Lo scopo di un ritiro silenzioso

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Ritiro di Manjushri 03A: Domande e risposte (scaricare)

Sediamoci in silenzio per qualche minuto.

Impostiamo la nostra motivazione. Man mano che il tempo si avvicina al ritiro, puoi quasi sentire la transizione come un sole che tramonta o sorge. Si sta verificando uno spostamento di energia. E mentre scivoliamo nella mente del ritiro, portiamo con noi la motivazione che ci ha portato qui. Portiamo con noi la tremenda cura che ogni persona ha espresso ieri nel cerchio per la sofferenza degli esseri, la tremenda aspirazione per approfittare di questa rara opportunità di esercitarsi. E anche se le nostre menti e la sala e la casa e la terra diventano sempre più silenziose, possa la nostra connessione con il nostro aspirazione a beneficio degli altri crescere e crescere. E man mano che sviluppiamo la nostra relazione con Manjushri, possa crescere anche la nostra fiducia nella nostra capacità di diventare proprio come lui. Usa questa sessione di studio per approfondirlo. Quindi recitiamo di nuovo l'omaggio a Manjushri, che si trova a pagina 10 del libro blu [Perla di saggezza, volume 1]. Sarebbe un bel modo per iniziare le nostre sessioni di studio ogni giorno.

Omaggio a Manjushri

Omaggio al mio guru e protettore, Manjushri,
Chi tiene a cuore il testo scritturale simbolico del suo vedere tutte le cose come sono,
la cui intelligenza risplende come il sole non offuscato dalle due oscurazioni,
Che insegna in 60 modi, con l'amorevole compassione di un genitore per il suo unico figlio, tutti i vagabondi catturati nella prigione del samsara, confusi nell'oscurità della loro ignoranza, sopraffatti dalla loro sofferenza.
Tu la cui proclamazione del Dharma simile a un tuono di drago ci desta dallo stupore delle nostre afflizioni e ci libera dalle catene di ferro del nostro karma;
che brandisce la spada della saggezza che taglia la sofferenza ovunque appaiano i suoi germogli, spazzando via le tenebre dell'ignoranza;
Tu, il cui principesco stile di vita è ornato dei centododici segni di a Budda,
Chi ha completato le fasi raggiungendo la più alta perfezione di a bodhisattva,
Chi è stato puro fin dall'inizio,
Mi inchino a te, o Manjushri;
Con lo splendore della tua saggezza, o compassionevole,
Illumina l'oscurità che racchiude la mia mente,
Illumina la mia intelligenza e saggezza
In modo che io possa ottenere informazioni sul Buddale parole ei testi che le spiegano.

Abbiamo sempre parlato un po' della disciplina del ritiro, ma ora che stiamo per aprire una porta e chiudere l'altra - aprire la nostra porta al ritiro e chiudere la porta alle nostre preoccupazioni mondane - ora è un buon momento per ribadirne alcune e portarne alla nostra attenzione alcune di cui non abbiamo ancora parlato.

Una delle cose di cui voglio parlare di nuovo, brevemente, è il silenzio e come lo manteniamo, ricordando che uno dei grandi doni del silenzio in ritiro è che non dobbiamo essere nessuno. Voglio dire, stiamo trascorrendo molto tempo con Manjushri cercando di capire che non siamo nessuno, e quindi senza la necessità di parlarci, poi tutte le cose che facciamo durante il giorno - totalmente inconsciamente - parlando di noi stessi , o chiedendoci come possiamo avere un bell'aspetto, o tutte le cose in cui rimaniamo coinvolti, possiamo semplicemente lasciar perdere.

Nel corso del silenzio hai lo spazio per fare tutto ciò di cui hai bisogno, per fare la tua pratica. Quindi a volte questo può significare essere abbastanza amichevoli e connessi con tutti, sai, a cuore aperto. Alcune persone, sai come in alcuni ritiri di vipassana, hanno gli occhi bassi per tutto il tempo. Non lo facciamo. Allo stesso tempo, se sei in un luogo in cui sei davvero interno, c'è molto spazio per te per essere interno, e nessuno verrà a darti un colpetto sulla spalla e farti ridere. Perché stiamo rispettando ovunque si trovi ognuno di noi, per fare la nostra pratica. Fa parte della grande bellezza del silenzio.

