दयाळूपणा, कृतज्ञता आणि प्रेम यावर ध्यान

परिचय

• उद्देश आणि प्रकार चिंतन
• चार उदात्त सत्ये
• परमार्थाचे स्वरूप

प्रेम ०१ (डाउनलोड)

प्रेम आणि करुणा विकसित करणे

• ध्यान तंत्र
• आत्मकेंद्रीपणा आणि इतरांची कदर करणे

प्रेम ०१ (डाउनलोड)

दयाळूपणा आणि कृतज्ञतेचे ध्यान

• इतरांकडून लाभ मिळेल
• खुल्या मनाचा विकास करणे

ध्यान दयाळूपणा आणि कृतज्ञता यावर (डाउनलोड)

प्रेमाचे ध्यान

• इतरांना आनंद मिळावा अशी इच्छा आणि त्याची कारणे
• आनंदाच्या स्तरांवर विचार करणे

ध्यान प्रेमावर (डाउनलोड)

सरावासाठी सल्ला

• रोज सराव करतो
• स्थिर आणि दीर्घकाळ टिकणारी भावना विकसित करणे

प्रेम चिंतन ०३: सल्ला (डाउनलोड)

तयारी

आम्ही सुरू करतो चिंतन आपले मन स्थिर होण्यासाठी आपल्या श्वासावर लक्ष केंद्रित करून. त्यामुळे श्वासोच्छवासाची सक्ती न करता सहज आणि नैसर्गिकरित्या श्वास घ्या. तुमचा श्वासोच्छवासाचा नमुना जसा आहे तसाच राहू द्या. आणि मग तुमचे लक्ष नाकपुड्यावर किंवा पोटावर केंद्रित करा. आणि श्वास आत आणि बाहेर जात असताना त्याचा अनुभव घ्या.

त्यामुळे जर तुम्ही नाकपुड्यांवर लक्ष केंद्रित करत असाल, तर हवा तुमच्या नाकपुड्यातून जाते आणि वरच्या ओठाच्या बाजूने जाते तेव्हा तुम्हाला स्पर्शाची भावना जाणवेल.

जर तुम्ही तुमच्या ओटीपोटावर लक्ष केंद्रित करत असाल, तर तुम्ही श्वास घेताना तुमच्या ओटीपोटाच्या वाढीबद्दल आणि श्वास सोडताना ते खाली येण्याची जाणीव होईल.

म्हणून काही मिनिटे, फक्त आपला श्वास सोडा. तुमच्या श्वासावर लक्ष केंद्रित करा, तुम्ही राहता त्या वातावरणाशी तुम्हाला जोडणाऱ्या श्वासाद्वारे पर्यावरणाद्वारे पोषित होण्याची जाणीव ठेवा.

विचलित झाल्यास, त्यांचे अनुसरण करू नका. त्यांना मान्य करा, मग तो आवाज असो किंवा घुसखोर विचार, पण त्यात अडकू नका, त्याबद्दल कथा बनवू नका. तुमच्या लक्षाच्या क्षेत्रात आणखी काहीतरी आले आहे हे ओळखा आणि नंतर तुमचे लक्ष श्वासाकडे परत करा.

तर आपले मन स्थिर होण्यासाठी आणि अधिक एकाग्र होण्यासाठी एक किंवा दोन मिनिटे ते करूया.

विराम द्या

दयाळूपणा आणि कृतज्ञतेचे ध्यान

प्रथम आपण करणार आहोत चिंतन दयाळूपणावर, आम्हाला हे पाहण्यात मदत करण्यासाठी की आम्हाला इतरांकडून खूप फायदा झाला आहे. जेव्हा आपण इतरांकडून आपल्याला मिळालेल्या फायद्यावर विचार करतो, तेव्हा आपल्याला फायदा व्हावा असा इतरांचा हेतू होता की नाही यावर आपण थांबू नये. या टप्प्यावर हा मुद्दा नाही; येथे, हे फक्त खरं आहे की आम्हाला इतरांकडून लाभ मिळाला आहे. त्यांचा हेतू काय आहे याची पर्वा न करता, मुख्य गोष्ट अशी आहे की त्यांच्या कृतींमुळे आम्हाला एक प्रकारे किंवा दुसर्या प्रकारे मदत झाली आहे.

