Үхэл ба бардо

Үхэл хэрхэн тохиолддог

• Үхлийн шалтгаанууд
  • Бид энэ амьдралд амьдрах үйлийн үрийн чадавхийг шавхсан
  • Бидэнд шагнал авах хангалттай гавьяа байхгүй нөхцөл байдал үргэлжлүүлэн амьдрах
  • сөрөг карма түүнд саад болохын тулд боловсордог
• Залуу нас барах нэг шалтгаан
• The карма үхэх үед хамгийн түрүүнд боловсордог
  • Хүчтэй эерэг эсвэл сөрөг карма
  • The карма энэ нь зуршил юм
  • The карма Энэ нь анх бий болсон
• Яагаад үхэх цаг нь маш чухал үе юм

LR 058: Хоёр дахь эрхэм үнэн 01 (татаж авах)

Үхлийн цаг

• Дуусаагүй бизнесээ цэвэрлэх
• Үхэж буй хүмүүст туслах
• Үхлийн цэгийг тодорхойлох
• Үхсэний дараа орхиж байгууллага гар хүрээгүй

LR 058: Хоёр дахь эрхэм үнэн 02 (татаж авах)

Үхлийн дараа

• Зам бардо нас барсны дараа хүрдэг
• Асуултууд ба хариултууд

LR 058: Хоёр дахь эрхэм үнэн 03 (татаж авах)

Өнөө орой бид гарах арга замын талаархи санаануудыг авч үзэх болно байгууллага үхэх, дахин төрөх. Бид үхэх, завсрын үе шатыг туулж, дараа нь дараагийн амьдралтай холбогдох үйл явцын талаар ярих болно.

Үхэл хэрхэн тохиолддог

Үхлийн шалтгаанууд

Үндсэндээ буддын шашны үүднээс авч үзвэл үхэл гурван шалтгааны аль нэгээр тохиолддог.

1. Бид энэ амьдралд амьдрах үйлийн үрийн чадавхийг шавхсан, эсвэл
2. Бидэнд шагнал авах хангалттай гавьяа байхгүй нөхцөл байдал үргэлжлүүлэн амьдрах, эсвэл
3. Сөрөг карма түүнд саад болохын тулд боловсордог.

1. Бид энэ амьдралд амьдрах үйлийн үрийн чадавхийг шавхсан

Биднийг төрөхөд өмнөх амьдралаас тодорхой үйлийн үрийн чадамж байдаг бөгөөд бид үүнд байх ёстой байгууллага, энэ хүрээнд, тодорхой хугацаанд, бидний дагуу карма. Хэрэв бидэнд тодорхой хэмжээний сайн зүйл байхгүй бол карма, бидэнд урт наслах боломж байхгүй болно. Тийм ч учраас зарим хүмүүс эхийн хэвлийд байхдаа үхэхийг хардаг. Эсвэл бидэнд маш олон зүйл байж болно карма Хүн болж төрнө, тэгээд үндсэн түвшинд бол тэр карма урт наслах. Зарим хүмүүс үүнийг даван туулсан учраас л үхдэг карма-Хэв карма дууссан. Лаа үлдсэнгүй, лааны дөл унтарна.

2. Амьдрах нөхцөлийг олж авахад бидэнд хангалттай гавьяа байхгүй

Өөр нэг зүйл бол амьдрахын тулд бидэнд бүх зүйл хэрэгтэй нөхцөл байдал амьд үлдэх. Бидэнд хоол хэрэгтэй. Бидэнд эм хэрэгтэй байна. Бидэнд сайхан орчин хэрэгтэй. Хэрэв бид эдгээрийг эзэмших хангалттай гавьяа байхгүй бол нөхцөл байдал, дараа нь бид үхнэ. Бид 80 нас хүртлээ амьдрах үндсэн үйлийн үрийн нөхцөлтэй байж магадгүй, гэхдээ хоол хүнс авах хангалттай гавьяа байхгүй бол Сомалид юу болж байгааг та харж байна. Эсвэл танд эм тариа, ийм төрлийн зүйл авах гавьяа байхгүй.

3. Сөрөг үйлийн үр нь түүнд саад болохын тулд боловсордог

Танд байж магадгүй гэж бодъё карма урт наслах. Танд бүх эрх байгаа байх хоршооны нөхцөл мөн тэднийг дэмжиж байгаа гавьяа, гэхдээ та машины осолд ордог. Эсвэл та хорт хавдар тусах болно. Эсвэл үүнтэй төстэй зүйл. Үүнийг цаг бусын үхэл гэж нэрлэдэг. Өөрөөр хэлбэл сөрөг тал бий карма дунд боловсорч гүйцсэн нь таны амьдралыг дуусгадаг.

Бид эхний нөхцөлийг (энэ амьдралд амьдрах үйлийн үрийн чадавхийг) сунгаж чадахгүй. Энэ нь өмнөх амьдралаас бидэнтэй хамт ирдэг. Гэхдээ карма дэмжлэг авах нөхцөл байдал сунгаж болно. Тийм ч учраас амьтдыг чөлөөлөх, эсвэл ядууст буяны үйлс хийх зан үйл байдаг. Эдгээр төрлийн үйлдлүүд нь эерэг зүйлийг хуримтлуулах боломжийг бидэнд олгодог карма, энэ нь бидэнд авахад тусалдаг нөхцөл байдал Бид хоёр дахь шалтгаанаас болж үхэхээс сэргийлж амьд үлдэх чадвартай байх хэрэгтэй.

Бид хийдэг цэвэршүүлэх ослоос болж цаг бусаар нас барахаас урьдчилан сэргийлэх дасгал хийх. Хэрэв бидэнд сөрөг байвал карма бидний өмнөх амьдралаас бол боловсорч гүйцдэг. Хэрэв бид тэгвэл цэвэршүүлэх, бид түүнийг боловсорч гүйцэхэд саад болно. Эсвэл энэ нь боловсорч, бидэнд осолд орох, ДОХ-ын халдвар авахын оронд өөр хэлбэрээр боловсорч, ханиад, эсвэл үүнтэй төстэй зүйл болж магадгүй юм. Тийм учраас хийж байгаа үед чинь цэвэршүүлэх Дасгал хийвэл өвдвөл үнэхээр сайн. Та "Энэ бүхэн сөрөг тал юм карма Энэ нь аймшигт төрөлт, цаг бусын үхэл эсвэл ямар нэгэн гайхалтай зовлон зүдгүүрээр боловсорч гүйцсэн байх байсан. Би эдгээр үр дүнг мэдрэхийн оронд одоо ханиад, эсвэл буцалгах гэх мэт. Сөрөг карма ядарч байна."

Миний таньдаг нэг гэлэнмаа амралт зугаалга хийж байсан бөгөөд хацар нь маш том балттай байв. Энэ нь Балбад байсан. Тэр нэг өдөр Копан [хийд]-д явж байгаад мөргөлдөв лам Зопа Ринбүүчи. Ринбүүчи "Сайн байна уу?" Тэр "Хараач, Ринбүүчи" гэж хэлэв. Тэр: “Өө, энэ үнэхээр гайхалтай! Та ухарч байна. Та өөрийнхөө сөрөг талыг ариусгаж байна карма. Энэ нь магадгүй үүнтэй адил тохиолдож буй олон зууны зовлон юм." Ийм учраас л цэвэршүүлэх дадлага хийх шаардлагатай. Энэ нь дутуу үхлийг зогсооно.

Залуу нас барах нэг шалтгаан

Төвдүүд ч мөн адил хүн байж болно гэж үздэг карма урт наслах, гэхдээ заримдаа сөрөг карма дунд нь боловсорч, залуу нас бардаг. Тэр хүнд жаахан сайн байсаар л байна карма Хүн болж төрөхөөр үлдсэн бөгөөд тэд дахин төрөлт авч магадгүй юм. Гэхдээ тэд үр хөндүүлсэн нялх хүүхэд, эсвэл нялх байхдаа нас барсан хүүхдүүд шиг болж магадгүй юм. Тэнд байсангүй карма хүн шиг урт наслах. Жаахан сайн зүйл байсан карма боловсорч гүйцээгүй өмнөх амьдралаас үлдсэн.

