був там, виконуючи пуджу, і студенти теж. Лама медитував, хоча його подих і все інше зупинилося. я вважаю Лама знав, що у нього є вісім годин, тому що перед тим, як закінчилося вісім годин, були ознаки того, що він залишив тіло. Добре залишити тіло недоторканим якомога довше, тому що тонка свідомість все ще в ньому. Якщо торкнутися тіло можна заважати і банити; це може бути дуже нав'язливим.

Де тіло перший дотик може вплинути на те, як відходить свідомість. Якщо вам потрібно торкнутися a тіло, торкніться корони. Існують спеціальні тибетські таблетки, виготовлені з рослинних речовин і благословенних речовин, які можна подрібнити та змішати з медом або йогуртом. Ви надягаєте це комусь на корону, коли вони вмирають, і це допомагає їхній свідомості піти через це.

Пам’ятаєш молодого чоловіка, про якого я тобі щойно розповідав, який покликав свою родину, коли помирав? Ми планували, щоб він помер вдома. Але під кінець він злякався. Мене не було поруч, і родина відвезла його до лікарні. Якби я був поруч, я б дійсно уникнув цього. Так чи інакше, ми потрапили в лікарню. Перед смертю він віддав усі свої речі, але перед смертю останнє, що він зробив, це покликав свою сестру і сказав: «Будь ласка, переконайся, що ти віддав усі мої речі». Його останньою думкою була милосердя до інших.

Було зрозуміло, що він помирає, бо його подих змінювався. Я завжди ношу одну з цих таблеток із собою в сумці, тому я мав одну з собою. Меду в нас не було. У нас не було йогурту. У моєї подруги в сумочці був батончик Snickers, тому ми подрібнили таблетку, поклали в батончик Snickers і поклали йому на голову.

А потім, коли він помер, я залишився поруч і виконував багато мантр. Я тримав лікаря подалі, скільки міг, але це було не дуже довго. Кожного разу, коли він повертався, я казав: «Ні. Ні, іди геть». І нарешті мені довелося здатися. Ти робиш те, що найкраще. Але якщо можете, залиште тіло не торкаючись його. А якщо треба доторкнутися, доторкнись до корони і скажи людині: «Іди в землю чисту». Або, коли вони помирають, заохочуйте їх відродитися на чистій землі чи в дорогоцінному відродженні людини.

аудиторія: Як дізнатися, чи свідомість покинула тіло?

VTC: Ознака того, що свідомість покинула тіло Ви отримуєте білу або червону речовину, що надходить або з носа, або зі статевих органів. І якщо тіло починає розпадатися, тоді, як правило, свідомість покидає. Не всі залишаються до трьох днів. Деякі люди дуже швидко йдуть. Деякі залишаються надовго. А великі медитатори залишаються ще довше медитувати при ясному світлі досить довго.

Шлях до бардо досягають після смерті

Але що зазвичай трапляється, коли ми вмираємо, розум починає жадати цього життя. Ми починаємо жадати цього тіло, тому що дуже часто трапляється страх зникнути. Цей страх «Я збираюся зникнути. Я перестану існувати». Приходить дуже сильний пристрасне бажання для цього тіло, тому що тіло це те, що дає нам ідентичність. Ми не перестанемо існувати, якщо у нас є тіло. Ми прагнемо цього життя і пристрасне бажання збільшується. Коли ми розуміємо, що не можемо цього мати тіло, то розум хапається за інше тіло. У вас є пристрасне бажання для цього життя і хапання за наступне життя, яке активізує весь кармічний процес. Це робить карма добрий і стиглий, як справді стиглий кавун. Або розквіт квітки перед тим, як вона розкриється. Це стимулює карма дозрівати.

Розум розчиняється, і ми переходимо від грубого рівня розуму до тонкого до надзвичайно тонкого розуму. Коли надзвичайно тонкий розум покидає тіло, хоча це не так пристрасне бажання або хапання, воно все ще рухається силою енергії з попереднього життя пристрасне бажання і хапатися за іншого тіло. Коли розум покидає тіло, потрібно бардо тіло і стає трохи грубішим (але це все одно тонкий розум, не такий грубий, як наш звичайний розум). Бардо означає проміжний етап, період часу між одним грубим тіло і інше.