आणि आम्हाला मिळालेल्या या फायद्याचा किंवा इतरांकडून आम्हाला मिळालेल्या दयाळूपणाचा विचार करताना, त्यांच्याबद्दल कृतज्ञतेच्या भावनेने आपले हृदय उघडू द्या. या कृतज्ञतेचा अर्थ कर्तव्याची भावना नसून खरी कळकळ आणि मनमोकळेपणा, आणि जेव्हा आपण इतरांना पाहतो तेव्हा संबंध आणि आनंद आणि आपुलकीची भावना असते.

त्यामुळे आम्हाला मिळालेल्या फायद्याचा, आमच्या मित्रांकडून आणि नातेवाईकांकडून आम्हाला मिळालेल्या दयाळूपणाचा विचार करून सुरुवात करा. त्यांनी आम्हाला घर हलवताना, किंवा आम्ही आजारी असताना, आमच्या प्रकल्पांमध्ये आम्हाला प्रोत्साहन देण्यासाठी, आम्हाला त्यांच्याशी काही बोलायचे असेल तेव्हा आमचे ऐकण्यासाठी केलेली मदत. त्यामुळे आम्हाला आमच्या मित्रांकडून मदत आणि समर्थन मिळालेल्या विविध मार्गांचा विचार करा.

आणि आपण हे चिंतन करत असताना, आपण वृत्ती करू देऊ इच्छित नाही जोड आणि चिकटून रहाणे या मित्रांकडे जा. आम्ही त्यांना चिकटून राहू इच्छित नाही कारण त्यांनी आम्हाला मदत केली आहे, परंतु त्यांनी दाखवलेल्या दयाळूपणाची कबुली द्यावी जेणेकरून आम्ही त्यांना गृहीत धरू नये, जेणेकरून आम्ही त्यांच्या दयाळूपणाची अपेक्षा करू नये आणि अयशस्वी होऊ नये. ते ओळखण्यासाठी.

म्हणून तुमच्या स्वतःच्या जीवनातील काही उदाहरणे बनवून, तुमच्या मित्रांकडून आणि तुमच्या प्रिय व्यक्तींकडून तुम्हाला मिळालेल्या दयाळूपणावर काही मिनिटे खरोखरच विचार करा.

जेव्हा आम्ही निराश होतो तेव्हा आमचे मित्र आम्हाला प्रोत्साहन देतात. ते दयाळूपणे आमच्या चुका आमच्याकडे दयाळूपणे दाखवतात जेणेकरून आम्ही त्या सुधारू शकू. आम्ही आजारी असताना ते आमची काळजी घेतात. ते आपल्या जीवनात आपल्यासाठी अनेक छोटे-मोठे उपकार करतात. ते फक्त जीवन सोपे करतात. आणि आम्ही त्यांच्यासोबत बर्‍याच गोष्टी शेअर करू शकतो. आणि म्हणून आमच्या मित्रांचे खरोखर कौतुक करा. त्यांना गृहीत धरू नका. आणि खरोखरच स्वतःला त्यांच्या काळजीचा प्राप्तकर्ता म्हणून समजा आणि त्यांच्याबद्दल कृतज्ञता आणि आपुलकीच्या भावनेने आपले हृदय उघडू द्या.

विराम द्या

मग आपण अनोळखी लोकांच्या दयाळूपणाचा विचार करतो. तर इथे आपण त्या सर्व लोकांचा विचार करतो ज्यांना आपण ओळखत नाही, ज्यांच्या प्रयत्नांशिवाय आपण कार्य करू शकणार नाही, आपण जगू शकणार नाही. सर्व लोक आणि प्राणी, सर्व सजीवांचा विचार करा जे आपले अन्न वाढवतात, अन्नाचे रूपांतर करतात, त्याचे पॅकेजिंग करतात आणि ते विकतात. खाणींमध्ये काम करणारे सर्व लोक, लोखंड आणि पोलाद कारखाने, ट्रक कारखाने आणि ऑटोमोबाईल कारखान्यांमध्ये, नंतर आम्ही चालवतो त्या वाहनांचे उत्पादन करण्यासाठी किंवा जे वाहने आमचे अन्न दुकानात वाहून नेतात.

