फक्त फ्री-फॉर्म जा

• स्वत: ची काळजी घेणार्‍या मनाला सामोरे जाण्याचे दोन मार्ग
• चिंता आणि वेदना हाताळणे
• विचार आणि नवीन आणि रोमांचक गोष्टींचे व्यसन
• काही वाईट झालं की चांगलं म्हणायचं

वज्रसत्व 2005-2006: प्रश्नोत्तर #5 (डाउनलोड)

हे चर्चा सत्र होते बोधिसत्वाच्या 37 पद्धती, श्लोक 10-15 वर शिकवण्याआधी.

आता तुमचे प्रश्न.

प्रेक्षक: मला एक प्रश्न आहे जो तुम्ही आधी म्हणत असलेल्या दोन गोष्टींशी संबंधित आहे. मी स्वत: ची काळजी घेणार्‍या मनाकडे थोडेसे पाहण्याचा प्रयत्न करत आहे-आणि मला खरं तर ते वर्गातल्या एखाद्या मुलासारखं वाटलं होतं-आणि तू म्हणत होतास, कधी कधी त्या विद्यार्थ्यांसोबत, जर तू फक्त त्यांचे ऐकलेस, समस्या स्वतःच निघून जाते. पण स्वत:ला जपणार्‍या मनाने, डोक्यावर फुंकर घालण्याचा सल्ला मला खूप वाटतो…. मला माहित नाही….

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन (VTC): ठीक आहे, म्हणून तुम्ही वागत असलेल्या विद्यार्थ्यासोबत म्हणत आहात, जर तुम्ही त्यांचे ऐकले तर ते शांत होतील, परंतु आपण खरोखरच आत्मीय मनाचे ऐकले पाहिजे की आपण फक्त ते थोपटले पाहिजे?

प्रेक्षक: होय.

स्वकेंद्रित मनाने भूमिका बजावणे

VTC: तुम्हाला तुमच्या सरावात काही चातुर्य विकसित करण्याची गरज आहे. मी काहीवेळा काय केले आहे की माझ्याकडे ही छोटीशी भूमिका आहे: मी आत्मकेंद्रित मन एका बाजूला ठेवले आहे आणि धर्म मला येथे आहे. मी मध्यभागी बसलो आहे: मी सूत्रधार आहे. आणि मी म्हणतो, "ठीक आहे, आत्मकेंद्रित मन, तू ओरडत आहेस आणि तू तक्रार करत आहेस आणि तू वागतोस, खरोखर समस्या काय आहे?" आणि मग मी आत्मकेंद्रित मन जे काही करत आहे ते माझ्या हृदयाचे ऐकण्याचा प्रयत्न करतो. कधीकधी आत्मकेंद्रित मन म्हणत असते, उदाहरणार्थ, “अरे, माझ्यावर कोणी प्रेम करत नाही!

सगळेच माझ्याकडे दुर्लक्ष करत आहेत. बाकी प्रत्येकाचा चांगला मित्र असतो. माझी कोणालाच पर्वा नाही. मी इतर सर्वांपासून खूप अलिप्त आहे इ.

आणि मग म्हणा, “ठीक आहे, मी तुझे ऐकतो, आत्मकेंद्रित मन. तू खरच दयनीय आहेस. आपण म्हणत असलेल्या काही गोष्टी पाहू. तू म्हणत आहेस की तुझ्यावर कोणी प्रेम करत नाही. ते खरंच खरं आहे का? तुमच्यावर कोणी प्रेम करत नाही हे खरंच आहे का?" म्हणून तुम्ही आत्मकेंद्रित मनाचे दयाळूपणे ऐकता: “अरे हो, तू खरोखरच दयनीय आहेस. तुला खूप त्रास होतोय. पण तुमच्यावर कोणी प्रेम करत नाही हे खरंच आहे का? ते खरंच खरं आहे का?"

आणि मग तुम्ही आत्मकेंद्रित मनाच्या भूमिकेत परत जाता: “बरं, माझ्यावर कोणी प्रेम करत नाही हे खरंच आहे का? बरं, नाही, ते पूर्णपणे सत्य नाही. माझ्यावर प्रेम करणारे लोक आहेत. पण ते मला देत असलेले आणखी प्रेम मला हवे आहे!” [हशा]

मग तुम्ही दुसऱ्या व्यक्तीकडे परत जाता [धर्म-मी], “अरे, मी तुझे ऐकतो. ते तुम्हाला देत आहेत त्यापेक्षा तुम्हाला खरोखर जास्त प्रेम हवे आहे. तुम्हाला असे वाटते की हे काय होऊ शकते?" आणि मग तुम्ही परत जाता—स्वतःच्या प्रेमळ मनाला तुम्ही विचारता: “प्रेमाची मागणी करणे ही गोष्ट त्यांना तुमच्यावर अधिक प्रेम करण्यास प्रवृत्त करते का? ते मदत करणार आहे का? हे नाते सुधारण्यास काय मदत करणार आहे?”

आणि मग तुम्ही पुन्हा आत्मकेंद्रित मनाची भूमिका कराल आणि तुम्ही त्याबद्दल विचार करता. तुम्हाला वाटतं, "बरं, होय, मी चालूच राहिलो आहे, प्रत्येकावर माझ्यावर पुरेसे प्रेम नसल्याचा आरोप करत आहे, आणि ओरडत आहे, आणि यामुळे खरोखर काही चांगले झाले नाही, आहे का?" [हशा] “मला आश्चर्य वाटते की या इतर लोकांना माझ्याबद्दल कसे वाटते? मला आश्चर्य वाटते की मी अधिक प्रेमळ कसे असू शकते? अरेरे! कदाचित मी त्यांची काळजी घेणे सुरू करू शकेन. अरेरे! हम्म, किती अभिनव कल्पना आहे, कदाचित मी त्यांची काळजी घेऊ शकेन...”

म्हणून तुम्ही ही छोटीशी भूमिका करता, पण जेव्हा तुम्ही आत्मकेंद्रित विचार करता, तेव्हा तुम्ही खरोखरच त्या भूमिकेत प्रवेश करता, तुम्ही खरोखरच स्वकेंद्रित विचाराला त्याची संपूर्ण कथा मांडू देता. आम्ही सर्वांनी रोल प्ले आणि इम्प्रूव्ह केले आहे आणि त्यासारख्या गोष्टी केल्या आहेत - तुम्ही दोन्ही भूमिका निभावता आणि नंतर तुम्ही तुमच्या आत्मकेंद्रित मनाशी सहानुभूती दाखवता, परंतु नंतर म्हणा, “तुम्ही जे विचार करत आहात ते खरे आहे का? तुम्हाला जे हवे आहे ते मिळवण्याची तुमची युक्ती खरोखर कार्य करणार आहे का? भूतकाळात काम केले आहे का?"

कधीकधी, जर तुमची स्वतःशी अशा प्रकारची चर्चा असेल, तर ते तुम्हाला स्वतःला समजून घेण्यास काही जागा देते आणि म्हणा, "ओह, गरीब स्वत: ची काळजी घेणारा. तू खरंच दु:खी आहेस. तुला खरच त्रास होत आहे.” कधीकधी, जेव्हा तुमच्याकडे संवाद आणि भूमिका या दोन गोष्टी असतात तेव्हा ते खूप उपयुक्त ठरू शकते.

