මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

58 පදය: ලෞකික ලාභයේ ලිස්සන සුළු බෑවුම

58 පදය: ලෞකික ලාභයේ ලිස්සන සුළු බෑවුම

පිළිබඳ සාකච්ඡා මාලාවක කොටසකි ප්රඥාවේ මැණික්, හත්වන දලයි ලාමාගේ කවියකි.

  • බෞද්ධයන්ට අභිලාෂයක් තිබේද?
  • අපට කිසිදා ප්‍රමාණවත් ද්‍රව්‍යමය ධනයක්, ප්‍රශංසාවක් හෝ කීර්තියක් ලබා ගත නොහැක
  • ලෞකික ආශාවට වඩා, ධර්ම අභිලාෂය

ප්‍රඥාවේ මැණික්: 58 පදය (බාගත)

"යමෙකු වේගයෙන් නගින, වේගයෙන් ආපසු ලිස්සා යන කන්ද කුමක්ද?"

ප්රේක්ෂකයන්: පසෙක තබා

පූජ්‍ය Thubten Chodron: ඇත්ත වශයෙන්ම, අභිලාෂය එයට ඉතා හොඳ පිළිතුරකි. ඔහු මෙහි පවසන්නේ “වෙහෙස මහන්සි වී උපයා ගන්නා තරමටම ඉක්මනින් වියදම් කරන ලෞකික වස්තුව” යනුවෙනි. නමුත් එය අභිලාෂයේ ආකාරයකි, එසේ නොවේ ද? ලෞකික වස්තුව ලබා ගැනීම.

වේගයෙන් නගින තැනැත්තා ආපසු ලිස්සා යන කන්ද කුමක්ද?
වෙහෙස මහන්සි වී උපයාගත් ඉක්මනින් වියදම් කරන ලෞකික දේ.

"අභිලාෂය" යන පිළිතුරට මම කැමතියි. විවිධ ආකාරයේ අභිලාෂයන් ඇත. වරක් යමෙක් මගෙන් ඇසුවේ, "ව්‍යායාම කරන බෞද්ධයෙකුට අභිලාෂයක් තිබේද?" ඒ වගේම ඒක මාව නැවතිලා හිතන්නත් සැලැස්සුවා. ඔබ දන්නවා, විවිධ ආකාරයේ අභිලාෂයන් තිබේ. මෙහි සාමාන්‍යයෙන් කතා කරන ආකාරයේ අභිලාෂයක් තිබේ - මට බොහෝ ද්‍රව්‍යමය දේ ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි, නැතහොත් මට ප්‍රසිද්ධියට පත්වීමට අවශ්‍යයි, නැතහොත් මට විශාල බලයක් තිබීමට අවශ්‍ය හෝ එවැනි අභිලාෂයක්. එහෙත්, ඔබ අභිලාෂය ඉතා පැහැදිලි ඉලක්කයක් ඇතිව එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට යන්නේ නම්, බෞද්ධයන්ට අභිලාෂයක් ඇතැයි කිව හැකිය. නැතහොත් ඕනෑම සම්ප්‍රදායක අධ්‍යාත්මික මිනිසුන්ට අභිලාෂයක් තිබිය හැකිය, ඔබ එය එසේ අර්ථ දක්වන්නේ නම්: ඉතා පැහැදිලි ඉලක්කයක් තබාගෙන එය පසුපස යාම. මක්නිසාද යත් මෙහි ඔබේ ඉලක්කය අධ්‍යාත්මික දෙයක් වන බැවිනි.

අභිලාෂය සාමාන්‍යයෙන් වඩාත් ලෞකික ඉලක්කයකට යොමු කරයි, එසේ නොවේ ද? ධනවත්, හෝ ප්‍රසිද්ධ, හෝ බලවත්, මට නමක් ලබා ගන්නේ කෙසේද, බ්ලා බ්ලා බ්ලා. නමුත් එය කන්දක් හා සමානයි, මන්ද ඔබ වැඩි වැඩියෙන් නගින තරමට ඔබ පසුපසට ලිස්සා යනු ඇත, මන්ද ඔබ කිසි විටෙකත් එහි මුදුනට නොපැමිණෙන බැවිනි.