Үхэх үед хамгийн түрүүнд боловсордог үйлийн үр

1. Хүчтэй эерэг эсвэл сөрөг үйлийн үр

Бид үхэх үед, карма боловсорч эхэлдэг бөгөөд энэ нь бидний ирээдүйн дахин төрөлтөд нөлөөлөх болно. The карма Бид тодорхой хэмжээгээр хүлээн зөвшөөрч, эерэг эсвэл сөрөг бодлыг бие даан бодож, бий болгох чадвартай хэвээр байхад боловсордог. боловсорч гүйцсэн карма Энэ нь биднийг тодорхой хүрээнд дахин төрөлт рүү татагдах мэдрэмжийг төрүүлдэг. The карма Эхлээд боловсорч гүйцсэн нь хүчтэй эерэг эсвэл хүчтэй сөрөг байдаг.

Бидний сурч байсан үеийг санаарай карма, бид зургаа давсан нөхцөл байдал тодорхой болгодог карма хүчтэй: үйлдлийн мөн чанар, сэдэлийн хүч, та хэний хувьд үйлдлийг хийсэн, түүнийг цэвэршүүлсэн эсэх гэх мэт.

Хэрэв үйлдэл маш хүчтэй байвал үхэх үед боловсорч гүйцэх магадлал маш өндөр байдаг. Хүмүүс үндсэндээ сайхан амьдралыг туулж чадна, гэхдээ магадгүй амьдралынхаа нэг удаа тэд үүнийг бүрэн хийсгэж, хэн нэгнийг алсан, эсвэл гайхалтай буянтай үйлдэл хийсэн, дараа нь ийм төрлийн карма нас барах үедээ хамгийн түрүүнд боловсорч гүйцэх магадлал хамгийн өндөр байх болно.

2. Дадал болсон үйлийн үр

Хэрэв байхгүй бол карма Энэ нь ялангуяа хүчтэй, дараа нь карма Энэ нь давтагдсан эсвэл дадал болсон зүйл эхлээд боловсорч гүйцэх болно. Энэ бол карма Энэ нь хүчтэй биш байж болох ч таны өдөр бүр хийдэг зүйл. Жишээлбэл, та өглөө бүр хагас унтаж байхдаа тахилын ширээгээ босгож болно. Оюун ухаан хагас унтсан хэвээр байгаа учраас энэ нь хүчтэй чадварлаг үйлдэл биш, гэхдээ танд хийх санаа байна. өргөл мөн сэтгэлээ ариусга. Та үүнийг өдөр бүр хийдэг бөгөөд энэ нь зуршил болдог. Эсвэл энэ нь бидний өдөр тутам хийдэг сөрөг үйлдэл, жишээ нь ажлын байрнаасаа юм авах, энэ тэр гэж худлаа ярих гэх мэт. Юу ч байсан, бид үүнийг дахин дахин хийдэг тул үхэх үед тэр үйлдэл нь боловсорч гүйцхэд маш амархан болдог. Энэ бол зуршил юм карма.

3. Анх бий болсон үйлийн үр

Хэрэв аль нь ч биш бол карма ялангуяа хүчтэй эсвэл зуршилтай, аль нь ч хамаагүй карма анх бүтээгдсэн бол боловсорч гүйцэх болно. Энэ бол таны оюун санаанд хамгийн удаан байсан зүйл юм.

Яагаад үхэх цаг нь маш чухал үе юм

Үхлийн цаг бол маш чухал үе юм, учир нь бүх зүйл шийдэгдэх болно. Үхэж буй үедээ (үхэх үед) анхаарлаа төвлөрүүлж, сайхан амьдрах нь маш чухал юм. карма дараагийн төрөлт нь боловсорч гүйцэхэд нөлөөлдөг). Тиймээс бид нас барж буй хүний ​​эргэн тойронд сайхан орчинтой байхыг маш их анхаардаг. Хэрэв тэд сайн орчинтой байж чадвал эерэг зүйлд илүү хялбар болно карма боловсорч гүйцэх. Хэрэв тэд өөрсдийг нь эсэргүүцдэг, бухимдуулдаг эсвэл өдөөсөн орчинд байгаа бол хавсралт, дараа нь сөрөг нь маш амархан болдог карма боловсорч гүйцэх. Ийм учраас хэрэв та үхэх гэж байгаа эсвэл үхэж байгаа хүнтэй хамт байгаа бол цааш явахыг тайван, тайван байлгахыг хичээ.

Та эмнэлгийн зарим өрөөнд ороход гурван зурагт нэгэн зэрэг дуугарах өрөөнд гурван хүн байна. Хүмүүс "LA Law" эсвэл "Rambo"-д үхэж магадгүй юм. Чамайг үхэх гэж байхад, эргэн тойронд чинь ийм энерги байх нь таны оюун санаанд юу нөлөөлдөг вэ? Энэ нь таны доторх ийм энергийг өдөөдөг. Үндсэндээ бид амьдарч байгаагаараа л үхдэг. Та зурагтаар ийм зүйл үзэхэд энэ нь таны дотор юу болдог вэ? Та харж болно. Чамайг амьд байхад чинь, ямар нэгэн “удирдлага”-тай байхад чинь, тэгээд үхэж, үнэхээр эргэлзэж байх үед чинь ингэвэл чамд яах вэ?

Жишээлбэл, Зүүн өмнөд Азийн орнуудад хэн нэгнийг үхэж байхад гэр бүлээрээ хамт байх дуртай байдаг. Таныг үр хүүхэд, ач зээ нар, нагац эгч нар чинь, бүхэл бүтэн хамт олон чамайг үхэхэд чинь уйлаад л байвал үнэхээр сайхан амьдарсан гэж үздэг. Тэд чамд маш их хайртай учраас чи маш сайхан амьдарч байсан гэсэн үг.

Буддын шашны үүднээс авч үзвэл ийм нөхцөл байдал таны сэтгэлийг хөдөлгөх болно хавсралт мөн явахад үнэхээр хэцүү болгодог. Хэрвээ хэн нэг нь үхэж байхад хамаатан садан нь уйлж, уйлж байвал “Би чамгүйгээр яаж амьдрах юм бэ? Би чамд маш их хайртай!" Эдгээрийг хийх нь хүнийг дууддаг наалдах болон хавсралт, тэднийг тайван үхэхэд маш хэцүү болгодог. Оюун санаа нь догдолж, сөрөг хандлагатай байдаг карма үүсэх.

Өөр нэг хэцүү нөхцөл байдал бол гэр бүл таны мөнгөөр ​​хэрэлдэж, гэрээслэлд гарын үсэг зурахыг хүсч байгаа явдал юм. Бид хэн нэгнийг комд орсон үед тэд юу ч сонсдоггүй гэж боддог. Гэхдээ би ухаангүй байгаа хүмүүстэй ярилцсан. Тэд юм сонсдог. Тэд хүрээлэн буй орчноос мэдээлэл авдаг. Үхэж буй хүн комд ороогүй байсан ч буланд очоод шивнэлдэж буй хүмүүсийг харвал муу мэдээ гэдгийг мэдэх болно. Тэдний сэтгэл санаа хямардаг. Тэд санаа зовдог. "Тэд юу төлөвлөж байна вэ? Нүүрэн дээр минь хэлж чадахгүй миний ард юу яриад байгаа юм бэ?” Эсвэл хамаатан садан нь гарч ирээд “Та гэр бүлийн өвийг хэнд үлдээмээр байна вэ? Та гэрээслэлийг засч, бүгдийг нь надад өгөхийг хүсэхгүй байна уу?" Өв залгамжлалын төлөө тэмцэлдэж эхэлсэн олон ах, эгч нар хоорондоо ярихаа больсон нь үнэхээр гайхалтай.

