Aryaların yedi mücevheri: Etik davranış

• Etik davranışın önemi
• Başkalarını incitmek bizi de nasıl incitiyor

Aryaların yedi mücevheriyle devam edelim. Bunlardan ilki daha önce de konuştuğumuz imandı.

Ve size (çevrimiçi insanlara), iki gün önce hindilerin kavga etmesi ve onların birbirlerini öldürmesiyle ilgili endişelerimiz hakkında yaptığım konuşmanın kararını anlatmak için. O öğleden sonra kapımdan dışarı baktım ve üçü mutlu bir şekilde yiyecek bulmak için önümü gagalıyorlardı. İkisi biraz dövülmüştü ama en azından hayattaydılar ve yeniden arkadaş olmuşlardı. Bana neden kavga ettiklerini sormayın, nasıl barıştıklarını sormayın ama kesinlikle çok fazla olumsuzluk yarattılar. karma ve kavgaları sırasında kendilerine ve diğerlerine çok fazla acı çektirdiler.

Bu aslında aryaların ikinci mücevheri olan etik davranışla ilgilidir. Etik davranışın temeli ise zarar vermemektir. Hindilerin bunu hatırlaması akıllıca olurdu.

Deneyimlerimize gerçekten baktığımızda çok ilginç olan şey, başkalarına zarar verdiğimizde kendimize de zarar vermiş olmamızdır. Genellikle şöyle düşünürüz: "Ah, biri bana zarar veriyor, ben de ona karşılık vereceğim. Ve onlara zarar verdiğimde zararım durur. Ama aslında, kanunun şekli nedeniyle karma ve misilleme yaptığımızda etkileri devam ediyor ya da başlatan biz olsak bile… ama başlatan asla biz değiliz, her zaman başka biri olur, değil mi? Tartışmayı asla başlatmıyoruz. Kardeşim bunu başlatan kişiydi ve ben de başlattığım için hep suçlandım çünkü daha yaşlıydım. Adil değil. Ama biz de tam olarak böyle düşünüyoruz, değil mi?

Birine zarar verdiğimizde, onun aldığı zarar ortadadır. Bu süreçte kendimize nasıl zarar veririz? Bu iki şekilde olur. Birincisi, daha sonra kendimiz hakkında her zaman pek iyi hissetmeyiz. Ve bence duygusal zorluklarımızın veya iç kargaşalarımızın çoğu, geçmişte başkalarına zarar verme yollarımızdan kaynaklanıyor ve bunu yaptığımız için kendimiz hakkında iyi hissetmiyoruz, ancak bunu kabul etmek ve gerçekten açılmak zor. itiraf edin, pişman olun ve bir daha yapmamaya karar verin. Yani biz bu tür şeyleri rasyonelleştiririz, haklı çıkarırız ve bu arada, bu şeyler içimizde çürümüş bir çöp gibi durur ve içimizde psikolojik olarak küflenir ve bence bu daha sonra çok fazla psikolojik rahatsızlığa neden olabilecek bir nedendir. Açık. Bu kendimize zarar vermemizin bir yoludur.

Diğeri ise çok açık bir şekilde yıkıcı yaratıyoruz karma. Bunun tohumlarını koyduk karma zihin akışımızda, daha sonra yaşadığımız acı deneyimlere dönüşerek olgunlaşır; ya talihsiz bir yeniden doğuşla doğmak, insan olarak doğduktan sonra sorunlu durumlarla karşılaşmak, kötü davranma alışkanlığına sahip olmak, çok hain ya da zor bir ortamda doğmak. Bütün bu tür şeyler gelecekte başımıza gelir, bu başkalarına zarar vermenin karmik sonucudur.

Ya ben ya da diğeri, ya benim mutluluğum ya da onların mutluluğu, ya da ya ben zarar görür ya da onlar zarar görür gibi bir zihne sahip olduğumuzda, bu yüzden her zaman benim mutluluğumu ve onların zararını benim ve onların mutluluğuna tercih ederiz. Ama aslında baktığınızda başkalarına zarar verdiğimizde kendimize de zarar vermiş oluyoruz. Kendimize zarar verdiğimizde başkalarına da zarar veriyoruz. Kendimize zarar verdiğimizde bu çevremizdeki birçok insan için birçok soruna yol açar. Biz izole bireyler değiliz. Kendimize fayda sağladığımızda, eğer kendimize Dharma tarzında, gerçekten kendimize dikkat ederek, zihnimize dikkat ederek fayda sağlarsak, bu başkalarına da fayda sağlar. Başkalarına fayda sağladığımızda kendimize de fayda sağlarız çünkü erdem yaratırız, içinde yaşayabileceğimiz mutlu bir ortam yaratırız.

