Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

इतरांच्या दयाळूपणाबद्दल जागरूक असणे

02 मठातील मन प्रेरणा

वर भाष्य संन्यासी मन प्रेरणा येथे प्रार्थना वाचली श्रावस्ती मठात प्रत्येक सकाळी.

  • आपल्या आयुष्यातील प्रत्येक गोष्टीसाठी आपण इतरांवर अवलंबून असतो
  • प्रत्येकाला बाळाच्या रूपात कल्पना करणे
  • आमच्या काळजीवाहूंची दयाळूपणा
  • लहान जागेऐवजी मोठ्या चित्रावर लक्ष केंद्रित करणे

शिक्षणादरम्यान मी पुढे जाऊ लागलो मठ मनाचा श्लोक जो तुम्ही शेवटी म्हणता चिंतन सकाळी सत्र, आणि मला फक्त पहिले वाक्य मिळाले. म्हणून, मला वाटले की मी प्रयत्न करेन आणि तेथून पुढे चालू ठेवू. आज आपण किती पुढे जातो ते पाहू. यास काही बीबीसी लागतील. मी आधीच स्पष्ट केलेले वाक्य असे होते:

A मठ मन हे नम्र आहे, बौद्ध विश्वदृष्टीने ओतप्रोत आहे, सजगता, स्पष्ट ज्ञान, करुणा, शहाणपण आणि इतर चांगले गुण विकसित करण्यासाठी समर्पित आहे.

"स्पष्ट ज्ञानाचे भाषांतर "आत्मनिरीक्षण जागरूकता" असे देखील केले जाते. तर, आम्ही ते केले. प्रत्येकजण तो खाली पॅट आला आहे, बरोबर? [हशा] मग, दुसरे वाक्य असे वाचते:

सर्व संवेदनाशील प्राण्यांकडून मला मिळालेली दयाळूपणा लक्षात घेऊन, मी त्यांच्याशी संयम, दया आणि करुणेने संबंध ठेवीन..

पुन्हा, हे फक्त एक लहान वाक्य आहे पण अरे देवा! आपण ते करू शकतो का? संवेदनशील प्राणी कधी कधी खूप असू शकतात, नाही का? तुम्हाला माहीत आहे! ते म्हणतात की ते तुम्हाला मदत करतील आणि मग ते उलट करतात. ते म्हणतात की ते तुमच्यावर प्रेम करतात आणि ते तुमचे मित्र आहेत आणि मग ते तुमच्या विश्वासाचा विश्वासघात करतात. आम्ही त्यांना सल्ला देतो आणि ते आम्हाला "MMMMPP!" आपण कल्पना करू शकता? आपण त्यांच्याशी दयाळूपणे आणि करुणेने कसे वागले पाहिजे? धीर धरा, होय: "मी या मूर्खपणाला सहन करणार आहे!" आपल्या वृत्तीत काहीतरी चूक आहे, नाही वाटत?

मला वाटते की येथे खरी गुरुकिल्ली त्यांच्या दयाळूपणाकडे परत येणे आणि आपण त्यांच्यावर किती अवलंबून आहोत. आम्ही आमच्या अन्न, वस्त्र, औषध, निवारा, कार, संगणक आणि इतर सर्व गोष्टींसाठी आता त्यांच्यावर अवलंबून आहोत, कारण आपल्यापैकी कोणीही स्वतःहून काहीही बनवू शकत नाही. जरी तुम्ही सुपर-टेकी व्यक्ती असाल किंवा तुम्ही सुपर इंजिनियर असाल तरीही तुम्ही स्वतः काहीही तयार करू शकत नाही. सर्व काही एकमेकांशी संबंधित आहे आणि त्यात बरेच भाग आणि घटक आहेत.