මම නම් කියන්නේ ද්‍රව්‍ය වස්තු ආදර්ශය හොඳ එකක් මොකද ඔයාට දෙයක් ලැබෙනවා, එහෙමත් නැත්නම් සල්ලි ටිකක් ලැබෙනවා, ඊට පස්සේ ඒක පාවිච්චි කරලා, හම්බවෙන විගස වියදම් කරනවා. අනේ මන්දා, අද කාලේ මිනිස්සුන්ට මේක ගැන ලොකු ප්‍රශ්නයක් තියෙනවා නේද? ඔබ දන්නවා?

මතකනේ අවුරුදු ගානකට කලින්.... ඔබ ගබඩාවේ යමක් සඳහා ඉතිරි කළ විට ඔවුන් කළේ කුමක්ද? Layaway සැලසුම්, ඔබට සුරැකිය යුතු ස්ථානය, පසුව ඔබට ලිපිය ලැබුණි. දැන් ඔබට ලිපිය ලැබී ඇත, ඔබ එය ඔබේ ක්‍රෙඩිට් කාඩ්පතට දමා, පසුව ඔබ උත්සාහ කර එය ගෙවීමට ක්‍රමයක් සොයා ගන්න. ඔව්? කන්ද නැඟීම සහ ආපසු ලිස්සා යාම පිළිබඳ විශිෂ්ට උදාහරණයකි. මොකද ඔයාට ඇත්තටම අඩුයි කියලා. මොකද ක්‍රෙඩිට් කාඩ් එකට පොලිය ගෙවනකොට ලොකු වියදමක් යනවා. ඊට පස්සේ ඒක කැඩෙනවා, ඒක හදන්න සල්ලි ගෙවන්න වෙනවා. එබැවින් ඔබට බොහෝ ආකාරවලින් අහිමි වේ.

එකම දේ.... ඔබේ ධනය, ඔබ එය ලැබුණු වහාම එය වියදම් කරන්න. නමුත් ඔබ බලවත් වීමට උත්සාහ කිරීම දෙස බැලුවහොත් ... ඔබ මේ සියල්ල කරන්නේ බලවත් වීමටයි, නමුත් ඔබ එම ක්‍රීඩාවේ නිරත වූ පසු, ඔබ බලවත් වීමට උත්සාහ කරන වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ එය ක්‍රීඩා කරයි, එබැවින් ඔබ පිටුපස පිහි ඇනුම රාශියකට සම්බන්ධ වේ, සහ එක්-උපරිම, සහ යනාදිය, ඔබට අවශ්‍ය ආකාරයේ බලයක් ඔබ සතුව ඇතැයි ඔබට කිසිදා නොහැඟෙන මට්ටමට. ඔබ සිතන්නේ, "අනේ, මම තේරී පත් වුවහොත් -" ​​ඔබ තේරී පත් වීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමක් වුවත්, ඔබ බලවත් ය. නමුත් ඔබ අධ්‍යයනය කර ඇත්නම් ආර්යදේව 400 හතරවන පරිච්ඡේදය, ඔබ දන්නවා, ඔහු එහි කතා කරන්නේ නායකයෙකු තමන් නායකත්වය දෙන පුද්ගලයා මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතින ආකාරය ගැන ය. ඒ වගේම මේක බලන්න පුළුවන්. ඔබ සිතන්නේ: "අනේ, එක්සත් ජනපදයේ ජනාධිපතිවරයා ඉතා වැදගත් ය." ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ආණ්ඩුවේ අනෙක් පුද්ගලයින් මත යැපෙන අතර, සිදුවෙමින් පවතින දේවලින් මේ වන විට ඌරු ගැටයෙකි. ඉතින්, නාමයෙන් ඔබට බලය ඇත ... ඔබ දන්නවා, ඔබ සතුව කොපමණ තිබේද?