Nel mantenere quello spazio affinché tutti noi siamo in grado di fare tutto ciò di cui abbiamo bisogno, mentre stiamo approfondendo la nostra pratica e sviluppando la nostra relazione con Manjushri e acquisendo familiarità con il lam rim e, soprattutto, acquisire familiarità con le nostre menti, allora il silenzio non è solo non parlare. Se abbiamo bisogno di comunicare tra di noi, ed è essenziale, possiamo scrivere una nota. È davvero una buona idea prima di prendere in mano la penna, porsi questa domanda: "È essenziale?" E se hai intenzione di scrivere una nota, è davvero fantastico se non la scrivi in ​​un luogo pubblico. Puoi andare nella tua stanza o andare in un posto un po' fuori mano, perché anche l'energia di scrivere al tavolo della sala da pranzo... giusto, giusto, tutti guardano, come "oh argh argh argh" perché porta un incresparsi nella comunità, ed è comunicazione. Ci vuole un po' per rendersene realmente conto, ma se manteniamo quel confine abbastanza stretto allora avremo lo spazio di cui abbiamo bisogno per praticare.

Questo non vuol dire nemmeno che dobbiamo mettere un freno alla nostra gioia, che non dobbiamo mai ridere, che non ci divertiamo. È semplicemente per dire che lo facciamo da un punto molto interno. Se onoriamo quel posto l'uno nell'altro, allora la gioia o l'espressione di ciò sarà del tutto naturale e nel contesto del silenzio. Vedremo anche, perché questa è certamente la mia passione, la mia tendenza è quella di voler fare uno scherzo. Guardalo salire. “Perché è venuto fuori? Oh che interessante. Guarda quante volte al giorno voglio fare uno scherzo. Bene, indaghiamo su questo. Piuttosto che farlo, indaghiamo su cosa c'è dietro. E questo fa parte del modo in cui impariamo a conoscere noi stessi nel corso del ritiro. Il silenzio è davvero prezioso, e più coscientemente lo manteniamo l'uno per l'altro, più profondo può andare il nostro ritiro. Penso che sia utile sostenerlo non tanto come "Ho bisogno di sopprimermi e mettermi un freno", ma piuttosto sostenerlo come "Ci tengo davvero alle persone che condividono questo aspirazione con me, e voglio onorare il loro ritiro. Voglio, per il mio stesso amore e cura per le persone con cui sono, onorare il silenzio. Quindi questa è una grande motivazione per tenerlo.

Come ho detto prima e lo ripeto, se ti imbatti in qualcosa, hai domande o altro, c'è una cassetta per gli appunti per il responsabile del ritiro al piano di sotto sul bancone del tè. Sarà molto allettante comunicare con le persone che lo sono offerta servizio. Lascia che ti avverta semplicemente: non farlo! Davvero, non farlo, perché stanno attraversando un periodo abbastanza difficile cercando di mantenere una mente ritirata così com'è offerta il servizio che ci permette di essere qui. È più gentile con le persone che ci stanno aiutando a partecipare a questo ritiro non coinvolgerle nelle nostre domande. Anche se può sembrare ovvio, tipo: "Oh, non tacerò questa persona, ma posso parlare con la persona che non sta zitta". Permettetemi di interrompere questo pensiero in questo momento, perché stanno lavorando molto, molto duramente per rimanere nella mente del ritiro. Lasciami solo un biglietto; Me ne occuperò.

Ovviamente se qualcosa di critico viene fuori e provi un dolore terribile, sei così confuso, viene fuori un ricordo che devi affrontare - non so cosa - ma le cose arrivano. Quando siamo nel nostro silenzio, le cose vengono in mente, e se c'è qualche tipo di situazione critica, ovviamente, ne parleremo. Ma controlla, è necessario. Basta controllare, è necessario e questo ci aiuterà a tenerlo.

