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Gli otto pilastri della gioia

Gli otto pilastri della gioia

  • Lavorare con la mente durante la malattia
  • Interagire con gli altri con gioia
  • La gioia deriva dal desiderare la felicità per gli altri
  • Otto qualità necessarie per coltivare la gioia

Qualche settimana fa ho avuto l'influenza. Sono stato a letto per alcuni giorni e mi chiedevo come gestire la mia mente in modo da poterla mantenere alta e concentrata sulla virtù. Mi sono ricordato di aver visto una copia di Il libro della gioia da Sua Santità il Dalai Lama e l'arcivescovo Desmond Tutu, con Douglas Abrams, nella biblioteca qui. Così mi sono alzata dal letto, sono andata in biblioteca, ho controllato il libro e sono tornata a letto. Appena ho guardato il libro ho capito di aver fatto la cosa giusta. Voglio dire, guarda la copertina, ti fa sorridere automaticamente. Vedere due leader spirituali amati e rispettati che si guardano e sorridono - beh, è ​​così edificante - non devi nemmeno leggere il libro - concentrati solo sui volti e la mente si trasforma. Ho guardato questa copertina a letto per un po' e ho lasciato che quella sensazione sprofondasse prima di iniziare a leggerla.

Il grande rispetto, ammirazione e amore che gli autori hanno l'uno per l'altro e per tutti gli esseri mi sono diventati evidenti non appena ho iniziato a leggere questo libro. Hanno scherzato tra loro, hanno riso tra loro, si sono supportati a vicenda, hanno condiviso la loro saggezza e i loro momenti difficili e nel processo hanno fornito a tutti noi un esempio di come interagire tra loro.

Come ha spiegato l'arcivescovo Desmond Tutu:

Sì, il Dalai Lama e mi prendo in giro, ma è una dichiarazione di fiducia nella relazione. È un'indicazione che c'è abbastanza riserva di buona volontà...

Ho pensato che questo fosse un bel modo per inquadrare la loro amicizia.

Quando hanno avuto un'intuizione simile, hanno espresso il loro accordo e l'hanno ampliato, amplificandolo e costruendo la saggezza reciproca in un modo molto sinergico. Quando hanno espresso approcci diversi, lo hanno fatto con rispetto, cameratismo e comprensione amorevole della prospettiva dell'altro.

Sua Santità e l'arcivescovo Tutu descrivono entrambi la gioia come derivante da una genuina preoccupazione per la felicità degli altri piuttosto che per la nostra. Fondamentalmente, apriamo la porta alla gioia quando usciamo dai nostri modi egocentrici e ci concentriamo sui bisogni degli altri. Era chiaro dal loro punto di vista che la vera gioia tiene conto della nostra natura interdipendente e riconosce che siamo colpiti dall'infelicità degli altri.

È chiaro, credo, che gli autori incarnano davvero la “gioia” nonostante le difficoltà che entrambi hanno dovuto affrontare nella loro vita. Questo rende il libro e la loro prospettiva sulla gioia molto avvincenti.

Il libro delinea otto pilastri, o qualità, necessari per coltivare la gioia, che sono: prospettiva, umiltà, umorismo, accettazione, perdono, gratitudine, compassione e generosità.

  1. La prospettiva sta guardando la situazione da diverse angolazioni. Sua Santità dice nel libro:

    Per ogni evento della vita, ci sono molte angolazioni diverse. Quando guardi l'evento da una prospettiva più ampia, il tuo senso di preoccupazione e ansia si riduce e provi una gioia maggiore.

  2. Umiltà. Qui dicono che pensare a noi stessi come a qualcosa di speciale ci tiene isolati. L'arcivescovo ha notato che a volte confondiamo l'umiltà con la timidezza. Ha spiegato che l'umiltà ci permette di celebrare i doni degli altri senza negare i nostri doni. Quindi, in sostanza, non negare le qualità degli altri mantenendo la fiducia in noi stessi.

    Sua Santità ha condiviso la storia di un incontro interreligioso a Delhi. C'era un capo spirituale seduto accanto a lui, molto rigido, con la faccia accigliata. Questo leader spirituale ha detto che il suo sedile dovrebbe essere più alto degli altri, quindi gli organizzatori hanno dovuto mettere dei mattoni sotto le gambe della sua sedia per sollevarlo e renderlo più alto degli altri. Inutile dire che questo non è un esempio di umiltà.

  3. L'umorismo sta imparando a ridere di noi stessi e dei nostri modi egocentrici. L'umorismo può essere molto curativo quando impariamo a ridere l'uno con l'altro e non l'uno dell'altro. Possiamo imparare a usare l'umorismo come strumento di guarigione e non come un modo per prendere in giro gli altri, ferirli, criticarli o denigrarli.