आणि इथेच मी म्हणालो की तुमच्या सरावात काही चांगुलपणा असणे आवश्यक आहे: इतर काही वेळा जेव्हा आत्मकेंद्रित मन येते, जिथे तुम्हाला पूर्णपणे मागे वळून ते थोपटणे आवश्यक असते. हे knapweed सारखे आहे: तुमची त्याच्याशी चर्चा नाही. तुम्ही ते मुळापासून बाहेर काढा! [हशा]

प्रेक्षक: जसे की तुम्ही अंथरुणावर झोपण्याच्या वेळेबद्दल आम्हाला आधीच्या प्रश्नोत्तरांमध्ये सांगितले होते आणि तुम्ही विचार केला होता, “अरे, मी आता हे दुखणे सहन करू शकत नाही” आणि मग तुम्ही ते कापून टाकले….

VTC: बरोबर. (टाळ्या वाजवतात) तुम्हाला फक्त म्हणावे लागेल, "नाही, मी ते घेऊ शकतो." त्यामुळे इतर काही वेळा असतात जेव्हा तुम्हाला पूर्णपणे म्हणायचे असते, “मी तिथे जात नाही.” मला वाटते की नॅपवीड हे खरोखर एक चांगले उदाहरण आहे, नाही का? [हशा]

प्रश्न, टिप्पण्या. सगळ्यांसोबत काय चाललंय?

प्रेक्षक: हनीमून नक्कीच संपला आहे.

VTC: हनिमून संपला, हं?

चर्चात्मक विचार, मनात जागा

प्रेक्षक: च्या दुसऱ्या सत्रानंतर आज सकाळी मी स्वतःशी बोलत होतो चिंतन. मी म्हणत होतो, “ठीक आहे, इथे एक संपूर्ण आठवडा गेला आहे आणि मला वाटते की तुम्ही कदाचित संपूर्ण साधना अखंडपणे पार पाडली असेल किंवा सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत थोडीशी तरी चालली असेल, कदाचित संपूर्ण आठवड्यात सहा वेळा सर्व सत्रांमध्ये. असे काही दिवस होते जेव्हा गोंगाट निघून गेला आणि मी असे होते, “श्रद्धेने मी माझ्याशी प्रणाम करतो शरीर, वाणी आणि मन." मी काही वादग्रस्त विचारांमध्ये किंवा माघार संपल्यानंतर वसंत ऋतूतील कार्यांच्या यादीत नाहीशी झालो होतो किंवा माघार घेत असलेल्या प्रत्येकाच्या जवळ जाणे आणि मला साधनेपासून दूर नेणारे त्रासदायक वृत्ती. एक दिवस, तास पंधरा मिनिटांत भूतकाळाचा आश्रय मिळत नाही…. मी स्वत:ला मागे खेचणार; मी स्वत:ला मागे खेचले, आणि मला ते कळण्याआधीच मी निघून गेले होते. आता मला एक गोष्ट सांगायची आहे, आणि ही गेल्या वर्षीपेक्षा खूप वेगळी आहे, ती म्हणजे मी याबद्दल स्वत:ला मारत नाही. आणि मी स्वत: ला मारहाण करत नसल्यामुळे मला जे आढळले ते म्हणजे मारहाण आणि आत्म-द्वेष यामुळे आधीच नियंत्रणाबाहेर गेलेल्या आणि संसाराभोवती फिरत असलेल्या मनावरील स्क्रू आणखी घट्ट होतात आणि सोबत राहत नाही. वज्रसत्व अजिबात. या वर्षी मी तसे न केल्यामुळे, हे सर्व विचित्र विचार आणि त्रासदायक वृत्ती आणि याद्या आणि माझ्या संवेदनांसह देखील आश्चर्यकारक आहे—उदा. मी खूप थंड आहे, खूप गरम आहे, त्याचा वास चांगला आहे, तो आवाज काय आहे? माझ्या संवेदना मला सर्वत्र चालवत आहेत, परंतु माझ्या मनात अजूनही खूप जागा आहे, मी गेल्या वर्षीपेक्षा या वर्षी जास्त.

VTC: चांगले.

प्रेक्षक: आता मी शोधून काढत आहे की हे न्यायाधीश आणि ज्युरी आणि हुकूमशहा आहेत जे तुम्ही इकडे तिकडे फिरत राहिल्यानंतर तुम्हाला मारहाण करतात ज्यामुळे गोष्टी आणखी वाईट होतात. आपण ते हाताळू शकत नाही; आपण त्यास सामोरे जाऊ शकत नाही. त्यामुळे मला खात्री नाही…. मी अँटीडोट्स वापरत आहे, त्यांच्यासोबत काम करण्याचा प्रयत्न करत आहे. मी यादी गोष्ट म्हणून आतापर्यंत पूर्णपणे खात्री नाही आणि स्पर्शा वर बंद मिळत, फक्त माझ्या मनात जात, फक्त obsessing.

VTC: आपण याद्यांची तुलना केली पाहिजे. [हशा]

प्रेक्षक: मला खात्री नाही, मी फक्त ह्यात अडकतो का, हा एक टप्पा आहे का? जागा आहे; मी हताश झालो असलो तरी प्रत्यक्षात माझ्या मनात थोडा आनंद आहे.

VTC: आपण स्वत: ला कसे मारत नाही हे पाहणे, ही प्रचंड प्रगती आहे. हे आधी घडलेल्या गोष्टींपेक्षा खरोखरच पूर्णपणे वेगळे आहे आणि तुम्ही पाहू शकता की ते खूप जागा देते. मला वाटते यादीसह…. जा आणि ते सर्व लिहा. प्रत्येकजण यादी बनवत नाही का? माघार घेतल्यानंतर तुम्ही काय करणार आहात याची यादी प्रत्येकजण तयार करत नाही का? उद्या प्रत्येकाने काळ्या रंगाचे पेन काढा आणि तुम्ही काय करणार आहात याच्या सर्व याद्या लिहा आणि आम्ही त्या लटकवू. गंभीरपणे! आणि पानाच्या तळाशी कोरे कागद किंवा रिकामी जागा ठेवा, त्यामुळे जेव्हा तुम्ही नवीनचा विचार करता तेव्हा तुम्ही येऊन लिहू शकता. मला खात्री आहे की प्रत्येकजण एक यादी बनवत आहे, नाही का? माघार घेतल्यानंतर तुम्हाला काय करायचे आहे, तुम्ही काय करणार आहात, तुम्ही काय खरेदी करणार आहात, तुम्ही कुठे जाणार आहात, तुम्ही कोणाशी बोलणार आहात, तुम्ही कोणती पत्रे घेणार आहात हे तुम्हाला माहीत आहे. लिहायला. चला तर मग ते सर्व लिहून ठेवू, आम्ही ते फक्त भिंतींवर ठेवू आणि जेव्हा तुम्ही नवीन विचार कराल तेव्हा तुम्ही ते जोडू शकता. तुम्हाला तुमची यादी वाचून कंटाळा आला असेल तर तुम्ही भिंतीवरील दुसऱ्या जागेवर जाऊन सर्व याद्या वाचू शकता. [हशा]

प्रेक्षक: तर डिस्कर्सिव थिंकिंगवर क्लेशकारक भावना काय आहे? मन परत आणत राहण्यापेक्षा एखादा उतारा आहे का?

