बोलणे सोपे असणे

• संशयाऐवजी आदराने इतरांशी संपर्क साधणे
• अभिप्रायामध्ये टीका होत नाही
• नम्रता म्हणजे वेगवेगळ्या विचारसरणीचा आदर करणे

आम्ही याबद्दल बोलणे सुरू ठेवत आहोत मठ मन प्रेरणा प्रार्थना. मला वाटतं मागच्या वेळी मी वाक्यावर चर्चा केली होती:

मी व्यर्थ बोलणे आणि व्यत्यय आणणाऱ्या हालचाली सोडून योग्य वेळी आणि योग्य मार्गाने वागण्याची आणि बोलण्याची काळजी घेईन.

पुढील वाक्य आहे:

इतरांबद्दल आदर आणि माझ्या चांगल्या गुणांवरील आत्मविश्वासाने, मी नम्र आणि इतरांशी बोलणे सोपे होईल.

कोण, मी? बोलणे सोपे आहे? मी नेहमी बोलणे सोपे आहे, नेहमी! तुम्हाला फक्त योग्य गोष्ट सांगायची आहे, मी जे केले नाही त्याबद्दल माझ्यावर आरोप करू नका आणि माझ्याशी नम्रपणे बोला. मग, अर्थातच, मी बोलणे खूप सोपे आहे. परंतु जर तुम्ही संवाद साधण्याचा मार्ग पाहत नसाल तर त्या बदल्यात तुम्हाला तो अधिकार मिळेल. पण, माझ्याशी बोलणे नेहमीच सोपे असते. बरोबर? तुमचीही अशी वृत्ती आहे का? हं? अरे, तुमच्यापैकी काहीजण सहमत नाहीत. अरे, प्रिये. ठीक आहे, आजूबाजूला काही परिपूर्ण लोक आहेत याचा आनंद आहे. [हशा]

म्हणून, आपण इतरांबद्दल आदर आणि आपल्या स्वतःच्या चांगल्या गुणांवर विश्वास ठेवण्याच्या आधाराने सुरुवात करतो. दुसऱ्या शब्दांत, लोकांशी संपर्क साधण्याचा आमचा आधार किंवा MO संशयास्पद नाही. “ते मला काय म्हणणार आहेत? ते माझ्यावर काय आरोप करणार आहेत? ते माझे नुकसान करणार आहेत का? मी त्यांच्यापासून काय मिळवू शकतो?" आपण सावधगिरी बाळगली पाहिजे आणि आपण इतर सजीवांशी संपर्क साधतो त्या नेहमीच्या वृत्तीबद्दल आपल्या मनावर खरोखर लक्ष ठेवले पाहिजे. अशी वृत्ती बाळगणे इतके सोपे आहे: “ते मला मदत करणार आहेत की ते माझे नुकसान करणार आहेत? त्यांनी माझे नुकसान केले तर मी तयार राहणे चांगले, कारण मला इजा पोहोचवायची नाही.”

जेव्हा आपली हानी होऊ द्यायची नसण्याची वृत्ती असते, तेव्हा आपण अनेकदा हानी पाहतो जिथे कोणतीही हानी नसते, कारण आपण त्याबद्दल खूप संवेदनशील असतो. जसे ते म्हणतात, "पिकपॉकेट्स खिसे पाहतात." ते कुणाला भेटले की तेच बघतात. त्या व्यक्तीबद्दल त्यांना फारसे काही दिसत नाही. “ते मला मदत करणार आहेत की मला नुकसान करणार आहेत? मी स्वत: चा बचाव करण्यासाठी तयार असणे चांगले आहे”: जर आपण अशा प्रकारच्या वृत्तीने लोकांशी संपर्क साधला तर आपण तेच पाहणार आहोत आणि आपण त्यांच्याशी कसे संबंध ठेवू. म्हणून, त्याबद्दल खरोखर जागरूक आणि जागरूक असणे खूप चांगले आहे.

दुसरी उपयुक्त गोष्ट म्हणजे स्वतःला तयार करणे. हे खरोखर चांगले कार्य करते if आपण ते लक्षात ठेवू शकता. संभाषण ज्या पद्धतीने सुरू होते त्यावर आधारित कोणीतरी आम्हाला अभिप्राय देणार आहे की नाही हे कधीकधी आम्ही सांगू शकतो. अर्थात, जेव्हा आम्हाला फीडबॅक द्यायचा असतो तेव्हा, "तुम्हाला काही फीडबॅक देण्यासाठी ही चांगली वेळ आहे का?" हे विचारणे नेहमीच छान असते. त्यांची परवानगी घेणे उपयुक्त आहे कारण ते खरोखर व्यस्त असू शकतात, किंवा त्यांना बाथरूममध्ये जावे लागेल किंवा त्यांच्या आयुष्यात काय चालले आहे हे कोणास ठाऊक आहे.

काही अभिप्राय येत असल्याचे आपण पाहिल्यास, आपण स्वतःला असे म्हणू शकतो, "मला नेहमीच स्वतःला कसे सुधारायचे हे शिकायचे आहे आणि येथे कोणीतरी मला ते कसे करावे याबद्दल खरोखर उपयुक्त माहिती देऊ शकेल." हे असे म्हणत नाही की, "मी टीका ऐकू शकतो." त्याऐवजी, ते असे म्हणत आहे, "मी कोणीतरी मला काही शहाणा सल्ला देत असल्याचे ऐकू शकतो." अभिप्रायामध्ये टीका होत नाही. काहीवेळा लोक आम्ही काहीतरी चांगले केले ते दाखवू शकतात आणि काहीवेळा ते गोष्टी करण्याचा पर्यायी मार्ग दाखवू शकतात.

काही लोक खूप लहान गोष्टींबद्दल खरोखर संवेदनशील असतात. कोणीतरी म्हणतो, "कृपया बेलसाठी स्ट्रायकर या बाजूला ठेवा." तुम्हाला ते त्या बाजूला ठेवायला आवडते कारण तुम्ही उजव्या हाताचे आहात आणि ते समजून घेणे सोपे आहे, परंतु कोणीतरी म्हणते, "अरे नाही, आम्ही ते नेहमी या बाजूला ठेवतो." किंवा दुसरे उदाहरण: “आम्ही या गोष्टीत नेहमी स्पॅटुला घालतो; आम्ही ते त्या गोष्टीत घालत नाही.” आम्हाला तो फीडबॅक दिल्याचा अर्थ आम्ही चुकीचे केले असे नाही. आपण काहीतरी इथे ठेवले आहे आणि तिथे नाही हे सांगताना बरोबर की चूक याचा निर्णय होत नाही. जर तुम्ही डिश बनवत असाल तर, जेव्हा कोणी तुम्हाला सांगेल की आम्ही गाजर अशा प्रकारे कापणार आहोत, तसे नाही.

आपल्या मनातून योग्य आणि अयोग्य हे आपल्याला बाहेर काढायचे आहे. कोणीतरी आपल्याला काहीतरी करण्याचा किंवा काहीतरी बोलण्याचा पर्यायी मार्ग देतो आणि आपण जातो, "अरे, मी चुकीचे केले." नाही. ते करण्याचे वेगवेगळे मार्ग आहेत. ही व्यक्ती हे असे करण्याचा सल्ला देत आहे कारण कदाचित हे सोपे आहे किंवा कदाचित आम्ही ते कसे करतो ते मठात किंवा काहीही असो. जेव्हा आपण पाहतो की कोणीतरी आपल्याला अभिप्राय देत आहे, तेव्हा स्वतःला आठवण करून देणे उपयुक्त ठरते: “मला काहीतरी करण्याचा दुसरा मार्ग सांगणे म्हणजे टीका नाही. याचा अर्थ असा नाही की मी काही चूक केली आहे. ते मला मदत करण्यासाठी येथे आहेत आणि ते मला काही उपयुक्त माहिती देणार आहेत.”

