Ухрах гэж юу вэ?

Ухрах гэж юу вэ?

Энэ яриаг Цагаан Тарагийн өвлийн амралтын үеэр хийсэн Сравасти сүм.

  • Ухрах зорилго нь оюун ухаантай ажиллах, хэрхэн ажилладагийг харах, зуршил болсон хэв маягийг өөрчлөх явдал юм
  • Буцах үед тэнцвэртэй байх нь чухал
  • Хичээлийн хооронд оюун ухаанаараа ажиллаж, хийж буй бүх зүйлдээ ном авчрах
  • Хичээлийн үеэр дасгал хийх зөвлөмжүүд

White Tara Retreat 02: Ухрах тухай танилцуулга (татаж авах)

Ухрах гэж юу вэ?

Ухрах нь бидний зовлон зүдгүүртэй ажиллах явдал юм. Та хаа нэгтээ хажуу тийшээ ганцаараа суугаад "Би ухарч байна" гэж бодож болох ч таны оюун ухаан маш их зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байж болно. Энэ нь үнэхээр зовлон зүдгүүртэй ажиллах тухай юм. Оюун санаагаа харж, сонссон сургаалаа хэрэгжүүлэхэд нам гүм цаг хангалттай байдаг гэдэг утгаараа зовлон зүдгүүртэй ажиллахад таатай орчин учраас бид ийм орчинг сонгосон. Түүнчлэн, бусадтай харилцах хангалттай үйл ажиллагаа, харилцан хамаарал байдаг бөгөөд ингэснээр бид оюун ухаанаа хэрхэн ажиллуулж, юун дээр ажиллах ёстойг харах боломжтой болно. Ухрах нь зөвхөн таны хийдэг зүйл биш юм бясалгал танхим; ухрах нь бидний хамтдаа байж, оюун ухаанаараа ажиллах бүх арга зам юм.

Цагаан Тарагийн хөшөө.

Цагаан Тара (Зураг Мэри Харрш)

Таны харж байгаа нэг зүйл бол миний өмнө дурьдсан зүйл бол хүрээлэн буй орчин өдөр бүр ижил хэвээр байх боловч бидний оюун ухаан маш их эргэлдэх болно. Бидний дотор юу болж байгааг бид харах болно. Бидний туршлага ямар нэгэн хэмжээгээр гадаад ертөнцөөс хамаардаг боловч бидний бодож байгаа шиг тийм ч их биш. Гадаад орчин хэвээрээ байж, сэтгэл санаа нэг өдөр баярлаж, дараагийн өдөр нь өрөвдөлтэй байж, нэг минут дээшилж, таван минутын дараа дахин доошилж болно. Энэ үнэхээр ёо-ё шиг юм.

Бие биенээ дэмжих

Ухрах үеэр бид аз жаргал, аз жаргалынхаа шалтгааныг гаднаас нь харж, үргэлж өөр зүйлийг харж дассан байдаг тул заримдаа оюун ухаан маань "Тэр хүний ​​алхаж байгааг би дахиж тэвчиж чадахгүй байна" гэх мэт зүйлд автдаг. Бидэнд бүх бүдүүлэг зүйл тохиолдохгүй учраас оюун ухаан жижиг зүйлийг маш том болгодог. Энэ хүн зүгээр л хамраа чихээд самадиг минь бүрмөсөн устгадаг. Эсвэл өөр хэн нэгний аяга таваг угаадаг арга барил, "Ээж эсвэл аав нь аяга тавгаа хэрхэн зөв хийхийг зааж өгөөгүй гэж үү?" Таны оюун ухаан хэн нэгний тухай эргэлдэж байгааг хараад, "Энэ нь нөгөө хүнтэй ямар ч хамаагүй. Энэ бол бусад хүмүүсийн талаар сэтгэгдэл бичих, дүгнэх, дүгнэх, төсөөлөх, ерөнхийдөө өөрийгөө болон бусдыг аз жаргалгүй болгодог миний оюун санааны зуршил юм. Нөгөө хүнээ толгой дээр нь босгоод л өөрчлөгдөхгүй. Би бодлоо өөрчилснөөр энэ бүхэн өөрчлөгдөх болно."

Тэр хүн үнэрлэхгүй олон өдөр байдгийг бид харж байгаа бөгөөд бид одоо ч аз жаргалгүй хэвээр байна; мөн тэд "тийм замаар" алхаагүй олон өдөр бид аз жаргалгүй хэвээр байна. Энэ нь асуудал биш гэдгийг бид харж байна. Асуудал нь бидний хяналтаас гарсан энэ сармагчин сэтгэлгээтэй ажиллаж байна. Энэ нь маш чухал: энэ нь буруутгахтай ямар ч холбоогүй юм. Бид аливаа зүйлд өөрсдийгөө буруутгахгүй. Маш чухал: бид өөрсдийгөө буруутгахгүй; Мөн бид нөгөө хүнийг буруутгахгүй. Бид зүгээр л бидний оюун ухаан хэрхэн ажилладагийг ойлгож, номын зам нь бидний оюун санааг өөрчлөх явдал гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Өөрсдийнхөө аз жаргалын хувьд гадаад орчныг өөрчлөх тухай биш.

