विभाजनकारी भाषण

• असामंजस्य पैदा करना
• सांसारिक मित्रता और धर्म मित्रता
• दूसरों के बारे में बोलने में हमारी प्रेरणा के बारे में स्पष्ट होना

मानव जीवन का सार: विभाजनकारी भाषण (डाउनलोड)

कल हमने झूठ बोलने की बात की थी। भाषण के चार गैर-गुणों में से अगला हमारे भाषण का उपयोग असामंजस्य पैदा करने के लिए कर रहा है। यह अक्सर दूसरे लोगों की पीठ पीछे बात करके, एक व्यक्ति को दूसरे व्यक्ति के विरुद्ध करने के लिए हर तरह की बातें कहकर किया जाता है। हम अक्सर ऐसा तब करते हैं जब हम किसी से परेशान होते हैं। किसी ने कुछ किया, हमें यह पसंद नहीं है। उस व्यक्ति के पास जाने और जो हुआ उसके बारे में बात करने और उस व्यक्ति के साथ काम करने के बजाय, हम संबंधित व्यक्ति को छोड़कर बाकी सभी से बात करते हैं। और इस प्रक्रिया में हम एक बड़ी गड़बड़ी पैदा करते हैं। क्योंकि मुझे यहाँ पर जो के साथ समस्या है। इसलिए मैं जो से बात नहीं करता, क्योंकि वह बहुत आसान होगा। मैं जाता हूं और मैं सुसान, और जेनिस, और हरमन, और क्रेग, और इन सभी अलग-अलग लोगों से बात करता हूं और उन्हें बताता हूं कि जो ने क्या किया। और क्योंकि वे मेरे दोस्त हैं, वे मेरे साथ जा रहे हैं और मेरे साथ सहमत हैं कि जो कितना भयानक था, और हमें वास्तव में इसके बारे में कुछ कैसे करना है। बेशक, अगर वे मेरी बात से सहमत नहीं हैं, तो वे मेरे दोस्त नहीं होंगे।

यह दोस्ती की परिभाषा (सांसारिक तरीकों से) का हिस्सा है, कि आप मेरे लिए बने रहें, चाहे कोई भी मेरी सही या गलत आलोचना करे। एक धर्म तरीके से…. सबसे पहले तो दोनों लोग वहां गलती कर रहे हैं। यदि हम उस व्यक्ति से बात करते हैं जो संघर्ष में शामिल नहीं है, उन्हें दूसरे व्यक्ति के खिलाफ अपने पक्ष में लाने की कोशिश कर रहा है, तो हम दूसरे व्यक्ति और जिस व्यक्ति से हम बात कर रहे हैं, के बीच असामंजस्य पैदा कर रहे हैं। दूसरी बात, अगर हमारा दोस्त जिससे हम बात करते हैं, वह जाता है और हमसे सहमत होता है, चाहे हम सही हों या गलत, और बस हमें और अधिक क्रोधित होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, और हमारी बात को सही ठहराते हैं। गुस्सा, तो वे एक वास्तविक मित्र नहीं हैं क्योंकि वे हम में एक अस्वस्थ मानसिक स्थिति को प्रोत्साहित कर रहे हैं।

जब हमें जो के साथ कोई समस्या होती है, अगर हम जो से बात करने के लिए तैयार महसूस नहीं करते हैं और हम अपने दोस्त के पास जाते हैं और कहते हैं, "मेरी जो के साथ एक स्थिति है, मुझे अपनी स्थिति स्पष्ट करने के लिए किसी से इसके बारे में बात करने की आवश्यकता है। खुद का दिमाग, और जाने देने के लिए गुस्सा मेरे पास इसलिए है कि मैं उसके साथ काम कर सकूं, ”और फिर हम अपने दोस्त से कहते हैं, यह ठीक है, क्योंकि हम पूरी तरह से स्पष्ट हैं कि हमारी प्रेरणा हमारे दोस्त को हमारे पक्ष में लाने की नहीं है। हमारी प्रेरणा इस पर चर्चा करना और हमारे मित्र से कुछ बुद्धिमान सलाह प्राप्त करना है जो हमें चीजों के माध्यम से काम करने में मदद कर सकता है क्योंकि हम खुद के मालिक हैं गुस्सा.

