Print Friendly, PDF & Email

Нэр хүндтэй холбоотой байдал

Нэр хүндтэй холбоотой байдал

Цувралын нэг хэсэг Бодьсадвагийн өглөөний цайны булан 2009 оны 2010-р сараас XNUMX оны XNUMX-р сар хүртэл Ногоон Тарагийн өвлийн амралтын үеэр хийсэн яриа.

  • Бусдын бидний тухай юу гэж хэлэхийг бид хэт мэдрэмтгий байж болно
  • Хавсралт нэр хүнд нь бидний уур хилэн шүүмжлэл дээр
  • Нөхцөл байдал үүсэхээс өмнө бид антидотуудтай танилцах хэрэгтэй

Green Tara Retreat 025: Хавсралт нэр хүнд (татаж авах)

Хэн нэгэн нь "Би хэтэрхий мэдрэмжтэй, хүмүүсийн сэтгэгдлийг нухацтай хүлээж авах хандлагатай байдгийг мэдэж байна. Би оюун ухааны хувьд бусдын надад хэлсэн үгэнд санаа зовох, уурлах шаардлагагүй гэдгийг мэдэж байна. Би эсрэг эмийг хэрэглэхгүй байна уу? уур хилэн хангалттай хурдан?

Энэ асуулт хэн нэгэнд эргэлзэж байна уу? Бусад хүмүүсийн тэдний талаар юу гэж хэлэх талаар хэтэрхий мэдрэмтгий хүн байна уу? Зөвхөн чи? Өө, өөр хоёр, гурав, дөрөв, тав уу? Та хоёр гараа өргөхгүй байна, энэ бол гайхалтай.

Энэ бол том асуудал, тийм үү? Хүмүүс юунаас илүү айдаг вэ: олон нийтийн өмнө үг хэлэх үү, үхэх үү гэсэн судалгааг би уншсан. Тэд үхлээс илүү олны өмнө үг хэлэхээс айдаг байв. Яагаад? Учир нь олон нийтийн өмнө үг хэлэх үед та тэнд байдаг бөгөөд хүмүүс таныг шүүмжлэх боломж байдаг. Олон нийтийн өмнө үг хэлээгүй ч, хоёр гурван хүнтэй ярьж байгаа ч гэсэн олон нийтэд ил байдаг биз дээ? "Өө..." гэж хэн нэгэн явах магадлалтай. Дараа нь бид бухимдаж, бид эргэлзэж байна өөрсдөө. Бид сандарч эхэлдэг. Хүмүүстэй хамт байхаасаа өмнө ч гэсэн бид санаа зовдог. Хүмүүстэй хамт байсны дараа бидний оюун ухаан зүгээр л эргэдэг. Энэ хооронд бусад хүмүүс өөрсдийнхөө тухай бодоод бидний тухай бодохоор завгүй байна. Тэд үргэлж бидний тухай боддог гэж бид боддог, тийм үү?

Тийм ээ, бид эсрэг эмийг хэрэглэхгүй байна уур хилэн хангалттай хурдан. Энд хэд хэдэн элемент бий. Нэг нь бид эсрэг эмийн талаар сайн мэддэг байх ёстой уур хилэн нөхцөл байдал үүсэхээс өмнө. Тийм учраас тасралтгүй хийх нь сайн хэрэг бясалгал алс холын талаар бат бөх байдал эсвэл асар их тэвчээр. 6-р бүлгийг уншина уу Бодьсадвагийн амьдралын хэв маягийн хөтөч [Шантидева]. Унших Уурыг эдгээх [Дээрхийн Гэгээнтэн Далай лам]. Унших Ууртай ажиллах [Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон]. Тэгээд дадлага хий.

Хүмүүс бидэнд юу гэж хэлэхээс айж байхдаа бид яагаад ийм уурладаг вэ? зэрэг нь уур хилэн зэрэгтэй тохирч байна хавсралт Бид өөрсдийн нэр хүнд, зэрэгтэй хавсралт Бид эго тааламжтай сайхан үгсийг сонсох ёстой. Бид хэдий чинээ сайхан үг сонсож, сайн нэр хүндтэй болохыг хүсэх тусам бид үүнийг авахгүй, эсвэл эсрэгээрээ байх болно, хүмүүс биднийг шүүмжилж, тохуурхах вий гэж санаа зовох болно. бидний санаатай санал нийлэхгүй байна. Төсөөлдөө!