Таны хувьд бодьчид Хэрэв та бусдад ашиг тусаа өгөхийг хүсч байвал мэдээжийн хэрэг та хүрээлэн буй орчны зарим зүйлийг өөрчлөх хэрэгтэй; та бусдын зан байдал гэх мэтийн талаар тайлбар хийх хэрэгтэй. Гэхдээ бидний хийх ёстой хамгийн эхний зүйл бол өөрсдийгөө болон юу болж байгааг харах явдал юм. Үүнийг хийх явцад бусад бүх хүмүүс нэг завин дээр байгааг ойлгоорой. Бусад бүх хүмүүс гүн самадид байгаа юм биш, бид л ганцаараа сармагчинтай. бясалгал дэр. Бүгд адилхан зүйлтэй тэмцэж байна. Зөвхөн бид л түүх зохиодог оюун ухаантай нь тийм биш юм; Хүн бүрийн оюун ухаан түүх зохиож байдаг. Ганцхан бид ч биш байгууллага нуруу нь өвдөж, өвдөг нь өвдөж, толгой өвддөг, бусад бүх зүйл. Бусад бүх хүмүүст байдаг байгууллага Энэ нь тэдэнд ямар нэг байдлаар асуудал үүсгэдэг. Бүх зүйлийг ийм байдлаар харахад бид бүгд хамтдаа байгаа гэдгийг үнэхээр харж байна. "За, надад өөр хэнд ч байхгүй онцгой асуудал байгаа тул би тусгай эрх эсвэл тусгай хөнгөлөлт эдлэх ёстой" гэж өөрсдийгөө тусгаарлахын оронд "Бид бүгд нэг талаараа ижил зүйлтэй тэмцэж байна. их бага хэмжээгээр. Тэгээд бид бүгд нэг чиглэлд явж байна." Бусад хүмүүс миний дайсан биш, тэдэнтэй өрсөлдөх хүн ч биш. Тэд ямар ч хамаагүй хөдөлгөөнгүй удаан сууж чаддаг болохоор атаархах хүн биш. Бид өөрсдийгөө тэдэнтэй харьцуулах шаардлагагүй. Энэ нь юуны тухай биш юм. Эдгээр хүмүүс бол надтай нэг зүгт явж байгаа миний түшиг тулгуур болсон найзууд. Би тэдний амжилтыг хармаар байна. Бид хэн болох талаар өрсөлддөггүй Будда эхлээд. Тэд намайг амжилтанд хүрэхийг харахыг хүсч байна. Ийм байдлаар бид бие биедээ тусалж байна. Ийм хэтийн төлөвтэй байх нь маш чухал юм.

Үүний нэгэн адил Цагаан Тара таны найз гэдгийг санаарай. Та Цагаан Таратай тулалдах шаардлагагүй. Чи суугаад “Тара, чи энэ хорвоод хаана байгаа юм бэ? Би энд суугаад чамайг төсөөлж байна. Та хаана байна?" Зүгээр л дотроо тайвшир бясалгал. Тайвширна гэдэг нь унт гэсэн үг биш гэдгийг санаарай. Энэ нь өөрийгөө тайвшруулна гэсэн үг юм байгууллага, оюун ухаанаа тайвшруулж, Цагаан Тара танд харагдах болтугай. “За, харцгаая. Тэр ягаан ороолт зүүн гарыг нь хоёр удаа ороосон. Тэр цэнхэр ороолт нь түүний баруун гарыг нэг удаа ороосон." Үүнд санаа зовох хэрэггүй. Зүгээр л дэргэд байх мэдрэмжийг аваарай Будда; гэж байдаг Будда хэн чамайг бүрэн хүлээн зөвшөөрч, бүрэн өрөвч сэтгэлээр харж байна; Та ямар байна, бид ямар байна, хангалттай сайн. Хэн нэгэн таныг тэгж харахын тулд ямар санагдаж байгааг мэдэр. Та өөрийгөө ийм байдлаар хүлээн зөвшөөрч, энэрэнгүй байдлаар харж чадах эсэхийг хараарай. Дараа нь та багийнхаа бусад гишүүдийг үүнтэй адил харцаар харж чадах эсэхийг хараарай.