आपण ज्या रस्त्यांवर गाडी चालवतो त्या सर्व लोकांचा विचार करूया. जे लोक सार्वजनिक उपयोगिता मंडळावर काम करतात जेणेकरुन आमच्याकडे गॅस, वीज आणि पाणी असेल, ज्या गोष्टी आम्ही गृहीत धरतो. की अनेक लोकांच्या परिश्रमाशिवाय या गोष्टी आपल्याला मिळणार नाहीत.

टेलिफोन कंपनीत काम करणाऱ्या लोकांचा विचार करा. सरकारी कार्यालयात काम करणाऱ्या लोकांचा विचार करा. पुन्हा आपले जीवन समाजातील प्रत्येकाशी इतके गुंफले गेले आहे, केवळ आपल्या देशात आणि समुदायातच नाही तर आता आंतरराष्ट्रीय स्तरावर. आम्हाला या इतरांकडून खूप काही मिळाले आहे. ज्यांनी आमचे घर बनवले, [अश्राव्य] इलेक्ट्रिशियन, सुतार, [अश्राव्य] अभियंते, बांधकाम कामगार - अशा अनेक लोकांनी आमचे घर बनवले आणि आम्ही ज्या कार्यालयात काम करतो, इतर इमारती ज्या आम्ही वापरतो ते आम्हाला माहित नाही, तर चला त्यांनी केलेल्या सर्व कार्याबद्दल त्यांच्याशी संबंध आणि कृतज्ञता अनुभवण्यासाठी आपले हृदय उघडा. विशेषत: जेव्हा त्यांनी त्यांचे कार्य केले तेव्हा ते कदाचित आमच्या लक्षात आले नसतील, परंतु ते महत्त्वाचे नाही. सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे, त्यांनी कठोर परिश्रम केले आणि आम्हाला त्यांच्याकडून लाभ मिळत आहे. आणि ते लोक कोणाचे आभार मानू शकतील हे देखील आपल्याला माहित नाही.

जेव्हा आपण विचार करतो की आपण इतर देशांमध्ये बनवलेल्या किती वस्तू वापरतो, ज्यांनी वस्तू बनवल्या आहेत ते कोण आहेत, त्यांचे [अश्रव्य] काय आहेत? परिस्थिती, त्यांना काय दु:ख आणि आनंद आहे, आणि त्यांनी खूप मेहनत करून बनवलेल्या गोष्टींचा आपण कसा उपयोग करतो याचा विचार करा आणि ते कोणाला "धन्यवाद" म्हणू शकतील हे देखील आम्हाला माहित नाही. आणि तरीही त्यांच्या प्रयत्नांशिवाय आणि त्यांच्या कृतींशिवाय, आपण आपल्या दैनंदिन जीवनात वापरत असलेल्या गोष्टी आपल्याकडे नसतील. त्यामुळे तुमच्या जीवनातून अनेक, अनेक, अनेक उदाहरणे बनवा. तुम्ही ज्या खोलीत आहात त्या खोलीत फक्त एक वस्तू घ्या आणि तिच्या अस्तित्वात किती जिवंत प्राणी सामील आहेत ते शोधून काढा. किती जिवंत प्राण्यांकडून आपल्याला कृपा मिळाली आहे. आणि त्या प्राण्यांबद्दल कृतज्ञता आणि आपुलकीच्या भावनेने आपले हृदय पुन्हा उघडू द्या, जरी आपण त्यांना ओळखत नसलो, कारण ते आपल्यावर दयाळू आहेत.