आपल्याला फक्त इतर सजीवांवर अवलंबून राहावे लागते काहीही. आणि तेच आता, जिवंत राहणे. पण आपण कधी जन्मलो याचा विचार करा. आम्ही गर्भातून बाहेर आलो, आणि आम्ही काहीही करू शकलो नाही. तुम्ही आजूबाजूला पाहण्याचा आणि तुम्ही ज्यांना लहान मुले म्हणून पाहतात त्यांच्याबद्दल विचार करण्याचा प्रयत्न केला आहे का? मी करतो, आणि मला ते खूप उपयुक्त वाटते, विशेषत: मला आवडत नसलेल्या लोकांसाठी. कारण बाळ गोंडस असतात; बाळांचा अर्थ चांगला आहे. आणि जेव्हा ते मध्यरात्री रडतात तेव्हा त्यांना क्षमा करणे सोपे आहे. जेव्हा प्रौढ लोक मध्यरात्री रडतात तेव्हा असे होते: "चुप राहा!" पण लहान मुलांबरोबर आपण विचार करतो, "अरे, ते खूप मोहक आहेत!"

त्यामुळे, कधीकधी लोकांना बाळ समजणे मला खूप उपयुक्त वाटते. आणि मला स्वतःला एक बाळ समजणे आणि मी लहान असताना इतर लोकांनी माझी काळजी घेतली हे लक्षात ठेवणे मला उपयुक्त वाटते. आम्ही किती वेळा याचा विचार केला? मी लहान असताना माझ्या आईवडिलांनी माझ्यासाठी काय केले याचा विचार मी धर्माला भेटेपर्यंत केला नाही. आईच्या दयाळूपणाचे हे संपूर्ण स्पष्टीकरण माझे शिक्षक गेले. ते वडिलांबद्दल देखील बोलतात, परंतु ते खरोखर आईवर लक्ष केंद्रित करतात. मी असे होते: “अरे, माझ्या चांगुलपणा! माझ्या ते लक्षात आले नाही.” 

आणि मग हे विचार करणे देखील उपयुक्त आहे की मागील जन्मात प्रत्येकजण कधी ना कधी आपली आई आहे. आमच्याशी ती खूप जवळची, जिव्हाळ्याची भावना आहे प्रत्येकजण. आणि प्रत्येकजण आमच्यासाठी असेच आहे. जेव्हा तुम्ही खरोखर असे करता चिंतन आपण इतरांकडे कसे पाहता याविषयी पुन्हा पुन्हा आणि पुन्हा, ते आपल्या आत काहीतरी बदलते. तुम्हाला हे जाणवू लागते की इतर तुम्हाला सध्या कसे दिसतात हे केवळ क्षणभंगुर स्वरूप आहे. ते खरोखर कोण आहेत हे नाही. आम्ही घेतलेल्या सर्व वेगवेगळ्या पुनर्जन्मांमध्ये त्यांच्याशी असलेल्या तुमच्या अनादि संबंधांची बेरीज नाही.

जेव्हा आपण हे करतो चिंतन आपले मन विस्तारू लागते. आम्ही एखाद्या व्यक्तीला एका छोट्या बॉक्समध्ये ठेवणे थांबवतो ज्यानुसार ते या जीवनातही अगदी कमी कालावधीसाठी आमच्याशी कसे संबंधित आहेत. आपण आपले मन मोकळे करतो या वस्तुस्थितीसाठी की आपण काही स्वतंत्र, स्वयंपूर्ण व्यक्ती नाही जो आपल्या शक्तीने जगातील सर्व काही करणार आहोत. अशी व्यक्ती अस्तित्त्वात नाही, आणि जर आपल्याला तशी काही कल्पना असेल तर ती अगदी स्पष्टपणे एक कल्पनारम्य आहे! कारण आम्ही पूर्णपणे इतरांवर अवलंबून आहोत आणि आम्हाला त्यांच्याकडून खूप दयाळूपणा मिळाला आहे. त्यांनी आम्हाला शिक्षित केले, लहान मुलांप्रमाणे दूध पाजले आणि आम्ही लहान असताना आम्हाला आत्महत्येपासूनही रोखले. जेव्हा आपण खरोखर पाहतो की आपल्याला इतरांकडून खूप दयाळूपणा मिळाला आहे, तेव्हा इतरांच्या कमकुवतपणा आणि दोषांसह सहनशील आणि संयम बाळगणे सोपे होते.