VTC: बरं ते म्हणतात फक्त डिस्कर्सिवसाठी, फक्त विचलित करण्यासाठी, जसे की श्वासोच्छ्वास करणे चिंतन. त्या वेळी तुम्हाला एकल-पॉइंटेडनेसची गरज आहे. मी कधी कधी फक्त खरोखर म्हणत वाटत मंत्र आणि स्वत: ला च्या कंपन मध्ये बुडणे द्या मंत्र असाच परिणाम होऊ शकतो. व्हिज्युअलायझेशनमध्ये बरेच काही चालू आहे, फक्त आवाजाकडे लक्ष द्या मंत्र, ध्वनी, सिंक वर लक्ष केंद्रित करा. मला तुमच्याबद्दल माहिती नाही, पण तुम्ही पाहू शकता की ऊर्जाचे विविध स्तर आहेत? विशेषत: लिस्ट-प्लॅनिंग हे एक दर्जेदार आहे आणि आपला आवाज उंचावल्यासारखे आहे आणि जेव्हा आपण खरोखरच मंत्र हे असे आहे की तुमच्यामध्ये उर्जा कमी होत आहे शरीर. तुम्ही स्थिर व्हाल आणि तुमचा आवाज कमी होईल.

प्रेक्षक: जे काही चालू आहे ते असूनही हे खरोखर रोमांचक आहे.

चिकटून राहणे आणि समुद्रावर तरंगणे सोडून देणे

प्रेक्षक: मला खरोखर एक प्रश्न आहे की नाही हे मला माहित नाही परंतु मला वाटले की मी काय करत आहे ते मी तुम्हाला सांगेन. असे वाटते की पहिल्या महिन्यात अनेकदा मी या नौकेत समुद्रात बाहेर पडून पुढील त्रासदायक वृत्ती येण्याची वाट पाहत असतो. कधीकधी मी युक्ती करतो; वेगवेगळी वादळे येत आहेत, काही सोपी आहेत, काही कठीण आहेत. कधीकधी मी युक्ती करतो; कधी कधी मी धर्म वापरतो; कधीकधी मी बुडतो आणि परत येतो. मग ते शांत होते आणि मी काही धर्म वाचन करतो, आणि नंतर पुढचा भाग येतो. पण मला असे वाटते की मी या नावेत आहे. मी माझ्याशी व्यवहार करत आहे शरीर पहिला महिना [पुष्कळ तीव्र पाठदुखी]. मग ते मला पूर्णपणे वेड लावू लागले. खरं तर, मला वेदना सहन करण्याची सवय आहे पण मला जाणवलं की मला खूप भीती वाटत होती. हे तीव्र झाले; मला त्याची खरोखर गरज नव्हती. माझे शरीर फक्त नियंत्रण बाहेर वाटले. एक आठवडा असा होता की काय होणार आहे हे मला कधीच माहित नव्हते, मग ते एकप्रकारे स्थिर झाले. मग मी कोणत्याही छोट्या गोष्टीबद्दल घाबरून गेलो: विचार, ते काहीतरी मध्ये बदलणार आहे. पण नंतर, “ठीक आहे, मी ते हाताळू शकतो; ते आहे शरीर.” पण नंतर गेले काही दिवस, आज सकाळपर्यंत, गोष्टी खूप घट्ट होत्या. मला नीट झोप लागली नाही. म्हणून शेवटी आज सकाळी मी तुझ्या पुस्तकातून एक पान काढलं. बोटीची प्रतिमा आली होती पण मी ती नेहमी बाजूला ढकलली. म्हणून आज सकाळी मी फक्त त्याच्याशी खेळलो. माझ्या लक्षात आले की प्रत्यक्षात बोट नाही. मी एक प्रकारचा बाहेर समुद्रात होतो. [हशा] मी फक्त त्याच्याबरोबर गेलो - मुक्त फॉर्म. कधी कधी माझ्यात चिंतन मी ते संरचित पद्धतीने करतो आणि काहीवेळा मी मुक्त स्वरूपात जातो आणि ते होऊ देतो. हे पूर्णपणे विनामूल्य स्वरूप होते परंतु मी प्रतिमांसह गेलो कारण प्रतिमा मला मदत करतात. मी फक्त माझा त्याग केला शरीर पूर्णपणे खरं तर छान होतं. मला खरोखर असे वाटले की कमीतकमी एका क्षणात प्रत्यक्षात, पूर्णपणे, सोडून देणे शक्य आहे कारण निवासाची समस्या आहे. मग मला असं वाटलं, "पण तुझं मन अजूनही तिथेच असेल तर..." मी नेहमी स्वतःला विचारले आहे, “मी काय आहे? चिकटून रहाणे ते?" जेव्हा गोष्टी इतक्या चांगल्या नसतात तेव्हा हा विचार मला खूप येतो. पण मी खरच ते बरोबर फॉलो केले नाही. प्रत्यक्षात मरण्याचा सराव झाला असे थोडेसे वाटले. मला एक प्रश्न असल्यास मला माहित नाही. पण मी मरण्याचा विचार करत होतो कारण तुला तुझा त्याग करावा लागणार आहे शरीर. पण असंही वाटतंय की तुम्हाला तुमचा विचार सोडून द्यावा लागेल.

VTC: होय. तुम्हाला सर्व काही सोडावे लागेल. जेव्हा आपण मरतो तेव्हा आपण सर्वकाही सोडून देतो.

प्रेक्षक: मला माहित नाही प्रश्न काय आहे, सर्वोत्तम काय आहेत परिस्थिती?

VTC: असे वाटते की आपण आपल्याशी भांडत आहात शरीर.

प्रेक्षक: मला याचा खूप राग येतो हे मला पडताना जाणवलं. मी थोडा बरा झालो. गोष्ट खरं तर भीतीची होती. आज नंतर कळले. ज्या गोष्टीने मला एक प्रकारची चिंता वाटली होती ती म्हणजे मी काही वेळा होते— असे तीन वेळा घडले आहे जेथे मी अशा गोष्टी अनुभवत होतो की त्या काय आहेत हे मला खरोखर माहित नव्हते आणि मला आरामदायक वाटत नव्हते. खरं तर, आज मी विचार करत होतो, “गीज, कदाचित मी मानसिकदृष्ट्या इतका सुदृढ नाही; कदाचित मला मानसिक विश्रांती मिळू शकेल.” [हशा] कारण अनुभव काय होते हे मला माहीत नव्हते.

VTC: मानसिक अनुभव की शारीरिक?

प्रेक्षक: मी शेवटी ते शोधून काढले: ही भीती आहे. कधी कधी अंधार असतो तेव्हा मी कुरणात जातो आणि मी स्वतःला जंगलात फिरायला लावतो आणि मला भीती वाटते; आणि मी ते फक्त कारण करतो, कारण प्रत्यक्षात घाबरण्यासारखे काहीच नाही, आणि मला ते माहित आहे, परंतु मला भीती आहे म्हणून मी ते करतो. हे काय आहे ते मला कसे समजले, ही भीती आहे आणि मला याची सवय नाही…. जेव्हा हे घडत होते तेव्हा मला खरोखर काय माहित नव्हते. त्यावर लेबल लावण्यास मदत झाली; खूप बरे वाटले.

VTC: त्यामुळे तुमची भीती आहे शरीर किंवा भविष्याची भीती?

