Айдас ба мэргэн ухаан айдас

• Сэтгэлийн айдас нь үүнээс үүдэлтэй хавсралт мөн байнгын түгшүүр
• Мэргэн ухааны айдас нь сандрахгүйгээр болгоомжлол эсвэл аюулын мэдрэмж юм

Green Tara Retreat 030: Айдас ба мэргэн ухааны айдас (татаж авах)

Хэн нэгэн "Айдас бол миний сэтгэлийг түгшээх хамгийн түгээмэл хандлагын нэг гэдгийг би олж мэдсэн, гэхдээ энэ жагсаалтад байдаггүй. дэд төрөл мөн үү уур хилэн, хавсралт, мунхагийн уу? Тэгээд би үүнийг яаж зохицуулах вэ? Айдсыг саармагжуулах эм юу вэ?"

Айдас. Айдас гэсэн нэр томъёо байдаг - энэ нь жигпа. Тийм ч учраас [Эрхэмсэг Жигмэгийн] нэрийг Жигмэ, “айдасгүй” гэдэг. Тэр үг жигпа гэсэн хоёр утгатай. Бидний ихэвчлэн айдас гэж нэрлэдэг сандарсан, цочирдсон, сэтгэл хөдлөлийн айдас байдаг. Дараа нь болгоомжлол эсвэл аюулын мэдрэмж байдаг бөгөөд энэ нь айдас гэсэн мэргэн ухаан байж болох юм. Төвдүүд хоёуланд нь ижил үг хэрэглэдэг тул нэгээс олон утгатай. Манай англи хэл дээрх олон үг нэгээс олон утгатай, заримдаа тэс өөр утгатай байдаг.

Хурдны зам дээр нэгдэх үед мэргэн ухаанаас айдаг жишээ юм. Та аюулыг мэдэж байгаа. Та 15, 14 нас хүрээгүй, байх ёсгүй үедээ машин жолооддоггүй л бол та сэтгэл хөдлөлгүй, цочирдсон хүн биш. Гэхдээ тэнд аюул байгааг та мэдэж байгаа. Тиймээс Төвдүүд аюулын тухай ийм ойлголтыг, тухайлбал, доод хүрээнээс айх тухай ярихдаа ашигладаг. Тэдний хэлж байгаа зүйл бол тэнд дахин төрөх аюулын талаар санаа зовж, ухамсарлах явдал юм. Тэд сэтгэлийн хөдөлгөөнд автах гэсэнгүй, учир нь энэ нь номын бясалгалд тийм ч таатай ханддаггүй нь ойлгомжтой.

Жагсаалтад ороогүй өөр төрлийн айдсын хувьд энэ нь маш түгээмэл зүйл юм. Миний бодлоор олон хүмүүс маш их айдастай байдаг: бидний оюун ухаанд юу болох бол гэсэн сэтгэлийн айдас, ирээдүйн айдас, бие махбодийн аюулгүй байдлын айдас. Хүмүүст маш олон төрлийн айдас байдаг. Төрөл бүрийн айдас нь өөр өөр сэтгэцийн хүчин зүйлтэй холбоотой байж болно гэж би боддог. Би бас олон удаа айдас үүсдэг гэж боддог хавсралт. Өөрөөр хэлбэл, бид ямар нэгэн зүйлд наалдсан тул түүнийгээ алдах вий гэдгээс маш их айдаг. Эсвэл бид үүнийг авахгүй гэж маш их айдаг. Үүнээс маш их айдас үүсдэг. Та тодорхой хэмжээний санхүүгийн баталгаатай байхыг хүсч байгаа бөгөөд үүнийг олж авахгүй гэж айж байна. Эсвэл та банкинд мөнгөтэй байсан ч алдах вий гэж айж байна. Тиймээс ийм айдас нь үүн дээр тулгуурладаг хавсралт.

Одоо бидний дууддаг өөр нэг зүйл бий намток. лам Ешэ орчуулдаг байсан намток "Мухар сүсэгтэй бодол" гэж. Энэ тухай ярих өөр нэг арга бол "дэлгэрэнгүй тархалт" юм. Оюун ухаан нь ямар ч тохиолдох магадлалыг ч мэдэхгүй мухар сүсгийн бүх төрлийн бодлуудыг үржүүлдэг. Таны бодож, бодож байгаа эдгээр бодлууд үнэхээр биелэх болов уу, үгүй ​​юу? Энэ үнэхээр аюултай юу, үгүй ​​юу? Бид маш их айж, сандарч эхэлдэг.

Миний бодлоор ихэнх нь аливаа зүйлд зууралдсан, харин бид үүнийг суллах юм бол хавсралт, дараа нь айдас арилна. Түүнчлэн, хэрэв бид яг одоо болохгүй байгаа зүйлсийн талаарх хамгийн муу хувилбаруудыг бидний оюун ухаан зохиодог гэдгийг ойлговол.

Хэрэв та ийм мэргэн ухааныг айдас төрүүлбэл ирээдүйгээ харах хэрэгтэй бөгөөд зарим зүйл тохиолдож болзошгүй юм. Тиймээс та үүнд зохицуулалт хийх хэрэгтэй. Та сандарч, санаа зовдоггүй. Таны оюун ухаан янз бүрийн бодлуудтай адил биш юм. Гэхдээ та ямар нэг зүйл тохиолдож болзошгүйг ойлгож байгаа тул бид үүнийг анхаарч үзээрэй. Чи ирээдүйд санаа зовоод амьдрахгүй.

Мөн миний бодлоор бид түгшүүртэй байх зуршилтай байдаг тул маш их түгшүүр нь зүгээр л зуршил гэж би боддог. Бид зүгээр л энэ зуршлаа өвдөг шороодуулахаар болсон. Бид ямар нэг зүйлийн талаар бодохгүйгээр үүнийг сонсоод сандрах горимд ордог. Энэ бол зүгээр л бидний оюун санаанд бий болсон зуршил бөгөөд аливаа зүйлд тэгж хариу үйлдэл үзүүлэх шаардлагагүй, одоо тийм зүйл болохгүй байгааг ойлгохын тулд. Оюун санаагаа хөдөлгөхийн оронд болж буй үйл явдалд тууштай байж, үнэхээр чухал зүйлд тулгуурлацгаая.