Цахлайн аналоги

Ийм зүйл үхэж буй хүний ​​сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Биднийг үхэх үед орхих нь үнэхээр чухал. би санаж байна лам Yeshe энэ зургийг нэг удаа ашигласан. Далайн дундах усан онгоцон дээр цахлай явж байхад тэр шувуу хөөрвөл зүгээр л хөөрдөг гэсэн. Зүгээр л орхидог. Тэр хөлөг онгоц руу эргэж хардаггүй. Зүгээр л орхидог.

Үүнтэй төстэй зүйл. Үхэхдээ бид зүгээр л орхино. Ингээд л болоо. Харин хүүхдүүдээ хэн асрах бол гэж санаа зовж байгаа бол; эсвэл та хэн нэгэнтэй олон жилийн турш муу харилцаатай байсан тул энэ нь арилаагүй тул түүнд маш их уурласан; эсвэл та хийсэн зүйлдээ маш их харамсаж, үүнийгээ хүлээн зөвшөөрөхдөө хэтэрхий бардам байсан тул үүнийг ариусгаж чадаагүй; эсвэл хайртай хүн чинь "Чамайг маш их санаж байна" гээд уйлж, уйлж суугаад байх юм. Энэ нь хөөрөхөд хэцүү байх болно. Чимээгүй орчинтой байх нь чухал.

Бодит амьдрал дээрх тохиолдлууд

Сингапурт нэг шавь маань үхэж байсан. Тэр залуу байсан бөгөөд хорт хавдар туссан. Тэр үнэхээр итгэмээргүй хүн байсан. Түүний үхлийг хуваалцах нь хэн нэгний надад өгсөн хамгийн том бэлэг байсан. Тэр нэг өдөр гэр бүлийнхнээ буюу эгч, хүргэн ах руугаа надтай, өөр найзтайгаа, мөн үхлийн эмчтэй утсаар ярьж, яаж байгаасай гэж зааварчилгаа өгсөн. Тэр эгч рүүгээ хараад "Би чамд хайртай, гэхдээ чи өрөөндөө уйлаад байх юм бол би чамайг тэнд байлгахыг хүсэхгүй байна." Чи уйлвал нөгөө өрөө рүүгээ гар” гэсэн. Энэ үнэхээр гайхалтай байсан. Тэр маш тодорхой байсан. Тэгээд тэр үүнийг хүндэтгэсэн. Нэгэн шөнө болсон (энэ нь хуурамч дохиолол болж хувирсан) бид түүнийг үхэж байна гэж бодсон ч гэр бүлийнхэн нь уйлсангүй, учир нь тэд түүнийг хүсэхгүй байгааг мэдэж байсан.

Нэг их саадгүй, гөлгөр гарцтай байх нь чухал. Энэ нь эмнэлэгт үхэхэд маш хэцүү болгодог. Эмч, сувилагч нар байнга ирж, үүнийг хянадаг, үүний төлөө чамайг нухдаг. Хэрэв та хэн нэгэн хүн хэдэн цагаас илүү амьдрахгүй гэдгийг мэдэж байгаа бол бүх гуурсыг нь гаргаж, бүх мониторыг зогсоож, сэхээн амьдруулах эмчилгээг зогсоож, тэднийг маш их инвазив зүйлгүйгээр байгалийн жамаар явуулахыг зөвшөөрсөн нь дээр. хохирол учруулах. Хэн нэгэн анхаарлаа төвлөрүүлж, ухамсарлахыг хичээж байгаа ч тэднийг нудраад, цохиж байна.

Тийм ч учраас хэрэв та хэн нэгнийг үхэж байгааг мэдэж байгаа бол түүний ертөнцийг цэвэрлэхэд нь туслахыг хичээгээрэй гэж хэлдэг. Миний бодлоор ихэнх тохиолдолд хэн нэгэн хүн үхэж байгаагаа мэдэж, дэлхийн зүйлд санаа тавих нь сайн хэрэг юм. Ингэснээр тэд үхэхдээ энэ талаар санаа зовох шаардлагагүй болно.

Сингапурт миний таньдаг өөр нэг хүн байсан. Тэр бас залуухан буюу хорин дөрөв, хорин таван настай байсан бөгөөд тархины хавдартай байжээ. Тэр хагалгаанд орсон бөгөөд дараа нь дахин давтагдсан. Гэр бүлийнхэн нь түүнийг үхэж байна гэж хэлэхийг хүсээгүй тул удахгүй Малайз руу амралтаараа явах нь гэсэн ямар нэгэн төсөөлөлтэй байв.

Би түүний гэр бүлийнхний гэрт очсон, учир нь би бүх үйл явцын туршид тэдэнтэй хамт байсан. Бид ойрхон байсан. Би: "Хараач, бид түүнийг үхэж байна гэж хэлэх ёстой." Гэтэл ээж, аав хоёр нь дийлсэнгүй, “Өө, гэхдээ эмч хэлж болохгүй гэсэн” гэсэн. Тэгээд би түүнд хэлж чадаагүй.

Түүнийг нас барахынхаа өмнөхөн буюу нас барахаасаа хэдхэн долоо хоногийн өмнө тэр үнэхээр сэтгэлээсээ гарч байсан. Тэр үед тэр бүх зүйлийг арилгахад хэтэрхий оройтсон байв. Ээж нь надад “Чиний зөв байсан. Бид түүнд хэлэх ёстой байсан."

Дуусаагүй бизнесээ цэвэрлэх

Энэ бүх зүйл миний зүрхийг шархлуулах шахсан. Үхэх гэж буй хүн юмаа цэгцэлж, үр хүүхэд, мөнгө төгрөг гэх мэт зүйлд санаа зовохгүй байх нь чухал. Хэрвээ хүмүүстэй харилцах харилцаа нь тасалдсан бол тэдэнтэй холбоо барьж, уулзаж асуудлаа цэгцлэхийг оролдох хэрэгтэй.

Үнэн хэрэгтээ, хийх хамгийн сайн зүйл бол бидний эвгүй харилцааг болж байгаа үед нь арилгах явдал юм. Орой бүр унтахдаа, өглөө сэрэхдээ “Хэрвээ би яг одоо үхэх байсан бол миний сэтгэлд бүх зүйл тодорхой байна уу? Би бусад хүмүүстэй хэрхэн харьцдаг байсан бэ? Би халамжилдаг хүмүүстээ санаа тавьдаг гэдгээ ойлгуулсан уу?"

Ихэнхдээ бид халамжилж буй хүмүүстээ хайртай гэдгээ хэлэхээс хэт бардам байдаг. Магадгүй бид тэдэнд туслахдаа хэтэрхий бардам, эсвэл хэтэрхий дургүйцэж, тэднийг үхсэний дараа Стивен Левинд хэлэхээ больчихсон байх. Би очоод “Өө, тэд нас барсан, би тэдэнд хэзээ ч хэлж байгаагүй...” гэж хэлэхийг сонссон хичнээн олон хүн хэн нэгэнд ямар их анхаарал хандуулж байгаагаа хэлэхэд эвгүй байдаг. Эсвэл бидний гомдоосон хүмүүсээс уучлалт гуйхаар бардам байдаг.

“Хэрвээ би одоо үхэх гэж байсан бол хүнтэй ч юм уу, юмтай ч холбоотой ямар дуусаагүй ажилтай юм бэ? Би юуг цэвэрлэх хэрэгтэй вэ? Би янз бүрийн хүмүүст юу хэлэх хэрэгтэй вэ? Үхэл хэзээ ирэхийг мэдэхгүй учраас бид чадах бүхнээ хийсэн гэдгээ мэдэхийн тулд үүнийг чадах чинээгээрээ хийх нь чухал гэж би бодож байна.