प्रेक्षक: भीती वाटणे सोपे होते जेव्हा मी माझ्या छोट्या छोट्या गोष्टी पाहू शकलो तेव्हा मला काय करावे हे कसे समजेल शरीर या मार्गाने किंवा त्या मार्गाने जातो. मला माहित नव्हते की त्याचे काय होणार आहे आणि ते ठीक आहे. पण जेव्हा माझ्या मनात आलं तेव्हा ते अस्वस्थ होतं. मला खरंच कळत नव्हतं की मी काय अनुभवत आहे. आज लेबल लावायला खूप मदत झाली. तुम्ही याविषयी कधी कधी चिंतेने बोलता आणि मला वाटत नाही की माझ्याकडे तेवढा वेळ आहे. मी स्वत: ला सांगायचो की मला अज्ञात वगळता फारशी भीती वाटत नाही, म्हणून जेव्हा मी कुरणापर्यंत चालत जाण्याचा विचार करू शकलो आणि ते कसे वाटले आणि मी त्यावर लेबल लावू शकलो, तेव्हा सर्व प्रकार स्थिर झाला. बाहेर

VTC: बर्‍याचदा आपण चिंताग्रस्त असतो आणि आपल्याला त्याची जाणीव नसते आणि आपण विचार करतो, "मी चिंताग्रस्त व्यक्ती नाही." आणि मग आम्ही पाहतो आणि आम्ही खूप चिंताग्रस्त आहोत: खूप भीती आणि खूप काळजी आहे. आणि म्हणून हे खरे आहे, कधी कधी फक्त त्यावर लेबल लावणे खूप चांगले असते. मन शांत होण्यास मदत होते. "अरे, पुन्हा भीती आहे."

प्रेक्षक: खरं तर जी गोष्ट छान होती, ती म्हणजे मी तिथे समुद्रात तरंगत होतो, मला संरक्षणाची ही भावना होती. मला वाटले धर्म आणि द संघ, आणि ते बुद्ध संरक्षण होते, मुळात - तेच खूप शांत होते.

VTC: रिफ्युज हे असेच एक अविश्वसनीय संरक्षण आहे, विशेषत: जेव्हा तुमचे मन थोडेसे विचित्र वाटते, जेव्हा तुम्हाला असामान्य मानसिक अनुभव येत असतात—त्यावेळी रिफ्युजमध्ये परत येणे खूप महत्त्वाचे असते. जेव्हा लोकांना वाईट स्वप्ने पडतात किंवा काहीही, फक्त आश्रय घेणे. जेव्हा असा काही प्रकारचा मानसिक अनुभव असतो की तुम्हाला ते काय आहे हे माहित नसते, तेव्हा ते खूप उपयुक्त आहे आश्रय घेणे. मनात काय चालले आहे याचा अभ्यास करण्याचा एक मार्ग म्हणून याचा वापर करा.

मी स्वतःला एक चिंताग्रस्त व्यक्ती म्हणून कधीच विचार केला नव्हता—प्रत्येकजण हसणार आहे, “हा हा, चोड्रॉन, बाकी सगळ्यांना माहित आहे की तू आहेस”-पण मला वाटतं मी नाही. आणि मग मी पाहतो, "अरे, मला तिथे थोडी चिंता आहे." ते शोधणे आणि नंतर घेणे आणि देणे हे खूप मनोरंजक होते चिंतन त्या सोबत. चिंतेसाठी, मला जे वाटते ते खूप चांगले कार्य करते- मी हे माझ्या पायाच्या संबंधात करत होतो आणि मला होत असलेल्या वेदनांसह, शूटिंगच्या या वेदनांसह जे काहीवेळा कोठूनही बाहेर येत नाही - माझा दृढ निश्चय होता की, प्रत्येक वेळी दुखापत होईल तेव्हा मी आहे म्हणायचे, "ते चांगले आहे!" मी स्वतःला प्रत्येक वेळी काहीतरी दुखावले तर म्हणायचे प्रशिक्षण दिले, “ते चांगले आहे: ते नकारात्मक आहे चारा वापरले जात आहे." किंवा, प्रत्येक वेळी मला जे हवे आहे ते मिळत नाही—मी ढकलत असतो, ढकलत असतो आणि गोष्टींवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करत असतो, आणि मला पाहिजे तसे होत नाही—प्रत्येक वेळी मला हवे ते मिळत नाही, तेव्हा मी पुढे जातो म्हणा, "हे चांगले आहे!"

आपण सहसा विसरतो, परंतु आपण स्वत: ला आठवण करून देत राहिल्यास: प्रत्येक वेळी लोक काहीतरी म्हणतात जे मला ऐकायचे नाही, "अरे, ते चांगले आहे!" आम्ही सहसा म्हणतो, "ते वाईट आहे." पण, ते वाईट का आहे? त्याला “चांगले” असे लेबल का नाही? आपण त्याला “वाईट” का लेबल लावतो? ते चांगले का होऊ शकत नाही? काहीतरी दुखतंय. ते चांगले का असू शकत नाही? कोण म्हणतो ते चांगले असू शकत नाही? किंवा गोष्टी मला पाहिजे तसे घडत नाहीत: “चांगले! आत्मकेंद्रीपणा त्याच्या मार्गावर जाणार नाही. ते चांगले आहे!"

मन हे उद्भवणारे अवलंबित आहे

प्रेक्षक: गेल्या आठवड्यात, मी तुम्हाला सांगितले की मला माझा "मी" शोधण्याचे वेड आहे. काल सकाळी, मी विचार करत होतो, आणि प्रथम, मला असे वाटले की माझ्या ताब्यात काहीतरी आहे शरीर आणि माझे मन. अचानक मला कळले की मी माझा नाही शरीर, आणि मी माझा मेंदू नाही. मी वेगळ्या पद्धतीने विचार करू लागलो. सुरुवातीला मी माझ्या मेंदूला माझ्या मनाशी गोंधळात टाकत होतो. तेव्हा मला वाटले की मेंदू हा हार्डवेअरसारखा आहे आणि मन हे सॉफ्टवेअरसारखे आहे. माझ्याकडे अशा प्रकारचा मेंदू आहे आणि म्हणूनच माझ्याकडे असे विचार आणि मानसिक घटक आहेत. पण नंतर एक निरीक्षक होता जो मन, हार्डवेअर आणि सॉफ्टवेअर यांच्यातील संबंध पाहत होता आणि चारा. पण काल, मला माझा निरीक्षक पाहणारा दुसरा निरीक्षक सापडला—म्हणून माझ्याकडे निरीक्षक #1 आणि #2 आहेत!

VTC: उद्या तिसरा येईल आणि चौथा....[हशा].

प्रेक्षक: मला असं वाटत होतं की मी शोधत राहिलो तर मला बरेच निरीक्षक सापडतील. मग मी विचार केला की माझे मन एका अवलंबित्वासारखे आहे: एक मन आहे, परंतु मला ते कधीही सापडणार नाही. मला जाणवले की मी एक ठोस गोष्ट शोधत आहे. मी फक्त सोडून दिले: मी कधीही मन धारण करणार नाही. मी कधीही म्हणणार नाही, "अहो! हा अंतिम निरीक्षक आहे!” नाही. हे एक अवलंबित उद्भवणारे होते-नेहमी बदलणारे.