Тэнцвэр ба сэтгэцийн хэтийн төлөв

Энэ нь маш чухал бөгөөд бид үргэлж мартдаг учраас би энэ талаар дахин дахин ярих болно, гэхдээ тэнцвэртэй байх нь чухал юм. Тэнцвэртэй байх нь амралтынхаа чухал хэсэг болгоорой. Хэрэв та өөрийгөө тэнцвэртэй байлгаж чадвал урт хугацаандаа ирэх мягмар гаригт, эсвэл түүнээс хойшхи мягмар гараг гэхэд өөрийгөө ямар нэгэн идеалист үзэл бодлоор түлхэж байснаас илүү ихийг сурч, ашиг тусаа өгөх болно. Будда.

Зүгээр л тэнцвэртэй хүн байхыг хичээ. Бидний ихэнх нь тэнцвэртэй хүн байх нь ямар байдгийг мэддэггүй. Өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрч байгаатай адил цоо шинэ газар нутаг. Энэ дэлхий дээр ямар санагдаж байна вэ? Би өөрийгөө шүүмжлэхийг л мэддэг.

Эдгээрийн ихэнх нь бидний хувьд маш шинэ зүйл юм. Ийм байдлаар Цагаан Тара-г ашиглах нь бидэнд үүнийг ойлгоход тусална гэж бодож байна. Цагаан Тара намайг хүлээн авч байна; намайг хүлээж авсан хүний ​​өмнө суух ямар санагддаг вэ? Өөрийгөө хүлээж авбал ямар байх бол? Цагаан Тара тэнцвэртэй байдаг. Цагаан Тара байх, тэнцвэртэй байх нь ямар санагдах вэ?

Жижиг зүйл таныг шуугиан дэгдээж, доромжлоход хүргэдэг - ядаж таны оюун ухаанд. Гэхдээ “Тэнцвэртэй байх нь ямар санагддаг вэ?” гэж бодоод үзээрэй. Тэгээд “Би яаж тэнцвэргүй байна вэ? Би хэтэрхий бага унтдаг юм уу эсвэл хэт их унтдаг юм уу? Би өөрийгөө хэт их шахаж байна уу эсвэл хэтэрхий сул дорой байна уу? Би янз бүрийн бодит бус хүлээлттэй байна уу? Эсвэл би үнэхээр азтай хүн үү?" Дунд нь ямар ч байсан өөрчлөгддөгийг мэдсээр байж өөрийгөө дунд нь оруулахыг хичээ. Та өөрийгөө зангуугаа тогтсон дунд хэсэг байхгүй, учир нь нөхцөл байдал Таны эргэн тойронд өөрчлөгдөж байна. Мэдээжийн хэрэг таны хийх ёстой зүйл эсвэл ямар ч нөхцөл байдалд байх ёстой зүйлээ дахин тохируулах шаардлагатай болно. Гэхдээ зүгээр л "Би яаж тэнцвэртэй байх вэ?" гэж бодоорой. Ердийн зуршил, сэтгэл хөдлөлийн хэв маяг, ялангуяа хоол хийх өдрөө ажигла. Энэ нь үнэхээр сонирхолтой байж болно. Таны зуршлын загвар юу вэ? Хугацаа нь хийгдэхгvй болохоор санаа зовж байна уу? Энэ нь тэдэнд таалагдахгүй байгаа учраас сэтгэлийн түгшүүр төрж байна уу? Үзэсгэлэнтэй харагдахгүй болохоор санаа зовж байна уу? Тэд бүгдээрээ "Тэд шанцайны ургамалд дургүй учраас намайг голох гэж байна уу?"

Бидний оюун ухаан маш энгийн зүйлсийн талаар янз бүрийн аялалд ордог. Үүний оронд үнэхээр бодлоо өөрчил, зүгээр л “Би Тарад найр бэлдэж байна. Энэ нь хөгжилтэй бас сайхан юм. Гэлээ ч гэсэн энэ нь зүгээр байх болно." Тэгээд “Бурхан минь, 10 болж байна, би луувангаа хэрчиж амжаагүй байна” гэж бодолгүй тайван хий. Зүгээр л сайхан, тайван байдлаар хий. Өөртөө цаг гарга.

Гэрийн ажилтай адилхан зүйл: ажлаа аятайхан, тайван байдлаар хий. Эдгээр бүх зовлон зүдгүүрийг тоос соруулж, ариун цэврийн өрөөний толиноос эдгээр бүх зовлон зүдгүүрийг цэвэрлэ. Үүнийг хийхдээ сэтгэлгээний дасгал сургуулилтыг үнэхээр хэрэгжүүлээрэй. Гэрийн ажлыг хийх ёстой зүйл гэж үзэхийн оронд өөр зүйл хийх боломжтой гэж үзэхийн оронд өөрийнхөө ажлыг хийхээс таашаал авах боломжийг өөртөө олго. Зүгээр л үнэхээр хичээж, амьдралдаа хийж буй бүх зүйлдээ ямар нэгэн байдлаар ном авчрах болно.

