Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

गोमचेन लमरीम पुनरावलोकन: दुःखाचे सत्य

गोमचेन लमरीम पुनरावलोकन: दुःखाचे सत्य

वर शिकवण्याच्या मालिकेचा भाग गोमचेन लामरीम गोमचेन नगावांग ड्राकपा द्वारे. भेट गोमचेन लम्रीम अभ्यास मार्गदर्शक मालिकेच्या चिंतन बिंदूंच्या संपूर्ण यादीसाठी.

  • चार सत्ये ही अमूर्त तत्त्वे नसून विशिष्ट आहेत घटना
  • दुखाचे तीन प्रकार
  • मनुष्याचे आठ दुःख
  • चक्रीय अस्तित्वाचे सहा भोग
  • मार्गदर्शन केले चिंतन सहा क्षेत्रांतील प्राण्यांच्या दुःखांवर

गोमचेन lamrim पुनरावलोकन: दुखाचे सत्य (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

येथे समाविष्ट आहे चिंतन अध्यापनाच्या शेवटी आदरणीय दमचो यांनी नेतृत्व केले:

  1. एक वेळ लक्षात आणा जेव्हा तुमचे मन भीती आणि आक्रमकतेने दबले होते. कल्पना करा की ही मानसिक स्थिती इतकी मजबूत आहे की ती तुमच्या संपूर्ण वातावरणाला आणि तुमच्या शारीरिक अनुभवाला पूर्णपणे रंग देईल शरीर तू घे. जेव्हा आपले मन भारावून जाते राग, आपण त्या लेन्सद्वारे सर्वकाही पाहतो. असा विचार करा की नरकक्षेत्रात राहणे, असणे हे असेच आहे शरीर आणि मन जे भय, क्रोध, क्रोध यांनी भारावून गेले आहे. हा तुमचा संपूर्ण अनुभव आहे. अशा अवस्थेतून तुमचे मन मुक्त करण्याची इच्छा तुम्ही उत्पन्न करू शकता. आता असाही विचार करा की असे अनेक प्राणी अनुभवत आहेत. नरकवासीयांच्या दु:खापासून मुक्त होण्यासाठी त्यांचीही इच्छा वाढवा.
  2. मन पूर्णपणे भारावून गेले होते अशा वेळी मनाला आणा लालसा. तुम्हाला हव्या असलेल्या गोष्टीपासून तुम्ही वेगळे झालात आणि तुम्ही कुठेही पाहिले तरी ते कधीच पुरेसे नव्हते, कोणताही आनंद मिळू शकला नाही. त्यामुळे भारावून गेले लालसा की आपण कशाचाही आनंद घेऊ शकत नाही. पुन्हा, कल्पना करा की हा जबरदस्त असंतोष तुमचा संपूर्ण वापर करतो शरीर, तुमचा पर्यावरणाचा संपूर्ण अनुभव, तुम्ही जगाला कसे पाहता. भुकेल्या भुताच्या राज्यात असण्यासारखे आहे. अशा स्थितीत राहण्यापासून मुक्त होण्याची इच्छा निर्माण करा. आता त्याच स्थितीत असलेल्या सर्व प्राणिमात्रांना ती इच्छा वाढवा, त्यांना आणि स्वतःला भुकेलेल्या भूत क्षेत्राच्या दुःखातून मुक्त व्हावे अशी इच्छा बाळगा.
  3. एक वेळ लक्षात आणा जेव्हा तुमचे मन अज्ञान आणि गोंधळाने ढगले होते. जेव्हा आपण स्पष्टपणे विचार करू शकत नाही, तेव्हा असे वाटत नाही प्रवेश तुझे शहाणपण, फक्त धुक्यात किंवा धुक्यात. पुन्हा, कल्पना करा की याचा परिणाम तुमच्या संपूर्णतेवर होतो शरीर, ज्या प्रकारे तुम्ही जग पाहता, तुमचे संपूर्ण वातावरण. विचार करा की प्राण्यांच्या क्षेत्रात राहणे हे असेच आहे जिथे तुमचे मुख्य लक्ष अन्न मिळवणे, स्वतःचे रक्षण करणे, आपल्या मुलांचे संरक्षण करणे आहे. खाण्याची खूप भीती असते, खावे लागते… तुमचे संपूर्ण आयुष्य त्याभोवती फिरते. स्वतःला प्राणीक्षेत्राच्या दु:खापासून मुक्त व्हावे आणि ते सर्व प्राणिमात्रांपर्यंत पोहोचवावे अशी इच्छा करा.
  4. आता आपण आपले मन मानवांना अनुभवलेल्या दुःखाच्या प्रकारांकडे वळवूया. या क्षणी, प्राणी आपल्यासह 8 दुःखांमधून जात आहेत: बाळ जन्माला येणे, वृद्धत्वाच्या प्रक्रियेत असलेले लोक, आजाराशी झगडत आहेत, आत्ताच मरत आहेत, दुःखी लोक, कठीण समस्यांशी झुंजत आहेत, त्यांना आवडत असलेल्यांपासून वेगळे होणे, त्यांना पाहिजे ते मिळत नाही. हे असण्याचा आमचा नेहमीचा अनुभव आहे शरीर आणि मन, अज्ञानाने भारावलेले, चारा, आणि त्रास. तुमच्यासाठी आणि मानवी क्षेत्रातील इतर प्राण्यांसाठी दुःख आणि त्याच्या कारणांपासून मुक्त होण्याची तीव्र इच्छा निर्माण करा.
  5. आता अशा वेळेचा विचार करा जेव्हा तुमचे मन आनंदाने इतके तृप्त होते, की तुम्ही फक्त एवढाच विचार करू शकता: मी आणि माझे आनंद. या आनंदाने तुम्ही इतके विचलित झालात की तुम्ही कशावरही लक्ष केंद्रित करू शकत नव्हते. इतर कशातून जात आहेत याने काही फरक पडत नाही. पुन्हा, अशा प्रकारच्या आनंदाने इतके भारावून जाण्याची कल्पना करा की ते आपल्या संपूर्णतेला आकार देईल शरीर आणि पर्यावरण. कल्पना करा की खगोलीय क्षेत्रांमध्ये हे असेच आहे, आपल्याला पाहिजे असलेल्या सर्व गोष्टींमध्ये पूर्णपणे गढून गेलेला आहे. सुद्धा बघा हा त्रास होतोय. हे आपले हृदय इतर प्राण्यांसाठी पूर्णपणे बंद करते. पुन्हा, स्वत: साठी आणि स्वर्गीय क्षेत्रातील सर्व प्राण्यांसाठी अशा दुःखांपासून आणि त्याच्या कारणांपासून मुक्त व्हावे अशी इच्छा करा.
  6. चक्रीय अस्तित्वाच्या दु:खापासून मुक्त असलेल्या सहा क्षेत्रांपैकी कोणत्याही ठिकाणी सुरक्षित स्थान कसे नाही यावर फक्त चिंतन केल्याने आणि आपल्या अज्ञानामुळे आणि दु:खांमुळे हे कसे निर्माण झाले आहे ते पाहिल्यास आपण आपल्या मनात मुक्त होण्याची तीव्र इच्छा उत्पन्न करू शकतो. , हे जाणून घेणे की ही सर्वात दयाळू गोष्ट आहे जी आपण स्वतःसाठी आणि इतरांसाठी करू शकतो, आपले मन बदलू शकतो आणि पुनर्जन्माचे चक्र थांबवू शकतो.
आदरणीय थुबतें दमचो