VTC: मागच्या आठवड्यात एक माघार घेणारा काय म्हणत होता त्याच्याशी याचा खूप संबंध आहे: असे निर्णय आहेत, परंतु जगात कोण निर्णय घेत आहे? हे असे आहे- एक माघार चालू आहे, परंतु माघार कोठे आहे? कोणीतरी माघार चालवत आहे का? माघार काय आहे? किंवा तुमचे कामाचे ठिकाण— तेथे हे सर्व लोक एकत्र काम करत आहेत. सर्व काही घडवून आणणारी एक प्रभारी व्यक्ती आहे का? नाही. ही माघार चालू आहे, परंतु या संपूर्ण गोष्टीची जबाबदारी एक व्यक्ती आहे का? आणि ही माघार जगात काय आहे? आपण काहीही शोधू शकत नाही, परंतु हे सर्व घडत आहे, नाही का? माघार तर होतच असते, गोष्टी घडत असतात, हे आणि ते घडते, निर्णय होत असतात, पण ते काही मोठे आहे का?

प्रेक्षक: आणि मला त्याबद्दल खूप आराम वाटतो - हे एक प्रकाशन आहे. खरंच, तुम्हाला मोकळे वाटते. हे अनुभवणे ही एक अतिशय अविश्वसनीय भावना आहे. मला स्वतःला कसे व्यक्त करावे हे माहित नाही. मी काहीतरी शोधण्याचा प्रयत्न केला, परंतु मला माहित आहे की मी अयशस्वी होणार आहे, परंतु मी सुरू ठेवतो, सुरू ठेवतो…. त्यामुळे मला माहीत नाही कोण पुनर्जन्म होणार आहे, किंवा काहीही….

VTC: ठीक आहे. हे असे आहे की दुसर्‍या माघार घेणार्‍याने म्हटले: "कोणतीही बोट नाही, परंतु पाण्यात बसून फडफडण्याऐवजी, मी फक्त तरंगणार आहे."

शिक्षक म्हणून नकारात्मक कर्म पाहणे

प्रेक्षक: जेव्हा काहीतरी वाईट घडते तेव्हा तुम्ही "चांगले" म्हणण्याचा उल्लेख केला होता आणि मला काहीतरी सामायिक करायचे आहे. गेल्या आठवड्यात हे लोक गच्चीवर काम करत होते चिंतन आमच्या एका सत्रादरम्यान हॉल. सुरवातीला, छतावर आदळत होती, आणि मी आवाजात अडकलो; मी त्यातून सुटू शकलो नाही. आणि मी त्याच वेळी माझ्या स्वतःच्या समस्येवर काम करत होतो; आणि मी विचार करत होतो की जर मला या समस्यांनी ग्रासले असेल तर, कारण मी आधी काहीतरी केले आहे. ती एक गोष्ट होती. मग मी विचार केला की मी त्रास सहन केला तर जीवन मला शिक्षा देत नाही. उदा. देव म्हणत नाही, “तू पापी आहेस. तुला शिक्षा झाली पाहिजे.” मग मी का सहन करतो? कारण मी काहीतरी केले. पण याला मी कसा प्रतिसाद द्यायचा? मला वाटले, ही शिक्षा होण्याऐवजी, माझ्या नकारात्मकतेची दुरुस्ती करण्यासाठी हे काहीतरी आहे चारा, मी केलेल्या गोष्टी. हे मला संधी देते आणि मला आठवण करून देते - हे छतावर आणि माझ्यावर मारले आहे शरीर आणि भावना - मी पूर्वी केलेल्या गोष्टींची दुरुस्ती करू शकतो. त्यामुळे मी नकारात्मक विचार केला चारा खूप चांगले शिक्षक होते, आणि जेव्हा तुम्हाला खरोखर त्रास होतो तेव्हा त्या दुःखाचा फायदा घेणे आणि म्हणणे खूप चांगले आहे, “हे असे आहे. मी आता ते टाळू शकत नाही.” जर मला नेहमी आठवत असेल की, जेव्हा तुम्हाला एखादी गोष्ट दुरुस्त करायची असते, तेव्हा वेदना होतात किंवा आदळतात, आणि मला ही [छप्परांची] दुरुस्ती करतानाची प्रतिमा आठवते. चिंतन हॉल, मग ही एक प्रतिमा आहे जी मला मदत करू शकते.

VTC: खुप छान.

प्रेक्षक: मी पापी नाही; मी दोषी नाही. पण मी काहीतरी केले जे मला दुरुस्त करावे लागेल.

VTC: बरोबर, खूप चांगले.

प्रेक्षक: माझ्यासाठी, नकारात्मक चारा शिक्षक आहे. आणि ही संधी आहे जी जीवनाने तुम्हाला त्या क्षणी दिली आहे की तुम्ही काहीतरी केले आहे याची आठवण करून द्या आणि आता, जर तुम्हाला हवे असेल तर तुम्ही ते दुरुस्त करू शकता.

VTC: बरोबर: हे तुम्हाला स्मरण करून देत आहे की ते दुरुस्त करण्याची वेळ आली आहे आणि ती वेळ आली आहे - भविष्यात - ते पुन्हा न करण्याची.

प्रेक्षक: बरोबर, कारण आपण कंडिशन केलेल्या जगात राहतो. आणि जर आम्ही थांबलो नाही तर आम्ही ते पुन्हा पुन्हा करू. आणि जर तुम्ही दुरुस्त करण्याची संधी घेतली नाही तर चारा, नंतर आपण फक्त अधिक तयार कराल परिस्थिती नंतर दुःखासाठी.

VTC: तुम्ही आत्ताच काहीतरी खूप महत्वाचे शिकलात असे वाटते. मस्तच. खुप छान.

संसाराकडून आपण काय अपेक्षा करू?

प्रेक्षक: माझ्यासाठी, माझ्याकडे असंतोषाचा एक नमुना समोर येत आहे, आणि तो कधी उद्भवतो हे मी ओळखायला सुरुवात केली आहे. माझी समजूत आहे की प्रतिकारशक्ती म्हणजे संयम आहे, परंतु प्रथम स्थानावर होणारा राग मी कसा थांबवू शकतो? आत्ता मला असे वाटते की, "ठीक आहे, ही दुसरी परिस्थिती आहे आणि तीच नाराजी समोर येत आहे."

VTC: गोष्टी तुम्हाला पाहिजे त्या मार्गाने जात नाहीत आणि तुम्हाला राग येतो?

प्रेक्षक: मला काही गोष्टी ठराविक वेळेत पूर्ण करायच्या आहेत असा विचार करून, आणि जेव्हा ते घडत नाही, किंवा जेव्हा कोणी मला व्यत्यय आणतो तेव्हा राग येतो. आणि मी नेहमीच या परिस्थितीत असतो. तर आता मी ते पाहत आहे, पण त्यातून बाहेर कसे पडायचे ते मला दिसत नाही. हा प्रकार आयुष्यभर चालत आला आहे. मी ते थांबवू शकत नाही, जरी मी ते पाहू शकतो. पण तुम्ही ते प्रत्यक्षात कुठे कापता?