Деякі люди кажуть, що коли ми вперше входимо в бардо, ми все ще прив’язані до цього життя і навіть схожі на це життя тіло. Інші тибетські буддисти кажуть: «Ні. Як тільки ви входите в бардо, ви маєте своє тіло вашого наступного життя». Якщо у вас є тіло цього життя, ти можеш не усвідомлювати, що ти мертвий і що з тобою насправді сталося. Істота бардо може повернутись і повернутися до свого будинку або туди, де вони були. Але істоти бардо не можуть спілкуватися з людьми. Вони намагаються, і дуже розчаровуються, тому що ніхто не слухає. Вони володіють ясновидінням і можуть читати думки людей. Іноді те, що вони бачать, не дуже приємне, і вони приходять від цього в жах. Ось чому після смерті людини важливо зберігати хороше ставлення.

У Сінгапурі вони дуже люблять алкогольні напої. Існує багато плутанини між духами та істотами бардо. Дух є особливим переродженням, але істота бардо, оскільки вона знаходиться посередині, не має переродження. Це в центрі подій. Але всі налякані тим, що коли їхні друзі та родичі помруть і перебувають у стані бардо, вони повернуться, будуть тинятися і турбувати їх. Я вважаю це неймовірною річчю, тому що коли людина жива, ти її дуже любиш, але як тільки вона помирає, ти відчуваєш жах. Психологічно цікава річ, що як тільки вони помирають, ти їх дуже боїшся.

Я пам’ятаю конкретні поминки, коли ця молода жінка запропонувала піти пообідати для своєї тітки, чоловік якої помер. Коли вона йшла від передньої до задньої частини будинку, вона спіткнулася об відро. Коли вона купила обід і повернулася, її тітка була вся схвильована: «Мій чоловік повернувся! Я чув його! Він брязнув відром». А вона казала: «Ні, тітонько. Я спіткнувся об це». "Ні! Ні! Ні! Він повернувся! Я знаю, що він повернувся!» Справа в тому, що істоти бардо можуть повернутися і бовтатися, тому що вони не розуміють, що вони мертві. Тому, якщо ми виконуємо для них молитви і практики, і вони це бачать, то це приносить їм велике задоволення. Або якщо ми просимо інших людей — інакше лами або монахи та черниці, або будь-який практикуючий—виконувати практики для них, а потім вони приходять і бачать, що інші люди виконують практики, тоді це може зробити їхній розум щасливим. Якщо вмираюча людина бачить, що сім’я ладнає, це може порадувати її розум, навіть якщо вона перебуває в проміжному стані.

Питання та відповіді

аудиторія: Чи страждають істоти бардо?

VTC: О, так. Істоти бардо мають неймовірні страждання¹ Поки розум знаходиться під впливом прихильність, гнів і невігластво, воно прийде під вплив страждань. Неважливо, чи це життя, чи наступне життя, чи проміжний етап.

Насправді, у багатьох відношеннях істота бардо дійсно закатована. Вони мають здібності до ясновидіння. Вони можуть читати думки різних людей, і їм може не подобатися те, що вони бачать, тому їхній розум реагує гнів або якийсь уражений шлях до того, що вони бачать в умах інших людей. Вони можуть мати неймовірну кількість видінь і різних зовнішніх виглядів, які можуть бути дуже лякаючими, що викликає у них гнів, їх прихильність.

Це може бути неймовірно заплутаним моментом для них, тому що вони не знають, хто вони і де вони. Все, що їм потрібно зробити, це щось придумати, і вони будуть там. Вони можуть проходити крізь стіни. Вони можуть пройти через гори. Вони можуть піти під землю. Все, що їм потрібно зробити, це щось придумати, і вони там!

Вони кажуть, що істоти бардо можуть піти куди завгодно, крім освяченого об’єкта та місця свого майбутнього народження. Скажімо, є якась істота бардо, яка має карма бути твоєю дитиною. Ну, вони не можуть увійти у ваше лоно лише тому, що вони думають про це. Вони повинні чекати. Коли Умови дозріли, то вони можуть увійти в утробу матері. Майбутнє місце народження та святі об’єкти заблоковані, але в будь-якому іншому місці вони просто стрибають навколо, що може їх надзвичайно заплутати.

