Хэмжээгүй их өрөвдөх сэтгэл

• Өршөөл нь уучлалтай маш нягт холбоотой
• Өөрийгөө уучлах хэрэгцээ
• Өршөөл гэдэг нь түүнийг орхих явдал юм уур хилэн

White Tara Retreat 13: Хэмжээшгүй энэрэнгүй сэтгэл (татаж авах)

Бидний ярьж буй хэмжээлшгүй дөрвөн зүйлийн хоёр дахь нь “Амьтан бүхэн зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байх болтугай” гэдэг нь энэрэнгүй сэтгэл юм. Энэрэн нигүүлсэхүй нь өршөөлтэй маш нягт холбоотой байдаг, учир нь энэрэн нигүүлсэхүй нь амьтдыг зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангижруулахыг хүсдэг. Уур хилэн тэдэнд зовлон зүдгүүр, түүний шалтгааныг хүсэх; уучлах нь түүнийг орхих явдал юм уур хилэн, гаргах уур хилэн. Бусдыг өрөвдөхийн тулд бид тэднийг уучилж чаддаг байх ёстой.

Бид ч бас өөрийгөө уучилж чаддаг байх ёстой. Заримдаа бид амьдралдаа алдаа гаргадаг бөгөөд дараа нь бид өөрсдийгөө маш их доромжилж, "Би бүтэлгүйтсэн. Би бол сүйрэл. Бүх зүйл буруу болоход гайхах зүйл алга, бла, бла, бла...” Ийм байдлаар өөрийгөө доромжлох нь хэн нэгний хийсэн хор хөнөөлтэй зүйлийн төлөө өшөө хорссонтой адил бодит бус зүйл юм.

Үнэндээ бид ч бай, бусад нь ч бай, хүмүүс алдаа гаргадаг. Бидэнд өөрсдийнхөө байр суурийг барих сонголт бий уур хилэн тэдний төлөө эсвэл өөрсдийнхөө төлөө, гэхдээ барьж байна уур хилэн биднийг зөвхөн зовлонтой болгодог. Алдаагаа уучилж сурвал бид бусдын алдааг уучилж чадна. Энэ нь тэдэнд энэрэнгүй байх үүд хаалгыг нээж өгдөг.

Хэрэв бид өшөө хорссон хэвээр байвал энэрэн нигүүлсэх нь маш хэцүү байдаг, тийм үү? “Би тэднийг зовлон зүдгүүргүй байгаасай гэж яаж хүсэх вэ? Тэд намайг гомдоосон! Би өшөө авах бүрэн эрхтэй! Тэд үүнийг хүртэх эрхтэй!" Бид өөрсдийнхөө зарчмаар явдаг, тэр уур хилэн бидэнд хүч чадлын мэдрэмжийг өгдөг. Үүнээс л сэдэлтэй болохоор шал инээдтэй уур хилэн хариу арга хэмжээ авах; Бид зүгээр л илүү сөрөг зүйлийг бий болгодог карма Энэ болон ирээдүйн амьдралдаа илүү их зовлонгийн үр дүнд хүрнэ.

Өршөөл гэдэг бол зүгээр л бидний сэтгэлийг орхих явдал юм уур хилэн. Нөгөө хүний ​​хийсэн зүйл зөв байсан гэсэн үг биш. Энэ нь зүгээр байсан гэсэн үг биш юм. Уурлахаас залхаж байна гэдгээ бид л шийддэг уур хилэн биднийг өвтгөж байна.

Бусдыг өрөвдөх сэтгэлтэй байгаасай гэж хүсэхдээ бид тэднийг зовлон зүдгүүрээс ангид байлгахыг хүсдэг. Хүн бүр өөр өөр зовлон зүдгүүртэй тулгардаг тул бид тэднийг ямар ч брэндээс ангид байлгахыг хүсдэг. Зөвхөн зовлон төдийгүй зовлонгийн шалтгаан. Бид хүмүүс болон бусад амьд оршнолуудыг мунхаглалаас ангид байлгахыг хүсч байна. уур хилэнБолон хавсралт. Энэ бол тэднийг болон биднийг зовлон зүдгүүрийг бий болгодог хамгийн том зүйл - бодит шалтгаанууд нь бидний оюун санаанд байдаг. Хэрэв бид амьд амьтдыг зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байлгахыг хүсч байвал тэднийг шунал, ганцаардал, гаж донтон, түгшүүр, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, бардам зан, бүх зүйлээс ангид байлгахыг хүсдэг. Энэ нь тэдний оюун ухаанд бохирдсон бөгөөд энэ нь тэднийг хор хөнөөлтэй үйлдэл хийхэд түлхэц болдог. Хэрэв тэд маш их хор хөнөөлтэй сэтгэцийн байдал, хортой сэтгэл хөдлөлөөс ангид байсан бол тэд хор хөнөөлтэй үйлдэл хийхгүй байх байсан. Бид ч тэгэхгүй.

Бид өөрсдийгөө өрөвдөх сэтгэлтэй байх үед бид өөрсдийгөө ч мөн адил биднээс ангид байхыг хүсдэг уур хилэн, мөн бидний шунал, тэрслүү зан, бусдыг үл тоомсорлох гэх мэт. Ийм байдлаар бас хайрыг өргөжүүлээрэй: өөрийгөө болон бусдыг аз жаргал, түүний шалтгааныг хүсэх. Хайр ба энэрэл нь зөвхөн бусад хүмүүст зориулагдсан гэж бид бодох ёсгүй; Бид үнэ цэнэгүй, үнэ цэнэгүй амьтад. Учир нь бид “Бүх амьтан аз жаргал, түүний шалтгаантай байж, зовлон зүдгүүр, шалтгаанаас ангид байх болтугай” гэж хэлдэг. Тиймээс "бүгд" нь биднийг багтаах ёстой.

Бид өөртэйгөө эвлэрэх чадвартай байх ёстой; өршөөл, үнэнч шударга, бардам зан дутмаг, өөрсдийгөө хайрлах, өрөвдөх сэтгэлээр. Үүнийг бусдад ч хэлж болно, учир нь бид болон бусад хүмүүс яг адилхан: аз жаргалыг хүсдэг, зовлон зүдгүүрийг хүсдэггүй.

Тэгэхээр тэнд дадлага хийх зүйл их байгаа биз дээ?