Anche facendo delle passeggiate e poi pensando che andrai abbastanza lontano nei boschi da poter avere una conversazione in cui non infastidirà nessuno, anche se le persone non lo sentono davvero, l'energia del parlare tornerà con te. Credimi, la maggior parte di noi conosce tutti i trucchi per pensare di farla franca. E ha un impatto. Li voglio solo citare perché tutti li abbiamo provati, o tutti ci abbiamo ripensato almeno nei passati ritiri. Basta con il silenzio.

L'altra cosa che ti aiuterà enormemente è mantenere la tua mente qui. Un mese non è così lungo, ma penso che potresti trovarti a fantasticare su quanto tempo ci vorrebbe per andare a Newport a piedi o a chiederti dove sia il posto più vicino per trovare una barretta di cioccolato. Mi vengono in mente quei pensieri. Cosa sta succedendo a casa? C'è questa cosa che non ho ancora finito prima di partire. La persona che verrà a trovarmi il giorno in cui torno a casa viene ancora, tutte queste cose. Quando salgono, proprio come se stessi meditando sul tuo respiro, riporta la tua mente a ritirarsi, a Manjushri. Più riusciamo a mantenere la nostra mente qui, di nuovo, più profonda sarà la ritirata. E puoi usare il mantra. Puoi tenerlo mantra andando tutto il giorno, tutta la notte. Parleremo di contarli. Contano solo quelli seduti sul nostro cuscino. Ma mantra è un modo per proteggere la nostra mente dalla tendenza a voler volare via. Ciò è particolarmente vero all'inizio e poi di nuovo alla fine. Quella mantra può davvero aiutarci a rimanere sistemati e seduti.

Nella sala, anche il silenzio è importante. Venerabile aveva una lista di cose di cui dovremmo parlare, tra cui lo stare seduti fermi. È interessante che fosse sulla sua lista. I primi giorni i nostri corpi si stanno adattando, quindi certamente dobbiamo adattarci per adattarlo, ma anche quella tendenza a voler aggiustare, correggere e così via, inizia ad avere un impatto. Non è come la soppressione, ma controlla la tua mente prima di muoverti. Se tuo stile di vitasi sente un po' irrequieto ea disagio, da dove viene internamente? E per il bene delle persone con cui stiamo ritirando, cercheremo di tenere i materiali già aperti, sai cosa lam rim stai facendo, il tuo sadhana già aperto [quindi le pagine non frusciano]. Dopo circa 20 minuti di questo [agita], tutti lo sanno, tranne di solito la persona che lo sta facendo. È bene essere consapevoli anche di questo genere di cose.

Tutti questi sono solo suggerimenti su come essere gentili gli uni con gli altri. Questa è davvero la pratica, è come prendersi cura del ritiro l'uno dell'altro.

Come ho detto, il Venerabile Chodron aveva detto che abbiamo un mantra impegno di 777,777 recitazioni. Finalmente ho fatto i conti e non credo che possiamo farlo in un mese. Sì, sono circa 26,000 al giorno. E, sai, puoi fare un sacco di manta corta. Puoi fare molti malas in 10, 15 o 20 minuti in una sessione. E quindi, questa è una piccola guida su quanta parte della nostra sessione dovremmo mettere in quella visualizzazione/mantra recitazione: un po 'molto. Allo stesso tempo, potresti voler fissare un obiettivo che sia più simile a un terzo di quello. Le persone hanno sentimenti diversi sul valore del conteggio mantra. Personalmente lo trovo molto, molto utile. Sento che mi tiene davvero in carreggiata su come utilizzare il mio tempo di sessione, e sono in qualche modo orientato agli obiettivi. Se rimango in pista con quello, allora mi dà qualcosa per continuare a muovermi, continuare a muovermi, continuare a muovermi. Alcune persone ne diventano davvero ossessive e questo le fa impazzire. Probabilmente sai quale di quei tipi sei. Se sei il tipo di persona che ha bisogno di un obiettivo per andare avanti, contali e se ti faranno impazzire, allora non è così importante.