भले ही हम अपने दोस्त के पास जाते हैं और हम अपने मालिक नहीं हैं गुस्सा, अगर हमारा दोस्त वापस आता है और कहता है, “ऐसा लगता है कि तुम सच में गुस्से में हो। आइए बात करते हैं आपके गुस्सा, और जो की स्थिति को बाद के लिए छोड़ दें," तो वह दोस्त वास्तव में हमारे लिए एक अच्छा दोस्त है क्योंकि वास्तविक समस्या हमारी है गुस्सा. समस्या इतनी नहीं है कि जो ने किया।

हमें अपने स्वयं के सामान के बारे में बहुत स्पष्ट होना चाहिए अन्यथा यह वास्तव में असामंजस्य पैदा करता है। और इसी तरह, किसी के साथ सिर्फ इसलिए सहमत होना क्योंकि वे हमारे दोस्त हैं इसका मतलब यह नहीं है कि हम उनके एक अच्छे दोस्त बन रहे हैं क्योंकि कभी-कभी हम सिर्फ उन्हें प्रोत्साहित कर रहे होते हैं। गुस्सा, जबकि जब हम कुछ कहते हैं तो वे जाग जाते हैं कि उनके दिमाग में क्या चल रहा है।

अब, सवाल यह है कि क्या इसका मतलब यह है कि आप कभी भी किसी तीसरे पक्ष को किसी और के बारे में कुछ भी बुरा नहीं कहते हैं। क्या इसका मतलब है? अच्छा नहीं।

सबसे पहले, यदि आप एक चिकित्सक हैं, तो कुछ मामलों में पादरी वर्ग, एक कानून है जो कहता है कि अगर कोई नुकसान करने की धमकी दे रहा है (या जो कुछ भी) आपको इसकी रिपोर्ट करनी होगी। और अगर आप इसकी रिपोर्ट नहीं करते हैं, तो आप मुश्किल में पड़ जाते हैं। तो ऐसी स्थिति नहीं है कि हम किसी के बारे में कुछ भी बुरा नहीं कहते हैं कि कोई क्या करने जा रहा है या उन्होंने अपनी पीठ पीछे क्या किया है। कुछ स्थितियों में ऐसा करना महत्वपूर्ण है।

मुझे एक बार याद है लामा हाँ, वह उस केंद्र में आया जहाँ मैं रह रहा था और वह मुझसे पूछने लगा कि एक व्यक्ति क्या कर रहा है। और वह व्यक्ति जो कर रहा था वह मुझे इतना अच्छा नहीं लगा, लेकिन मैंने सोचा, "ओह, मैं इस व्यक्ति के बारे में उसकी पीठ पीछे बुरी तरह से बात नहीं करना चाहता, खासकर अपने शिक्षक से, क्योंकि तब वह मेरे बारे में सब कुछ सोचने वाला है। मैं किसी की पीठ पीछे उसकी आलोचना कर रहा हूं। तो मैंने बस एक तरह से वफ़ल किया और अपनी परेशानी व्यक्त की। और लामा मुझे इस पर बुलाया, और उसने कहा, "मुझे यह जानने की जरूरत है कि क्या हो रहा है ताकि मैं इन लोगों की मदद कर सकूं। और अगर आप मुझे नहीं बताते कि क्या हो रहा है, तो मैं उनकी मदद नहीं कर पाऊंगा।" तो यह मेरे लिए एक बड़ी बात थी, सीखने के लिए, ठीक है, हाँ ऐसी परिस्थितियाँ हैं जहाँ आपको कुछ ऐसा कहना पड़ता है जो किसी और ने किसी और के लिए नकारात्मक किया जो वास्तव में उनकी मदद करना चाहता है। हम केवल इस डर से कि हम गपशप कर रहे हैं, या असामंजस्य पैदा कर रहे हैं, या आलोचना कर रहे हैं, या ऐसा ही कुछ होने के डर से बुरी परिस्थितियों को आगे और आगे और आगे नहीं बढ़ने देते।