विराम द्या

आणि आपल्या कुटुंबाच्या दयाळूपणाचा विशेष विचार करूया. लहान मूल म्हणून आपण स्वतःची काळजी घेऊ शकलो नाही ही वस्तुस्थिती आहे. आम्ही स्वतःला खाऊ घालू शकत नाही आणि कपडे घालू शकलो नाही, घटकांपासून स्वतःचे संरक्षण करू शकलो नाही. इतरांनी आमची काळजी घेतली. अनेकदा आमचे पालक थेट काळजी घेणारे असतात, काहीवेळा आमचे पालक आमची काळजी घेऊ शकत नाहीत, म्हणून त्यांनी इतर प्रौढांसाठी आमची काळजी घेण्याची व्यवस्था केली. आपण जगावे अशी त्यांची इच्छा होती, ते शक्य नसतानाही त्यांनी इतर व्यवस्था केल्या. आणि आम्हाला त्या इतर प्रौढांकडून लाभ मिळाला आहे.

म्हणून आम्ही लहानपणी घालवलेल्या सर्व वेळांचा विचार करा - लोक आम्हाला खायला घालतात, आमचे डायपर बदलतात, आम्ही ओरडतो तेव्हा आम्हाला मिठी मारतात, जेव्हा आम्ही जवळजवळ बेडच्या काठावरून पडलो किंवा एखाद्या गोष्टीवर गुदमरलो तेव्हा त्यांना आम्हाला वाचवावे लागले. आम्ही आमच्या तोंडात अडकलो आहोत. तुमच्यापैकी ज्यांना मुले आहेत त्यांना माहित आहे की लहान मुलांची आणि लहान मुलांची काळजी घेण्यासाठी किती काळजी घ्यावी लागते आणि आम्ही तीच काळजी घेतली आहे कारण आम्ही जगलो आहोत. जेव्हा आपण स्वतःची काळजी घेऊ शकत नव्हतो तेव्हा इतरांनी आपले संरक्षण केले.

त्यांनी आम्हाला बोलायला शिकवलं. आमचे कुटुंब देखील आमच्या शिक्षणात सामील आहे. त्यामुळे आपली बोलण्याची आणि संवाद साधण्याची क्षमता, आपण अनेकदा गृहीत धरतो, परंतु आपल्यात ही क्षमता नसते. कारण आमच्या कुटुंबाने आम्हाला शिकवले. आमच्याकडे आमचे शिक्षण स्वतःहून नाही आणि आमचे ज्ञान स्वतःच नाही, कारण आमच्या कुटुंबाने आम्हाला शिकवले किंवा त्यांनी आम्हाला शाळेत पाठवले आणि इतर लोकांना शिकवण्याची व्यवस्था केली. कारण त्यांनी आम्हाला शिकण्यासाठी प्रोत्साहन दिले.

आमच्या कुटुंबाच्या दयाळूपणावर किंवा आम्ही लहान असताना कोणत्या प्रौढांनी आमची काळजी घेतली आणि आमच्या शिक्षकांच्या दयाळूपणावर विचार करणे खूप महत्वाचे आहे. ज्या शिक्षकांच्या वर्गात तीस मुले होती त्यांनी आमची शक्य तितकी काळजी घेण्याचा प्रयत्न केला. कधी कधी आम्ही अत्यंत घृणास्पद वागलो तरीही त्यांनी आमचा हार मानला नाही.

