Nauki Lamrima 1991-94
Obszerny komentarz do Lamy Tsongkhapy Wielka ekspozycja na stopniowej ścieżce do oświecenia, (lamrim chenmo)
Wszystkie posty w Lamrim Teachings 1991-94
Pomocnicze ślubowania bodhisattwy: Śluby 23-30
Pokonywanie przeszkód w dalekosiężnych postawach radosnego wysiłku, koncentracji i mądrości.
Zobacz postPomocnicze ślubowania bodhisattwy: Śluby 30-36
Pokonywanie przeszkód w dalekosiężnych postawach mądrości i etyce przynoszenia korzyści innym.
Zobacz postPomocnicze ślubowania bodhisattwy: Śluby 35-40
Pokonywanie przeszkód w etyce przynoszenia korzyści innym.
Zobacz postPomocnicze ślubowania bodhisattwy: Śluby 39-46
Zakończenie rozdziału o pokonywaniu przeszkód w etyce niesienia pożytku innym.
Zobacz postSześć dalekosiężnych postaw
Przegląd sześciu dalekosiężnych praktyk, znanych również jako sześć paramit: hojność, etyka,…
Zobacz postTrzy formy hojności
Zbadanie trzech rodzajów hojności zawartych w dalekosiężnej postawie hojności.
Zobacz postHojność według czterech punktów
Badanie dalekosiężnej postawy hojności poprzez dawanie ciała, posiadłości i cnoty zgodnie z…
Zobacz postEtyka i inne perfekcje
Jak dalekosiężne podejście etyczne jest praktykowane w każdej z pozostałych dalekosiężnych postaw.
Zobacz postWady gniewu
Spojrzenie na dalekosiężną postawę cierpliwości poprzez zbadanie wad gniewu i…
Zobacz postGniew i jego antidotum
Kontynuując badanie dalekosiężnej postawy cierpliwości, patrząc na wady gniewu…
Zobacz postCierpliwość nie odwetu
Odkrywanie cierpliwości braku odwetu poprzez szukanie antidotum na gniew.
Zobacz post