Una delle cose che Venerable ha insegnato, che penso sia davvero fantastica, specialmente con il mantra, è quello di tenere tecnicamente il valigia qui [lo tiene davanti al petto], il che per me personalmente aiuta perché dopo un po' il movimento ripetitivo diventa difficile, quindi puoi fare quello che sai fare, ma questo è il modo migliore per farlo.

Pubblico: Dov'è quel tecnicismo, solo per curiosità, perché non l'ho mai sentito dire da Venerabile?

Venerabile Thubten Chonyi (VTCh): Non l'hai mai sentita dirlo? Sì, è così che l'ho imparato, sempre. Lo tieni al cuore con una mano. Ma tu fai quello che devi fare. Questo è il punto, per le persone che se lo sono chiesto. Se finisci per farlo in questo modo o con l'altra mano, va bene. Va tutto bene.

E poi Venerable ha questa tecnica per ottenere un mucchietto di fagioli o qualcosa del genere e forse un coperchio di un barattolo o qualcosa del genere, e quando finisci un valigia basta spostare un fagiolo. Abbiamo i fagioli. Alla fine della tua sessione, conti solo i fagioli che sono stati spostati. E questo ti dà davvero un ottimo modo semplice per occuparti di contare quanti mala. Alcune persone hanno segnalini sui loro mala, se quelli funzionano per te va bene, ma è solo una tecnica facile da fare. Tuttavia, se sei un contatore di fagioli, assicurati di avere qualcosa di morbido e che non rotolino su tutto il pavimento. Qualcosa con cui rinchiuderli e qualcosa che sia ragionevolmente silenzioso mentre li muovi; così puoi trovare qualcosa.

Pubblico: Fagioli nani o fagioli di lima piuttosto che grandi fagioli del nord, che rotolano di più.

VTC: Non credo che la varietà di fagioli sia davvero importante, ma è un modo per tenerne traccia. Se esci prima dalla seduta, non puoi rientrare in aula. E se lasci la sessione in anticipo e stai contando mantra, i mantra di quella sessione non contano. C'è tutta una serie di comportamenti che squalificano il conteggio mantra. Dipende da quanto rigorosamente vuoi tenerlo, ma dicono che ruttare, tossire, scoreggiare, starnutire, se una di queste cose accade mentre stai facendo il mantra recitazioni, si ricomincia con quel particolare valigia.

Pubblico: O distrarsi.

VTC: Aspetta, non ci sono ancora arrivato. [risate] Distrarsi è anche quello che squalifica, ma se l'hai fatto, chissà, se l'hai mai fatto mantra conteggio. Essere distratti è quello grande.

Ma tutte queste cose riguardano principalmente il mantenerci consapevoli e consapevoli, consapevoli e vigili.

Non so se questo debba essere detto, ma lo dirò di nuovo. Veniamo tutti ad ogni sessione. Anche Venerable è stato piuttosto enfatico ultimamente riguardo ai parametri di questo, ma se sei davvero malato a letto, alzarti e fare una sessione al giorno manterrà la continuità della pratica. Altrimenti, a meno che tu non sia così malato da non riuscire a stare seduto, stai solo male qui dentro e fai la tua pratica. E questo è un altro grande vantaggio di essere in ritiro.

Per quanto riguarda la salute, faremo del nostro meglio per mantenere l'igiene in cucina. Se sei malato non andare in cucina, non fare il lavoro in cucina, trova Kathleen, dalle un biglietto, ma vieni nell'ingresso.

Pubblico: Se hai un forte raffreddore, alle vie respiratorie superiori, prendi il tuo asciugamano. Non usare gli asciugamani della comunità nei bagni. Prendi il tuo asciugamano e mettilo da qualche parte, sul gancio della porta o qualcosa del genere.

Pubblico: E lavati anche molto le mani. Lavarsi le mani aiuta molto perché si toccano le maniglie delle porte e tutto il resto.

Pubblico: Solo un commento sul raffreddore, in realtà è più efficace per tutti lavarsi le mani perché, voglio dire, non solo se sei malato, in più è impossibile, è quasi impossibile contenere i virus. È solo una buona idea lavarsi le mani.