Бид бас ажиллах ёстой хавсралт түүний өнцөг. 8-р бүлэгт зарим хэсэг бий Бодьсадвагийн амьдралын хэв маягийн хөтөч Шантидевагийн ярьдаг газар хавсралт нэр хүнд, магтаал гэх мэт. Тэдэнтэй ажиллахад надад тустай зүйл бол өөрөөсөө “Магтаал надад ямар сайн хэрэг вэ?” гэж асуух явдал юм. Мөн "Сайн нэр хүнд надад ямар сайн зүйл хийх вэ?" Би амьдралынхаа үнэт зүйлсийн талаар бодоход миний хувьд юу чухал вэ? Сайхан сэтгэлтэй байх, ёс зүйтэй байх, чөлөөлөх шалтгааныг бий болгох, бий болгох бодьчид, хоосон чанарыг ухаарах, болох гэж оролдох Будда. Бусад хүмүүсийн сайшаал нь миний амьдралд үнэхээр чухал байдаг эдгээр зүйлсийн аль нэгийг нь хөнгөвчлөх үү? Үгүй. Сайн нэр хүнд миний амьдралд чухал ач холбогдолтой зүйлсийн аль нэгийг нь хөнгөвчлөх үү? Үгүй ээ.Тэгвэл би яагаад тэр зүйлд ингэтлээ зууралдаад байгаа юм бэ? Энэ нь тийм ч их утгагүй юм, тийм үү?

Би та нарт өнөөдрийг бодоод үлдээе. Өөр хэд хэдэн [энэ талаар бодох арга замууд] байна. Гэхдээ энэ нь би хувьдаа маш үр дүнтэй гэж үздэг.

Үзэгчид: Эдгээр сэтгэгдэл танд, жишээлбэл, ажил дээрээ нөлөөлж байгаа бол бид яах ёстой вэ?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон: Хэрэв эдгээр сэтгэгдэл ажил дээрээ бидэнд нөлөөлж байвал бид “Бидэнд юу чухал вэ?” гэж асуух хэрэгтэй. Сая хэлсэн шиг би ажил дээрээ юм хийдэг, даргад дургүй байдаг. Надад юу чухал вэ? Энэ миний даргын бодол уу эсвэл дарга намайг хэн гэж боддог вэ? Эсвэл энэ нь гэгээрэлд хүрэх зам дахь миний дадлага мөн үү? Миний амьдралд юу илүү утга учиртай вэ? Яахав, өөрийнхөө оюун ухаанаар ажиллаж, замдаа урагшилж байна. Одоо би даргынхаа хэлсэн үгийг үл тоомсорлохыг хүсэхгүй байна. Хэрэв миний даргын хэлсэн үнэн бол би ямар нэг зүйл хийх хэрэгтэй. Хэрэв худлаа бол би түүнтэй ярилцаж, тайлбарлаж болно. Аль ч тохиолдолд миний даргын хэлсэн зүйл миний амьдралын утга учир биш гэж үү? Миний дарга хэр удаан миний дарга байх вэ? Тийм ч удаан биш. Мөн, энэ нь зөвхөн ажлын нөхцөл байдалд байгаа бөгөөд тэр бол өөр мэдрэмжтэй амьтан, тэр бол өөр мэдрэмжтэй амьтан юм. Одоо бол дарга маань А Будда Тэгээд дарга маань, дараа нь миний зан байдлын талаар тайлбар хийвэл би сонсох болно гэж бодож байна. Энэ нь миний амьдралд чухал чухал зүйлүүдэд нөлөөлдөг. Хэрэв Будда Би буруу замаар явж байна гэж хэлэхэд би сонссон нь дээр.

Та даргын хэлсэн үгийг сонссон хэвээр байгаа ч бид үүнд тэгтлээ идэвхтэй хандах шаардлагагүй. Тэр хүний ​​хэлж байгаа зүйл бол зөвхөн нэг мэдрэмжтэй амьтан юм. Тэр хүний ​​магтаал бидний гэгээрэлд хүрэх замд хэрхэн тусалдаг вэ? Тэр хүний ​​шүүмжлэл бидний гэгээрэлд хүрэх замд хэрхэн хор хөнөөл учруулж байна вэ? Тэгэхгүй. Хэрэв ямар нэг зүйл бол шүүмжлэл нь бидэнд дадлага хийх боломжийг олгодог учраас гэгээрэлд хүрэх замд тусалдаг бат бөх байдал мөн орхих хавсралт. Тийм учраас бодьсадва нар шүүмжлэлд дуртай. Тийм учраас бид түүнээс аль болох хурдан зугтдаг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.