Дэлхий "гадаа"

Ухрах зарим үед та илүү их судалгаа хийхийг хүсч болно. Зарим үед та "Үгүй ээ, суралцах нь надад хэрэгтэй зүйл биш юм. Би илүү урт алхаж, алсыг харах хэрэгтэй байна." Эсвэл "Би зүгээр л буйдан дээр суугаад завсарлагааны үеэр юм бодох хэрэгтэй байна." Завсарлагааны цаг бол таны амралт, завсарлагааны нэг хэсэг бөгөөд завсарлагааны хугацаанд хийх зүйл нь таны хийж буй зүйл болон хичээлд юу тохиолдоход нөлөөлөх болно. Тиймээс бид олон нийтийн цахим шуудан илгээдэггүй, олон нийтийн утас руу залгадаггүй.

Би Abbey-ийн зарим гишүүд хэн нэгний ажил эрхэлж байгаа эсэхээс шалтгаалж хааяа цахим шуудангаа шалгах хэрэгтэй болно гэдгийг би мэднэ. Гэхдээ энэ нь хааяа байх бөгөөд зөвхөн ажилтай холбоотой байх болно. Бид ямар ч нийгмийн зүйлийг хүсэхгүй байна. Янз бүрийн дэмжигчидтэй хийсэн захидал харилцаа, бидэнд юм илгээдэг хүмүүс, бидэнд найрсаг имэйл илгээдэг хүмүүс Зопа энэ бүхнийг маш эелдэг байдлаар хариуцах болно. Тиймээс бид үүнд санаа зовоод “Өө, ийм ийм хүнээс имэйл ирсэн. Өө, би тэдний тухай маш удаан хугацаанд бодож байсан бясалгал, Би тэдгээрийг яг одоо бичих ёстой." Үгүй ээ, бид энэ бүхнээс завсарлага өгдөг.

Хэрэв та гэр бүл санаа зовох юм бол захидал бичихийг хүсч байвал би үргэлж урьдчилж захидал бичиж, оффист үлдээж, тэднийг явуулахыг хүссэн юм. Ухрах үеэр гэр бүлээ дуудуулахгүйн тулд энэ нь асуудлыг шийдэх нэг арга юм. Эсвэл, хэрэв та үнэхээр захиа бичих ёстой гэж бодож байвал цаашаа яваарай. Таны бүх үсэг үндсэндээ адилхан сонсогдож байна, “Бороо орж байна... Үгүй ээ, цас орж байна. Бид амралтанд цагийг сайхан өнгөрүүлж байна. Бид маш хөөрхөн шинэ мууртай боллоо." Бүх үсэг адилхан сонсогдож байна. Хамаатан садан нь биднийг амьд гэдгийг мэдэхийг л хүсч байна. Энэ л тэдэнд хамаатай. Наад зах нь энэ бүхэн миний санаа зовдог зүйл юм. Чамд тохиолдож буй бүх зүйлийг, энэ, тэр, бусад зүйлийг мэдэж байгаа гэж санаа зовох хэрэггүй.

Өдөр тутмын сессүүд

Өвдөөгүй л бол бүх хуралдаанд ирээрэй. Өвчин гэж юу гэсэн үг болохыг хүн бүр өөр өөр хувилбартай байх болно. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь "За, би жаахан ядарч байна, тиймээс би өвчтэй байна" гэсэн утгатай. Бусад хүмүүсийн хувьд энэ нь "Би бөөлжиж байна, тиймээс би эмх замбараагүй байдал үүсгэхийг хүсэхгүй байгаа тул танхимаас хол байсан нь дээр." Хүмүүс янз бүрийн тодорхойлолттой байх болно. Зүгээр л танхимаас хол байж болохгүй байгууллага бага зэрэг эвгүй санагдаж байна, учир нь таны хэзээ вэ байгууллага хэзээ нэгэн цагт тухтай байх уу? Хэзээ таны байгууллага хэзээ нэгэн цагт тухтай санагдаж байсан уу? Бүх там, өндөр ус урсаж, ухаан алдаж унах гэж байгаа ч гэсэн өөрийгөө тэнд байхыг бүү түлх. Энэ хэтэрхий их байна. Гэхдээ та жаахан ядарсан эсвэл ямар нэгэн зүйл байгаа учраас "Би энэ хичээлийг алгасах ёстой" гэж битгий хэлээрэй. Энэ нь таны урсгалыг тасалдуулж байна бясалгал мөн энэ нь ухарч буй бусад хүмүүст ч нөлөөлдөг.

