माघार म्हणजे काय?

• माघार म्हणजे जगातून माघार घेणे नव्हे, तर अज्ञानातून माघार घेणे, रागआणि जोड
• परिपूर्ण बाह्य वातावरण तयार करण्याचा प्रयत्न करणारे मन दुःखांसह खूप एकत्र आहे
• तुमचे मन कसे कार्य करते हे पाहण्याची संधी म्हणून घडणारी किंवा समोर येणारी प्रत्येक गोष्ट वापरा
• धर्माची शिकवण म्हणून टर्की किंवा मांजरीचे पिल्लू पाहणे

माघार म्हणजे काय? (डाउनलोड)

बीबीसीकॉर्नरच्या या काही दिवसांच्या चर्चेदरम्यान मी तुम्हाला रिट्रीट आणि रिट्रीट सुरू करण्याबद्दल आणखी काही मार्गदर्शन देण्याचा प्रयत्न करत आहे. आणि आशा आहे की जे लोक दुरून माघार घेत असतील त्यांना देखील याचा फायदा होईल.

आपण सहसा माघार घेणे म्हणजे सर्व गोष्टींपासून दूर जाण्याचा विचार करतो. हे असे आहे, ठीक आहे, फक्त हे सर्व केले आहे. मला शांत राहायचे आहे.

वास्तविक, माझी शिक्षिका झोपा रिनपोचे यांनी माघार घेण्याचे वर्णन केले आहे की जगापासून माघार घेणे नाही (जसे की आपण सहसा असे समजतो) परंतु अज्ञानातून माघार घेणे, रागआणि जोड. त्यामुळे मनाच्या पीडित अवस्थेतून ती माघार आहे. म्हणून जेव्हा आपण माघार घेत असतो तेव्हा आपल्या मनात ते ठेवणे खूप महत्वाचे आहे. हे असे नाही की "ठीक आहे, माझ्याकडे या परिपूर्ण स्थितीत सर्वकाही असणे आवश्यक आहे जेणेकरून मी पूर्णपणे शांत राहू शकेन, आणि या अप्रिय संवेदनांनी मला एकटे सोडावे जेणेकरून मी माघार घेऊ शकेन." [डोळे बंद करून] [हशा]

ते मन दु:खांसोबत खूप एकत्र असते, नाही का? ते मन दुःखातून मागे हटत नाही. ते मन दु:खांसह रस्त्यावर उतरत आहे, “मला हे हवे आहे, मला ते हवे आहे, जगाने मी जे सांगतो ते केले पाहिजे. बाकी कोणी सहकार्य कसे करत नाही? मी, मी, माझे, माझे!” ते मन मागे हटत नाही.

तुमची माघार म्हणजे, माघार घेताना जेव्हा काही गोष्टी समोर येतात, तेव्हा तुम्ही तुमच्या दु:खापासून खरोखरच मागे हटता. याचा अर्थ तुम्हाला दुःखांवर उतारा शिकावा लागेल. स्वतःच्या मनाने काम कसे करायचे हे शिकावे लागेल. ते - येत आहे आणि फक्त म्हणत आहे, "मला बाह्य बदलायचे आहे परिस्थिती,” तेच तुम्हाला मदत करेल असे नाही. हे मठातील कुत्र्यासारखे आहे ज्याला पिसू आहेत, आणि तो अंगणाच्या एका बाजूला खाजत आहे, खाजवत आहे, खाजवत आहे, पिसू त्याला बग्गी चालवत आहेत, आणि तो उठतो आणि अंगणाच्या दुसर्या बाजूला चालतो की तिथे होईल. तेथे पिसू असू नका.

