Зөн билгийн хүч

Зөн билгийн хүч

Цувралын нэг хэсэг Бодьсадвагийн өглөөний цайны булан 2009 оны 2010-р сараас XNUMX оны XNUMX-р сар хүртэл Ногоон Тарагийн өвлийн амралтын үеэр хийсэн яриа.

  • Зөн билгийн хүч бол замын зорилго биш юм
  • Будда Хүмүүс замдаа анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд аливаа хүчийг харуулах урам зоригийг бууруулдаг

Green Tara Retreat 029: Зөн билгийн хүч (татаж авах)

Хэн нэгэн үүнийг хийж байсан гэж хэлсэн ламрим бясалгал болон ёс суртахууны алс хэтийн төлөвийн дадал зуршилд тэдний хувьд маш хачирхалтай зүйл байдаг. Хэрэв хэн нэгэн зөн билгийн чадвартай бол номын хүчин төгөлдөр болохыг батлах, бусад бүх арга нь бүтэлгүйтэх, эсвэл бусдын сөрөг үйлдлийг таслан зогсоох гэж байгаа бол та үүнийг хийхдээ эдгээр зөн билгийн хүчийг ашиглах хэрэгтэй. Тэд үүнийг тайлбарлаж өгөхийг гуйж байна.

Гол санаа нь ердийн үед Будда шавь нартаа өөрт байгаа аливаа зөн билгийн хүчийг харуулах ёсгүй гэж хэлэв. Үүний шалтгаан нь хүмүүс мухар сүсэгт автаж, эдгээр зөн билэгтнийг зам мөрийн зорилго гэж үзэх явдал юм. Тэд биш. Та эдгээр зөн билэг чадварыг зөвхөн төвлөрөлөөр олж авсан ч гэсэн танд байх албагүй огоорох, мэргэн ухаан, бодьчид, эдгээрийн аль нь ч биш. Тэд дэлхийн хүмүүс эдгээр хүчийг эзэмшиж чадна гэж бодох болно.

The Будда Хүмүүс эдгээр хүчийг бүх замын төгсгөл гэж бодож эхлэхийг хүсээгүй. Түүнчлэн, хүмүүс ийм эрх мэдэлтэй хүмүүст маш хачирхалтай, "гага нүдтэй" болж хувирдаг. Хүмүүс тэдний сургаалийг сонсохын оронд үл тоомсорлох тийм эрх мэдэлгүй, илүү сайн дадлагажигч хүмүүс байж магадгүй юм. Энэ нь байсан БуддаЭнэ нь хүмүүст зөвхөн гайхамшигт зүйл биш, харин чөлөөлөх зам дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхэд нь туслах арга юм. Дараа нь тэрээр зарим хүмүүст номын хүчинтэй гэдэгт итгүүлэх цорын ганц арга зам гэдгийг тэд зөн билгээрээ дамжуулан харж чадах нөхцөл байдлаас бусад тохиолдолд тэд зөн билэгээ харуулж чадахгүй гэж хэлэв. Энэ нь зарим хүмүүсийг маш сөрөг үйлдлээс урьдчилан сэргийлэх цорын ганц арга зам байсан юм. Эдгээр тохиолдолд эрх мэдлээ ашиглахыг зөвшөөрсөн.

Танд хүртэл нөхцөл байдал бий Буддаөөрийн амьдрал. Бид үүнийг тэмдэглэж байна. Энэ нь билгийн тооллын тэргэл сарны эхний сард байдаг бөгөөд үүнийг өдөр гэж нэрлэдэг. Гайхамшгийн өдөр. Үүний цаад түүх нь буддын шашингүй зарим даяанчид байсан бөгөөд эдгээр бүх гайхамшигт хүчийг эзэмшсэн бөгөөд тэднийг эсэргүүцсээр байв. Будда гайхамшигт хүчнүүдийн өрсөлдөөнд. The Будда "Заавал мартаарай, залуусаа" гэж хэлсээр л. Тэр энэ бүхэнд оролцохыг ч хүссэнгүй. Гэтэл тэд алх цохиод л “Өө, чамд ямар ч эрх байхгүй. Тийм болохоор хиймээргүй байна” гэсэн юм. Тоглоомын талбай дээр хүүхдүүд бие биенээ хэрхэн дооглож байгаагаар: "Чи хулчгар юм." Эцэст нь Будда "За, бид үүнийг хийх болно." Тэд эрх мэдлийн өрсөлдөөнтэй байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг БуддаГайхамшигт хүч нь Буддист бус хүмүүсийн хүч чадлаас илүү гарсан бөгөөд энэ шалтгааны улмаас тэд хөрвөж, Будда-ийн шавь нар. Үүний тулд тэр [тэмцээн] нь тэдгээр хүмүүст хүрэх цорын ганц арга зам байсныг та харж байна.

Өөр түүх бий. Энэ үү, эсвэл хэн нэгэн хэн нэгнийг гайхамшигт хүч чадлын төлөө урьсан өөр түүхтэй холбоотой эсэхийг би сайн мэдэхгүй байна. The Будда "Үгүй, үгүй, үгүй, үгүй, үгүй..." гэж хэлсээр байгаад эцэст нь буддын шашинт бус хүн тулгасан тул тэднийг тэмцээнд оролцохоор очиход Буддын шашинт бус хүн сандлаасаа бууж чадахгүй байсан газар руугаа явав. Буддын шашинтан түүнийг суудалд нь байлгахын тулд эрх мэдлээ ашиглаж байсан учраас тэмцээн.

Энд гол зүйл бол та бусдад хамгийн сайн сайхныг хийх явдал юм. Ер нь бол эдгээр зүйлсийг өөртөө хадгалах явдал юм; мөн хэрэв та тэдгээрийг ашигладаг бол бусад хүмүүстэй битгий том яриа өрнүүлээрэй. Эс тэгвэл хүмүүс зам дээрх чухал зүйлээс ихээхэн анхаарал сарниулж болно.

Яг энэ шугамын дагуу надад нэг найз бий, "За, хэрэв бид бүгдээрээ лам нар маш их ухаарсан тул яагаад бид бусад хүмүүст итгүүлэхийн тулд тэд зөн билэг чадвараа харуулж болохгүй гэж. Тэгвэл бид номд илүү их итгэх болно." Тэгээд би түүнд "За, хэрэв тэд ингэвэл "Хөөх, надад ахиж үзүүлээч" гээд зүгээр суугаад явчихна шүү дээ" гэхэд чи маш их татагдах тул ном бясалгахыг хүсэхгүй байх болно. ямар нэг чамин юм шиг санагддаг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй