Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

मठातील मन प्रेरणा प्रार्थना

मठातील मन प्रेरणा प्रार्थना

नवशिक्या नन्सची पंक्ती वार्षिक मठात प्रवेश करण्यासाठी काठी घेण्यासाठी गुडघे टेकते.

च्या पहिल्या गुणांपैकी एक मठमन नम्रता आहे. नम्रतेचा संबंध पारदर्शकतेशी आहे, जो आत्म-स्वीकृतीशी संबंधित आहे.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

लागवड करणे "मठ मन” हा श्रावस्ती अॅबे येथील धर्मशिक्षणाचा एक आवश्यक भाग आहे. ए मठ मन हे एक हृदय/मन आहे जे नम्र, ग्रहणशील, दयाळू, दयाळू, जिज्ञासू, प्रामाणिक, शिकण्यास उत्सुक आणि ज्ञानी आहे. दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, ज्यांना केवळ बौद्ध धर्मग्रंथच माहीत नसतात, तर ज्यांना ध्यान करा त्यांच्यावर आणि त्यांच्या दैनंदिन जीवनात विकसित करा. अशा प्रकारे धर्म जगामध्ये जिवंत होतो आणि आपल्याद्वारे व्यक्त होतो शरीर, भाषण आणि मन इतरांसोबतच्या आपल्या संवादात.

धर्म मूल्यांचा संग्रह आपल्या जीवनाला एकत्र मार्गदर्शन करतो. आम्ही समाजात या गोष्टी मांडतो आणि चर्चा करतो. या मूल्यांशी परिचित होणे आणि तत्त्वे विकसित करणे हा एक "मठ मन" आणि अशा प्रकारे अॅबे येथील शैक्षणिक कार्यक्रमाचा एक आवश्यक भाग आहे.

सकाळच्या शेवटी चिंतन दररोज, मठवासी आणि पाहुणे या श्लोकाचे पठण करतात जेणेकरून त्यांना अ मठ दिवसभर मन:

असणे "मठ आपण मठवासी असो किंवा सामान्य अभ्यासक असलो तरी आपल्या धर्माचरणाचा फायदा होतो.

A मठ मन हे नम्र आहे, बौद्ध विश्वदृष्टीने ओतलेले आहे, सजगता, स्पष्ट ज्ञान, प्रेम, करुणा, शहाणपण आणि इतर चांगले गुण विकसित करण्यासाठी समर्पित आहे.

सर्व संवेदनाशील प्राण्यांकडून मला मिळालेली दयाळूपणा लक्षात घेऊन, मी त्यांच्याशी संयम, दया आणि करुणेने संबंध ठेवीन.

मी माझ्या लक्षात राहील उपदेश आणि मूल्ये आणि माझे विचार आणि भावना तसेच मी कसे बोलतो आणि कसे वागतो याबद्दल स्पष्टपणे जाणून घेईल.

मी व्यर्थ बोलणे आणि व्यत्यय आणणाऱ्या हालचाली सोडून योग्य वेळी आणि योग्य मार्गाने वागण्याची आणि बोलण्याची काळजी घेईन.

इतरांबद्दल आदर आणि माझ्या चांगल्या गुणांवरील आत्मविश्वासाने, मी नम्र आणि इतरांशी बोलणे सोपे होईल.

या सर्व कृतींमध्ये, मी नश्वरता आणि अंतर्निहित अस्तित्वाची शून्यता लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करेन आणि कृती करेन. बोधचित्ता.

वर आदरणीय चोड्रॉनचे भाष्य पहा मठातील मनाची प्रेरणा येथे

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.