ඉන්පසුව ඔහු කියා සිටියේ තමා ජනාධිපති බලයෙන් පවා දේවල් කිරීමට යන නමුත් මැතිවරණයේදී සිදුවිය හැකි දේ පිළිබඳ අවදානම නිසා ඔහුට එය කළ නොහැකි බවයි. ඉතින්, ඔබ බලය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන ක්‍රීඩාව කරන විට, ඔබට කිසි විටෙකත් ඔබට අවශ්‍ය බලය ලබා ගත නොහැක.

කීර්තියත් එසේමය. ඔබ කීර්තිය ලබා ගැනීමේ කන්ද තරණය කරන්නේ නම්, ඔබ දන්නවා, ඔබට එක් දෙයක් ලැබෙනවා සහ ඔබ අවධානයට ලක් වෙනවා, ඔබට තවත් දෙයක් ලැබෙනවා, ඔබ අවධානයට ලක් වෙනවා, නමුත් එය කොපමණ කාලයක් දිගටම කරගෙන යා හැකිද, මන්ද ඉතා ඉක්මනින් අනෙක් අය - සඟරා වැනි යනාදී වශයෙන් - ඔවුන් එක් පුද්ගලයෙකු සමඟ නොසිටිති.

හරියට විශ්‍රාම ගිය ලොකු බේස්බෝල් කොල්ලෙක් ඉන්නවා වගේ. ඔහු දින දෙකක් වැනි කාලයක් නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පත්‍රයේ මුල් පිටුවේ මෙන් සිටි අතර පසුව ගියේය. කාටවත් එයාව මතක් වෙන එකක් නෑ. (මම මීට පෙර ඔහු ගැන අසා තිබුණේ නැත.) මේ ආකාරයේ ප්‍රසිද්ධියට පත්වීම. ඔබ කන්ද තරණය කරයි, නමුත් පසුව ... ඔබ නැවත ඔබ පැමිණි තැනට දිය වේ.

එබැවින්, කීර්තිය, බලය සහ ද්රව්යමය වස්තුව පිළිබඳ අභිලාෂයට වඩා, ධර්මය සඳහා යමක් ඇති කර ගන්න.

සමහර වෙලාවට ජනප්‍රිය වෙන්න අපිටත් ඒ දේම තියෙනවා. නැතහොත් ආදරය ලැබීමයි. ගොඩක් අය කියනවා වගේ "අනේ මට ප්‍රසිද්ධ වෙන්න ඕන නෑ" කියලා. ජනප්‍රියත්වය කියන්නේ ප්‍රසිද්ධ වීමේ වර්ගයක් නේද? "මට අවශ්‍ය මගේ කණ්ඩායමේ සිටින සියලු දෙනා මාව දැන හඳුනා ගැනීමටත්, මා ගැන හොඳින් කතා කිරීමටත් ය." ඔබ ප්‍රවෘත්ති වල ප්‍රසිද්ධ නැත, නමුත් ඔබේම කුඩා කණ්ඩායමේ, ඔබ දන්නවා, ජනප්‍රිය වීම යනු සෑම කෙනෙකුම ඔබ ගැන සිතන බවයි. හරි හරී?

නැත්නම් අපි ආදරයේ කන්ද නගිනවා. "මට ඕන හැමෝම මට ආදරය කරනවාට." තවද, ඔබ දන්නවා, වැඩි වැඩියෙන් ආදරය, වැඩි වැඩියෙන් ආදරය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ කෙතරම් හිමිකරු සහ ආදරය ලැබීමෙන් උමතු වී ඇත්ද යත්, ටික වේලාවකට පසු මිනිසුන්ට ඔබ සමඟ සිටීමට නොහැකි වනු ඇත, මන්ද ඔබට අවශ්‍ය සියල්ල do යනු සම්බන්ධතාවය ගැන කතා කිරීමයි.

මතකද ඒ දවස්? ඔව්? "හොඳයි, අපි සම්බන්ධය ගැන කතා කළ යුතුයි, පැටියෝ." [ඇස් රෝල් කරයි] "නැවතත්!"