आपले बालपण, आपले पालक आणि शिक्षक यांच्याकडे लक्ष देणे आणि त्यांच्या दयाळूपणाबद्दल विचार करणे आणि आपल्याला वाढवणे आणि मोठे करणे त्यांच्यासाठी किती कठीण गेले असेल यावर विचार करणे महत्वाचे आहे. कारण लहान मुले म्हणून, आपण सोबत राहणे सर्वात सोपे लोक नसावे, सर्वात सहकारी जीवन जगत असू. त्यांना अनेकदा आम्हाला शिस्त लावावी लागली, आम्हाला काही शिष्टाचार शिकवावे लागले, आम्हाला इतरांशी कसे वागायचे हे शिकवावे लागले आणि जरी आम्हाला त्यांची शिस्त आवडत नसली तरीही आम्ही कसे तरी शिकलो की आपण इतरांबद्दल जागरूक असले पाहिजे आणि संवेदनशील असले पाहिजे. ' गरजा आणि चिंता, आपण इतरांवर कसा परिणाम करतो याची काळजी न करता आपण आयुष्यभर पायदळी तुडवू शकत नाही. म्हणून आपण हे आपल्या पालकांकडून, आपल्या कुटुंबाकडून, आपल्या शिक्षकांकडून शिकतो. आणि आपल्या बालपणात ज्या गोष्टी चांगल्या झाल्या नसतील, वेगवेगळ्या वेदनादायक गोष्टी घडल्या असतील, तरीही वस्तुस्थिती अशी आहे की आपल्याला इतरांकडून खूप मोठा फायदा मिळतो. चला तर मग स्वतःला त्या लाभाचा आणि दयाळूपणाचा प्राप्तकर्ता समजू या आणि त्या बदल्यात कृतज्ञता आणि आपुलकीच्या भावनेने आपले अंतःकरण उघडूया.

विराम द्या

आणि मग ज्यांनी आपले नुकसान केले त्यांच्याकडूनही आपल्याला मिळालेल्या फायद्याचा विचार करूया. आम्हाला इतरांकडून मिळालेली हानी असूनही, आम्ही सर्व वाढलो आहोत. आणि प्रत्यक्षात ते हानी असूनही नाही, ते हानीमुळे आहे, आणि जर आपण आपल्या आयुष्यातील त्या वेदनादायक भागांकडे मागे वळून पाहिले तर आपण पाहू शकतो की आपण त्यामधून अधिक मजबूत आलो आहोत, आपण आपली स्वतःची अंतर्गत संसाधने विकसित केली आहेत, आम्ही आमच्या आत्मसंतुष्टतेमुळे ते हादरले आणि आव्हान दिले गेले, आणि म्हणून ही वाढ, जरी ती वेदनादायक असेल, जरी ती कठीण असेल, जरी आम्हाला वाटले असेल की आम्ही अद्याप त्यासाठी तयार नाही, तरीही, आम्ही वाढलो, आम्ही' विकसित केले आहे, आणि हे सर्व घडले त्या लोकांमुळे ज्यांनी आमचे नुकसान केले आणि आम्हाला आव्हान दिले, ज्या लोकांनी आम्हाला कठीण परिस्थितीत ठेवले.

म्हणून जर आपण आपल्या स्वतःच्या आंतरिक सामर्थ्याचे आणि संसाधनांचे कौतुक करू शकतो, तर आपण त्या लोकांचे देखील कौतुक करू शकतो जे ते गुण विकसित करण्यास कारणीभूत ठरतात. आणि त्यांच्याबद्दल थोडी कृतज्ञताही वाटते. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, आम्हाला त्यांच्याकडून लाभ मिळावा म्हणून लोकांनी आम्हाला शुभेच्छा देण्याची गरज नाही. आणि त्यांनी आमच्याशी कसे वागले किंवा त्यांचा आमच्याबद्दलचा दृष्टीकोन कसा असला तरीही आम्ही अजूनही कृतज्ञता आणि आपुलकी अनुभवू शकतो, फक्त त्यांनी जे केले त्याचा आम्हाला फायदा झाला.