VTC: तर हा पॅटर्न आहे, जिथे तुम्हाला ठराविक वेळेत काय करायचे आहे याची कल्पना असते, ते विशिष्ट कारणास्तव घडत नाही-आणि विशेषत: जर कोणी आले आणि तुम्हाला दुसर्‍याकडे लक्ष द्यायचे असेल तर- नाराज होणे. मला जे सापडते, कारण मलाही असे घडते, ते म्हणजे स्वतःला असे म्हणण्याचे प्रशिक्षण देणे, “चांगले! मला आनंद आहे की मी सर्वकाही पूर्ण केले नाही!” [हशा]

प्रेक्षक: की मी सर्व काही पूर्ण केले नाही?

VTC: होय. छान! हा संसार आहे, अर्थातच मला जे काही करायचे होते ते पूर्ण झाले नाही. हा संसार आहे, अर्थातच गोष्टी माझ्या मनाप्रमाणे झाल्या नाहीत. मी जगात काय अपेक्षा केली? "ठीक आहे, माझ्या वेळापत्रकानुसार सर्वकाही घडेल आणि मला पाहिजे तसे घडेल अशी मी अपेक्षा केली आहे." पुन्हा स्वतःवर हसण्याची वेळ आली आहे - "ओह, संसारात गोंधळ! कल्पना करा! किती असामान्य!" इथे मी रांगतोय आणि बडबडतोय कारण तिथे गडबड झाली होती; मी या गोष्टींची अपेक्षा केली पाहिजे. खरं तर, ते अधिक घडत नाहीत हे आश्चर्यकारक आहे. [हशा]

प्रेक्षक: आजूबाजूला एक संपूर्ण नीतिमत्ता आहे “जेव्हा गोष्टी पूर्ण होतात तेव्हा चांगला दिवस असतो; वाईट दिवस असतो जेव्हा ते करत नाहीत.”

VTC: होय. पण इथे, तो विचार करत आहे, “नक्कीच. संसार आहे. अर्थातच गोष्टी मला हव्या त्या पद्धतीने होणार नाहीत!”

प्रेक्षक: तर मी तुम्हाला असे म्हणू शकतो [उदा. जेव्हा गोष्टी पूर्ण होत नाहीत किंवा उशीरा होतात तेव्हा]? [हशा]

VTC: आणि मग मला म्हणावे लागेल, "नाही ते नाही!" (VTC बँग टेबल म्हणून हशा) “हे पूर्ण करायचे आहे!” आणि मला स्वतःला म्हणावे लागेल, "अरे, हा संसार आहे." [हशा] मग आम्हा दोघांना त्रास देणार्‍या इतर लोकांना सांगावे लागेल, “अरे, हा संसार आहे. माफ करा, ते पूर्ण झाले नाही.” [हशा] तुम्ही हे एक सवय, एक नमुना म्हणून लक्षात घेत आहात हे चांगले आहे. जेव्हा त्या दीर्घकाळ चालू राहतात तेव्हा अशा गोष्टी खूप विषारी असू शकतात.

प्रेक्षक: त्या संबंधात, मला असे आढळून आले की हे जसे समोर येते, त्याच बरोबर एक कथानक आहे जे इतके दिवस सांगत होते - मला ते लक्षात ठेवले आहे. मत्सर निर्माण होतो, वगळले जाते, सोडले जाते - संपूर्ण औचित्य. आपण स्वत:शी वेगळ्या पद्धतीने बोलू शकू म्हणून ते पुन्हा तयार करणे खूप महत्त्वाचे वाटते. पण एक हुक आहे, एक रस आहे, त्या रागात, त्या मत्सरात मी जवळजवळ असेच आहे. हे एका नकारात्मक पद्धतीने हिटसारखे आहे. त्रासदायक वृत्तींचा त्यांच्यावर एक बझ आहे ज्यात मी अडकलो आहे….

VTC: का? कारण जेव्हा त्रासदायक वृत्ती समोर येते तेव्हा “मी” ची तीव्र भावना निर्माण होते. त्यातून आपण काय मिळवत आहोत, "मी येथे आहे." [हशा] नाराजी आहे, मत्सर आहे, निराशा आहे: "मी येथे आहे." हे हिटसारखे आहे.

विचार करण्याचे व्यसन, जागा भरणे

प्रेक्षक: एवढी जागा मिळवण्याबद्दलची ही गोष्ट कारण मन शांत होत आहे [माघार घेताना], आणि आम्ही आमच्या दु:खांसोबत काम करत आहोत…. असे दिसते की माझ्यासाठी, मी काही शांत केले आहे, मन तेथे काय ठेवायचे ते शोधत आहे. त्या याद्या आहेत किंवा काय नाही. त्याचे काय करावे यावर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी, मी स्वतःला शांततेत राहण्यास सांगत आहे.

VTC: विचार करण्याचं एक प्रकारचं व्यसन आहे. "अरे, माझ्या मनात जागा आहे-काहीतरी विचार करून ती भरून काढणे चांगले!" होय, फक्त त्या शांततेत रहा. किंवा, आपण त्यात काहीतरी ठेवले तर, च्या कंपन ठेवा मंत्र. किंवा करुणेची ती भावना, ती अजूनही करुणेची भावना. पण या संपूर्ण विचाराचे व्यसन खूप आहे. "जर मला वाटत नसेल तर काहीतरी चुकीचे आहे" ही धारणा.

प्रेक्षक: बरोबर: "मी काय विसरत आहे?"

VTC: मी माझ्या मनाचा उपयोग करून घेतला पाहिजे!

प्रेक्षक: आणि हा जो प्रशस्तपणा येतो, तो मनाच्या अधिक नैसर्गिक अवस्थेकडे जातो जेव्हा तो या सर्व विचारसरणीने आणि या सर्व प्रक्षेपणाने बिनबोभाट असतो?

VTC: होय.

प्रेक्षक: किती असामान्य अनुभव आहे तो; ते काहीसे अस्वस्थ करणारे आहे.

प्रेक्षक: ते मला आठवण करून देते: माझा एक नातेवाईक आहे जो नेहमी फिरत असतो आणि जेव्हा मी गॅम्पो अॅबे येथे राहत असे तेव्हा तो मला कॉल करायचा (एक बौद्ध मठ कॅनडामधील समुदाय), आणि प्रत्येक वीकेंडला तो म्हणायचा, "मग, तुम्ही या वीकेंडला काय करत आहात?" [हशा] नेहमी. किंवा तो आठवड्याच्या मध्यात कॉल करेल: (घाईच्या आवाजात) "मग, काय चालले आहे?" आणि मी नेहमी म्हणेन, "काही नाही..."

VTC: सूर्य वर आला!

प्रेक्षक: ही सर्वात मजेदार गोष्ट होती - त्याला नेहमी काहीतरी हवे होते, काही उत्साह. मला असे म्हणायची सवय झाली आहे, "कालच्यापेक्षा वेगळे काही नाही, शेवटच्या वेळी तुम्ही कॉल केला होता..." त्याला ते कधीच मिळू शकले नाही—[मी म्हणेन] "ठीक आहे, तुम्हाला माहिती आहे, अरे फक्त ध्यान करत आहे..." तर आपल्या मनाची ती बाजू आहे जी “काय चालले आहे?” शोधण्यासारखी आहे! काय चालु आहे?"

VTC:: काहीतरी नवीन, काहीतरी रोमांचक.

प्रेक्षक: जेव्हा मी मारामारी सुरू करतो, तेव्हा जागा होऊ लागते. माझे मन कोणाकडे तरी कसे जायला सुरुवात करेल आणि त्या व्यक्तीच्या दिवसभराच्या वागणुकीशी (माझ्या मनात) भांडण कसे सुरू करेल - "आज टॉम आहे!"