आणि मग कोणीतरी काय म्हणते ते तुम्ही ऐकता आणि तुमच्याशी बोलणे सोपे होते. ते काय म्हणतात ते तुम्ही ऐकता आणि नंतर तुम्ही म्हणाल, "धन्यवाद." आम्ही सहसा काय म्हणतो: “पण…” किंवा, “तुम्हाला ते समजत नाही…” किंवा, “या परिस्थितीत, हे…” आणि आम्ही सहसा बचावात्मक मोडमध्ये जातो. म्हणून, स्ट्रायकर कुठे ठेवायचा किंवा थर्मॉसमध्ये पाणी वापरण्यापूर्वी त्याचे तापमान किती असावे किंवा व्हॅक्यूम क्लिनर कुठे ठेवावे आणि ते योग्यरित्या कसे ठेवावे किंवा ते केव्हा रिकामे करावे याबद्दल फक्त एक सूचना - या छोट्या गोष्टी आहेत, पण मुला, आम्ही त्यांच्याबद्दल बचावात्मक आहोत का, मोठ्या गोष्टी सोडा!

फक्त म्हणा, "धन्यवाद. मी त्याबद्दल विचार करेन," आणि मग जा आणि त्याबद्दल विचार करा. याचा अर्थ असा नाही की आम्हाला मिळालेल्या सर्व प्रतिक्रियांवर विश्वास ठेवला पाहिजे, ठीक आहे? आम्हाला त्यावर विश्वास ठेवण्याची गरज नाही. हे फक्त दुसर्‍याचे मत आहे आणि ते आपल्या स्वतःच्या मतांइतकेच मूल्यवान आहे. म्हणून, जर तुम्हाला वाटत असेल की तुमची मते नेहमीच बरोबर असतात, तर तुम्ही ते तुमच्याबद्दल जे काही बोलतात ते नेहमी बरोबर आहे असे तुम्हाला वाटेल. तपासा: तुमची मते नेहमी बरोबर असतात का? जर तुम्ही मतांना मतं म्हणून पाहत असाल आणि तेच तेच आहेत, तर तुम्हाला वाटतं, “एखाद्याला एखाद्या गोष्टीबद्दल असंच वाटतं. मी ती व्यक्ती नाही. मला त्यांची पार्श्वभूमी माहित नाही, पण एकतर त्यांना असे वाटते किंवा ते परिस्थिती कशी पाहतात किंवा काहीही असो.”

आणि म्हणून आम्ही ऐकतो, आणि आम्हाला समजले की आम्हाला म्हणायचे नाही, “हो, पण…” आणि मग त्यांना आमचे सत्य काय आहे ते समजावून सांगा: “मला समजून न घेतल्याबद्दल तुमचे खूप खूप आभार, आता मी तुम्हाला देणार आहे. थोडी माहिती!" [हशा] ठीक आहे? त्यांचा अभिप्राय घ्या आणि त्याबद्दल खरोखर विचार करा. हे कठीण आहे कारण मला तुमच्याबद्दल माहित नाही, परंतु जर कोणी मला असे काही सांगितले की ज्याच्याशी मी सहमत नाही, तर मला त्वरित नको आहे परंतु गरज त्यांना माझ्या कथेची बाजू सांगण्यासाठी. आणि मला असे वाटते की जेव्हा मला याची गरज असते आणि मी ते बाहेर ठेवतो, सहसा उर्वरित संभाषण फारसे चांगले होत नाही.