Kendimiz ve onlar hakkında bu kadar çok düşünmemeliyiz çünkü çok fazla iç içe geçmiş durumdayız.

Mesele şu ki, eylemlerimiz kendimizi etkiliyor ve eylemlerimiz diğer insanları etkiliyor.

Bu, mahkûmlarla olan çalışmamda, biz yazışırken sıklıkla dile getirdikleri bir konu. Onlara “Hapishaneye nasıl düştünüz, neler oluyor?” diye soruyorum. Pek çok kişi hapsedilen kişilere ne yaptıklarını sormuyor. Ama ben oldukça açık sözlüyüm ve onlara soruyorum. Ayrıca bana yazıyorlarsa ve yardım edilmek istiyorlarsa, onlara yardım edebilmem için olanların geçmişine ihtiyacım var. Ancak insanların şunu söylemesi tekrar tekrar gündeme geliyor: “Eylemlerimin uzun vadeli etkilerini fark etmedim. Eylemlerimin kısa vadeli etkilerinin farkına bile varmadım. Acılardan tamamen bunaldım. Ve sonra, tabii ki, ızdıraplardan bunalıyorsunuz ve ızdıraplardan bunalmadan önce, eylemlerimin sonuçlarının ne olduğunu gerçekten düşünme alışkanlığını geliştirmediniz.

“Ah, bu 'suçlu' insanların sorunu” diye düşünmemeliyiz. Çünkü suçlular da hepimiz gibi sıradan insanlardır. Tamamen farklı sınıftan insanlar oldukları söylenemez. Onlar da tıpkı geri kalanımız gibiler ama bazı durumlarda, geri kalanımızın yaparken yakalanmadığı şeyleri yaparken yakalanıyorlar. Yanlış zamanda yanlış yerde olmak olabilir. Bunun nedeni adalet(sizlik) sistemi veya kolluk kuvvetleri sistemi tarafından yapılan ayrımcılık olabilir. Kendimizi ve onları bu şekilde ayırmamalıyız; biz onlar gibi değiliz, onlar da bizim gibi değiller.

Uzun süre mektup yazdığım adamlardan birini hatırlıyorum; dışarı çıktı ve çıktıktan sonra birkaç kez buluştuk. Şu anda iletişim halinde değiliz. Ancak Güney Kaliforniya'da büyük bir uyuşturucu satıcısı olarak oldukça zengin olmuştu ve son bir büyük anlaşma yapacak ve ardından Avustralya'da, Yeni Zelanda'da, Kanada'da veya başka bir yerde yaşayacaktı çünkü o zamana kadar çok parası vardı. Ama bu sefer yakalandı ve ona yirmi yıl hapis cezası verdiler. O zamanlar sanırım 30'lu yaşlarının başındaydı. Bu onun için sadece yıkıcıydı. Hapishanedeyken ne yaptığını gerçekten düşündü ve bana şunu anlatan bir mektup yazdı: Çünkü geriye doğru iz sürüyordu: İşte yakalandığım durum. Bunu nasıl yaptım, ne düşünüyordum? Bu durumdan ve bu şekilde düşünmekten geldi ve bu durumdan çıktı…. Ve olayların izini çocukken verdiği kararlara kadar sürüyordu. Ve bunları söylüyordu - onlara ABÖS diyordu - görünüşte önemsiz kararlar. Bazıları o çocukken başladı, bu bir duruma yol açtı, bu da başka bir duruma yol açtı vb. Yani görünüşte önemsiz olan bu kararlar onu bulunduğu yere götürdü. Elbette bu konuda çok derin bir pişmanlık duyuyordu. Ancak bu onun gerçekten değişmesini sağlayan şeydi, kendi eylemlerinin sonuçlarını görmeye ve bunlara sahip olmaya başladığı zamandı.

Başına gelen bir diğer olay ise cezaevindeyken (ya da cezaevine girmeden önceydi, bilemiyorum) polisin gelmesin diye bazı eşyalarını bazı arkadaşlarının adına bırakmıştı. onları alma. Hapishaneye girdikten sonra arkadaşları eşyaları sattı ve parayı sakladı. Bu yüzden güvendiği insanlar tarafından ihanete uğradı. Ve buna çok kızmıştı. Bu onu gerçekten çok üzmüştü. Ama sonra sanırım bu onun şöyle düşünmesine de sebep oldu: “Ben ne yaptım da böyle davranan insanlarla arkadaş oldum? O arkadaşları seçerken ne düşünüyordum? Ben ne yapıyordum da bunlar tanıştığım ve takılmaya başladığım insanlardı?” Yine kendi davranışına ve kendi davranışının onu nasıl etkilediğine ve aynı zamanda diğer birçok insanı nasıl etkilediğine dair bu yansıma. Çünkü aynı zamanda büyük bir uyuşturucu satıcısı haline gelerek birçok insanın hayatına zarar verdiğini de görmeye başladı. Bu opioid olayından önceydi. Sanırım crack (kokain) dönemindeydi. Hatta belki ondan da önce.