    Come spiegato dall'arcivescovo Tutu, il tipo di umorismo a cui si fa riferimento qui è il tipo “che non sminuisce nessuno di noi, ma piuttosto il tipo di umorismo che ci permette di riconoscere e ridere della nostra umanità condivisa, delle nostre vulnerabilità e fragilità condivise. "

  4. Accettazione. È l'opposto della rassegnazione e della sconfitta. Possiamo accettare la nostra situazione e allo stesso tempo lavorare in modo costruttivo per cambiarla. Come ha affermato l'arcivescovo Tutu, la domanda non è come possiamo sfuggire alla nostra situazione, ma piuttosto come possiamo trasformarla in qualcosa di positivo. Sua Santità ha aggiunto che quando vediamo persone fare azioni dannose, la cosa compassionevole da fare è cercare di fermarle perché stanno danneggiando se stesse e gli altri.

  5. Perdono. Ci sono diverse storie nel libro relative alla Commissione per la verità e la riconciliazione in Sud Africa alla fine dell'apartheid che spiegano cosa significa il perdono:

    In questo gruppo di madri, quella che stava parlando a loro nome si alzò e andò dall'altra parte della stanza verso questo ragazzo che era stato responsabile dell'uccisione dei loro figli e lo abbracciò dicendo 'figlio mio.

    L'arcivescovo Tutu ha raccontato un'altra storia di una giovane donna, Amy Biehl, che è stata uccisa in una township. "I suoi genitori sono venuti dalla California al Sud Africa per sostenere la concessione dell'amnistia agli autori che erano stati condannati a pesanti pene detentive... hanno creato una fondazione a nome delle loro figlie e hanno assunto questi uomini, che avevano assassinato la loro figlia, nel progetto per aiutare quella borgata.

  6. Gratitudine. Questo capitolo è così ricco, soprattutto perché Sua Santità e l'arcivescovo Tutu hanno entrambi affrontato grandi ostacoli nella loro vita, eppure sono grati per ogni momento. C'è una citazione di David Steindl-Rast, un benedettino Monaco, che penso ponga la gratitudine in prospettiva. Si legge “Non è la felicità che ci rende grati. È la gratitudine che ci rende felici. Ogni momento è un dono. Non c'è certezza che avrai un altro momento, con tutte le opportunità che contiene".

  7. Compassione. Sua Santità ha spiegato che gli esseri umani “sono animali sociali, la nostra sopravvivenza dipende dagli altri, quindi se vuoi una vita felice, con meno problemi, devi sviluppare una seria preoccupazione per il benessere degli altri”. Si dice che lo psicologo Paul Gilbert abbia detto: "La compassione è una delle nostre motivazioni più difficili e coraggiose, ma è anche la più curativa ed elevante".

  8. Generosità. Il libro racconta la storia di un uomo molto ricco che ha donato in beneficenza azioni per un valore di 30 milioni di dollari. Poco dopo, il mercato azionario è crollato e ha perso gran parte della sua fortuna. Tutto ciò che gli era rimasto erano le azioni che aveva promesso. Nonostante gli fosse stato consigliato di mantenere i suoi soldi, decise invece di mantenere la sua parola e di donare le azioni impegnate in beneficenza. Quest'uomo ha detto: "In quel momento, mi sono reso conto che l'unico modo in cui il denaro può portare la felicità è darlo via".

Il libro ha anche una generosa sezione di pratiche e meditazioni per aumentare la gioia. E non perdetevi il retro di copertina che mostra Sua Santità e l'Arcivescovo Tutu che ballano! Da copertina a copertina, questo libro è una gioia da leggere.

Venerabile Thubten Nyima

Ven. Thubten Nyima è nato in Colombia e vive negli Stati Uniti da oltre 35 anni. Si è interessata al buddismo nel 2001 dopo aver incontrato un tour di monaci del monastero di Ganden Shartse. Nel 2009 si rifugia presso il Ven. Chodron ed è diventato un partecipante regolare al ritiro Exploring Monastic Life. Ven. Nyima si è trasferita all'Abbazia dalla California, nell'aprile del 2016, e poco dopo ha preso i precetti di Anagarika. Ha ricevuto l'ordinazione sramanerika e shiksamana nel marzo 2017. Ven. Nyima ha una laurea in Business Administration/Marketing presso la California State University, Sacramento e un Master in Health Administration presso la University of Southern California. La sua carriera abbraccia sia il settore privato che quello pubblico, inclusi 14 anni di lavoro a livello dirigenziale per i servizi di protezione dell'infanzia della contea di Sacramento. Ha una giovane figlia adulta che vive in California. Ven. Nyima contribuisce alle funzioni amministrative dell'Abbazia di Sravasti ringraziando i donatori, aiutando con le riunioni di pianificazione della comunità e facilitando i corsi SAFE. Lavora anche nell'orto e si diverte a lavorare nella foresta quando necessario.

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