Энэ нь бид бүх хүнд хэцүү харилцааг эдгээж чадна гэсэн үг биш юм. Зарим хүмүүс бидний уучлалт гуйхыг хүсэхгүй байж магадгүй - тэд бидний нүүрэн дээр шууд хаях болно. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол бид харилцаагаа сайн сайхан болгохын тулд, ядаж муу мэдрэмжийг арилгахын тулд чадах бүхнээ хийхийг хичээдэг. Нөгөө хүн нь хариу өгөх боломжгүй байсан ч бид үхэх юм бол ядаж бид чадах бүхнээ хийсэн гэдгээ мэддэг.

Тиймдээ ч тэд сургаалдаа өглөө бүр босоод “За энэ миний амьд байгаа сүүлчийн өдөр байж магадгүй” гэж хэлдэг. Ийм байдлаар бид бүх зүйлийг тодорхой байлгахыг хичээх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, харилцаа нь хэцүү байж болно. Гэхдээ ойлгомжтой байхыг хичээх нь чухал бөгөөд дараа нь бид аль болох алдаа гаргасан бол түүнийгээ хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Ялангуяа анхаарал халамж тавьдаг хүмүүстээ бид санаа тавьдаг гэдгээ хэлэх нь чухал юм.

Үхэж буй хүмүүст туслах

Үзэгчид: Бид сайн санаатай байсан ч үхэж буй хүнд өөрсдийн мөрийн хөтөлбөрөө тулгаж магадгүй гэж би бодож байна. Бид үүнийг хийхээс хэрхэн зайлсхийх вэ?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Энэ их үнэн. Заримдаа бид бүх сайн санаагаараа энэ үхэх гэж буй хүний ​​хийх ёстой зүйлийнхээ талаар мөрийн хөтөлбөрийнхөө дагуу орны дэргэдэх нөхцөл байдалд орж болно. Тэднийг тааруулахын оронд бид орж ирээд “За, гэрээслэлдээ гарын үсэг зурсан уу? Чи ээжээсээ уучлалт гуйсан уу? Хүүхдүүд чинь юу гэж боддог вэ?" Бид мөрийн хөтөлбөрөөрөө шахаж, шахаж ордог.

Бид аливаа зүйлийг тодруулахад туслахыг хичээж байгаа ч хэрэв тэр хүн эдгэршгүй өвчтэй бол өвчний эхэн үед эдгээрийг тодруулахад нь туслах нь дээр. Тэднийг үхэхээс нь өмнө энэ нь зохисгүй юм. Тэднийг үхэх үед нь яг одоо байгаа цагт нь тусалж, эерэг бодол төрүүлээрэй. Хэрэв энэ нь дадлагажигч хүн юм бол түүнд тэдний тухай сануул сүнслэг багш. -ийг тэдэнд сануул Будда. Тэднийг оруул хоргодох. Хэрэв тэд Ченрезиг, Манзушир эсвэл Тара гэх мэт тодорхой бурхны зан үйл хийвэл үүнийг сануул. гэж хэлээрэй тарни. Сайн төрөхийн төлөө залбирахыг тэдэнд хэл. Тэдэнтэй энэ талаар ярь бодьчид. Тэдэнтэй хоосон чанар, аливаа зүйл зүгээр л үйлийн үрийн дүр төрх болох талаар ярь.

Тиймээс хэрэв хэн нэгэн Буддын шашинтан бол тийшээ ор, гэхдээ нөхцөл байдалд мэдрэмжтэй хандаарай - тэдэнд бүхэл бүтэн яриа бүү өг. Тэд нас барахдаа эерэг хандлагатай байхын тулд тэдэнд яг тэр мөчид хэрэгтэй зүйлээ өг.

Буддын шашингүй хүн бол ямар ч шашин шүтлэгийн хэлээр ярь. Та энэрэн нигүүлсэхүйн тухай олон хэлээр ярьж болно. Энэ нь буддын шашинтай байх албагүй. Та тэдэнд Есүс, Мосе эсвэл Мохаммадыг бодоорой гэж хэлж болно. Энэ нь тэдний оюун ухааныг тайвшруулж чадах зүйл л бол тэдний оюун санаанд тодорхой хэмжээний уудам, энэрэнгүй сэтгэлийг өгөх болно.

Үхэж буй хэн нэгэнд туслахын тулд бид үхэлд үнэхээр таатай байх ёстой. Бид өвдөлтийг мэдэрч, араг яс болон хатаж буй хүмүүсийг харах ёстой. Хэрэв бид өөрсдийн айдас, аймшигт байдлаасаа болж тэдэнд туслахыг хичээвэл тэд үүнийг мэдэрч чаддаг тул энэ нь ажиллахгүй. Хүмүүсийг өмдөндөө шээхийг хараад тухтай байх хэрэгтэй. Та энэ бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байх ёстой.

Бидний болон үхэж буй хүний ​​оюун санаанд зүгээр л орхих нь маш чухал юм. Бид энэ амьдралтай зууралдах тусам явахад хэцүү байдаг. Тийм учраас бид үхлийг хийж байхдаа бясалгал Хэдэн сарын өмнө бид өөрсдийнхөө тухай ярьж байсан байгууллага, эд хөрөнгө, найз нөхөд, хамаатан садан—тэдгээрийн аль нь ч биднийг үхэх үед хамгийн их тус болохгүй. Одоо чи үхвэл бас чи хоргодох газар таны байгууллага, чи өөрийнхөө эрхийг алдахаас айж байна байгууллага. Эсвэл хайртай хүмүүсээсээ салах вий гэж айж, “Би энэ хүний ​​эхнэр, нөхөр, ээж, аав биш бол хэн болох вэ? Би хэн болох вэ? Энэ байхгүй бол би хэн болох вэ байгууллага? Хэрэв би үүний Ерөнхийлөгч биш эсвэл түүний эзэн биш бол би хэн болох вэ?" Айдас гарч ирж магадгүй бөгөөд энэ нь үхлийг улам хүндрүүлдэг. Биднийг амьд байх хугацаандаа орхих нь чухал хавсралт аль болох эдгээр зүйлд. Хэрэв бид байгаа бол наалдах мөн үхлийн үед хавсаргасан, энэ нь зовлонтой байх болно.

Үйлийн үрийн алсын хараа

Үнэхээр муу эсвэл сайн хүмүүс карма нас барах үедээ алсын хараатай байж болно. Яргачид маш олон мал алсан тул үхэж үхэхдээ үхэрт тамга дарах юм уу, тиймэрхүү зүйлийг төсөөлдөг гэж ярьдаг.

Ийм хүчтэй зүйл байхад та харж байна уу карма, энэ нь бидний "үйлийн үрийн үзэгдэл" гэж нэрлэдэг зүйлийг үүсгэдэг. Үхэж буй хүнд янз бүрийн хий үзэгдэл тохиолдож болно. Энэ бол тэдний дотоод туршлага; Заримдаа тэд тэдний тухай ярих болно, заримдаа тэд чадахгүй.

Үүний нэгэн адил, сайн зүйл ихтэй хүмүүс карма сайн үйлийн үрийн алсын хараатай байж болно. Тэд сэтгэлгээний сургалтын энэ нэг дадлагажигчийн түүхийг өгүүлдэг. Бусдын зовлон зүдгүүрийг үүрч, тэдэнд аз жаргалаа бэлэглэх дасгалыг тэр үргэлж хийдэг байсан. Түүнийг үхэж, шавь нар нь дэргэд байхад нь “Би доод төрөлдөө дахин төрж, тэдгээр амьтдад тусалъя гэж залбирч байна. Би тэдэнд туслахын тулд тамд төрөхийг үнэхээр хүсч байна. Гэхдээ би ариухан нутагтаа дахин төрөх болно гэсэн зөн билэгтэй. Та намайг тамд очиж, амьтанд туслаасай гэж залбираарай."