ඔව්, සමහර විට ඔබට සම්බන්ධතාවය ගැන කතා කිරීමට සිදුවනු ඇත, නමුත් යම් අවස්ථාවක එය "ආහ්, අපට වෙනත් දෙයක් ගැන කතා කළ හැකිද?" ඔබ දන්නවා? මොකද ආදරය කියන කන්ද තරණය කරන්න, තව තවත් ආදරයක් ලබන්න බඩගින්නක් තියෙනවා, කාලෙකට පස්සේ ඔයා ආපහු ලිස්සලා ගියා කියලා. නැද්ද?

එසේත් නැතිනම්, මෑතකදී ගිනි කන්දක් බවට පත් වූ ජපානයේ එම කන්දේ කඳු නගින්නන් මෙන් ඔවුන් අළුවලින් වැසී ගියේය. ඔබේ අභිලාෂය කුමක් වුවත් ඔබ කන්ද තරණය කරයි, එය පුපුරා යයි, පසුව ඔබ අළු වලින් හුස්ම හිර කරයි.

ලෞකික සාර්ථකත්වය ගැන විශ්වාස කිරීමට කිසිවක් නැත. ඒ නිසා අතහරින්න.

[ප්‍රේක්ෂකයන්ට ප්‍රතිචාර වශයෙන්] ඉතින් මෙය ප්‍රසිද්ධ නිළියක් - නැතිනම් විකට නළුවෙක්, ඔව් - මිය ගියා. ඔවුන් ඇයව රෝහලෙන් පිටතට ගෙන යාමට පෙර, ඇගේ කොණ්ඩය සකසා, නියපොතු තීන්ත ආලේප කර, මේකප් දමා, පසුව ඇගේ අවමංගල්‍යයේදී ඇය ලස්සනට පෙනෙන පරිදි ලස්සන ව්‍යාජ මින්ක් එකක් ඇය මත තැබිය යුතුය. ඇයට මළ ගෙදරටවත් යාමට නොහැකි විය. වොව්. ඇය 81 වන වියේ පසුවූ නමුත් ප්ලාස්ටික් සැත්කම් රැසකට ගොදුරු වූවාය.

ඇය රෝහල් කාමරයෙන් පිටව යාමටත් පෙර පවුලේ සාමාජිකයෙකු එය ඉටු කළ බව ඇගේ කැමැත්තෙන් හෝ යමක් තිබිය යුතුය.

සමහරුන්ට සිදු වන දෙයට බොහෝ සෙයින් බැඳී සිටිති සිරුර ඔවුන් මිය ගිය පසු. ඔබ දන්නවා, ඔබ “කඩම්පාගේ ඇතුළතම ආභරණ දහය” දෙස බැලුවහොත් අත්හැරීම ගැන බොහෝ සාකච්ඡා තිබේ. ඇමුණුමක් ඔබට සිදු වන දෙයට සිරුර ඔබ මිය ගිය පසු. නමුත් බොහෝ අය එයට බෙහෙවින් බැඳී සිටිති. ඔබ දන්නවා? අපි දැක්කා වගේ ගුවන් යානය යුක්රේනයට උඩින් පිපිරුණු වෙලාවේ, එයාලට ඕන වුණේ තමන්ගේ ආදරණීයයාගේ අතක්, කකුලක් පවා ගන්න. සිරුර, එම පුද්ගලයාගේ සංකේතයක් ලෙස, එය නිසි ලෙස තැන්පත් කිරීමට. හරියට සිරුර පුද්ගලයා වූ අතර, ඔබ දන්නවා, එය ඔබට එල්ලා සිටීමට යමක් ලබා දෙයි.

මළ සිරුරක් අලංකාර පෙනුමක් ඇති කිරීම. නමුත් එම්බාම් කිරීම යනු මෙයයි. මම කියන්නේ, මෙය ඇත්තෙන්ම අසාමාන්ය දෙයක් නොවේ. මට මතකයි මම කොලේජ් යන කාලෙ මගේ යාලුවෙක්ගෙ අම්මා කෙනෙක් මැරුණා. මම මෘත දේහය දෙස නොබැලු නමුත්, පසුව ඇයව බැලූ විට, “අනේ, ඇය එතරම් හොඳ පෙනුමක් මම බොහෝ කලකින් දැක නැත” යැයි පවසනු මට ඇසුණි.

පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.