Миний туршлагаас харахад ихэвчлэн, ялангуяа би ядарсан эсвэл муухай ааштай бол, хэрэв би бүлэгт очвол puja or бясалгал эсвэл ямар нэгэн зүйл, дараа нь би илүү сайн болсон. Үүнд нэлээд гайхалтай зүйл бий. Бодлоо өөрөөсөө холдуулах гэж нэрлэдэг байх гэж бодож байна. Энэ нь бараг үргэлж ажилладаг юм шиг санагддаг.

Хүмүүс хичээлээ цагтаа эхэлдэг тул цагтаа байх нь чухал. Тэнд хүрэхийн тулд өөртөө хангалттай цаг гаргаж байгаа эсэхийг шалгаарай. Хэрэв та хичээлийн дараа үлдэж, бясалгалаа үргэлжлүүлэхийг хүсвэл энэ нь бас зүгээр юм. Харин завсарлага авахдаа “Өө дараагийн хуралдаан эхэлж байна, би дараагийн хуралдааныг алгасах болно” гэж битгий хэлээрэй. Энэ нь ажиллахгүй байгаа тул хэрэв танд хэрэгтэй бол хаа нэгтээ завсарлага аваарай.

Танд өөр ямар асуулт байна вэ? Та нарын хэн нэгэн нь амралт зугаалгын ерөнхий амтны талаар сэтгэгдэлтэй байна уу?

Буцах талаар тусламж авч байна

Үзэгчид: Хэрэв ухрах үеэр үнэхээр хэцүү зүйл тохиолдвол Эрхэм хүндэт Чодрон руу SOS бичихээсээ өмнө 24 цагийн турш хамт суугаарай гэсэн мэргэн ухаан бий. Хэрэв энэ нь үнэхээр сэтгэл түгшээж, айдас, түгшүүр төрүүлж байгаа бол өөртөө 24 цаг л өг. Ингэж суугаад, бодоод, сэтгэлээ тайвшруулахын тулд ямар нэг зүйлийг хий. Хэрэв энэ хэвээр байгаа бөгөөд үнэхээр үймээн үүсгэж байвал...

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Тийм ээ, надтай уулзана уу. Та бие биетэйгээ байж болно ... хэн нэгэн хүнд хэцүү зүйлийг даван туулж байгаа эсэхийг харах болно. Тиймээс гараа сунгаж, тэднийг тэврээрэй. Амаар бусаар бие биенээ дэмж. Хэрэв та бүлгийн өөр хэн нэгэнд үнэхээр асуудалтай байгаа ч тэд үнэхээр тэссээр байгааг харж байгаа бол надад хэлээрэй. Бараг л хуралдаан болгондоо уйлж байсан хүн байдаг байсан бид нэг удаа ухарч байсан бөгөөд хэн нэгэн надад хэлэх хүртэл нэлээд хугацаа өнгөрчээ. Ийм зүйл битгий болгоорой. Би эрт мэдсэн нь дээр.

Өөр зүйл байна уу?

Садхана

Та нарын ихэнх нь өөрийгөө бий болгох ажлыг хийж байгаа гэж би бодож байна.1 Тиймээс өөрийгөө хойч үеэ удирдаад л яваарай гэж бодож байна. Хэрэв та итгэлгүй байгаа бол би чамд юу хэлэхээ мэдэхгүй байна; хийх үү, эс хийх үү. Өөрийгөө хойч үеэ удирдан чиглүүлж, Тара ном болон Ченрезиг номыг маш их уншаарай, учир нь Тара бол крия юм. Тантра яг л Ченрезиг шиг. Яг л Ченрезиг хийхдээ зургаан бурхадын хувьд өөрийгөө төрүүлдэг шиг; Хэрэв та хүсвэл Тарагийн хувьд үүнийг хийж болно.

Одоогийн садханад, энэ нь зүгээр л маш энгийн өөрийгөө үүсгэгчтэй. Тиймээс та илүү их цагийг өнгөрөөхийг хүсч буй өдрүүдэд дээр гэж хэлье тарни болон дүрслэл, энгийн өөрийгөө бий болгох. Хоосон байдлын тухай бясалгахад илүү их цаг зарцуулж, өөрийгөө бий болгох ажлыг удаан хийхийг хүссэн өдрүүдэд та зургаан бурхныг дагадаг, гэхдээ үрийн үе нь ХРИ биш, харин энэ нь ТАМ болно. Оронд нь ом мани падме хум, түүний ом тарэ туттарэ туре салбар. Гэхдээ эдгээр үндсэн алхамууд ижил байна. Та нарын олонх нь үүнийг өмнө нь хийж байсан бөгөөд энэ нь маш үзэсгэлэнтэй юм бясалгал өөрийгөө бий болгоход зориулагдсан.