[Үзэгчдэд хариулахдаа] А бодьсадва тамын ертөнцөд зориудаар дахин төрөх боломжтой. Гэхдээ та ийм өрөвч сэтгэлтэй байхад түүнийг үхэж байхад нь юу болж байгааг та нар харж байгаа биз дээ, цэвэр ертөнцийн үйлийн үрийн үзэгдэл.

Сөрөг үйлийн үртэй харьцах

[Үзэгчдийн хариуд] Яргачин хүн сөрөг үйлийн үртэй байна гэж бодъё. Хэрэв та тэр хүн бол энэ бол зүгээр л оюун ухаанд байгаа дүр төрх гэдгийг хүлээн зөвшөөр. Бид зүүдэлж байхдаа хэдэн удаа зүүдэлж байгаагаа таньдаг уу? “Өө, энэ бол миний сэтгэлд байгаа дүр төрх юм. Энэ бол жинхэнэ мангас биш. Энэ бол үнэхээр гайхалтай газар биш юм. Энэ бол зүгээр л мөрөөдөл." Бид сэрүүн байхдаа ч, тэр хүнийг хорон муу гэж хараад уурласан ч тэр үед бид хичнээн удаа “Өө, энэ бол үйлийн үрийн дүр юм. Энэ бол зүгээр л миний бодолд байгаа дүр төрх юм." Бид оюун ухаандаа өөр өөр дүр төрхтэй байх үед тайвшрах чадварыг хөгжүүлэх хэрэгтэй бөгөөд хэт их үсрэлт хийхгүй байх ёстой.

Үхлийн цэгийг тодорхойлох

Сургаалуудад бидний нэрлэж заншсан "үхлийн шингээлт" болон үхэх үед тохиолддог олон төрлийн гадаад шинж тэмдгүүд болон дотоод шинж тэмдгүүдтэй холбоотой бүхэл бүтэн нарийн үйл явц байдаг. Үхлийн үйл явцын өөр өөр алхмуудыг сургаалд маш тодорхой тусгасан байдаг. Хүмүүс эхлээд харах, харах чадвараа алддаг байгууллага хүнд санагдаж байна. Дараа нь сонсох чадвар алдагдаж, доторх бүх чийгшил алдагддаг байгууллага хатдаг. Дараа нь үнэрлэх чадвар алдагдаж, дулаан нь түүнээс алга болдог байгууллага. Дараа нь юмыг амтлах, хүрэх чадвар алдагдаж, амьсгал зогсдог. Гэхдээ Буддын шашны үүднээс амьсгал зогсох нь үхлийн эцсийн мөч биш юм.

Би Энэтхэгт Дээрхийн Гэгээнтэнтэй нэгэн хуралд оролцож байсан удаатай. Эрдэмтэд үхэл гэж юу болохыг хэлэхийг хичээж байсан ч үхэл гэж юу болохыг мэддэггүй байв. Амьсгал зогссон тул тархи, уушиг, зүрхний үхлийн тухай ярьжээ. Гэхдээ эдгээр гурван зүйл нэгэн зэрэг тохиолддоггүй. Эд эрхтний үхэл гэж ярьдаг ч хүний ​​үхэл хэзээ болохыг мэддэггүй. Уг нь тэр хүн ямар хүн бэ гэдгийг мэддэггүй.

Буддын шашны үүднээс авч үзвэл бидний ухамсрын түвшин өөр өөр байдаг. Эхлээд бидний ухамсрын бүдүүлэг түвшин шингэдэг. Тэд аажмаар бидний үүрэг гүйцэтгэхээ больсон байгууллага сулардаг. Элементүүдийн хүч ч мөн суларч, уусч байна. Энэ бүхэн болж байгаа тул бид чадна нэвтрэх илүү нарийн, нарийн сэтгэлийн байдал. Тиймээс, амьсгал зогссон ч гэсэн та маш нарийн сэтгэлийн төлөв байдалд байсаар байх болно байгууллага, тиймээс хүн техникийн хувьд хараахан үхээгүй байна. Амьсгал зогссон. Тархи зогссон. Зүрх зогссон. Гэхдээ энэ үед хүн нарийн ухамсартай хэвээр байна.

Үхсэний дараа биеийг нь хөндөлгүй орхидог

Тийм ч учраас Буддын шашны үүднээс авч үзвэл, та үүнийг орхиж чадсан нь дээр байгууллага Гурван өдрийн турш, учир нь ихэнх энгийн амьтдын ухамсар нь үүнийг орхидог байгууллага гурван өдрийн дотор. Хэрэв та гурван өдрийн турш үүнийг хийж чадахгүй бол, учир нь байгууллагаЖишээ нь эмнэлэгт байгаа бол ядаж аль болох удаан хий.

үед лам Йеше Лос Анжелес хотын эмнэлэгт нас барсан бөгөөд амьсгал нь зогссоны дараа орыг нь хувийн өрөөнд шилжүүлэхээр эмч нартай тохиролцов. Гэвч эмч нар түүнийг тэнд найман цаг л байлгана. [Зопа] Ринбүүчи тэнд пужа хийж байсан ба оюутнууд ч мөн адил. лам амьсгал нь болон бусад бүх зүйл зогссон ч бясалгаж байв. Би бодож байна лам Найман цаг дуусахаас өмнөхөн түүнийг орхисон шинж тэмдэг байсан тул түүнд найман цаг байгаа гэдгийг мэдсэн байгууллага. -г орхих нь сайн хэрэг байгууллага аль болох урт хугацаанд хөндөгдөөгүй, учир нь нарийн ухамсар нь түүний дотор хэвээр байна. Хэрэв та хүрвэл байгууллага та түүнд саад учруулж, савлаж болно; энэ нь маш хөндлөнгийн байж болно.

Хаана байгууллага Эхлээд хүрч байгаа нь ухамсар хэрхэн гарахад нөлөөлдөг. Хэрэв та хүрэх ёстой бол a байгууллага, титэм дээр хүрнэ үү. Ургамлын гаралтай бодис, ерөөлтэй зүйлээр хийсэн тусгай төвд үрэл байдаг бөгөөд тэдгээрийг нунтаглаж зөгийн бал эсвэл тарагтай хольж болно. Та хэн нэгнийг үхэж байхад нь титэм дээр нь зүүж, энэ нь тэдний ухамсарт үүнийг даван туулахад тусалдаг.

Үхэж байхад нь гэр бүлээ дуудаж байсан миний саяхан хэлсэн залууг санаж байна уу? Бид түүнийг гэртээ үхнэ гэж төлөвлөж байсан. Гэвч эцэст нь тэр айсан. Би хажууд байгаагүй, гэрийнхэн нь түүнийг эмнэлэгт хүргэсэн. Хэрвээ би хажууд байсан бол үнэхээр үүнээс зайлсхийх байсан. Ямартай ч бид эмнэлэгт хэвтлээ. Үхэхээсээ өмнө тэр бүх юмаа өгсөн ч яг үхэхийнхээ өмнөхөн хамгийн сүүлд эгчийгээ дуудаж "Миний бүх зүйлийг өгөхийг анхаарна уу" гэж хэлсэн. Түүний сүүлчийн бодол нь бусдад буяны үйлс хийх явдал байв.

Амьсгал нь өөрчлөгдөж байсан тул үхэж байгаа нь тодорхой байлаа. Би эдгээр эмнүүдээс нэгийг нь цүнхэндээ байнга авч явдаг болохоор нэгийг нь авч явдаг байсан. Бидэнд зөгийн бал байхгүй байсан. Бидэнд тараг байхгүй байсан. Манай найзын цүнхэнд Сникерс бар байсан тул бид эмээ нунтаглаж, Сникерс бааранд хийж, толгой дээр нь тавив.