आणि ज्या लोकांनी आमची हानी केली, किंवा ज्यांनी आम्हाला धोका निर्माण केला, ज्या लोकांना आम्ही नाकारतो, त्यांनी आम्हाला संयमाचा सराव करण्याची संधी दिली. जे लोक आपल्यावर दयाळू आहेत त्यांच्याशी आपण संयम बाळगू शकत नाही. ज्यांनी आम्हाला धमकावले किंवा ज्यांना आम्ही नापसंत करतो किंवा ज्यांनी आमचे नुकसान केले त्यांच्याशीच आम्ही संयम बाळगू शकतो. अध्यात्मिक अभ्यासासाठी संयमाचा विकास हा एक अत्यंत आवश्यक गुण आहे, आणि हे अशा लोकांच्या आधारावर उद्भवते ज्यांनी आपल्याला त्रास दिला आहे. म्हणून पुन्हा, आम्हाला त्या लोकांकडून खूप फायदा झाला आहे कारण त्यांच्याशिवाय, आम्ही संयम विकसित करू शकत नाही. धीर धरल्याशिवाय, अधिक फायदा होण्यासाठी आपण स्वतःला आध्यात्मिक किंवा आंतरिकरित्या विकसित करू शकत नाही. चला तर मग अशा लोकांबद्दलही कृतज्ञतेची भावना बाळगूया ज्यांच्याशी आपला फारसा संबंध येत नाही किंवा ज्यांच्यावर आपण अविश्वास ठेवतो, कारण त्यांनी आपल्याला संयमाचा सराव करण्यास सक्षम केले आहे, कारण त्यांनी आपल्याला अंतर्गत संसाधने शोधण्यास सक्षम केले आहे आणि कठीण प्रसंगांना तोंड देण्यासाठी प्रतिभा आणि कौशल्ये आणि गुण जे आम्हाला आधी माहित नव्हते.

विराम द्या

आणि म्हणून आपल्या मनाला या स्नेह आणि कृतज्ञतेच्या भावनेत विश्रांती द्या. जशी ती भावना निर्माण होईल, तेव्हा तुमच्या मनाला त्यात विश्रांती द्या. त्या कृतज्ञतेच्या आणि आपुलकीच्या भावनेत तुमचे मन स्थिर होऊ द्या. इतर गोष्टींकडे लक्ष विचलित होऊ न देता त्या भावनेवर मन केंद्रित ठेवा.

जर तुम्हाला तुमचा निष्कर्ष काढायचा असेल चिंतन या टप्प्यावर सत्र, कृपया खालील "निष्कर्ष" मध्ये निर्देश दिल्याप्रमाणे सकारात्मक क्षमता समर्पित करा.

प्रेमाचे ध्यान

आम्ही आता करू चिंतन प्रेमळ दयाळूपणावर. प्रेमळ-दयाळूपणामध्ये, आम्ही इतरांना आनंद आणि त्याची कारणे मिळावी अशी इच्छा करतो. आणि म्हणून आनंदाचा अर्थ काय याचा सखोल विचार केला पाहिजे, कारण आनंदाचे वेगवेगळे स्तर आहेत. म्हणून आम्ही इतरांना फक्त चांगले अन्न, वस्त्र आणि निवारा या अर्थाने आनंद मिळावा अशी इच्छा करत आहोत, आम्ही त्यांना केवळ या जीवनात आनंद मिळावा अशी इच्छा करत आहोत - चांगले मित्र, करिअरची पूर्तता, आनंदी कुटुंब, प्रसन्न वातावरण आणि याप्रमाणे. , आम्ही त्यांना आंतरिक आध्यात्मिक विकासाद्वारे प्राप्त होणारा आनंद, द्वेष आणि भांडण आणि द्वेष यापासून मुक्त होण्याद्वारे प्राप्त होणारा आनंद, क्षमा आणि क्षमा मागण्यात सक्षम होण्याद्वारे प्राप्त होणारा आनंद, अस्तित्वातून प्राप्त होणारा आनंद अशी आमची इच्छा आहे. त्या बदल्यात त्यांनी आपल्याशी कसेही वागले तरीही आपले अंतःकरण इतरांप्रती आपुलकीने उघडण्यास सक्षम, प्रत्येक सजीवामध्ये त्यांच्या मनाचे स्पष्ट प्रकाश स्वरूप आणि आंतरिक चांगल्या गोष्टी प्रत्यक्षात आणण्याची आणि जाणण्याची आणि उघड करण्याची क्षमता आहे हे पाहून आनंद मिळतो. त्यांच्या मनाचा स्वभाव.

म्हणून आपण इतरांना आनंदाची इच्छा करत असताना, आनंदाचा अर्थ, आनंदाच्या विविध स्तरांचा खोलवर विचार करूया: अल्पकालीन आनंद, परंतु विशेषत: दीर्घकालीन आनंद जो अंतर्गत वाढीमुळे मिळतो.