तसेच, त्यांच्या कमकुवतपणा आणि दोषांबद्दल, मला असे आढळते की जेव्हा मी चिडतो तेव्हा बरेचदा समोरची व्यक्ती मला मदत करण्याचा प्रयत्न करत असते. पण ते मला पाहिजे तितक्या वेगाने किंवा मला पाहिजे त्या मार्गाने मदत करत नाहीत. मी कार्यपद्धती किंवा टाइमफ्रेमवर टीका करतो, परंतु प्रत्यक्षात त्यांची प्रेरणा मदत करणे आहे. पण पुन्हा, मी पूर्णपणे आंधळा आहे आणि ते पाहण्यापासून अस्पष्ट आहे. त्याऐवजी, जे चालले आहे त्याबद्दल मला जे आवडत नाही त्यावर मन लक्ष केंद्रित करते. हेच मन नेहमी आपल्याला न आवडणाऱ्या गोष्टीकडे पाहत असते, एक छोटीशी गोष्ट.

ते म्हणतात की तुम्ही संपूर्ण भिंत एका रंगात रंगवा आणि मग: “अरे! तिथे एक जागा आहे.” आणि आपण कशावर लक्ष केंद्रित करता? संपूर्ण भिंत एका रंगाची नाही तर थोडासा वेगळा रंग आहे. आहे आमच्या समस्या; ही भिंतीची समस्या नाही. त्याचप्रकारे, जेव्हा आपण फक्त हंकर करतो आणि खरोखर मोठे चित्र पाहण्याऐवजी आपल्याला काय आवडत नाही यावर लक्ष केंद्रित करतो तेव्हा ही आपली समस्या आहे. त्यामुळे:

सर्व संवेदनशील प्राण्यांकडून मला मिळालेली दयाळूपणा लक्षात घेऊन-

कारण एका वेळी किंवा दुसर्‍या वेळी, सर्व अनादि संसारात, आपल्याला दयाळूपणा प्राप्त झाला आहे-

मी त्यांच्याशी संयमाने संबंध ठेवीन, धैर्य, दयाळूपणा आणि करुणा.

हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की मी जसा अपूर्ण आहे, तसेच तेही आहेत. किंवा जसे ते अपूर्ण आहेत, तसाच मीही आहे. आणि जसे त्यांच्याकडे आहे बुद्ध संभाव्य, मीही. स्वत: आणि इतरांमधील हा भेदभाव कमी करण्यासाठी आपल्याला काम करावे लागेल. तर, आम्ही फक्त दुसरे वाक्य केले. [हशा] आशा आहे की ते तुम्हाला सकाळी विचार करण्यासारखे काहीतरी देईल.

विनोदासाठी ब्रेक

आता, तुमच्या करमणुकीसाठी, मी तुमच्यासाठी आज ईमेलद्वारे आलेले काहीतरी वाचेन. मला हसू आवरता आले नाही! मी गेल्या आठवड्यात दिलेल्या शिकवणीबद्दल आभार मानण्यासाठी कोणीतरी लिहिले. मग ती म्हणाली, “आदरणीय चोड्रॉन उष्णकटिबंधीय समुद्रकिनाऱ्यावर, हॉट चॉकलेट आणि नारळ मिल्कशेक पिऊन, डझनभर नातवंडांनी वेढलेले, तिचे लांब, राखाडी केस [हशा] घासत असताना तिची मुले संध्याकाळची मेजवानी तयार करत असत. तिने जी निवड केली त्याबद्दल मी कृतज्ञ आहे.” [हशा]

मी फक्त तडाखा! तर, तुमच्यापैकी ज्यांना काही येत आहे त्यांच्यासाठी संशय समन्वयाबद्दल, याचा विचार करा. कल्पना करा की त्या समुद्रकिनाऱ्यावर कोणीतरी तुमचे लांब, राखाडी केस घासत असताना गरम चॉकलेट आणि नारळ मिल्कशेक घेत आहात. आणि तुमच्याकडे एक मोठी मेजवानी आहे. आणि मग त्याबद्दल विचार करा: तुम्हाला ते हवे आहे, की तुमच्याकडे असलेले जीवन तुम्हाला हवे आहे? [हशा]

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.