व्हेन. प्रिन्स्टन युनिव्हर्सिटीतील बौद्ध विद्यार्थी गटाच्या माध्यमातून डॅमचो (रुबी झ्यूक्वन पॅन) यांनी धर्माची भेट घेतली. 2006 मध्ये पदवी घेतल्यानंतर, ती सिंगापूरला परतली आणि 2007 मध्ये तिने काँग मेंग सॅन फोर कार्क सी (KMSPKS) मठात आश्रय घेतला, जिथे तिने संडे स्कूल शिक्षिका म्हणून काम केले. नियुक्त करण्याच्या आकांक्षेने प्रभावित होऊन, तिने 2007 मध्ये थेरवाद परंपरेतील एका नवीन रिट्रीटला हजेरी लावली आणि 8 मध्ये बोधगयामध्ये 2008-प्रिसेप्ट्स रिट्रीट आणि काठमांडूमध्ये न्युंग ने रिट्रीटमध्ये भाग घेतला. वेनला भेटल्यानंतर प्रेरणा मिळाली. 2008 मध्ये सिंगापूरमध्ये चोड्रॉन आणि 2009 मध्ये कोपन मठातील एक महिन्याच्या कोर्सला उपस्थित राहणे, व्हेन. डॅमचोने 2 मध्ये 2010 आठवड्यांसाठी श्रावस्ती अॅबेला भेट दिली. मठवासी आनंदी माघार घेत नसून अत्यंत कठोर परिश्रम करतात हे पाहून तिला धक्काच बसला! तिच्या आकांक्षांबद्दल गोंधळलेल्या, तिने सिंगापूर नागरी सेवेत तिच्या नोकरीचा आश्रय घेतला, जिथे तिने हायस्कूल इंग्रजी शिक्षिका आणि सार्वजनिक धोरण विश्लेषक म्हणून काम केले. वेन म्हणून सेवा देत आहे. 2012 मध्ये इंडोनेशियामध्ये चोड्रॉनचा अटेंडंट हा वेक-अप कॉल होता. एक्सप्लोरिंग मोनास्टिक लाइफ प्रोग्राममध्ये सहभागी झाल्यानंतर, व्हेन. Damcho डिसेंबर 2012 मध्ये अनगरिका म्हणून प्रशिक्षण घेण्यासाठी त्वरीत अॅबीमध्ये गेली. तिने 2 ऑक्टोबर 2013 रोजी नियुक्त केले आणि अॅबेची सध्याची व्हिडिओ व्यवस्थापक आहे. व्हेन. दमचो सुद्धा वेन सांभाळतो. चोड्रॉनचे वेळापत्रक आणि वेबसाइट, आदरणीयच्या पुस्तकांचे संपादन आणि प्रसिद्धीसाठी मदत करते आणि जंगल आणि भाजीपाल्याच्या बागेची काळजी घेण्यास मदत करते.