VTC: E se ci ammaliamo in ritiro, è fantastico purificazione. Facciamo una fantastica pratica di gioia e ci rendiamo conto che questa è una maturazione karma che avrebbe potuto invece maturare in una qualche terribile rinascita. Non ne abbiamo idea. Se è quello che succede, ci eserciteremo e gioiremo.

Pubblico: Ho una domanda sul conteggio mantra. Ogni volta che ce la facciamo facciamo il DHIH o finiamo con il DHIH solo 28 volte?

VTC:Alla fine del tuo mantra recitazione, è allora che fai il DHIH. Questa è la conclusione. Non importa se esegui la recitazione generale e poi aggiungi le altre saggezze, per quanto lunghe, non eseguirai i 28 DHIH fino alla fine. Hai una domanda sul conteggio? mantra?

Pubblico: Quanto è utile tenerne effettivamente traccia? È solo così che nella mia mente posso vedere che sto andando bene, o è utile per la mia motivazione. Non hai detto che contare era facoltativo mantra?

VTC:Sì, dipende davvero da come funziona la tua mente. Ma il mantra è molto, molto potente. Quindi per dire che non ho intenzione di farlo mantra probabilmente non va bene, sto dando un estremo. Se ti poni un obiettivo per il numero da fare, ti farà andare avanti. Ti farà andare avanti con il mantra. Ma questo dipende davvero da te. Suggerirei di trovare un modo per assicurarti di fare una discreta quantità di mantra recitazioni.

L'ultima cosa sull'entrare nella sala è, l'abbiamo detto prima, ma ancora una volta, entrate in silenzio con una mente tranquilla. E quando te ne vai, le persone potrebbero ancora praticare, quindi esci anche in silenzio con una mente tranquilla in modo che le persone possano continuare a fare la loro pratica più a lungo della sessione, se lo desiderano.

Pubblico: Ricorda alle persone di non emettere suoni di clic quando contano sul valigia.

VTC:Sì, basta essere consapevoli della cosa che fa clic sul tallone. Se hai un forte valigia, puoi effettivamente usare le dita per separarli. Prestare attenzione anche quando si posiziona il file valigia sul tuo puja tabella.

Qualche altra cosa: la domenica quando siamo tutti in ritiro, siamo tutti in ritiro. Il offerta le persone di servizio chiuderanno l'ufficio, niente computer, niente di tutto questo. Saremo tutti in ritiro. vorrei chiedere al offerta personale di servizio, e lo prenderò come un sondaggio, ma voi ragazzi non potete mettervi al computer fino a dopo colazione? Sarebbe davvero utile perché non c'è modo di evitare il traffico in ufficio, e se le persone sono già al computer prima di colazione è fastidioso. Essere fuori sarebbe davvero fantastico. Okay grazie.

Una delle cose che ho dimenticato di menzionare all'inizio è che abbiamo una regola di allenamento che è molto utile con il nostro allenamento alla consapevolezza con il mangiare e il bere, e cioè che non mangiamo né beviamo mentre ci alziamo in piedi. Se hai intenzione di prendere una tazza di tè, uno spuntino o un pasto, siediti e goditela. Ci vuole un po' di tempo per abituarsi a questo, se siamo abituati a mangiare di corsa, ma ti aiuta davvero a essere molto più consapevole delle attività che stai facendo. Era solo qualcosa che ho notato che non avevamo coperto.