आम्ही तेच करतो: “मला माझे बदलायचे आहे चिंतन आसन मला हे पाहिजे. मला ते हवे आहे." नाही. समस्या तुमची नाही चिंतन आसन समस्या मनाची आहे. ठीक आहे? यामुळे द चिंतन मॅन्युअल सांगतात की तुम्हाला एका सीटवर रिट्रीट करावे लागेल. तुम्ही मोजणी करत असताना तुम्ही जागा बदलू शकत नाही मंत्र. कारण अन्यथा आमचे असंतुष्ट मन, तुम्हाला माहिती आहे…. आम्ही एक आठवडा घरी आणि एक आठवडा कॅनकुनमध्ये आणि एक आठवडा इथे आणि एक आठवडा तिथे, आणि आम्ही आमची जागा नेहमी बदलत असू. तर ही फक्त एक गोष्ट आहे की तुम्ही तुमची सीट खाली ठेवा आणि ते तिथेच आहे.

आणि जो कोणी तुमचा शेजारी आहे, तो तुमचा शेजारी आहे. तुमचा एखादा शेजारी असेल जो खरोखरच जोरात श्वास घेत असेल. [मोठ्याने श्वासोच्छवासाचे प्रात्यक्षिक दाखवते] जरी आम्ही सर्वांना सांगितले की, "दीप श्वास घेऊ नका." पण लक्षात ठेवा कधीकधी लोकांना दमा असतो, त्यांना श्वासोच्छवासाचा त्रास होतो. फक्त तुमच्या शेजाऱ्याच्या श्वासोच्छवासात आनंदी रहा. ते किती जोरात श्वास घेत आहेत याची काळजी करू नका.

तुमचा एखादा शेजारी असू शकतो जो क्लिक करतो गाल. "क्लिक करा, क्लिक करा, क्लिक करा क्लिक करा." शांतता. "क्लिक क्लिक क्लिक करा." [हशा] त्यामुळे ते नियमित क्लिक देखील नाही. तुम्हाला माहीत आहे का? आणि तुम्ही जात आहात, “ते म्हणू नका मंत्र नियमित वेगाने? ते त्यांचे क्लिक का करत आहेत गाल? ते असे करत आहेत कारण त्यांना मला त्रास द्यायचा आहे. मला माहिती आहे! त्यांना माझ्या समाधीचा हेवा वाटतो.” बरोबर? तुम्ही तुमच्या शेजाऱ्यांचे क्लिक्स ऐकत असाल तर तुमच्याकडे विलक्षण समाधी आहे गाल. यावरून तुमची एकाग्रता किती चांगली आहे हे लक्षात येते.

पुन्हा, हे असे घ्या: “ठीक आहे, कदाचित मागील आयुष्यात, जेव्हा मी माघार घेतली होती, तेव्हाच मी माझ्यावर क्लिक केले नाही. गाल, पण कदाचित मी—(तुम्ही गॅस पेडलवर प्रवेगक खाली ठेवता तेव्हा तुम्ही काय करता, तुम्हाला माहिती आहे?)—मी एखाद्या रिट्रीटच्या बाहेर किंवा कुठेतरी इंजिन पुन्हा चालू केले. किंवा कोणीतरी माघार घेत असलेल्या जागेच्या बाहेर मी सतत बोललो. तर आता हे सर्व माझ्याकडे परत येत आहे आणि काही थोडे क्लिक-क्लिक्स खरोखरच दिवसाचा शेवट होणार नाहीत.

म्हणून त्याऐवजी, या सर्व गोष्टींचा वापर करा जे घडते ते आपले स्वतःचे मन कसे कार्य करते हे पाहण्याची संधी म्हणून. तुम्हाला एक क्लिक किंवा श्वास कसा ऐकू येतो आणि तो फक्त एक क्लिक किंवा श्वासोच्छ्वास आहे आणि मग तुमचे मन राष्ट्रीय आपत्तीमध्ये कसे बनवते ते पहा. आणि तुमचे मन कसे म्हणते ते पहा, "ते हे मुद्दाम करत आहेत, ते अविवेकी आहेत." मग, तुम्हाला माहिती आहे, “तिने मला सांगितले की मी त्याबद्दल तक्रार करू शकत नाही. तिने मला सांगितले की मला माझे स्वतःचे मन पहावे लागेल आणि त्याचा सराव करावा लागेल. [मोठा उसासा] तरीही मी या ठिकाणी माघार घेण्यासाठी का आलो? मला माझे पैसे परत हवे आहेत!” बरं, समस्या अशी आहे की तुम्ही पैसे दिले नाहीत. माघार घेणाऱ्या प्रत्येकाला आधार देण्यासाठी तुम्ही दाना दिलात. तुम्ही पैसे दिले नाहीत. तुम्ही इतर लोकांच्या माघार घेण्याचे समर्थन करत आहात आणि ते तुमच्या मागे जाण्याचे समर्थन करत आहेत. म्हणून आम्ही सर्व एकत्र आहोत. त्यामुळे तुमचे मन कसे कार्य करते ते पहा. दुसरे कोणीतरी sniffles आणि अचानक आपण त्यांना डोक्यावर मोठा आवाज करण्यासाठी तयार आहात.

आमच्याकडे काही पूर्वी नायलॉन जॅकेट घालून कोणीतरी मागे हटले होते. [हशा] तुम्हाला माहीत आहे, असा प्रकार जो खूप आवाज करतो. आणि तो आत येईल चिंतन शेवटच्या व्यक्तीचा हॉल प्रकार, गर्दी म्हणून, आणि खाली बसा जेणेकरून तो शांतपणे सुरू होईल. आणि मग तो खूप गरम होईल आणि त्याला त्याचे जाकीट काढावे लागेल. आणि तुम्ही [झिप झिप झिप] ऐकता आणि नंतर [क्रिंकल क्रिंकल क्रिंकल] तो काढत असताना.

आणि फक्त हे लक्षात ठेवा की तुमचे मन पूर्णपणे अहंकार-संवेदनशील कसे बनते की ही सर्वात लहान गोष्ट त्याला हफ आणि पफमध्ये सेट करू शकते. ठीक आहे? मला वाटते की तुम्ही दर काही दिवसांनी हे बीबीसी वाजवावे, होय? [हशा]

आम्ही येथे अॅबी येथे केलेला पहिला माघार (तुम्ही त्यावर होता, झोपा) आणि आठवते की त्या माघारीच्या वेळी लोक कैद्यांना लिहित होते आणि आम्हाला एका कैद्याकडून एक पत्र मिळाले आणि तो म्हणाला, “मी 300 जणांच्या वसतिगृहात आहे. इतर लोक, वरच्या बंकवर, प्रत्येकजण ओरडत आहे आणि संगीत वाजवत आहे, आणि बोलत आहे, आणि टीव्ही पाहत आहे, आणि घोरतो आहे, माझ्या आजूबाजूला. वसतिगृहात 300 लोक. बेअर लाइट बल्ब (सावली नाही) माझ्या डोक्यासमोर दोन फूट आहे. आणि मी माझे करत आहे चिंतन सत्र."

त्या पत्रामुळे तक्रार थांबली. [हशा] कारण तुम्ही पाहता आणि तुम्ही पाहता, व्वा, जर तुरुंगातील एखाद्याला अशा प्रकारच्या सत्रात सत्र करण्याची शिस्त असेल तर परिस्थिती, आणि मग लिहा आणि तुम्हाला सांगू की त्यांना सरावातून किती फायदा होतो, तर नक्कीच आम्ही बिघडलेले लोक माघार घेण्यास व्यवस्थापित करू शकतात.