Тэгээд түүнийг нас барахад нь би хажууд нь байж, олон тарни хийсэн. Би эмчийг чадах чинээгээрээ хол байлгасан нь тийм ч удаан байсангүй. Түүнийг буцаж ирэх болгонд нь би “Үгүй ээ. Үгүй ээ зайл” гэж хэлсэн. Тэгээд эцэст нь би бууж өгөх хэрэгтэй болсон. Та хамгийн сайнаараа л хий. Гэхдээ боломжтой бол орхи байгууллага түүнд хүрэхгүйгээр. Хэрэв хүрэх шаардлагатай бол титэм дээр хүрч, "Цэвэр нутаг руу яв" гэж хэлээрэй. Эсвэл тэднийг үхэх үед нь цэвэр ариун газар эсвэл эрдэнэт хүний ​​төрөлд дахин төрөхийг дэмжээрэй.

Үзэгчид: Ухамсар нь орхисон эсэхийг бид яаж мэдэх вэ байгууллага?

VTC: Ухамсрыг орхисон шинж тэмдэг байгууллага хамраас эсвэл бэлэг эрхтнээс цагаан эсвэл улаан бодис гарч ирдэг. Мөн хэрэв байгууллага ялзарч эхэлдэг, дараа нь тэр үед ихэвчлэн ухамсар нь орхигдсон байдаг. Хүн бүр гурав хоног үлддэг. Зарим хүмүүс үнэхээр хурдан орхидог. Зарим нь удаан хугацаагаар үлддэг. Мөн агуу бясалгагчид бүр ч удаан үлддэг бясалгал тунгалаг гэрэлд хэсэг хугацаанд.

Бардо нас барсны дараа хүрэх арга зам

Гэхдээ ихэвчлэн тохиолддог зүйл бол биднийг үхэж байх үед оюун ухаан энэ амьдралыг хүсч эхэлдэг. Бид үүнийг хүсч эхэлдэг байгууллага, учир нь ихэвчлэн алга болох айдас байдаг. Энэ айдас “Би алга болно. Би оршин тогтнохоо болино." Маш хүчтэй ирдэг хүсэл тэмүүлэл энэ нь байгууллага, учир нь байгууллага Энэ нь бидэнд өвөрмөц байдлыг өгдөг. Хэрэв бидэнд байгаа бол бид оршин тогтнохоо зогсоохгүй байгууллага. Бид энэ амьдралыг болон амьдралыг хүсч байна хүсэл тэмүүлэл нэмэгддэг. Бид үүнийг авч чадахгүй гэдгийг ойлгох үед байгууллага, дараа нь оюун ухаан өөр нэгийг барьж авдаг байгууллага. Танд байгаа хүсэл тэмүүлэл үйлийн үрийн үйл явцыг бүхэлд нь идэвхжүүлдэг энэ амьдралын төлөө болон дараагийн амьдралын төлөө. Энэ нь болгодог карма сайн, боловсорсон, үнэхээр боловсорсон тарвас шиг. Эсвэл цэцэг нээгдэхийн өмнөхөн цэцэглэдэг. Энэ нь түлхэц өгдөг карма боловсорч гүйцэх.

Оюун ухаан уусч, бид оюун ухааны бүдүүлэг түвшнээс нарийн, туйлын нарийн оюун ухаан руу шилждэг. Хэт нарийн ухаан нь орхих үед байгууллага, тийм биш ч гэсэн хүсэл тэмүүлэл эсвэл барьж авбал өмнөх амьдралынхаа эрчим хүчний хүчээр хөдөлсөн хэвээр байна хүсэл тэмүүлэл бас өөрийг нь атгах байгууллага. Оюун санааг орхих үед байгууллага, энэ нь бардо шаарддаг байгууллага бага зэрэг бүдүүлэг болдог (гэхдээ энэ нь бидний ердийн оюун ухаан шиг бүдүүлэг биш харин нарийн ухаан хэвээр байна). Бардо гэдэг нь завсрын үе шат, нэг ерөнхий хоорондох хугацаа гэсэн үг байгууллага бас нэг.

Зарим хүмүүс бид анх бардо руу орохдоо энэ амьдралтай холбоотой хэвээрээ, бүр энэ амьдралтай адилхан байдаг гэж ярьдаг. байгууллага. Төвдийн бусад буддистууд “Үгүй. Бардо руу ормогцоо таны байгууллага чиний дараагийн амьдралын тухай." Хэрэв танд байгаа бол байгууллага Энэ амьдралын тухайд та үхсэнээ болон чамд юу тохиолдсоныг ойлгохгүй байж магадгүй. Бардо амьтан эргэн тойронд ирээд гэр лүүгээ буцах эсвэл байсан газар руугаа буцах боломжтой. Харин бардо амьтан хүнтэй харилцаж чаддаггүй. Тэд хичээж, хэн ч сонсохгүй болохоор үнэхээр бухимддаг. Тэд зөн билэгтэй, хүмүүсийн бодлыг уншиж чаддаг. Заримдаа тэдний харсан зүйл тийм ч таатай биш бөгөөд үүнээсээ болж тэд үнэхээр айдаг. Тийм ч учраас хэн нэгнийг нас барсны дараа зөв хандлагатай байх нь чухал юм.

Сингапурт тэд сүнсний тухай ийм том зүйлтэй байдаг. Онгод, бардо хоёрын хооронд маш их будлиан байдаг. Сүнс бол тодорхой төрөлт боловч бардо амьтан дунд нь байдаг тул дахин төрөлт байдаггүй. Энэ нь юмны дунд байдаг. Гэтэл хамаатан садан, найз нөхөд нь үхчихээд бардогийн байдалд байх үед эргэж ирээд тэнүүчилж, зовоох вий гэж хүн бүр айдаг. Тэр хүнийг амьд байхад нь чи түүнд маш их хайртай ч үхэнгүүт нь айдаг болохоор энэ нь надад үнэхээр гайхалтай зүйл гэж бодож байна. Тэднийг үхэнгүүт тэднээс маш их айдаг нь сэтгэл зүйн хувьд сонирхолтой юм.

Энэ залуу эмэгтэй нөхөр нь нас барсан нагац эгчдээ оройн хоол идэхийг санал болгосныг би санаж байна. Бүсгүй гэрийн урдаас ар руу явж байтал хувин дээр бүдэрсэн. Оройн хоолоо худалдаж аваад буцаж ирэхэд нагац эгч нь "Манай нөхөр эргэж ирлээ! Би түүнийг сонссон! Тэр шанага шажигналаа." Тэгээд тэр "Үгүй ээ, авга эгчээ. Би түүн дээр бүдэрсэн." “Үгүй! Үгүй! Үгүй! Тэр буцаж ирэв! Түүнийг эргэж ирснийг би мэдэж байна!" Үнэн хэрэгтээ, бардо амьтад үхсэн гэдгээ ухамсарлаагүй тул эргэн ирж, эргэлдэж магадгүй юм. Тийм ч учраас хэрэв бид тэдний төлөө залбирал, бясалгалыг хийвэл тэд үүнийг харвал энэ нь тэдэнд маш их таашаал өгдөг. Эсвэл бид бусад хүмүүсээс хүсэлт гаргавал өөр лам нар эсвэл лам, гэлэнмаа, эсвэл ямар ч төрлийн бясалгагч—тэдний төлөө бясалгах, тэгээд тэд ирж, бусад хүмүүс бясалгалыг хийж байгааг харвал энэ нь тэдний сэтгэлийг баярлуулж чадна. Хэрэв үхэж буй хүн гэр бүл нь эв найртай амьдарч байгааг харвал энэ нь завсрын байдалд байгаа ч гэсэн тэдний сэтгэлийг баярлуулж чадна.