Үзэгчид: Та энэхүү зургаан бурханы бясалгалд өөрийгөө Цагаан Тара гэж төсөөлж, Тара-г зүрх сэтгэлдээ суулгаж байгаа бол энэ нь ижил дүр мөн үү?

VTC: Чиний хийж чадах зүйл бол яг тэр үед зүрх сэтгэлдээ өөр Тара тавих шаардлагагүй. Дараа нь та дугуй болон бүх зүйлийн ердийн дүрслэл рүү буцаж очиж болно. Тиймээс та Тарагийн бүрэн дүрээр босмогцоо Тара садхана дахь тайлбар руу буцаж очно.

Өөртөө хэт их ач холбогдол өгөх хэрэггүй бясалгал таны зүрхний төвд, ялангуяа ухрах эхний үед; энэ сайн биш. Хэдийгээр таны зүрх сэтгэлд нэлээн нарийвчилсан дүрслэл бий болсон ч би эхэндээ зөвхөн TAM болон тарни, ба бадамлянхуа, дугуй, зүгээр л үүнийг орхи. Хэрэв та зүрх сэтгэлдээ маш их анхаарал хандуулдаг бол бясалгал, та уушигтай болно. Та үүнд маш болгоомжтой хандах хэрэгтэй бөгөөд үүнийг маш зөөлөн, тайван байдлаар хийх хэрэгтэй.

Таныг Тара гэж гаднах төсөөлөл ч мөн адил. Дэлгэрэнгүй зүйл болгонд бүү хэт улай. Яагаад гэвэл энэ нь тиймэрхүү юм, [санаа алдах] "За, ТАМ, захидал авах хэрэгтэй. Яг биш. Энэ TAM ямар харагдаж байна вэ? Энэ замаар уу? Тэр зам?" Мөн та энэ бүхнийг зүрх сэтгэлээрээ хийж байна. Мэдээжийн хэрэг, чи өөрийгөө тэнэглэнэ!

Өөрийгөө бий болгож буй хүмүүсийн хувьд ч мөн адил. “За, Тара ийм байна. Түүний хуруунууд хэр хол байна вэ? Тэд ийм байна уу? Үүн шиг? Тэр торгонууд хаашаа явж байгаа юм бэ? Тэр энэ тал руу бөхийж байна уу? Тэр яаж ингэж суудаг юм бэ? Өө, тэр гурав дахь нүд байна. Би тэр гурав дахь нүдийг яаж авах вэ? Тэгээд хөлнийх нь ёроолд нүд бий. Дээшээ харахад хөл чинь ямар харагддаг вэ?"

Хүмүүс ийм нарийн ширийн зүйлд үнэхээр нэвтэрч чаддаг учраас би үүнийг хэлж байна. Ингэж болохгүй. Зүгээр л “Би бол бурхан. Би хөгширөөгүй, бохирдсон, чанар муутай, бүх уналт, мэдрэлийн эмгэг, гомдол, бүх хязгаарлалттай. Энэ бүхэн хоосон болж ууссан бөгөөд би Тара, энэ нь хангалттай сайн." Тэгвэл чи зүгээр л Тара бай. Санаа зоволтгүй “Өө, би хэзээ ч Тара шиг туранхай байсангүй. Тэр хоолны дуршилгүй байх ёстой; Энэ бэлхүүс нь маш жижиг юм!" Үүнд санаа зовох хэрэггүй.

Өөрийгөө бий болгох хамгийн чухал зүйл бол бясалгал хоосон байдал дээр. "Энд би өөрийн бүх хязгаарлалт, буруу хийдэг бүх зүйл, байнга давтагддаг сэтгэл хөдлөлийн хэв маягтайгаа хамт байна" гэсэн ойлголтыг орхи. Дахин дахин, тэд энд байна. Энэ бол би. Та нар мэдэж байгаа, зарим зүйл үнэхээр шингэсэн байдаг. Яахав, би насан туршдаа ийм л байх болно."

Энэ бүхэн хоосон байдал болон уусаж, дараа нь та нар болж гарч ирнэ БуддаБайна. Нэг адил Будда, чи одоо биш байгаа бүх зүйлээрээ аз жаргалтай байж чадна! Заримдаа өөрийгөө аз жаргалтай байлгахыг хичээ. Та амьд амьтдыг өрөвч сэтгэлээр харж болно. Та бусдад хүлцэнгүй хандаж, тэдэнд энэрэнгүй хандаж чадна. Та ямар ч байсан шийдвэр гаргаж чадна, тэгвэл та зүгээр л тийм байх болно. Өөрийнхөө байхыг хүсч буй хүн гэдгээ төсөөлөх боломжийг өөртөө олго. Та нар бүгдээрээ байхыг хүсч байна гэж би бодож байна Будда. А-ийн шинж чанаруудын талаар бод Будда мөн энэ нь ямар санагдах вэ гэдгийг бодоорой Будда.