Розкриття позитивного потенціалу

Кажуть, що найдовша стадія бардо може тривати 49 днів. Я не знаю, чому не ще тиждень, але кажуть, що зазвичай лише сім тижнів. І після кожного тижня, якщо Умови не об’єдналися, щоб ця істота відродилася, тоді вони проходять через так звану міні-смерть у бардо, де вони втрачають саме це бардо тіло і переродитися в іншому бардо тіло. Це живе ще тиждень, і якщо вони не знайшли місце для відродження, то помирають, і вони вибирають інше бардо тіло. Ось чому, коли хтось помирає, щотижня, протягом семи тижнів, ми молимося. Часто вони виконуються щодня. Але якщо ви не можете робити це щодня, то робіть це щотижня. У день, коли хтось може змінити своє бардо тіло, ви справді можете вплинути на них своїми молитвами, відданістю та іншим.

Коли хтось помирає, він справді збентежений. їх карма щоб переродитися як черепаха [наприклад] дозріває, і тому вони мають такий вид бардо тіло. Але якщо наприкінці тижня вся родина та друзі роблять молитви, пуджі, роблять благодійність і жертви, вони створюють заслуги. Тоді вони можуть присвятити позитивний потенціал істоті бардо, і це створює гарну атмосферу навколо істоти бардо, робить розум істоти бардо щасливим, так що істота бардо приносить користь самій собі карма може дозріти. Тоді під час міні-смерті, можливо, те, що дозріє замість цього, буде карма відродитися як людина, а не як карма переродитися черепахою. Черепаха карма повертається до потоку розуму та людини карма на той час стає більш помітним. Ось чому ці різні позитивні дії здійснюються щотижня.

аудиторія: [не чутно]

VTC: Іноді ми можемо бути дуже зацикленими: «Я хочу так померти». Але це може статися не так, як ми хочемо, тому що люди навколо нас можуть злякатися і не зробити того, чого ми хотіли. У такому випадку, як ви сказали, просто майте співчуття. Ми не завжди можемо отримати те, що хочемо, тому нам потрібна певна гнучкість у всьому цьому.

Використання апаратів життєзабезпечення

[У відповідь аудиторії] Нещодавно я запитав одного зі своїх викладачів про підключення до апаратів життєзабезпечення. Він відчував, що якщо ви знаєте, що надії немає, то вам не потрібно підключати когось до машини. Ви можете просто дозволити їм померти природним шляхом. Але якщо вони на автоматі, то він подумав, що краще не витягувати вилку.

Але було цікаво. Я читав книгу Сог'яла Рінпоче, де він ставив своїм вчителям те саме запитання. Його вчителі дали дещо іншу відповідь і сказали, що якщо людина хоче, щоб її перервали — не тому, що вона хоче померти, а тому, що вона просто не хоче страждати, — то це не самогубство. Він сказав, що це може поставити цілителя в скрутне становище, але якщо у цілителя є бажання допомогти, то негативу, здається, не буде карма створений. Такою була думка вчителя Сог’яла Рінпоче.

Про це Його Святість запитували. Ви повинні дуже уважно слухати, коли Його Святість дає відповіді. Його Святість зазвичай відповідає на це: «Якщо ви знаєте, що хтось може одужати, ви підключите його до апарату життєзабезпечення в надії, що одужання буде. Якщо немає ніякої надії на одужання, і це є великими витратами для сім’ї та викликає велике емоційне хвилювання, тоді це, здається, інший випадок». Люди йдуть, кажучи: «О, Його Святість каже, що ми можемо відключити». Але Його Святість сказав не зовсім так. Я ніколи не чув, щоб Його Святість казав, що це нормально. Я також не чув, щоб він казав тримати людину на машині. Він би сказав, що це інший випадок. Кожну ситуацію потрібно розглядати індивідуально. І ось ми знову на «Це залежить». Це залежить від усіх різних обставин, які відбуваються в цій ситуації. Також дуже важливо бажання людини. Якщо вони бажають одного, а ви робите інше поза власними планами, це може справді порушити процес їх смерті.

