Мунхаглалыг даван туулах

• -ийн ерөнхий талууд карма
• Үйлдлийнхээ үр дүнг үнэхээр зогсоож, эргэцүүлэн бодохын ач холбогдол
• Аз жаргалын шалтгааныг бий болгоход сэтгэл хангалуун байх

Хүний амьдралын мөн чанар: мунхаглалыг даван туулах (татаж авах)

“Муугаас урт удаан, тэвчихийн аргагүй өвдөлт гарч ирнэ
гурван доод хүрээний;
сайнаас илүү өндөр, илүү аз жаргалтай ертөнц
үүнээс сэрэх шат руу хурдан орох болно."
Үүнийг мэдэж, өдөр бүр бодож үзээрэй.

Бид ярилцлаа карма бага зэрэг. Ийм үр дүн карма шалтгаан болдог. Бид 10 буянгүй байдлын талаар ярилцсан. Үүнд дөрвөн үндсэн тал байдаг карма Үүнийг санаж байх нь сайхан хэрэг, энэ шүлэгт ярьж байна.

Үйлийн үрийн үндсэн талууд

1. Нэгдүгээрт, аз жаргал үргэлж буянаас ирдэг, хэзээ ч ариун бус байдлаас ирдэг. Өвдөлт ямагт буян бус байдлаас ирдэг, хэзээ ч буянаас үүдэлтэй байдаг. Үүний нэгэн адил ариун журам нь үргэлж аз жаргалыг (хэзээ ч зовохгүй), ариун бус нь үргэлж зовлон (хэзээ ч аз жаргал) үүсгэдэггүй.

   Бид үүнийг сонсоод "Тийм ээ, тийм ээ, энэ нь маш их утга учиртай" гэж хэлдэг. Гэхдээ бид бузар муу зүйл хийх гэж байхдаа энэ тухай боддог уу? Үгүй бол хавсралт Бидний оюун ухаанд бид зүгээр л хүссэн зүйлдээ хэрхэн хүрэх талаар бодож байна. Хэрэв бид ямар нэг зүйлд бухимдаж, уурласан бол стресс, стрессээ хэрхэн арилгах талаар л боддог уур хилэн. Бид урт хугацааны үр дүнгийн талаар бодохгүй байна. Мөн бид ихэнхдээ богино хугацааны үр дүнгийн талаар боддоггүй.

2. Үйлдлийнхээ үр дүнг удаашруулж, бодохын тулд бид өөрсдийгөө үнэхээр сургах ёстой, учир нь бүх зүйл нэг удаа байдаг карма бүтээгдсэн нь зүгээр л алга болдоггүй. Энэ нь бидний оюун санаанд энергийн ул мөр үлдээдэг - үйлийн үр эсвэл бидний оюун санаанд "болсон" - бидний ирээдүйн амьдрал, тэр ч байтугай энэ амьдралд ч нөлөөлдөг. Энэ нь зүгээр л алга болдоггүй. Хэрэв бид үүнийг цэвэршүүлэх юм бол тийм ээ, сөрөг карма багасах болно. Хэрэв бид уурлаж, уурласан бол буруу үзэл бодол дараа нь бидний буянтан карма эрх мэдэл нь бас буурах болно. Гэхдээ юмс зүгээр алга болчихдоггүй. Энэ бол дөрвөн чанарын өөр нэг зүйл байсан карма.

3. Гурав дахь чанар бол жижиг үрнээс том мод, жижиг үйлдлээс бид том үр дүнд хүрдэг шиг үр дүн нь нэмэгддэг.

4. Дөрөв дэх нь, хэрэв та шалтгааныг бий болгохгүй бол үр дүнд хүрэхгүй. Бид маш их зүйлийг хүсч байгаа бөгөөд "энэ нь тохиолдох болтугай, энэ нь тохиолдох болтугай" гэж залбирахад бэлэн байна, гэхдээ үнэндээ карма болохын тулд? Бид энэ талаар тийм ч их боддоггүй. Бид бүжгийн буяны үйлсэд баярлаж, залбирал үйлдэж, аливаа зүйлд тэмүүлэхдээ баяртай байдаг, гэвч үнэн хэрэгтээ номын бясалгалыг хийж, буяныг бүтээж, буяныг орхиж байгаадаа баяртай байна уу? Алив, ямар ч шалтгаангүйгээр бүх зүйл тохиолдож болохгүй гэж үү? Яаж гэсэн бидний оюуны ойлголт карма ажил нь бидний үйлдэлтэй таарахгүй, бид маш (төрөл) хайнга болдог. Өмнө нь хэлж байсанчлан бид буяныг бүтээж байна, “Өө, энэ намайг аймшигтай дахин төрөлт рүү хөтөлнө” эсвэл “Энэ нь миний номыг бясалгахад саад болно” гэж хэзээ ч боддоггүй. "Энэ нь миний бодлыг улам бүрхэгжүүлж байгаа тул би хоосон чанарыг ойлгоход хэцүү байх болно." Бид тэгж боддоггүй. Бид зүгээр л урагшилж, хүссэн бүх үйлдлээ хийнэ, буянгүй, өө хамаагүй, энэ нь зөвхөн жижиг юм. Бид бүх зүйлийг бүхэлд нь мартдаг.