प्रेक्षक: मला हा प्रश्न कसा स्पष्ट करायचा हे माहित नाही पण मी प्रयत्न करणार आहे. आपण साधनेसह कार्य करत असताना, आपण अनेक दारांतून समस्येत प्रवेश करू शकतो. मला वाटते की तुमच्या समस्येवर लक्ष केंद्रित करण्याचे वेगवेगळे मार्ग शोधणे आवश्यक आहे. या छोट्याशा बाजूने किंवा त्या छोट्या समस्येवर काम करण्याऐवजी समस्येच्या मुळाशी थेट कसे जायचे हे शोधण्याचा काही मार्ग आहे का?

VTC: "मी" कसे अस्तित्वात आहे ते पहा.

प्रेक्षक: ते अस्तित्वात कसे दिसते?

VTC: होय: ते कसे दिसते आणि ते तसे अस्तित्वात असल्यास.

धर्माचे पालन करण्यासाठी अटी असण्याची दुर्मिळता

प्रेक्षक: माझ्याकडे एक टिप्पणी आहे. मी एका कैद्याला एक पत्र लिहिले, त्याने मला उत्तर दिले. त्यांचे पत्र माझ्यासाठी खूप मजबूत आहे कारण त्यांनी अगदी प्रामाणिकपणे उत्तर दिले. मला असे उत्तर नको होते. माझ्यासाठी ही देवाणघेवाण चालू ठेवणे सोपे नाही कारण तो खूप, खूप खुला, खूप प्रामाणिक आहे. पत्राचे काही भाग आहेत जे मला आवडतील-किंवा कदाचित सर्व पत्र-मला तुमच्याशी शेअर करायचे आहे. तुम्हाला आवडत असल्यास, मी ते एखाद्या ठिकाणी ठेवू शकतो. त्याच्याबद्दल मला एक गोष्ट सांगावीशी वाटते ती म्हणजे आपल्या अनुभवाच्या आधारे, आपण कारागृहात आहोत की कारागृहाबाहेर याने काही फरक पडत नाही. (रिट्रीटंटने स्पॅनिशमध्ये तिच्या टिप्पण्या पूर्ण केल्या.) भाषांतर: त्याचे अर्धे आयुष्य तो तुरुंगात गेला आहे. तो का सहन करतो त्याची कारणे तो सांगत आहे. ती [माघार घेणारी] असे म्हणते आहे की यापैकी बरीच कारणे तीच कारणे आहेत जी तिला आध्यात्मिक मार्गाच्या शोधात होती. तर विचित्र गोष्ट अशी आहे की तिला कोणत्याही प्रकारे धोका किंवा तुरुंगात नाही. जरी अनुभव एक प्रकारे सामान्य आहेत. आपण पत्र पाहू शकता. मला तुमचे खूप खूप आभार मानायचे आहेत कारण अशा प्रकारच्या अदलाबदलीमुळे आम्ही खरोखरच आमचे अनुभव एका सखोल संदर्भात मांडू शकतो. आपण कधी कधी विचार करतो की सर्व लोक आपल्या सारख्याच परिस्थितीत आहेत [उदा. ही माघार]. जगाकडे पाहिले तर ही अत्यंत दुर्मिळ, दुर्मिळ परिस्थिती आहे परिस्थिती आमच्या शिक्षकांसोबत असणे, पुस्तकांसह असणे, अशा ठिकाणी असणे, सर्व काही असणे परिस्थिती अगदी आमच्या सरावासाठी. जसे आपण राजे आहोत, नाही का? मला धर्माची राणी वाटते. खूप, खूप चांगला अनुभव आहे.

VTC: आर.ने ते पत्र माझ्यासोबत शेअर केले. खूप खूप धन्यवाद. हे खूप हृदयस्पर्शी आहे. तो [कैदी] तेथे खूप आहे; काहीही झाकण्याचा किंवा लपवण्याचा किंवा न्याय्य ठरवण्याचा प्रयत्न करत नाही. मला असे वाटते की, "होय, मी हेच विचार करत आहे किंवा माझा अनुभव हाच आहे." [इतर माघार घेणार्‍यांना] टोन आणि ते कसे लिहिले आहे ते तुम्हाला दिसेल. हे खुप सुंदर आहे.

प्रेक्षक: मी आज याचाच विचार करत होतो. जेव्हा आपण आपल्या जेवणासाठी प्रार्थना वाचतो तेव्हा आपल्याला ते बनवण्याची संधी मिळते अर्पण. मी विचार करत होतो, "आपण इतके आत्मसंतुष्ट का आहोत?" आपलं मन तिकडे का जातं? हे सर्व वेळ घडते. एखाद्याच्या पायाला दुखापत होते आणि ते नीट चालू शकत नाहीत आणि त्यांना क्रॅच वापरावे लागतात. मग त्यांना क्रॅच वापरावे लागणारे सर्व लोक लक्षात येतात. जोपर्यंत त्यांच्याकडे त्या कुबड्या नाहीत तोपर्यंत ते कधीच करत नाहीत. मी हे खूप वेळा पाहिले आहे. आमचा मेंदू, आम्ही फक्त त्या पद्धतीने सेट केले आहे. मला या जीवनाबद्दल असेच वाटते. ही केबिन तयार करण्यासाठी तुम्हाला खूप काम करावे लागेल, बरोबर [VTC चा लेखन स्टुडिओ]? ठीक आहे, आम्ही ते ओळखतो. पण हे अनमोल मानवी जीवन मिळवण्यासाठी आपल्याला किती परिश्रम करावे लागतील हे आपण ओळखलेले दिसत नाही. आम्हाला बरेच काही करायचे होते आणि आम्ही ते गृहीत धरतो. ही प्रार्थना आपण दिवसभर म्हणू शकतो. मी हॉस्पिटल आणि वेगवेगळ्या ठिकाणी भेटलेल्या अनेक लोकांबद्दल विचार करत आहे. अगदी पहिल्याच दिवशी तू म्हणत होतास तसा…. या लोकांना सांगताही येत नाही मंत्र. ते तेथे बरेच लोक आहेत- ते माणसे आहेत परंतु त्यांच्याकडे पूर्ण मेंदू नाही; ते गाड्यांमधून फिरत आहेत; ते Fircrest मध्ये आहेत [गंभीरपणे मानसिक आणि शारीरिकदृष्ट्या अक्षम लोकांसाठी घर]. मला माहित नाही की तू तिथे कधी आला आहेस. आपण किती गृहीत धरतो याचे मला आश्चर्य वाटते. मी हे सर्व वेळ करतो. जोपर्यंत तुम्हाला दुखापत होत नाही तोपर्यंत तुम्ही तुमच्या पायाच्या बोटांची काळजी करू नका. जोपर्यंत आपण गोष्टींचा विचार करत नाही तोपर्यंत आपण तेच करणार आहोत.

