Morte e refúgio

• Como pensar na morte nos leva a tomando refúgio
• Tornando a vida significativa

Terminamos de falar sobre impermanência e morte. Quando pensamos que vamos morrer, e não sabemos quando, e quando morremos nosso carma e nossos hábitos vêm conosco, mas não corpo, posses ou amigos e parentes. (Quando pensamos sobre isso), isso naturalmente nos leva a pensar sobre refúgio.

Isso nos leva a pensar sobre o refúgio de duas maneiras. Um é (este on não está especificamente no Lam-rim) quando você vê que vai morrer, e que aquilo em que você tem colocado sua energia não tem sentido em termos de vidas futuras, então me parece que você busca automaticamente um método para tornar sua vida significativa, então você toma refúgio no Buda, Darma e Sangha porque ensinam o método para tornar a vida significativa. Você poderia ir diretamente da morte e da impermanência para o refúgio.

No Lam-rim você vai da morte e da impermanência para a possibilidade de nascer nos reinos inferiores. Isso porque, se você vai morrer, a pergunta natural é: “Onde vou renascer?” Então você olha para o carma você criou e há uma boa chance de ser um renascimento ruim. Então você fica muito preocupado com isso, e essa preocupação faz você toma refúgio.

Acho que você poderia seguir qualquer caminho: diretamente da morte para o refúgio. Mas esse é o meu pensamento, isso não está no Lam-rim. O Lam-rim Você passou pelos reinos inferiores.

Acho que se você pode fazer as duas coisas, fica mais poderoso. Se você pensa na possibilidade de um renascimento ruim, fica preocupado, e isso pode ser muito poderoso para nos dizer para levantarmos a bunda e fazermos alguma coisa. Não apenas tipo de, manana a la manana, mas temos que fazer algo com urgência, e temos que fazer algo com força, porque senão vamos acabar nos reinos inferiores. Isso pode ser um motivador muito forte. Mais forte do que ir diretamente da morte para o refúgio.

Mas acho que se você for da morte para o refúgio, então isso tem o efeito de realmente pensar: “Quero tornar minha vida significativa”. Claro, evitar um renascimento ruim é uma maneira de tornar sua vida significativa, mas colocá-lo como “Quero tornar minha vida significativa” coloca isso em uma linguagem diferente e afeta nossas mentes de maneira um pouco diferente. Porque então pensamos em “NESSA vida eu quero tornar minha vida significativa”. Além disso, na próxima vida, não quero renascer nos reinos inferiores. Portanto nesta vida eu preciso fazer algo fortemente.

Acho que as duas formas de fazer tornam a intensidade de recorrer ao Três joias para refúgio e, em seguida, seguindo seu primeiro conselho, que é nos unirmos em termos de carma- as ações que fazemos. Isso torna todo esse processo muito mais poderoso para nós.