Стих 85: Драгоценное и редкое лекарство

• Преимущество слов, бросающих вызов нашим невзгодам
• Разница в практике Дхармы
• Получение обратной связи (критики) как способ помочь себе расти

Драгоценные камни мудрости: стих 85 (скачать)

Что за драгоценное и редкое лекарство убивает аппетит, но возрождает дух?
Истинные и полезные слова, сказанные другими, чтобы бросить вызов своим недостаткам.

Те верные и полезные слова, которые указывают на наши недостатки, являются добрым и редким лекарством, утоляющим аппетит. Аппетит заключается в следующем: «Я хочу того, чего хочу, когда хочу этого» и «Я не хочу того, чего не хочу, когда я этого не хочу». Итак, что бы ни бросало вызов идеям, лежащим в основе наших привязанность, Наши гнев, наша ревность, наша гордость. Итак, слова благотворные, слова истинные, бросающие вызов нашим невзгодам.

Так вот, есть разница между мирскими людьми и практикующими Дхарму. Мирские люди, когда другие люди указывают на их недостатки, говорят: «У меня нет этой ошибки. Это ты! Ты проецируешь на меня. Ты критикуешь меня. Ты делаешь это, ты делаешь это…». Так мы обычно реагируем, верно? Так реагируют мирские люди. Вы переходите на оборону. Вы все оправдываете. Вы даете длинное объяснение того, почему вы сделали то, что сделали, потому что этот другой человек должен в деталях понять все, о чем вы думали. Вы начинаете защищаться, вы даете длинное объяснение. Тогда вы злитесь. И тогда вы впадаете в депрессию. Да? Это так обычно работает?

То, как практик Дхармы реагирует на это, таково: они открыты и благодарны, и они слушают то, что говорит другой человек, с открытым умом, с благодарным умом, зная, что эта информация поможет им расти и поможет им. прекрати их страдания и их дурные привычки. Так что эти люди, настоящие практикующие, очень ценят это. «О, вы указываете на что-то во мне, чего я не вижу в себе, спасибо». Потому что, как говорят геше Кадампа, люди, указывающие на наши недостатки, очень добры, потому что они показывают нам, над чем нам нужно работать. Потому что мы не можем работать над этим, если не видим его. А пока это «чья-то вина», мы не видим ее в себе и не знаем, над чем работать. И поэтому мы никогда не растем. Мы никогда не улучшаемся.

Вся идея о том, что «камни в стакане полируют друг друга», заключается в том, что мы можем видеть друг в друге то, чего не видим в себе, и мы указываем на это другим людям. Но мы остаемся открытыми и благодарными, когда другие люди указывают нам на это. Поэтому акцент здесь делается на получение отзыв.

Некоторые из нас говорят: «О! Она сказала, что мы должны давать обратная связь для всех». Они слышат только первую часть предложения. Поэтому они дают обратную связь всем в сообществе: «Вы делаете это, делаете то и делаете то…». Дело не в этом. Суть в том, что вы должны услышать вторую часть предложения, которая заключается в том, чтобы действительно рассматривать то, что говорит нам другой человек, как нечто, сказанное с идеей помочь нам и принести нам пользу, чтобы мы могли что-то сделать с нашими недостатками.

Теперь, если мы чувствуем, что у нас нет недостатков, тогда все, что все говорят, звучит для нас как ложное обвинение. В этом случае вы должны быть очень близки к состоянию будды, если у вас нет недостатков, и люди лгут, говоря о вас. Конечно, вы можете думать, что очень близки к состоянию будды. Если вы думаете, что вы очень близки к состоянию будды, это признак того, что вы не очень много знаете. [смех] Это похоже на то, что если люди рассказывают о своих достижениях и уровне своих достижений, это очень хороший признак того, что они фальшивые.

Мы должны быть осторожны с нашей гордостью здесь. Потому что мы можем очень гордиться. «У меня нет этой вины. Они проецируют на меня свои вещи». Тогда мы копаем себя в одной и той же яме, не так ли? И мы не можем передумать, и куда мы вообще пойдем в этой вселенной, где люди не будут указывать на наши недостатки? Я бросаю вам вызов. Найдите место, куда вы собираетесь пойти, где люди не будут указывать на ваши недостатки.

«О, чистая земля. Амитабха не станет указывать на мои недостатки».

Вы хотите сделать ставку? [смех]

Я имею в виду, чистая земля — это то место, куда вы идете, чтобы действительно интенсивно практиковать Дхарму. Итак, чтобы интенсивно практиковать Дхарму, ваш духовный наставник укажет вам на ваши недостатки. Так что берегитесь, Амитабха собирается дать его вам. [смех] И, конечно же, предоставить противоядия, которые мы должны помнить и применять.

Но действительно, куда мы попадем в сансаре, где этого не произойдет? Там нет места. Нет места. Так что нам лучше привыкнуть к этому. И нам лучше научиться справляться с этим таким образом, чтобы эффективно использовать обратную связь, которую люди дают нам.

И тогда это утоляет нашу жажду эгоизма, гордыни, ревности и привязанность и гнев, и это возрождает наш дух, потому что тогда оно действительно возвращает нас к нашей практике. Потому что, что бы ни случилось, мы должны применить к этому нашу практику.