Bu, onun gerçekten uyandığı ve şunu görmeye başladığı zamandı: "Ah, mutluluğumun ve acılarımın nedenini ben yaratıyorum." Ve bence etik davranışı sürdürmek için sahip olmamız gereken temel anlayış bu. Etik davranışlara uymak, almak ve saklamak kaidelerinin, çünkü şunu anlıyoruz: “Benim eylemlerimin bir etkisi var. Onlar sadece gökyüzünde dağılan küçük şeyler değiller. Benim üzerimde, diğer insanlar üzerinde, bu hayatta, gelecek hayatlarda etkileri var.” Ve eğer bu anlayışa sahipseniz, o zaman etik davranış (sanırım) size çok doğal gelir. Ve tutmak kaidelerinin önemli bir şey değil. Çünkü zaten yapmak istediğin şey bu. Yani eğer görürsen kaidelerinin "Ben şunu yapamam, şunu yapamam, bunların hepsi yapamaz, acı çekiyorum ve bu çok bunaltıcı." Eğer görürsen kaidelerinin böyleyse, o zaman zihnin işleyişini, kendi mutluluğumuza ve acımıza nasıl sebep olduğumuzu ve eylemlerimizin kendimizi ve başkalarını nasıl etkilediğini gerçekten anlamamışsınızdır. Bence bu gerçekten geriye dönüp derinlemesine bakmamız gereken bir şey ve o zaman etik davranışı uygulamak çok daha kolay hale geliyor.

Elbette bazen acılarımız şiddetli bir şekilde ortaya çıkar, öfkeleniriz ve daha ne olduğunun farkına bile varmadan sözler ağzımızdan çıkar. Olur böyle şeyler. Ya da gerçekten üzülüyoruz ve yine bu yalanların şimdi ve gelecekte bizim üzerimizde, çevremizdeki insanlar üzerinde yaratacağı etkiyi fark etmeden bir dizi yalan planlıyoruz. Acılardan dolayı çok güçleniyoruz. Ama bence eylemlerimizin etkileri hakkında gerçekten ne kadar çok düşünürsek, o zaman sınırlamak, farkındalığımızı geliştirmek, iç gözlem farkındalığımızı geliştirmek o kadar kolay olur, böylece zararlı eylemlerden kaçınabiliriz.

Hedef Kitle: Zararlı eylemlerin ileride psikolojik etkileri olduğu konusunda söylediklerine katılıyorum. sadece yapıyordum arıtma içinde meditasyon Hall ve ben bu kompulsif düşünce tarzına sahip olduğumu gördüm ve bunun nereden geldiğini bilmiyordum ama bunun altında kendinden nefretin çok fazla olduğunu görebildim. Bu geçmişteki yanlışlardan kaynaklanıyor. Ama bu tamamen gömülmüştü, bu bağlantıları göremedim. arıtma Belirli şeyleri neden yaptığımızı ve kendimiz hakkında nasıl hissettiğimizi ortaya çıkarmak için pratik yapmak çok önemlidir. Çünkü inkar düşüncesiyle yaşıyordum, "Ah, kendimle gayet iyiyim." Ama gerçekten pişman olduğum ve gerçekten utandığım bazı alanlar var.

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Bu gücü arıtma.

Hedef Kitle: Başkalarına zarar vermenin bize zarar vermesinin bir diğer yolunun da o anda yarattığı durumlar olduğunu düşünüyordum. Başkalarıyla kötü ilişkiler yaratır ve koşullar Geçmişimizden gelen olumsuz şeylerin olgunlaşması için. Birine zarar verirsek, o da bize zarar vermek isteyebilir. Başkalarına yardım ettiğimizde, bunun hoş durumlar yarattığını söylediğinizin tam tersi oluyor. Bunun biraz tersi var.

VTC: Çok doğru. Çevremizde zarar verdiğimizde, fayda sağladığımızda bir durum yaratırız ve bu durum her iki erdemlinin de olgunlaşmasını etkileyebilir. karma veya erdemli olmayan karmaçevremizde yarattığımız duruma bağlı olarak.