Тиймээс бид садханаг бага зэрэг даван туулж чадна—магадгүй өнөөдөр биш, гэхдээ бид эхэлж байгаа шигээ.

Бие махбодийн асуудалтай байх

Үзэгчид: Эрхэм хүндэт, би үүнийг хийж байхдаа эвгүй мэдрэмж төрүүлдэг бясалгал. Энэ нь тийм ч их өвдөг, нуруу биш, харин дотор муухайрч, гэдэс дотор муухайрч байна. Сүүлийн долоо хоног орчим ийм зүйл болж байна.

VTC: Та Тара хийж байсан, эсвэл юу хийж байсан бэ?

Үзэгчид: Тийм.

VTC: Тарагийн гэдэс хямардаггүйг эс тооцвол би чамд юу хэлэхээ мэдэхгүй байна. Хэрэв үүнтэй төстэй зүйл тохиолдвол та юу хийж чадах вэ, та мэдрэмжээ ухамсарлаж болно бясалгал. Мэдрэмжийг ажиглаж, юунаас үүдэлтэй, үүнээс юу болж байгааг хараарай. Энэ нь заримдаа мэдрэмжийг шалгахад тусалдаг эсэхийг хараарай; заримдаа оюун ухаанаа өөр зүйл рүү эргүүлэн оруулах нь хамгийн сайн зүйл юм.

Цагаан Тарагийн садхана бясалгалыг өөрийн болгох

Садханатай холбоотой өөр нэг зүйл бол та үүнийг сеанс болгонд ижил аргаар хийх шаардлагагүй юм. Та үүнийг зарим сессийг маш хурдан хийж чадна, ингэснээр танд илүү их цаг гарах болно ламрим. Бусад сессүүдэд та зарим хэсгийг хурдан, бусад хэсгийг удаан хийж болно. Тиймээс үүнийг хэрхэн хийхээ өөрчил. Энэ нь овъёосны жигнэмэгийн стандарт жор биш юм. Та ямар нэг зүйлийг зохион бүтээж, сунгаж болно; Байгаагүй зүйлийг зохион бүтээхгүй, гэхдээ та түүгээр тоглож болно. Нэг хэсэг нь таныг үнэхээр цохиж магадгүй - магадгүй та хүсэж байгаа байх бясалгал дөрвөн хэмжээлшгүй дээр арван таван минутын турш. Үүний төлөө зүтгэ! Зүгээрээ, тэгээд бусад хэсгүүдээ маш хурдан хий.

Хэрэв та амралтандаа сэтгэлгээний талаар нэг юм уу хоёр хичээл оруулахыг хүсвэл [жишээ нь: Их хөлгөний тухай илтгэл. Оюун санааны дөрвөн байгууллага Бид хэдэн сарын турш судалж байгаа бөгөөд вэб дээр байгаа], одоог хүртэл юу хийсэн бэ, тэгвэл үүнийг хий. Энэ ч бас сайн. Эсвэл та тодорхой сэдвийг судалж байгаа байх, тэгэхдээ хичээлээ хийхдээ ламрим, чи тэгэх болно бясалгал үндсэндээ таны судалж буй сэдвээр. Суралцах үедээ эргэцүүлэн бодохыг хүсч буй зүйлийнхээ талаар бага зэрэг тоймлон бичээрэй, эсвэл үүнтэй төстэй зүйл.

Садханаг өөрийн болго. Та өөрийгөө ямар нэгэн хатуу хэлбэрт оруулах хэрэгтэй гэж бүү бодоорой. Энэ санал тусалж магадгүй тул үүнтэй тоглох хандлагатай байгаарай. Энэ хөгжилтэй тул тоглоорой гэдгийг санаарай.

Буцах, ухрах хуралдааны талаархи ерөнхий зөвлөгөө

Үзэгчид: Бид энэ бүгдийг садханагийн үеэр хийдэг үү? Дүрслэх чадвартай болсон үед бид мэдрэмж, ийм төрлийн зүйл эсвэл бусад зүйлийг анхаарч үзэх дасгал хийх оролдлого руу шилжиж магадгүй юм. ламрим сэдэв?

VTC: Үгүй. Хэрэв та үүнийг хэлж байгаа бол би хэлэх болно тарни Мөн та анхаарлаа төвлөрүүлэх, заримдаа заримыг нь авчрах асуудалтай тулгардаг ламрим гэж хэлж байхад тарни сайн байна. Гэхдээ тэгэхгүй бол та дүгнэлтээ хийх байсан тарни дараа нь хийнэ ламрим.