VTC: गोष्टी गृहीत धरणे आणि आपल्याकडे काय नाही ते पाहणे आणि त्याबद्दल तक्रार करणे ही गोष्ट आहे. मी अन्नाच्या त्या ओळीवर उचलतो अर्पण प्रार्थना देखील: आम्हाला नेहमी करण्याची संधी मिळू दे अर्पण करण्यासाठी तिहेरी रत्न. ते खरे आहे. आम्ही ते गृहीत धरतो. अन्न अर्पण करण्याची संधी. ही तशी छोटी गोष्ट आहे; आम्ही फक्त प्रार्थनेच्या अंतरावर धावतो. पण अन्न घेण्याची संधी मिळणे आणि नंतर धर्म जाणून घेणे जेणेकरुन आपण अन्न देऊ शकू…. नुसती साधी गोष्ट आपण किती वेळा करतो? हे आधीच खूप चांगले जमा घेतले चारा फक्त ती संधी मिळवण्यासाठी ज्याद्वारे आपण जेवण्यापूर्वी अन्न देऊ शकतो. तुम्ही म्हटल्याप्रमाणे, आमच्याकडे असलेल्या प्रत्येक गोष्टीकडे पहात आहे. ते खरे आहे. इथे येऊन म्हणणे खूप सोपे आहे, "मी खूप मेहनत करत आहे." पण इथे येऊन काम करण्याची संधी मिळण्यासाठी किती काही करावे लागले? तुम्ही येथे करता ते काम साठी आहे तिहेरी रत्न. ते सामान्य काम नाही. साठी काम आहे तिहेरी रत्न: हे धर्म टिकवण्याचे काम आहे; ते इतर लोकांना मार्गावर प्रगती करण्यास मदत करते. एबीमध्ये काम करण्याची फक्त ती संधी आहे, एकटे सोडा ध्यान करा किंवा कार्यक्रमात सहभागी व्हा. एकट्याने बरेच चांगले घेतले चारा, आणि आपण ते किती गृहीत धरतो आणि म्हणतो, “अरे, मी खूप मेहनत करत आहे; मला काम करायचे नाही.”

प्रेक्षक: आम्ही अंगठीतून वर आलेल्या कासवासारखे आहोत!

भारावून न जाता करुणा

प्रेक्षक: जेव्हा आपण एखाद्या गोष्टीबद्दल खूप तीव्रपणे ग्रस्त असतो तेव्हा त्या क्षणी आपल्याला त्या समस्येचा सामना करणाऱ्या लोकांबद्दल सहानुभूती असू शकते.

VTC: ती गोष्ट आहे. आपण आपल्याच दु:खात खूप अडकतो. तुम्ही म्हटल्याप्रमाणे, आम्हाला इतर कोणाबद्दल सहानुभूती असू शकत नाही. नेमके त्याच क्षणी आपल्याला स्वतःला पकडावे लागेल आणि म्हणावे लागेल, "मी एकटा नाही." आणि आपले डोळे उघडा आणि पहा आणि या ग्रहावर काय चालले आहे ते पहा आणि मग आपण पाहू, व्वा, माझे दुःख काहीच नाही! माझे दु:ख खरं तर आटोपशीर आहे. हे काहीच नसल्यासारखे आहे. मी सध्या बगदादमध्ये राहत नाही. किंवा ते काहीही असो, आपण कल्पना करू शकता की कोणतीही परिस्थिती. तेच संपूर्ण चिंतन मौल्यवान मानवी जीवनावर: मी नरकात जन्मलो नाही. आपले दु:ख प्रत्यक्षात आटोपशीर आहे हे पाहणे. ते इतके वाईट नाही.

प्रेक्षक: नाण्याच्या दुसर्‍या बाजूला, सर्व दु:ख सोडून देणे. मी दुसर्‍या दिवशी एका सत्रात विचार करण्याचा प्रयत्न करत होतो की ते कसे येऊ द्यावे, परंतु इतके वेदना किंवा दडपल्यासारखे वाटले नाही. त्यात काय दु:ख होते याचा मी विचार करत होतो. तर असे होईल जोड? खूप जास्त जोड? सत्रादरम्यान माझ्याजवळ एक माशी आली जी मरत होती आणि मी खरोखरच त्याकडे लक्ष देण्याचा आणि त्याकडे पाहण्याचा प्रयत्न करू लागलो आणि मग मी रडायला लागलो आणि खूप भारावून गेलो. त्यामुळे ती सहानुभूती कशी असावी याचा विचार करण्याचा मी प्रयत्न करत होतो पण त्यामुळे भारावून गेलो नाही.

VTC: तर, त्यावर भारावून न जाता सहानुभूती कशी ठेवावी? बोधिसत्व आपला आशावाद कसा ठेवतात हा आहे की ते नेहमी करुणा पाहतात आणि दुःखाला कारणे असतात आणि कारणे दूर करता येतात. तर असे आहे की माशी मरत असताना तिला होणारी वेदना तुम्ही पाहू शकता आणि ती कारणांमुळे निर्माण झाली होती, आणि ते थांबवण्यासाठी तुम्ही आत्ता काहीही करू शकत नाही, परंतु तुम्हाला माहित आहे की तुम्ही त्या माशीशी कर्मठ संबंध जोडू शकता आणि प्रार्थना करू शकता. भविष्यातील जीवनात धर्म शिकवण्यास सक्षम होण्यासाठी, आपण ते शिकवू शकता जेणेकरून ते यासाठी कारणे निर्माण करणार नाही आणि त्याऐवजी ते मुक्ती आणि ज्ञानाची कारणे तयार करेल.

प्रेक्षक: मला पण वाटले की तो खरोखर मेला होता, आणि मला अजून खूप वेदना होत होत्या, मग मी म्हणालो ते फक्त शरीर आणि त्याची चेतना निघून जात आहे.

VTC: त्याची चेतना निघून गेली होती आणि अर्थातच त्याचा जन्म कुठे झाला हे आपल्याला माहित नाही, जर ते चांगल्या ठिकाणी जन्माला आले की वाईट ठिकाणी. म्हणूनच त्यासाठी प्रार्थना करणे आणि म्हणणे चांगले आहे मंत्र त्यामुळे ते ऐकू शकते आणि त्यावर फुंकर घालू शकते.

प्रेक्षक: मध्ये मरण्यासाठी वाईट नाही चिंतन हॉल आणि प्रार्थना ऐकणे….

VTC: होय, जर तुम्ही माशी असाल तर मरण्यासाठी हे एक उत्तम ठिकाण आहे. पण ते कनेक्शन बनवा जेणेकरुन तुम्हाला भविष्यात त्या सजीवाचा फायदा होईल. आणि त्याचा पुनर्जन्म कुठे झाला हे आपल्याला माहित नाही की तो अधिक आनंदी आहे की अधिक दुःखात आहे, हे आपल्याला माहित नाही. गोष्ट अशी आहे की ते जे काही दुःख अनुभवत होते ते शाश्वत आहे: ते बदलत आहे, बदलत आहे, बदलत आहे. मी कधी कधी मांजरींना तेच सांगतो [२ अबे मांजरी, अचला आणि मंजुश्री]. जेव्हा त्यांना मरणाची वेळ येते, तेव्हा फक्त सोडण्याची आणि महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे ती सकारात्मक प्रेरणा असणे आवश्यक आहे कारण तुम्ही जे काही दुःख अनुभवत आहात ते फार काळ टिकत नाही - ते फक्त क्षणिक आहे, ते गेले, गेले, गेले, गेले. , गेले. चांगली प्रेरणा घ्या कारण ती तुम्हाला घेऊन जाते आणि चांगला परिणाम आणते.