या सगळ्या गोष्टी समोर येतात हा तुमच्या माघारीचा भाग आहे. ते माघार घेण्यापासून वेगळे नाहीत. आणि आपण खरोखर आपल्या मनावर लक्ष ठेवण्यासाठी माघार घेण्याची जागा वापरता. कारण माघार घेताना फारसा बदल होत नाही. या संपूर्ण गोष्टीमध्ये कमी-अधिक प्रमाणात असेच हवामान असणार आहे. आपल्याला थोडासा सूर्यप्रकाश मिळेल, आपल्याला थोडासा बर्फ मिळेल. पण ते समुद्रकिनारी हवामान असणार नाही. त्यामुळे मुळात तेच असणार आहे. जनताही तशीच आहे. अन्न मूलतः समान आहे, थीम वर पर्याय. परंतु तुम्ही दररोज पहा आणि पहाल आणि तुमचे मन आणि तुमचा मूड अशा प्रकारे चढ-उतार होत जाईल [वर आणि खाली, वर आणि खाली]. आणि एक दिवस तुम्ही इतके वर जाल आणि दुसऱ्या दिवशी तुम्ही इतके खाली असाल. आणि एक दिवस तुम्ही ग्रुपमधील प्रत्येकावर प्रेम कराल आणि दुसऱ्या दिवशी तुम्ही त्यांचा तिरस्कार कराल. [प्रेक्षकांमधील एखाद्याला] बरोबर? तिने लांब माघार घेतली आहे. [प्रेक्षकांना ऐकतो] तासाला तास, अगदी दिवसाही नाही. [हशा]

मन कसे कार्य करते हे पाहण्यासाठी हा तुमच्या माघार घेण्याच्या अनुभवाचा एक भाग आहे. आणि विशेषत: तुमचा इव्हेंटचा अर्थ कसा तयार होतो हे पाहण्यासाठी तुमचा अनुभव. तर तुम्ही त्या क्लिकिंग आवाजाचा अर्थ कसा लावता. आपण जॅकेटच्या आवाजाचा अर्थ कसा लावता. ते तुम्हाला कसे वाटते हे ठरवेल. तुम्ही म्हणू शकता, "मला खूप आनंद झाला आहे की मी दुसर्‍या कोणाशी तरी रिट्रीट करत आहे आणि तो हॉलमध्ये येत आहे." जाकीट किंवा जाकीट नाही. “माझ्या शेजारची व्यक्ती म्हणत आहे याचा मला खूप आनंद झाला मंत्र. मला खूप आनंद झाला की ते श्वास घेत आहेत! मी श्वास घेत आहे याचा मला खूप आनंद झाला आहे.”

किंवा तुम्ही प्रत्येक गोष्ट स्वतःचा वैयक्तिक अपमान म्हणून घेऊ शकता. किंवा पुढील सत्रापूर्वी तुम्ही टेकडीवरून का धावत जावे हे दाखवण्यासाठी डेटा म्हणून सर्वकाही. समस्या अशी आहे की, तुम्ही टेकडीवरून खाली जात आहात आणि तुम्ही कोठे जाणार आहात? टेकडीचा तळ. आणि मग तिथून कुठे जाणार आहात? ते न्यूपोर्ट मध्ये सुमारे दहा मैल आहे? दुपारचे जेवण पॅक करा. बर्फात दहा मैल चालायला तुम्हाला थोडा वेळ लागेल. आमच्या शेजाऱ्यांना त्रास देऊ नका. ते तुमच्यावर काहीतरी फेकतील. [हशा] नाही मला आशा आहे की ते तसे करणार नाहीत. ते करतील असे मला वाटत नाही. पण ते म्हणतील, "ते बौद्ध लोक, ते काय करत आहेत?"

तेव्हा तुमचे मन कसे मूड आहे ते पहा. आणि केवळ माघार घेत असतानाच तुमचे मन मूड होते असे नाही. हे असे आहे की, मन नेहमी असेच असते आणि ते काय आहे ते तुम्ही पहिल्यांदाच पाहत आहात. आणि मग जेव्हा तुमच्या लक्षात येईल की, तुमचे मन कसे कार्य करते, तेव्हा तुम्ही दुःखी का होतो हे समजण्यास सुरुवात होते. आणि तुमचे इतर लोकांशी असलेले नाते तुम्हाला आवडेल तसे का नाही. आणि तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या मनात काय बदलण्याची गरज आहे हे समजण्यास सुरवात होते जेणेकरून तुम्ही आनंदी व्हाल, जेणेकरुन तुम्हाला हवे तसे नातेसंबंध मिळू शकतील. जेणेकरून तुम्ही मार्गावर प्रगती करू शकता. त्यामुळे सर्व काही माघारीचा भाग आहे.