तर इथे आपण सुरुवात करतो, पुन्हा प्रथम आपल्या कुटुंबासह आणि आपल्या मित्रांसह… पण प्रत्यक्षात सुरुवात करण्यापूर्वी
त्यांच्याबरोबर, आपण स्वतःपासून सुरुवात करूया. आणि आपण स्वतःला चांगले आणि आनंदी राहावे अशी इच्छा करूया. आणि आपण स्वतःला तात्कालिक आनंद, या जीवनातील चांगल्या गोष्टी, तसेच आध्यात्मिक विकासाद्वारे प्राप्त होणारा सखोल, दीर्घकाळ टिकणारा आनंद मिळावा अशी इच्छा करूया. आपण स्वतःसाठी अशा प्रकारच्या आनंदाची इच्छा करण्यासाठी एक किंवा दोन मिनिटे घालवू, स्वतःला आनंदी असल्याची कल्पना करूया, आपण स्वतःसाठी कोणत्या प्रकारच्या आनंदाची इच्छा करतो याचा तपशीलवार विचार करूया.

विराम द्या

आणि मग त्या आनंदाच्या इच्छेचा विस्तार करूया ज्यामध्ये आपले मित्र आणि कुटुंब समाविष्ट आहे, विशिष्ट लोकांचा पुन्हा विचार करूया, आणि त्यांना या जीवनातील तात्कालिक आनंद, परंतु आध्यात्मिक वाढीद्वारे मिळणाऱ्या दीर्घकालीन आनंदाची देखील इच्छा करूया. म्हणून या सर्व ध्यानांप्रमाणे, त्यांना अगदी वैयक्तिक बनवा आणि विशिष्ट लोकांबद्दल विचार करा ज्यांच्याबद्दल तुम्ही या भावना निर्माण करता, या प्रकरणात, तुमचे स्वतःचे कुटुंब आणि मित्र, आणि त्यांना खरोखर आनंदी असल्याची कल्पना करा.

विराम द्या

आणि मग हा आनंद अनोळखी लोकांसाठी, समाजातील सर्व लोकांसाठी, आंतरराष्ट्रीय स्तरावर, जे आपल्या जटिल, परस्परावलंबी जगामध्ये योगदान देतात आणि ज्यांच्याकडून आपल्याला लाभ मिळाला आहे, या सर्व लोकांसाठी, ज्यांना आपण ओळखत नाही, ज्यांना आनंद हवा आहे, अशा सर्वांसाठी शुभेच्छा द्या. आपण करतो त्याच तीव्रतेने दु:खापासून मुक्त व्हायचे आहे, त्यांनाही आनंद मिळावा, अन्न, शिक्षण आणि निवारा या दोन्हीतून मिळणारे सुख या जीवनात आणि अज्ञानमुक्त राहून मिळणारे सुख, राग आणि जोड, आध्यात्मिक विकासाद्वारे मिळणारा आनंद. आपण त्यांच्या आनंदाची कल्पना करूया आणि त्यांच्यासाठी खरोखरच अशी इच्छा करूया, ज्यांनी आपल्या जगण्यात योगदान दिले अशा सर्व भिन्न लोकांचा विचार करू ज्यांना आपण ओळखत देखील नाही.

