Versículo 34-3: Deleite-se em dar

• A ideia de “justiça”
• Sendo aproveitado
• Verificando nossa motivação ao dar

41 orações para cultivar bodhicitta: Versículo 34-3 (download)

“Que todos os seres sejam indelicados com visões erradas. "
Esta é a oração do bodhisattva ao ver alguém não retribuir a gentileza.

Temos falado sobre retribuir a gentileza e nossos sentimentos sobre quando vemos outras pessoas retribuindo ou não retribuindo a gentileza. Muitas vezes estamos muito focados em outras pessoas retribuindo nossa gentileza e ficamos bastante fixados com essa ideia de justiça. Acho que uma das primeiras coisas que as crianças americanas aprendem, especialmente se você tem irmãos, seu primeiro vocabulário é: “Não é justo! Ele consegue…. Ela consegue…. Não é justo." Continuamos isso até se tornar um adulto. Na mente, choramingamos tanto, embora por fora façamos com que pareça muito mais agradável. Mas o mecanismo é o mesmo.

Toda essa coisa de justiça: “Eu fiz algo por eles, eles não estão retribuindo minha gentileza adequadamente, e eles deveriam fazer isso e aquilo”. Esses tipos de pensamentos surgem com muita frequência. Junto com isso está o pensamento: “Eles estão se aproveitando de mim”. Essa é outra com a qual nos preocupamos. Temos nossos pequenos sensores e sensores. Qualquer coisa que cheire a alguém se aproveitando de mim: “Oh cara, eu vou pular nessa”. É bem interessante. Não pensamos em nós mesmos tirando vantagem de outras pessoas ou não retribuindo sua gentileza, mas estamos muito focados em que eles façam isso conosco.

Quando vejo alguém se aproveitando de mim: “Eu fiz XYZ e eles não estão retribuindo”. Eu vejo quando estou pensando assim, minha motivação para fazer XYZ não era uma motivação de ter prazer em dar. Pode ter havido algum prazer em dar, mas em algum lugar atrás havia outra pequena agenda de: “Sim, eu me sinto tão bem em dar, porque eu gosto dessa pessoa e é por isso que me sinto bem em dar, e eles provavelmente gostam de mim e vai retribuir porque é isso que você deve fazer.” Vejo que pode ter havido prazer em dar no início, mas depois comecei a adicionar todas essas cordas a isso. Ou talvez meu prazer em dar não fosse tão grande no começo. Se você realmente se concentra em “Eu me sinto tão feliz em dar”, então você não está focado em “Eles estão aceitando, eles apreciam, eles estão retribuindo”? Porque você está apenas focado na parte de dar.

Você vê a mudança na motivação onde entra o mau cheiro da motivação? Agora alguém vai dizer: “Bem, isso significa que se você é um praticante de verdade, você faz tudo para todos e não importa como eles o tratem de volta, você apenas continua fazendo isso. Nós o apagamos do seu vocabulário e da sua habilidade conceitual. Pessoas se aproveitando de você. É isso que significa?” Não, não significa exatamente isso. Mas o que você começa a fazer é começar a olhar para: “A ação ou atitude de outra pessoa é algo que a está beneficiando?”

Eu posso estar dando e dando e dando e não sinto que estou tirando vantagem disso. Mas talvez a maneira como eles estão pensando sobre a situação ou as motivações que eles têm para suas ações não sejam virtuosas e não sejam saudáveis. Portanto, se eu continuar dando dessa maneira, não é realmente ser justo com a outra pessoa, porque isso cria esse tipo de relacionamento, acho que você chama isso de relacionamento disfuncional ou habilitação de alguém. Algo parecido. Aqui você está olhando para a situação não em termos de “eu fiz tanto, então eles deveriam”. Mas, “A atitude e o comportamento deles os beneficiam?” Às vezes não sabemos exatamente qual é a atitude deles. Precisamos explorar isso um pouco e ver o que eles estão pensando.

Se virmos que alguém está pensando “Bem, eu não preciso fazer nada, porque se eu simplesmente afrouxar, outra pessoa virá juntar os cacos”. Isso não está beneficiando a outra pessoa permitir que ela passe a vida com essa atitude, porque ela terá muita infelicidade se passar a vida pensando: “Não importa o que eu faça, alguém vai consertar isso o fim. Eu não tenho que ser responsável por mim mesmo, eu não tenho que ser responsável por todo mundo. Alguém vai me resgatar.” Não é uma boa atitude deixar alguém continuar a viver com ela. Como resultado, por compaixão por eles, você pode parar de dar, mas não está parando sua compaixão por eles. Você está interrompendo algum comportamento que está vendo que, embora se deleite com isso, não é algo que os ajude.

Você está entendendo o que estou dizendo aqui? É difícil. É muito difícil porque sempre que surge o pensamento “Eles estão se aproveitando de mim”, muitas vezes há uma mistura das duas coisas em nossa mente. Há uma mistura de “eles devem retribuir”, e pode haver algo bastante válido vindo do lado deles de não ter uma boa atitude. Muitas vezes, situações desse tipo obscuro de mistura de insalubridade são da parte de todos.

Você não adora quando o samsara não é tão claro assim? Na verdade é muito claro. É insalubre, fede. Quando nossa mente está tão presa nela, é difícil. Essas situações são difíceis. Nós realmente precisamos gastar algum tempo e olhar para: “O que está acontecendo na minha mente? Qual foi a minha motivação para dar a eles. O que estou esperando? O que estou querendo de volta?” Todos esses tipos de coisas. E realmente trabalhar as coisas em nossa mente para que nossa mente fique em paz. Não estamos olhando para o que estamos ganhando com isso. Depois, verifique também o que realmente está acontecendo com a outra pessoa. Então, se necessário, parar nosso comportamento que parece generosidade, mas não é.

Nota: O arquivo de áudio continua com outro tópico após o término desta palestra.