   Үүний нэгэн адил буяныг бүтээхийн тулд "За би залбирч, хүмүүст залбирал, пужа хийх мөнгө өргөх болно, энэ нь хангалттай сайн байна, тийм үү?" Гэвч 10 буян бус зүйлээс өөрсдийгөө хязгаарлаж, үйл ажиллагааны 10 буянтай замыг бий болгоход эрч хүчээ зориулахын тулд бидний оюун ухаанд ямар нэгэн холбоо тасардаг. Та үүнийг анзаарсан уу?

   Номд удаан хугацаагаар суусан хүмүүс ч гэсэн ямар нэг байдлаар бидний үйлдлүүд үр дүнд хүрнэ гэж үнэхээр боддоггүй учраас ийм төрлийн холбоо тасардаг. Бид ямар нэгэн байдлаар хүссэн зүйлээ хийдэг гэж боддог, хамгийн ихдээ энэ насан туршдаа үр дүн нь байж магадгүй, гэхдээ энэ насан туршдаа биш. Тиймээс бид бусад хүмүүст муухай зүйл хийж, хэлэх үед тэд бидэнд бага зэрэг бухимдаж байгаад гайхдаг. Бид хүний ​​юм хулгайлдаг, тэд яагаад бухимдаад байгаа юм бэ? Хүн унтаж байна, миний хань яагаад бухимдаад байгаа юм бэ? Би ойлгохгүй байна. Хэдийгээр олон тохиолдолд та хүүхдүүддээ: "Чи сургуульд явах ёстой, тэгэхээр чи сайн боловсрол эзэмшинэ, үүний үр дүнд та сайн ажилтай болно. Үүний үр дүнд та сайн сайхан амьдарч, аз жаргалтай байх болно." Та үүнийг хүүхдүүддээ хэлдэг бөгөөд бид хүүхдүүдийн хувьд шалтгаан, үр дагаварт итгэдэг. Гэхдээ бидний хувьд? Ялангуяа энэ амьдралаас цааш гарах үр нөлөөний талаар бодоход бид үнэхээр сансар огторгуйн тохиолдол, тийм үү? Биднийг номонд хэр удаж, ямар их зүйл ярьж байгааг бодохоор үнэхээр өрөвдмөөр санагддаг. карма. Хүмүүс янз бүрийн зүйл хийдэг шиг, "Өө, би тэдэнд байхгүй байсан байх карма номтой уулзах. Тэдэнд байхгүй байсан карма Энэ сайхан зүйл тохиолдохын төлөө. Тэдний сайн карма гарч гүйсэн. Тэд зарим нэг муу боловсорч гүйцээд осолд орсон карма.” Тиймээс бид бусад хүмүүсийн тухай хэлдэг, гэхдээ бид үүнийг өөрсөдтэйгөө холбодог уу? Бид яг одоо хийж байгаа зүйлээрээ ирээдүйнхээ шалтгааныг бий болгож байна гэж бодож байна уу? Мөн бид тэрхүү энергийг багасгахын тулд сөрөг зүйлсийг чин сэтгэлээсээ цэвэршүүлэхэд цаг зарцуулдаг уу? Үгүй ээ, та үүнийг хачирхалтай гэж бодохгүй байна уу?

Миний захидал илгээсэн хоригдлуудын нэг нь хар тамхины хэргээр 20 жилийн ял сонссоноо эргэцүүлэн бодохдоо (учир нь тэр бүх амьдралаа эргэн харж, хэрхэн яаж байгаа талаар бага зэрэг судлах хэрэгтэй болсон" гэж хэлэв. тэр энэ цэгт хүрсэн) мөн тэрээр энэ бүх шийдвэрийг амьдралдаа гарах үр дүнгийн талаар бодолгүйгээр хийсэн гэж хэлсэн. Энэ бол зүгээр л энэ амьдрал битгий хэл ирээдүйн амьдрал. Тэгээд тэр та ийм жижиг сонголтууд хийснээр хожим нь том үр дүнд хүрдэг, тэгээд хийж байхдаа үүнийг хийж байгаагаа мэддэггүй гэж хэлсэн. Тэгээд үр дүн нь ирэхэд ямар нэгэн байдлаар гайхдаг.

Бид үнэхээр их зүйлийг хийх ёстой бясалгал, миний бодлоор, дээр карма ба түүний үр нөлөө, мөн үүнд үнэхээр итгэл үнэмшил олж авдаг. Зөвхөн зарим нэг оюуны зүйл биш. Гэхдээ бид үйлдлүүдээ хянаж эхлэхийн тулд үүнийг үнэхээр ашигла, мөн бид биеэ барих шаардлагатай үед "Сайн байна, би энэ сөрөг үйлдлийг хийхээсээ өмнө өөрийгөө барьж аваад бага зэрэг зовлон зүдгүүрийг амссандаа баяртай байна" гэж баяртайгаар хязгаарладаг. Мөн энэ нь аз жаргалын шалтгаан гэдгийг ухамсарлаж, аз жаргал хэзээ ирэх бол гэж санаа зовох хэрэггүй гэдгээ ухамсарлаж, илүү их буяныг бий болгохын тулд өөрсдийгөө түлхэж, тэр шалтгааныг бүтээхэд сэтгэл хангалуун байж, үүндээ баярлаж, дараа нь сайн шалтгаан нь сайн үр дүнг авчрах болтугай.