विराम द्या

आणि मग अशा लोकांचा विचार करूया की ज्यांच्याशी आपली फारशी चांगली जुळवाजुळव होत नाही, त्यांनाही आनंदी कसे राहायचे आहे, त्यांनाही दुःखापासून मुक्त व्हायचे आहे. आणि जर ते आनंदी असतील, जर ते समाधानी असतील, जर ते न्यूरोटिक प्रवृत्तींपासून मुक्त असतील ज्या त्यांना आपल्याला त्रासदायक वाटणाऱ्या गोष्टी करण्यास प्रवृत्त करतात, जर त्यांच्यात अशा प्रकारचा आनंद असेल, तर आपण सर्व चांगले राहू शकू. म्हणून जेव्हा आपण इतरांच्या आनंदाची इच्छा करतो, तेव्हा त्यांना हवे असलेले सर्व काही त्यांच्याकडे असावे अशी इच्छा असणे आवश्यक नाही, कारण काहीवेळा लोकांना अशा गोष्टी हव्या असतात ज्या त्यांच्या स्वतःच्या आनंदाचा नाश करतात, उदा. दारू आणि इतर पदार्थांचा [अश्राव्य] गैरवापर, म्हणून जेव्हा आपण लोकांना आनंदाची इच्छा करतो तेव्हा आपण' त्यांना हवे असलेले सर्व काही त्यांच्याकडे असावे अशी आमची इच्छा नाही, आम्ही इच्छितो की त्यांच्याकडे जगण्यासाठी आवश्यक असलेल्या गोष्टी आहेत आणि त्यांच्या जीवनातील परिस्थिती त्यांच्याकडे आहे जेणेकरून ते स्वतःची आंतरिक क्षमता ओळखू शकतील, जेणेकरून ते ओळखू शकतील. त्यांच्या विध्वंसक वर्तनाची निष्फळता, जेणेकरून ते सकारात्मक आत्म-मूल्य आणि आत्मविश्वासाची भावना निर्माण करू शकतील आणि त्यांचे जीवन अर्थपूर्ण बनवू शकतील. आणि म्हणून अशा प्रकारच्या आनंदाची आपण प्रत्येकासाठी नक्कीच इच्छा करू शकतो, मग त्यांनी आम्हाला मदत केली किंवा आम्हाला हानी पोहोचवली किंवा ते आमच्याबद्दल तटस्थ असले तरीही. म्हणून येथे विशेषत: अशा लोकांवर लक्ष केंद्रित करा ज्यांच्याशी आपल्याला अडचण आहे आणि त्यांनी आनंदी आणि दुःखमुक्त व्हावे अशी इच्छा आहे.

विराम द्या

आणि या प्रेमाची भावना संपूर्ण विश्वातील सर्व सजीवांमध्ये पसरू द्या, ते कोणीही असोत, ते जे काही अनुभवत आहेत, आणि म्हणूनच ते स्नेह आणि परस्परसंबंध अनुभवून, आणि प्रेमाने त्यांना आनंदी राहण्याची इच्छा करून, करुणा त्यांना मुक्त व्हावी अशी इच्छा करून. दु:ख सहन करा, फक्त त्या भावना मनात धरा, मन आणि हृदयाला त्यात विश्रांती द्या. त्या भावनांना आपला स्वभाव बनू द्या.

विराम द्या

निष्कर्ष

आणि मग निष्कर्ष काढण्यासाठी, आपण आपल्याद्वारे जमा केलेली सर्व सकारात्मक ऊर्जा आणि क्षमता समर्पित करूया. चिंतन, आणि आपण ते पाठवण्याची कल्पना करूया, प्रत्येक जीवाच्या, स्वतःच्या आणि इतर सर्वांच्या कल्याणासाठी ते समर्पित करूया.

सल्ला एक शब्द

म्हणून ही ध्याने थोडक्यात पार पडली आहेत. पुन्हा तुम्ही ते स्वतः करू शकता किंवा विराम बटण दाबा जेणेकरून तुम्ही प्रत्येक बिंदूचा अधिक पूर्णपणे विचार करू शकता. ते नियमितपणे करणे चांगले आहे, कारण आपण अशा प्रकारची केल्यानंतर आपल्या मनातील फरक आपण खरोखर पाहू शकतो. चिंतन. परंतु आपण या भावनांशी अपरिचित असल्यामुळे त्या आपल्या दैनंदिन जीवनात फार काळ टिकत नाहीत. पण जर आपण आपल्या शारीरिक पोषणासाठी जसा वेळ काढतो तसाच आंतरिक पोषण करण्यासाठी आपण वेळ काढला तर शरीर, मग ही वृत्ती आपल्यात अधिक स्थिर आणि दीर्घकाळ टिकू शकते.