Ecco la cosa principale: andare davvero in vacanza con Manjushri. Non nel senso di essere pigri e sedersi sulla spiaggia. Ma come dice il Venerabile Chodron, la fabbrica delle opinioni ormai è chiusa. Tutte le cose che facciamo per giudicare noi stessi, tutte le cose che diciamo su di me sono così stupido, non so se riesco a farlo bene, guardami, ho semplicemente incasinato di nuovo tutto, ho appena avuto un terribile sessione, è una fabbrica di opinioni. Chiuderlo. E lo facciamo anche a vicenda. E noterai quando saremo in silenzio quanto sia facile valutare cosa sta mangiando quella persona, quanto ha mangiato, quanto poco ha mangiato, come cammina giù per la collina, perché cammina così veloce, di che umore è, guarda l'espressione di quella faccia, come mai quella persona non ha alzato lo sguardo, non la vedo sorridere da giorni, pensi che abbia tendenze suicide, credi sono omicidi? (risate) Se non altro, questo ci mostrerà letteralmente cos'è il samsara: la mente sotto l'influenza di karma e afflizioni. Questa è la mente da cui ci stiamo prendendo una vacanza. La pratica di Manjushri ci permette di sviluppare una relazione con la nostra saggezza e di aspirare a una saggezza senza tutte le nostre opinioni su noi stessi, tutte le nostre identità autoinflitte e ristrette. Questa è la vacanza che facciamo. Qualunque cosa abbiamo su una buona sessione, una cattiva sessione, oh, ho appena avuto una sessione terribile: non esiste una sessione terribile. Ogni singolo momento in cui siamo in ritiro con il aspirazione per approfondire la nostra saggezza e approfondire la nostra compassione è un momento in cui creiamo cause per la nostra illuminazione, ogni singolo momento. Ci saranno sessioni che saranno più comode di altre. Ci saranno sessioni più allegre di altre. Ci sarà metà sessione che si sente davvero bene e poi va in discesa, oppure inizieremo con qualcosa di cui non siamo così contenti e poi alla fine, oh, beh, non è stato poi così male. Il giudizio è irrilevante. Concediti una pausa. E ci concederemo una pausa l'un l'altro se ci concediamo una pausa. Questo ci aiuterà davvero a rilassarci, e in quello stato di rilassamento avremo una mente felice. Mantieni la tua mente felice il più possibile; questo farà un'enorme differenza anche nella tua capacità di esercitarti.

Pubblico: Un'altra cosa è non portare libri in sala da leggere durante la sessione.

Pubblico: E nessuna scrittura.

VTC: Sì, neanche scrivere.

Un'altra cosa sull'equilibrio è il cibo e l'esercizio fisico. Staremo seduti per ore e ore e ore, quindi alzati e cammina. Fa una differenza enorme, una differenza enorme. C'è tempo nel programma per farlo. Esci, guarda lontano in lontananza. La strada ha una bella vista, espandi la tua mente, guarda in lungo e in largo. Dianne lo ha menzionato ieri, quanto sia prezioso. È davvero prezioso. È qualcosa di buono da fare. Fare la circumambulazione intorno al Budda in giardino è meraviglioso per calmare la mente o per fare pratica che non sia stare seduti.

La gente ha parlato di prendere precetti per l'intero ritiro - alcune persone l'hanno già fatto, credo - il che è fantastico. Assicurati che il tuo stile di vita è ben nutrito, ben nutrito. Che non mangi troppo perché ti fa addormentare, e che non mangi troppo poco perché ti rende scorbutico e un po' stordito. Basta guardare quelle cose, prendervi cura di voi stessi e prendervi cura l'uno dell'altro, prendervi davvero cura l'uno dell'altro.

E infine volevo solo condividere una storia sul Vajrasattva ritiro che è rimasto davvero con me su come ci influenziamo a vicenda nel silenzio, e anche su quanto vividamente le nostre menti distorcono le cose. Era molto tardi nel nostro ritiro, come l'ultima metà del terzo mese, e nevicava da un po', e stavamo tutti aspettando il pasto della medicina o qualcosa del genere. Una delle persone in ritiro stava guardando fuori dalla finestra guardando la neve cadere, ed era questa bellissima sagoma, e qualcuno ha preso una macchina fotografica dal retro e ha scattato una foto. C'era un'altra persona seduta nello stesso quartiere di quella persona a cui era stata scattata la foto e si era trovata davvero male. Si capiva che era di cattivo umore da qualche giorno, e quando ha sentito questo clic, si è girata e, proprio come, non ha detto una parola, ma lo sguardo tagliente del pugnale alla persona che aveva cliccato: lo sentivi dall'altra parte della stanza. Chiaramente pensava che la sua foto fosse stata scattata e non le andava bene. È stato solo perché l'ha colpita in un momento così tenero, sai. Ma all'istante ha avuto un'intera storia in corso ed era semplicemente furiosa. Uscì dalla porta, sbatté la porta e tutta la casa tremò mentre usciva dalla porta. Poi, pochi minuti dopo, è rientrata, ha gettato un biglietto davanti alla persona che aveva scattato la foto e poi è uscita di corsa. La persona che aveva scattato la foto con calma raccolse il biglietto, scoppiò in lacrime e corse di sopra. Ora, tutti, 12 persone in questo ritiro, sono tutti agitati. È stato incredibile come quell'unico momento di rabbia ha appena infiammato l'intero gruppo. Non so cosa dicesse il biglietto, non l'ho mai scoperto. E penso che siano passati mesi, prima che quella persona sapesse che quella foto non le era stata scattata. Non l'ha mai saputo, ma aveva già quella storia così chiaramente nella sua testa. E non è per condannare lei, e non è per condannare nessuno, era semplicemente un esempio così chiaro di come ci proiettiamo l'uno sull'altro e di come reagiamo, e di come ciò influisce su tutti. Questa è solo una storia. Ma è un'opportunità per noi di vedere come quelle cose accadono realmente nelle nostre menti, di vedere le nostre risposte abituali a quelle cose e, attraverso le benedizioni di Manjushri, di imparare, di imparare da ciò.

