Print Friendly, PDF & Email

Дозрівання розуму інших

Навчання чотирьом факторам: частина 1 із 2

Частина серії вчень, заснованих на Поступовий шлях до просвітлення (Ламрім) дано при Фонді дружби Дхарма у Сіетлі, штат Вашингтон, з 1991 по 1994 рік.

LR 118: Зберіть учнів 01 (скачати)

«Дозрівати чужі уми» – це як у вас є зелений помідор і його потрібно дозріти, зробити червоним, щоб він був смачним і смачним.

Як ми дозріваємо уми інших людей? Іноді вони називають це «Як зібрати учнів» або «Як зібрати учнів», але в основному це означає, як дозріти уми інших людей. Вони конкретно мають на увазі формування стосунків Дхарми з людьми. Ми хочемо розвивати розум усіх живих істот, але не всі наші стосунки виникають у формі вчителя та учня Дхарми або навіть як друзів Дхарми. Але коли йдеться про «учні», то йдеться про стосунки вчитель-учень.

Важко знайти англійське слово, яке б відповідало тому, про що ми говоримо. Використання слів «учитель і учень» не зовсім підходить, тому що ми маємо різні дивні уявлення про вчителів і учнів. Коли ви говорите «учень і вчитель», це також не підходить, тому що це передбачає схожі стосунки, які ви маєте зі своїм учителем першого класу. Але стосунки з учителем Дхарми зовсім відрізняються від стосунків із професором коледжу чи вчителем середньої школи. Отже, коли ми говоримо «учень-учитель», ми насправді не розуміємо, що це за стосунки. У стосунках із духовним наставником натискається багато кнопок, тому що, якщо у нас є проблеми з авторитетом, усі вони виникнуть. Навіть якщо ми вважаємо когось своїм духовним другом, у нас все одно будуть проблеми з авторитетом. Питання влади виникають навіть у наших постійних старих друзів. Навіть з котом у мене проблеми з авторитетом. [сміх] Вони просто з’являються.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.

Детальніше на цю тему