Асуултууд ба хариултууд

Үзэгчид: Бардо амьтан зовлонтой байдаг уу?

VTC: Өө тиймээ. Бардо амьтад гайхалтай зовлон зүдгүүртэй байдаг¹ Оюун санаа нь нөлөөнд байгаа л бол хавсралт, уур хилэн мөн мунхаглал, энэ нь зовлон зүдгүүрийн нөлөөн дор ирэх болно. Энэ амьдрал ч бай, дараагийн амьдрал ч бай, завсрын үе ч бай хамаагүй.

Үнэндээ олон талаараа бардо амьтан үнэхээр тамлагддаг. Тэд зөн билэг чадвартай байдаг. Тэд янз бүрийн хүмүүсийн бодлыг уншиж чаддаг бөгөөд тэдний харж буй зүйл тэдэнд таалагдахгүй байж магадгүй тул тэдний оюун ухаан үүнд хариу үйлдэл үзүүлдэг уур хилэн эсвэл бусад хүмүүсийн оюун санаанд хардаг зүйлд ямар нэгэн зовлонтой арга зам. Тэд гайхалтай олон тооны алсын хараатай, өөр өөр дүр төрхтэй байж болох нь маш аймшигтай байж болох бөгөөд энэ нь тэдний сэтгэлийг хөдөлгөдөг. уур хилэн, тэдний хавсралт.

Тэд хэн болох, хаана байгаагаа мэдэхгүй тул энэ нь тэдний хувьд гайхалтай төөрөгдөлтэй үе байж магадгүй юм. Тэдний хийх ёстой зүйл бол ямар нэг зүйл бодох, тэд тэнд байж чадна. Тэд хана дамжин өнгөрч болно. Тэд уулсаар явж болно. Тэд газар доор явж болно. Тэдний хийх ёстой зүйл бол ямар нэг юм бодоход л хангалттай, тэд тэнд байна!

Бардо амьтад ариусгасан газар, ирээдүйн төрөх газар руугаа орохоос өөр газар очиж болно гэж тэд хэлдэг. Зарим бардо амьтан байдаг гэж бодъё карма чиний хүүхэд байх. Яахав, бодоод л умайд чинь орж чадахгүй. Тэд хүлээх хэрэгтэй. Үед нөхцөл байдал боловсорч гүйцсэн бол умайд орж болно. Ирээдүйн төрсөн газар, ариун объектуудыг хаасан боловч өөр хаана ч байсан тэд зүгээр л эргэлддэг бөгөөд энэ нь тэднийг маш их төөрөлдүүлж болзошгүй юм.

Эерэг потенциалыг зориулах

Бардогийн үе шат хамгийн удаан үргэлжлэх хугацаа нь 49 хоног гэж тэд хэлдэг. Яагаад дахиад долоо хоног болоогүйг би мэдэхгүй, гэхдээ тэд ихэвчлэн долоон долоо хоног гэж хэлдэг. Мөн долоо хоног бүрийн дараа, хэрэв нөхцөл байдал Тэд дахин төрөхийн тулд нийлээгүй бол тэд бардо дахь бяцхан үхэл гэж нэрлэгддэг зүйлийг даван туулж, тэр бардогоо алддаг. байгууллага мөн өөр бардогоор дахин төрөх болно байгууллага. Энэ нь дахиад долоо хоног үргэлжлэх бөгөөд хэрэв тэд дахин төрөх газар олоогүй бол тэр нь үхэж, өөр бардо сонгодог. байгууллага. Ийм учраас бид долоо хоног бүр, долоон долоо хоногийн турш хэн нэгэн нас барахад залбирдаг. Ихэнхдээ тэдгээрийг өдөр бүр хийдэг. Гэхдээ хэрэв та үүнийг өдөр бүр хийж чадахгүй бол долоо хоног бүр хий. Хэн нэгэн бардогоо сольж магадгүй өдөр байгууллага, та тэдэнд залбирал, зориулалт болон бүх зүйлээрээ үнэхээр нөлөөлж чадна.

Хэн нэгэн үхэхэд тэд үнэхээр эргэлздэг. Тэдний карма яст мэлхий (жишээ нь) боловсорч гүйцсэн мэт дахин төрөх, тиймээс тэд ийм төрлийн бардотой байдаг байгууллага. Харин долоо хоногийн сүүлээр бүх гэр бүл, найз нөхөд нь залбирал, пужа хийж, буяны үйлс болон өргөл, тэд гавьяа байгуулдаг. Дараа нь тэд эерэг потенциалаа бардо амьтанд зориулах боломжтой бөгөөд энэ нь бардо амьтны эргэн тойронд сайхан уур амьсгалыг бий болгож, бардо амьтны сэтгэлийг баясгаж, улмаар бардо амьтны өөрийн сайн сайхан байдлыг бий болгодог. карма боловсорч болно. Дараа нь мини-үхлийн үед, магадгүй түүний оронд боловсорч гүйцсэн зүйл нь байх болно карма оронд нь хүн болж төрөх карма яст мэлхий болж дахин төрөх. яст мэлхий карма оюун санааны урсгал болон хүн төрөлхтөнд буцаж ордог карма тэр үед илүү тодрох болно. Ийм учраас долоо хоног бүр эдгээр өөр өөр эерэг үйлдлүүд хийгддэг.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй]

VTC: Заримдаа бид "Би ингэж үхмээр байна" гэж маш их хатуурхдаг. Гэхдээ энэ нь бидний хүссэнээр болохгүй, учир нь бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүс сандарч, бидний хүссэн зүйлийг хийхгүй байж магадгүй юм. Ийм тохиолдолд таны хэлсэнчлэн өрөвдөх сэтгэлтэй байх хэрэгтэй. Бид хүссэн зүйлээ үргэлж авч чаддаггүй тул бүх зүйлд уян хатан байх хэрэгтэй.

Амьдралыг дэмжих машин ашиглах

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Би нэг багшаасаа амьдрал дэмжих төхөөрөмжтэй холбогдох талаар асуусан. Хэрэв та ямар ч найдвар байхгүй гэдгийг мэдэж байгаа бол хэн нэгнийг машинд холбох шаардлагагүй гэж тэр мэдэрсэн. Та тэднийг байгалийн жамаар үхүүлэхийг зөвшөөрч болно. Гэхдээ хэрэв тэд машин дээр байгаа бол залгуураас татахгүй байх нь дээр гэж тэр бодлоо.

Гэхдээ сонирхолтой байсан. Би Согял Ринбүүчигийн номыг уншиж байсан бөгөөд тэр багш нартаа мөн адил асуулт тавьжээ. Багш нар нь арай өөр хариулт өгч, хэрэв хүн залгуураа татуулахыг хүсч байгаа бол - үхэхийг хүсч байгаа биш, зүгээр л зовохыг хүсэхгүй байгаа учраас энэ нь амиа хорлосон хэрэг биш гэж хэлсэн. Энэ нь эдгээгчийг хүнд байдалд оруулж болзошгүй гэж тэр хэлэв, гэхдээ хэрэв эдгээгч туслахыг хүсч байвал энэ нь сөрөг нөлөө үзүүлэхгүй байх шиг байна карма үүсгэсэн. Энэ бол Согял Ринбүүчи багшийн үзэл бодол байв.