ते काय म्हणत आहेत ते मला पूर्णपणे समजले नाही, तर मी म्हणू शकतो, "तुम्ही ते थोडे अधिक समजावून सांगू शकाल का?" किंवा मी असे म्हणू शकतो, “कृपया तुम्ही ते वेगळ्या पद्धतीने सांगू शकाल का? तुमचा मुद्दा काय आहे हे मला समजले आहे असे वाटत नाही.” आपण असे काही बोलल्यास, ते समोरच्या व्यक्तीला ते अधिक समजावून सांगण्याची किंवा वेगळ्या पद्धतीने सांगण्याची संधी देते. बर्‍याचदा ते संपूर्ण गोष्ट साफ करते. मग आम्ही ऐकतो, आणि आम्ही ते काढून टाकतो. आणि जर आपले मन अजूनही चालू असेल तर आपण शांत होण्यासाठी एक मिनिट जाऊन बसू शकतो, “ते माझ्याशी असे का बोलतात? मी ते सहन करू शकत नाही! ते माझ्यावर नियंत्रण ठेवण्याचा आणि माझ्या आजूबाजूला बॉस बनवण्याचा प्रयत्न करत आहेत!”

आणि मग तुम्ही शांत झाल्यावर, ते काय म्हणाले याचा विचार करा कारण त्याचे काही मूल्य असू शकते. काही संवेदनाशील प्राणी - इतके नाही, परंतु काही त्यापैकी - आपल्यापेक्षा जास्त माहिती आहे. काही त्यांपैकी कदाचित परिस्थितीवर अधिक वास्तववादी दृष्टीकोन असेल. म्हणून, आपण ते डिसमिस करण्यापूर्वी, आपण स्वतःला याबद्दल विचार करण्यासाठी थोडा वेळ देऊया. आणि काही लोकांशी आम्ही सहमत असू आणि काही लोकांशी आम्ही नाही. आम्‍ही असहमत असलेल्‍या लोकांना ते चुकीचे आहेत हे सांगण्‍याची किंवा आम्‍ही त्‍यांच्‍याशी सहमत नाही हे देखील सांगण्‍याची आवश्‍यकता नाही. कधीकधी आपण असे म्हणू शकतो, "तो एक मनोरंजक दृष्टीकोन आहे."

कोणीतरी मेरी ग्रेसला विमानतळावर घेऊन जात होते आणि ते ट्रम्प समर्थक होते. आणि तिने कारमध्ये त्याच्याशी हे छान संभाषण केले. तिने प्रश्न विचारले आणि तिने ऐकले हे एक चांगले संभाषण कशामुळे झाले. ती म्हणाली नाही, "पण..." आणि "तुला माहित असणे आवश्यक आहे..." आणि "हा योग्य मार्ग आहे!" त्यातून तुम्हाला खूप काही शिकायला मिळते आणि कोणीतरी जग कसे पाहते ते तुम्ही खरोखर पाहू शकता. सुरुवातीला फक्त ऐकता येण्याने विश्वासाचा आधार निर्माण होतो आणि मग मला खात्री आहे की जर त्याने तिला घरी जाताना विमानतळावरून उचलले असते, तर संभाषण अधिक दुतर्फा झाले असते.

इतरांबद्दल आदर आणि माझ्या चांगल्या गुणांवरील आत्मविश्वासाने, मी नम्र आणि इतरांशी बोलणे सोपे होईल.

नम्र भागाचा अर्थ असा आहे की इतर लोकांच्या कल्पना आणि विचार करण्याच्या पद्धती भिन्न आहेत हे आपण जाणतो आणि आदर करतो आणि या सर्व भिन्न मार्गांमधून आपण काहीतरी शिकू शकतो. जर लोकांनी आम्हाला अभिप्राय दिला आणि ते जे म्हणतात ते खरे असेल, तर मी शिकलेली दुसरी गोष्ट म्हणजे लगेच म्हणा, “होय, तुम्ही बरोबर आहात. मी ते केले," किंवा, "होय, तुम्ही बरोबर आहात. मी माझी कल्पना कोणावर तरी ढकलत होतो.” तुम्ही म्हणताच, त्या व्यक्तीचे ऐकले जाते. तुम्ही पारदर्शक आहात आणि संभाषण तिथेच थांबते. या प्रकाराला सामोरे जाण्याचे अनेक मार्ग आहेत.