Infine, la sera, quando vai a letto, metti la testa in grembo a Manjushri, senti tutta quella luce calda e dorata proveniente da Manjushri. stile di vita basta saturare il tuo stile di vita e la tua mente. E poi quando ti svegli la mattina, ricordati di impostare la motivazione per non danneggiare nessun essere vivente, per aiutare gli altri il più possibile e per mantenere il bodhicitta motivazione nella tua mente e nel tuo cuore il più possibile. E proprio allora, prima di alzarti dal letto, sintonizzati su Manjushri e chiedi ispirazione e aiuto.

Il Venerabile Semkye stava parlando alla gente di come condurre le sessioni questo pomeriggio, e quello che mi è venuto in mente è stato ricordare a tutti che tutte le nostre motivazioni dalla pratica mattutina si traducono in bodhicitta- questo è il nostro obiettivo, quindi è per questo che stiamo motivando ancora e ancora, e per mantenerli brevi, approfonditi, ma abbastanza brevi in ​​modo che le persone abbiano la possibilità di esercitarsi.

Pubblico: Torniamo alle note, che hai trattato proprio all'inizio. Note solo per te o note reciproche? Il motivo per cui lo chiedo è che ho avuto l'esperienza in ritiro di ricevere un biglietto, beh, la mia reazione non è stata così estrema come la persona che pensava che la sua foto fosse stata scattata, ma è stata una specie di, io non voglio leggere questo

VTC: Penso che questa sia la regola, la linea guida, è che non ci diamo appunti a vicenda a meno che non sia essenziale, punto. E poi scegli. Non devi aprire la nota solo perché qualcuno te l'ha data. Sai, aspetta un'altra volta o mettilo in tasca. Se qualcuno mi dà un biglietto, non lo leggo quasi mai in quel momento. Leggilo più tardi.

È davvero difficile non scrivere appunti. Esatto, cioè attaccamento alla reputazione ed è allora che viene fuori tutto e tu dici: "Voglio assicurarmi di farlo bene". Quindi devi davvero chiederti: "questa nota è necessaria?" E il 99% delle volte non lo è.

Guarda l'impulso. Passa del tempo con quello e lascia andare, lascia andare, lascia andare.

Pubblico: La transizione alla fine del mese, quando ne parleremo?

VTC:Oh, tra circa 30 giorni. Quindi non solo mantieni la tua mente in ritirata, ma mantieni la tua mente anche oggi. Anche Karen me l'ha chiesto, forse tu non c'eri. Venerabile [Chodron] fa sempre il completamento e la chiusura. È molto coscienziosa al riguardo. Quindi ce ne occuperemo quando arriveremo lì.

Ma non lasciamo il silenzio alla fine dei 30 giorni?

No. Ci sarà una conclusione formale del ritiro di un mese, e non so cosa sia. Ma lo scopriremo. Lo scopriremo tra 30 giorni, 28 probabilmente.