अगदी टर्की. टर्की पहा. ते तुम्हाला अविश्वसनीय धर्म शिकवण देतील. आमच्याकडे या वर्षी इतके टर्की नाहीत. पण तुम्हाला माहीत आहे, टर्की पहा, ते एकटे कसे उभे राहू शकत नाहीत. आणि ते इतरांसोबत राहण्यासाठी क्लक आणि क्लक आणि क्लक करतात. पण ते इतरांसोबत राहण्यापासून स्वतःला कसे रोखतात. त्यांना पाहणे मनोरंजक आहे. आम्‍हाला येथे कुंपण आहे जिथून आम्ही गेट काढले होते ते मोठे उघडले आहे. आणि एक टर्की बाहेर असेल आणि एक टर्की आत असेल. आतील टर्की इकडे तिकडे धावत पळत सुटण्याचा मार्ग शोधत असेल. त्याच्या समोर एक मोकळी जागा आहे. तो जवळजवळ मोकळ्या जागेवर येईपर्यंत कुंपणाच्या बाजूने चालेल आणि नंतर मागे वळून दुसऱ्या मार्गाने चालेल. हे आकर्षक आहे. त्यांना "पक्षी मेंदू" हा शब्दप्रयोग का आहे हे तुम्हाला समजते. कारण त्यांच्या इतर मित्रांसोबत कसे जायचे हे शोधणे त्यांच्यासाठी खरोखर कठीण आहे. आणि तुम्ही त्यांना खूप अस्वस्थ होताना पाहता, आणि उद्घाटन तिथेच होते. हे असे आहे की, मुक्तीचा दरवाजा तिथेच आहे, आणि आपण आपला वेळ आपल्याच भाषेत गोंधळलेल्या आणि गोंधळलेल्या वर्तुळात धावत घालवतो. पण दार तिथेच आहे.

तर फक्त टर्की पहा आणि त्यांच्याकडून तुम्ही काय शिकू शकता ते पहा. मांजरी पहा. परिपूर्ण धर्म वातावरण. म्हणजे, त्यांना सेवा देण्याचीही गरज नाही. त्यांना स्वतःची भांडी किंवा भांडी किंवा काहीही धुण्याची गरज नाही. त्यांच्याकडे 100 टक्के मोकळा वेळ आहे. ते धर्माचरण करू शकतात का? नाही. तर मग विचार करा की एबी मांजरीचा जन्म कसा होईल. आपण सराव करू शकता? असे काय आहे? बनवा चिंतन आपल्यासाठी जिवंत खालच्या क्षेत्रांवर.

आपल्या माघारचा भाग म्हणून सर्वकाही वापरा. आणि लक्षात ठेवा की तुम्ही अज्ञानातून माघार घेण्याचा प्रयत्न करत आहात, राग, जोड, अहंकार, मत्सर, आळस आणि इतर सर्व त्रासदायक मानसिक अवस्था. आणि लक्षात ठेवा की येथे इतर प्रत्येकजण तेच करत आहे आणि आपल्या सर्वांना 84,000 दुःख आहेत. तू काही खास नाहीस. मला माफ करा. 84,001 असलेली व्यक्ती तुम्ही नाही. इतर सर्वांपेक्षा जास्त. आणि तुम्ही ती व्यक्ती नाही ज्याच्याकडे ८३,९९९ आहेत, जो इतर सर्वांपेक्षा चांगला आहे. ठीक आहे? आमच्या सर्वांकडे 83,999 आहेत आणि आम्ही सर्व समान गोष्टींसह कार्य करत आहोत. आणि म्हणून खरोखरच आपली करुणा आणि सहानुभूती आणि आपली दयाळूपणा स्वतःबद्दल आणि एकमेकांबद्दल वाढवण्यासाठी.