[У відповідь аудиторії] Я думаю, що надія існує в усіх культурах, але я не думаю, що всі культури мають технологію, щоб досягти крайнощів, як ми тут [у США]. Я впевнений, що в Індії сім’я все ще сподівається, що їхні близькі одужають, але дуже часто вони навіть не можуть дістатися до лікарні. Вони приймають те, що відбувається. Це не питання про те, щоб хтось залишався на машині сім років. Більшість людей у ​​світі не мають доступ до такої атрибутики.

аудиторія: Як був задокументований досвід бардо?

VTC: Кажуть, істоти з ясновидінням в медитація може дивитися і бачити досвід істот бардо. Або, можливо, ті, хто медитує, пам’ятають, що були в бардо, якщо вони справді сильні медитатори.

аудиторія: Чи пам’ятатимете ви вчення Дхарми після смерті?

VTC: Я думаю, що ви збережете свої вчення Дхарми в наступному переродженні. Відбиток є. Це те, що може допомогти вам зустрітися з Дхармою, коли ви молоді. Справи тривають. Це може не тривати на свідомому рівні, але ви побачите схильності у дітей.

Я спілкувався з людьми, які розповідали мені, що коли вони були маленькими, вони вже цікавилися буддизмом. Вони проходили повз один із цих антикварних магазинів і бачили Будда статую, і в дитинстві вони просто дивилися й були зачаровані нею. Або коли вони були в гімназії, вони могли вивчати Азію і почати дуже цікавитися буддизмом. Вони починали читати про це, навіть коли їм було десять-одинадцять.

Такого роду відбиток з попередніх життів створює інтерес і відчуття спорідненості в цьому житті, навіть якщо вони можуть нічого не пам'ятати свідомо.

Я спілкувався з багатьма людьми, які прийшли до вчень Дхарми, і сказали: «Мені здається, що я це вже знаю». Ніби вони це вже знали на якомусь рівні. Є якийсь відбиток з попередніх життів, знову ж таки не прямий спогад. Ситуація може бути іншою з істотами, які мають ясний розум, як один із Лама Єше гуру. Зараз йому за двадцять. Коли я вперше пішов у Копан [монастир], він був дитиною, років восьми чи дев’яти. Він спав уночі — ви знаєте, як діти розмовляють уві сні — і декламував тексти, а не тексти, які він запам’ятав у цьому житті. Хіба це не неймовірно? Коли розум спить, оскільки він знаходиться на більш тонкому рівні, такий відбиток може проявлятися.

аудиторія: А як щодо донорства органів? Чи вплине це на процес бардо?

VTC: Знову ж таки, це залежить від індивідуальної ситуації кожної людини. Я запитав одного зі своїх викладачів про це, і він сказав, що для деяких людей це може бути досить руйнівним, коли їх розрізають і кидають на пересадку органів, коли їхні тіло проходить цей повільний процес розчинення. Для деяких людей це може бути досить руйнівним для природного процесу вмирання та карма що збирається дозріти. Але для інших людей, їх почуття співчуття в бажанні подати благодійність разом зі своїми тіло зробили б так, що навіть якби це сталося, їм було б байдуже, тому що вони хочуть, щоб хтось інший мав їхні органи. Вони дуже хочуть віддати свої тіла. Це індивідуальна справа.

аудиторія: У момент смерті виконує акт пристрасне бажання це тіло і хапання за іншого створює кармічне насіння?

VTC: Коли у вас є пристрасне бажання, ви не створюєте насіння карма в той час. The пристрасне бажання робить попередній карма дозрівають. Коли ти помреш і ти пристрасне бажання це тіло а потім хапатися за інший, який активує деякі з карма ми створили раніше.

[У відповідь аудиторії] Нещодавно я отримав від когось листа, і лист мене стурбував. У якийсь момент я сказав: «Це просто кармічне бачення». Я насправді не знаю, що відбувалося в голові іншої людини. Я міг би спробувати прочитати це таким чином або я міг би прочитати це іншим способом. Я міг прочитати це трьома, чотирма, п’ятьма чи шістьма способами. Я насправді не знаю. Це моє власне кармічне бачення, яке вибирає один із негативних способів інтерпретувати це, а потім бігає навколо цього по колу.

1. Примітка: «Скорби» — це переклад, який шановний Ходрон тепер використовує замість «тривожних ставлень». ↩