Хэрэв та дөрвөн удаа анхаарал төвлөрүүлэх хичээл хийх гэж байгаа бол би хамгийн эхнээс нь хэлнэ. хоргодох газар, дөрвөн хэмжээлшгүй зүйлийг хийж, хүсэл эрмэлзэлээ тогтоо, тэгээд магадгүй үүнийг хий долоон мөчний залбирал, дараа нь шууд ухамсарт орно.

Тиймээс хэтэрхий олон зүйлийг бүү холь; "Дөрвөн сэтгэлгээний" төрлийг бүү холь бясалгал Хэрэв танд ямар нэг зүйл тохиолдохгүй бол Цагаан Таратайгаа нэг удаа уулзаарай бясалгал хаана нь оюун ухааны нэг хэсгийг ашиглаж байна бясалгал Энэ нь удахгүй болох зүйлийн эсрэг сайн эм байх болно. Тийм ч учраас би үүнийг өмнө нь санал болгож байсан - учир нь таны дотор ямар нэгэн зүйл гарч ирдэг бясалгал, анхаарал сарниулах, эсвэл дурсамж, эсвэл та уурлах, эсвэл юу ч байсан өргөдөл гаргах хэрэгтэй ламрим антидот. Таны толгойд гарч ирж буй аливаа асуудлыг шийдвэрлэхэд тань туслах өөр бясалгалыг хэрэгжүүлэх шаардлагатай байж магадгүй юм.

Хэрэв та дүрслэл болон дээр үлдэхийг хичээвэл тарни: дүрслэл болон дүрслэлийг хоёуланг нь хийж байгаа бол тарни нэг удаад хэтэрхий төвөгтэй, дараа нь зүгээр л дүрслэлийг хий. Дараа нь зогсоод зүгээр л хий тарни. Та аль нэгийг нь эсвэл нөгөөг нь их юм уу бага хэмжээгээр хийж болно.

Хэрэв ямар нэг зүйл тохиолдох юм бол та ямар нэг зүйлийг санаж, үнэхээр уурлаж байна бясалгал, асуудлыг шийдвэрлэхэд тань туслахын тулд Таратай хамт ашиглаж болох өөр өөр зүйл байдаг уур хилэн. Эсвэл, та зүгээр л зогсоож болно тарни уншиж, бясалгалын аль нэгийг хий бат бөх байдал, Ууртай ажиллах. Үүнийг шийдээд дараа нь Тара дасгалдаа эргэн ор. Эсвэл миний хэлсэнчлэн, заримдаа та ямар ч нөхцөл байдлаас гарахад тань туслахын тулд Тара дасгалыг ашигладаг.

Танхимд унших ном авчрахгүй байхыг хүсье. Уншиж байгаа, ялангуяа хуудас эргүүлэх нь бусад хүмүүсийн сэтгэлийг түгшээдэг. Иймэрхүү зүйлс. Тэднийг товших хэн нэгэн байх болно гэдгийг л мэд Mala маш чанга; мөн тэдний Mala доошоо - CRASH! Тэд танхим руу хөлийн үзүүрээр ихэд анхааралтай орж ирсэн ч өөрсдийнхөө байрыг тавив Mala ингэж доошоо. Та амьдарч чадна. Энэ нь чамайг устгахгүй. Хэрэв та хүсвэл чихний бөглөө зүүж болно. Гэхдээ дуу чимээ биш харин бидний оюун ухаан дуугаар юу хийдэг вэ гэдгийг та мэднэ.

Завсарлагааны үеэр дасгал хөдөлгөөн хий. Ухрах үед дасгал хөдөлгөөн маш чухал гэж би боддог. Алхаж, сансар огторгуйг хар, модыг хар, хол зайд хар. Бүрхэг өдөр ч гэсэн үүлэрхэг өдөр гоо сайхныг хараарай. Гадаа гар. Жаахан йог хийж, тайчи хийж, өөртөө анхаарал тавь байгууллага мөн энэ үйл явцад.

Ердийн байдлаар идээрэй. Энэ бол хоолны дэглэм барьж, өлсөж үхэх цаг биш. Хэт их идэх цаг биш. Тиймээс өөрийнхөөрөө идээрэй байгууллага хэрэгцээ.


  1. Энэхүү ухрахад хэрэглэгддэг садхана бол крия юм Тантра дадлага хийх. Өөрийгөө үүсгэхийн тулд та хүлээн авсан байх ёстой Женанг энэ бурхны. (Женанг ихэвчлэн дууддаг санаачлах. Энэ нь тарнийн ёс заншилтай богино хэмжээний ёслол юм лам). Та бас хүлээн авсан байх ёстой хүн (Энэ бол хоёр өдөр эрх мэдэл, санаачлах хамгийн дээд йогийн аль алинд нь орно Тантра дадлага эсвэл 1000 зэвсэгт Ченрезиг дасгал). Үгүй бол үүнийг хийнэ үү урд үеийн садхана.
     

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.