Ёс суртахуун, төвлөрөл, мэргэн ухааны төлөө анхаарал хандуулах

• Анхаарал нь бүх зүйлтэй хэрхэн холбоотой вэ гурван дээд сургалт
• Хадгалах зарлигууд
• Анхаарал төвлөрөл, мэргэн ухаанд хэр чухал вэ

Ёс суртахууны зан үйлийг хэрэгжүүлэхэд бидний бий болгож буй ухамсар нь төвлөрөл, мэргэн ухааныг хөгжүүлэхэд хэрэгжүүлдэг анхаарал болгоомжтой байхтай хэрхэн холбоотой болохыг би бага зэрэг ярихыг хүссэн юм. Мөн дотогшоо ухаарлын талаар ч мөн адил. Ёс суртахууны дээд боловсрол нь сахилга баттай холбоотой байв зарлигууд. Хадгалах зарлигууд Бид ухамсар, дотоод сэтгэлгээний чадвараа хөгжүүлэх ёстой.

авах зарлигууд амархан, тэдгээрийг хадгалах нь хэцүү байдаг. Юуны өмнө бид тэдгээрийг санаж байх хэрэгтэй. Энэ бол анхаарал халамжийн тал юм: бидний юу болохыг санах зарлигууд Бид хэрхэн ажиллаж, ярихыг хүсдэг, яаж үйлдэл хийж, ярихыг хүсдэггүй вэ гэдгийг бид өдөр тутмын амьдралынхаа туршид байнга санаж байдаг. Бид үүнийг дагаж байгаа эсэхээ бас шалгах хэрэгтэй. Эндээс л бидний бие махбодийн болон үгийн үйлдлүүдийг ухамсарлах дотоод сэтгэлгээний ухамсар ирдэг.

Ийм байдлаар ухамсар, дотоод сэтгэлгээг хөгжүүлэх нь тэдгээрийг хөгжүүлэх маш бүдүүлэг арга бөгөөд бид анхаарлаа төвлөрүүлэх дээд сургалтыг эхлүүлэхдээ тэдгээрийг илүү хүчтэй, нарийн болгох ёстой. Анхаарал төвлөрлийг хөгжүүлэх үед анхаарал хандуулах нь бидний объектыг санахыг хэлнэ бясалгал. Бид амьсгалаа бясалгаж байна уу, хоосон байна уу, эсвэл бодьчид, эсвэл дүрслэн харуулах Будда, эсвэл энэ нь ямар ч байсан бид анхаарал сарниулах ёстой бөгөөд энэ нь бидний оюун санааг анхаарал сарниулах, уйтгар гунигт автуулахгүй байхаар тухайн зүйл дээр байрлуулах оюун санааны хүчин зүйл юм.

Анхны сэтгэлгээ нь маш чухал, учир нь танд ийм зүйл байхгүй бол та бясалгаж буй зүйлдээ санаагаа ч хандуулдаггүй. Мөн бид олон удаа харж болно бясалгал Бид бүр эхлээгүй байна бясалгал Бид оюун ухаанаа тухайн зүйл дээр тавьж эхэлдэггүй учраас сессийг зөв гарга. Нэгэнт бид оюун ухаанаа тухайн объект дээр эхлүүлсний дараа дотоод сэтгэлгээг ашиглан үе үе шалгаж байх хэрэгтэй бөгөөд энэ нь оюун санааны хүчин зүйлийг шалгадаг: "Би одоо ч гэсэн объект дээр байгаа юу? бясалгал? Миний оюун ухаан хурц уу? Тодорхой байна уу? Миний анхаарал төвлөрч байна уу? Миний анхаарал бүдгэрч, бүдгэрч байна уу? Би нойрмог болж байна уу? Би өөр объект руу шилжсэн үү бясалгал? Би өөр дуу дуулж байна уу тарни Би үүнийг хэзээ дуулах ёстой вэ?" Бидний зорьсон зүйл дээр байгаа эсэхээ шалгаж, шалгадаг оюун ухаан бидэнд байх ёстой. Эндээс та бидний хувьд үнэхээр чухал болох дотогшоо ухаарлын өөр нэг хэрэглээг харж болно бясалгал практик.

Үүний нэгэн адил бид төвлөрлийн дээд сургуулиас гарч, мэргэн ухааны дээд боловсролыг нэмэх үед бид анхаарал, дотоод сэтгэлгээгээ улам гүнзгийрүүлэх ёстой, учир нь тэнд анхаарал халамж нь мэргэн ухааны чанарыг олж авдаг бөгөөд энэ нь үнэхээр тусалдаг. ялгах, ялгах үйл явцад үзэгдэл. Оюун санаа нь тэнд бага зэрэг гүнзгийрдэг. Мөн түүнчлэн дотоод сэтгэлгээний ухамсар нь "бид зөв объект дээр байна уу?" Гэсэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв бид хоосон байдлын талаар бясалгаж байгаа бол би хоосон байдалд байна уу, эсвэл миний оюун ухаан уйтгартай сул дорой байдалд орчихов уу, эсвэл яриагүй, хоосон сэтгэлгээ, эсвэл хаа нэгтээ ла-ла газар руу орчихов уу?

Анхаарал, дотогшоо ухаарлын эдгээр сэтгэцийн хүчин зүйлсийг та харж байна, бид ёс суртахууны өндөр боловсрол эзэмшсэнээр тэдгээрийг бүдүүлэг байдлаар хөгжүүлж эхэлдэг бөгөөд дараа нь тэд илүү хүчтэй, илүү нарийн төвлөрөлтэй болж, илүү өндөр түвшинд хүрэхэд илүү хүчтэй, нарийн болдог. мэргэн ухааныг сургах.

Ингээд л тэр гурав ( гурван дээд сургалт) холбоотой бөгөөд яагаад тэдгээрийг тодорхой дарааллаар танилцуулсан. Өмнө дурьдсанчлан бид гурвыг нэг дор хийж болно, гэхдээ бид тэр үед бидний гол зүйлд илүү их анхаарал хандуулдаг, гэхдээ бид бүгдийг нь хадгалах ёстой. гурван дээд сургалт оюун ухаанд.