Хүмүүс Дээрхийн Гэгээнтнээс энэ талаар асуусан. Дээрхийн Гэгээнтэн хариулт өгөх үед та маш анхааралтай сонсох хэрэгтэй. Дээрхийн Гэгээнтэн ихэвчлэн үүнд хариулахдаа “Хэрэв та хэн нэгнийг эдгээж чадна гэдгийг мэдэж байгаа бол эдгэрнэ гэж найдвар тээн түүнийг амьдрал дэмжих аппаратанд суулгаарай. Хэрэв эдгэрэх найдвар байхгүй, ар гэрийнхэнд нь их хэмжээний зардал гарч, сэтгэл санааны хувьд маш их хямарч байгаа бол энэ нь өөр хэрэг юм шиг байна." Хүмүүс “Өө, Дээрхийн Гэгээнтэн биднийг залгуураас татаж чадна гэж хэлсэн” гэж хэлээд явчихдаг. Гэвч Дээрхийн Гэгээнтэн яг ингэж хэлээгүй. Би Дээрхийн Гэгээнтнийг ингэх нь зөв гэж хэлснийг хэзээ ч сонсож байгаагүй. Тэр хүнийг машин дээр байлга гэж хэлснийг нь ч сонсоогүй. Тэр бол өөр хэрэг гэж хэлэх байсан. Нөхцөл байдал бүрийг тусад нь авч үзэх шаардлагатай. Ингээд бид дахин "Энэ нь хамаарна" дээр ирлээ. Энэ нь тухайн нөхцөлд болж буй янз бүрийн нөхцөл байдлаас хамаарна. Тухайн хүний ​​хүсэл бас маш чухал. Хэрэв тэд нэг зүйлийг хүсч, та өөрийн төлөвлөгөөний дагуу өөр зүйл хийж байгаа бол энэ нь тэдний үхлийн үйл явцыг үнэхээр тасалдуулж болзошгүй юм.

[Үзэгчдийн хариуд] Би итгэл найдвар бүх соёлд байдаг гэж би бодож байна, гэхдээ би бүх соёлд бидний энд [АНУ-д] хэт туйлшрах технологи байдаггүй гэж би бодож байна. Энэтхэгт гэр бүлийнхэн нь хайртай хүнээ эдгэрнэ гэж найдаж байгаа гэдэгт би итгэлтэй байна, гэхдээ ихэнхдээ тэд эмнэлэгт ч хүрч чаддаггүй. Тэд юу болж байгааг хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нь хэн нэгэн машин дээр долоон жил суух тухай асуудал биш юм. Дэлхий дээрх ихэнх хүмүүст байдаггүй нэвтрэх ийм төрлийн хэрэгсэлд.

Үзэгчид: Бардогийн туршлагыг хэрхэн баримтжуулсан бэ?

VTC: Тэд зөн билэгтэй амьтад гэж хэлдэг бясалгал бардо амьтдын туршлагыг харж, харж болно. Эсвэл бясалгалчид үнэхээр хүчирхэг бясалгагчид бол бардо байсан гэдгээ санаж магадгүй.

Үзэгчид: Та нас барсны дараа номын сургаалыг санаж байх уу?

VTC: Таныг дараагийн төрөлдөө номын сургаалаа хадгална гэж бодож байна. Дардас нь тэнд байгаа. Энэ нь таныг залуу насандаа номтой уулзах боломжийг олгож магадгүй юм. Үйл явдал үргэлжилж байна. Энэ нь ухамсрын түвшинд үргэлжлэхгүй байж болох ч та хүүхдүүдэд хандлагыг харах болно.

Бага байхдаа бурхны шашныг сонирхож байсан гэж ярьдаг хүмүүстэй би ярилцсан. Тэд эдгээр эртний эдлэлийн дэлгүүрүүдийн нэгний хажуугаар өнгөрч, Будда баримал байсан бөгөөд хүүхэд байхдаа тэд зүгээр л харж, биширдэг байв. Эсвэл гимназид байхдаа Азийн талаар судалж, буддын шашныг их сонирхож эхэлж магадгүй юм. Тэд арав, арван нэгэн настай байхдаа ч энэ тухай уншиж эхэлдэг.

Өмнөх амьдралаас авсан ийм ул мөр нь тэд ухамсартайгаар юу ч санахгүй байсан ч энэ насандаа сонирхол, ойр дотно мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Би номын сургаалд ирсэн олон хүмүүстэй ярилцаж, “Би үүнийг аль хэдийн мэдсэн юм шиг санагдаж байна” гэж хэлсэн. Тэд үүнийг аль хэдийн тодорхой түвшинд мэдсэн юм шиг байна. Шууд дурсамж биш, өмнөх амьдралаас ямар нэгэн ул мөр үлдсэн. Нэгэн шиг цэвэр оюун ухаантай амьтдын хувьд энэ нь өөр нөхцөл байдал байж болно лам Тийм ээ gurus. Тэр одоо хорин хэдхэн настай. Намайг анх Копан [хийдэд] очиход найм, есөн настай хүүхэд байсан. Тэр шөнө унтдаг байсан - хүүхдүүд зүүдэндээ хэрхэн ярьдагийг та мэднэ - тэр насан туршдаа цээжилсэн текстээ биш харин текстийг уншдаг. Энэ үнэхээр гайхалтай биш гэж үү? Оюун ухаан унтаж байх үед, учир нь энэ нь нарийн түвшинд байдаг, ийм төрлийн дардас илэрч болно.

Үзэгчид: Эрхтэн донорын талаар юу хэлэх вэ? Энэ нь бардогийн үйл явцад нөлөөлөх үү?

VTC: Дахин хэлэхэд энэ нь хүн бүрийн хувийн нөхцөл байдлаас шалтгаална. Би багш нарынхаа нэгээс энэ талаар асуухад тэрээр зарим хүмүүсийн хувьд эрхтэн шилжүүлэн суулгах мэс засал хийлгэхээр тайрч хаях нь маш их саад учруулж болзошгүй гэж хэлсэн. байгууллага энэ удаашралтай татан буулгах процессыг туулж байна. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь үхэх, үхэх байгалийн үйл явцад ихээхэн саад учруулж болзошгүй юм карма энэ нь боловсорч гүйцнэ. Харин бусад хүмүүсийн хувьд энэрэн нигүүлсэхүйн мэдрэмж нь тэдэнтэй хамт буяны үйлс өгөхийг хүсдэг байгууллага Ийм зүйл тохиолдсон ч тэдэнд хамаагүй, учир нь тэд өөр хэн нэгэнд эд эрхтнийг нь авахыг хүсдэг. Тэд үнэхээр бие махбодоо өгөхийг хүсч байна. Энэ бол хувь хүний ​​зүйл.

Үзэгчид: Үхэх мөчид нь үйлдэл хийдэг хүсэл тэмүүлэл энэ байгууллага тэгээд өөр нэгийг барьж авах нь үйлийн үрийг бий болгодог уу?

VTC: Танд байгаа үед хүсэл тэмүүлэл, та үрийг бүтээгээгүй байна карма тэр үед. The хүсэл тэмүүлэл өмнөх хийж байна карма боловсорч гүйцэх. Чи үхэж, үхэх үедээ хүсэл тэмүүлэл энэ байгууллага дараа нь өөр нэгийг барьж авах нь заримыг идэвхжүүлдэг карма Бид өмнө нь бий болгосон.

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Би саяхан хэн нэгнээс захидал хүлээн авсан бөгөөд энэ захидал миний сэтгэлийг түгшээсэн. Нэгэн цагт би "Энэ бол зүгээр л үйлийн үрийн үзэгдэл" гэж хэлсэн. Нөгөө хүний ​​сэтгэлд юу болоод байгааг би үнэхээр мэдэхгүй. Би үүнийг ингэж уншихыг оролдож болно, эсвэл өөр аргаар уншиж болно. Би үүнийг гурав, дөрөв, тав, зургаан янзаар уншиж болно. Би үнэхээр мэдэхгүй байна. Үүнийг тайлбарлах сөрөг аргуудын аль нэгийг сонгож, дараа нь энэ талаар тойрон эргэлдэж байгаа нь миний өөрийн үйлийн үрийн алсын хараа юм.

1. Тайлбар: "Зовлонт байдал" гэдэг нь Эрхэм Чодрон одоо "үймрүүлэх хандлага" гэсэн үгийн оронд ашигладаг орчуулга юм. ↩