हमें अपनी प्रेरणा स्पष्ट करनी होगी कि हम किसी और के बारे में ऐसा क्यों कह रहे हैं, या हम किसी और के बारे में सवाल क्यों पूछ रहे हैं। लेकिन अगर हमारी प्रेरणा स्पष्ट है, और यह किसी को लाभ पहुंचाना है, तो हमें कुछ चीजों के बारे में संवाद करने की जरूरत है।

अगर आप हमारी भिक्खुनी को देखें उपदेशों, हमें एक दूसरे को चेतावनी देनी चाहिए। समुदाय को पता होना चाहिए कि जब कोई गंभीर उल्लंघन करता है नियम. वास्तव में, हमारे भिक्षुणियों में प्रतिज्ञा, सातवां पराजिका किसी और का छुपा रहा है पराजिका. इसलिए हमें बहुत स्पष्ट होना चाहिए कि कुछ स्थितियां ऐसी होती हैं जब हमें बातें कहनी पड़ती हैं, और न कहना हानिकारक होता है।

लेकिन फिर हमें इसमें समझदार होना है और दूसरी चरम पर नहीं जाना है और फिर बस बात करना है, ब्ला ब्ला ब्ला, "यह व्यक्ति इसके बारे में नकारात्मक है, और यह व्यक्ति है ... और उन सभी को समस्याएं हैं, और वे सभी खराब हैं ऊपर," और नतीजा यह है कि मैं एक समझदार व्यक्ति हूं जो सबसे अच्छा है। नहीं, यह असामंजस्य पैदा कर रहा है। यह भी बेकार की बात है।

हमें वास्तव में इसे देखना होगा क्योंकि कभी-कभी यह बहुत लुभावना होता है-खासकर यदि लोगों का एक छोटा समूह एक व्यक्ति पर गैंगरेप करता है। यह कार्यस्थल में या परिवार में या जो कुछ भी हो सकता है, और हर कोई बस अपनी पीठ पीछे उस एक व्यक्ति के बारे में नकारात्मक बात करता है ताकि सभी को एक साथ मिल सके, "नया, बाद" कहने के लिए और यह निश्चित रूप से किसी के लिए अच्छा नहीं है .

प्रश्न एवं उत्तर

श्रोतागण: [अश्राव्य]

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): मैं कहूंगा कि लोगों के पूरे समूह के बारे में बुरा बोलना—यदि आपकी प्रेरणा उस व्यक्ति को पाने की है जिससे आप बात कर रहे हैं—हां, इसमें असामंजस्य पैदा करना शामिल होगा। और फिर आपका दूसरा उदाहरण था…? शौकिया मनोचिकित्सक या मनोवैज्ञानिक बनने की हमारी प्रवृत्ति। आजकल ऐसा ही चलन है, है न? हम बस किसी का भी निदान करते हैं। और जो भी नवीनतम विकार है जिसके बारे में हर कोई बात कर रहा है, जिस व्यक्ति के साथ हम नहीं मिलते हैं, वह विकार है। तो एक साल उन्हें बाइपोलर होना चाहिए, फिर अगले साल उन्हें नार्सिसिस्टिक डिसऑर्डर है, और अगले साल उन्हें ओसीडी है। हम बस इन शब्दों का इस्तेमाल करते हैं, उन्हें इधर-उधर फेंक देते हैं। वह वास्तव में बेकार की बात हो जाती है। और अगर हमारी प्रेरणा, निश्चित रूप से, लोगों को अलग करने की है, तो यह वैमनस्य पैदा करने वाली बन जाएगी।

[दर्शकों के सदस्य के लिए] एक चिकित्सक के रूप में आपने कैसे प्रतिक्रिया दी जब आपने इन सभी शौकिया लोगों को हर किसी का निदान करते सुना? क्या तुमने कभी कुछ कहा?

श्रोतागण: जब मैं चिकित्सा कर रहा था तो मैंने उन श्रेणियों का उपयोग नहीं करने की कोशिश की। आप उन श्रेणियों का उपयोग करते हैं और आप किसी को बॉक्स में डालते हैं और फिर उसे ठोस बनाते हैं और फिर आप उनमें योगदान नहीं करते हैं। तो, मैंने कोशिश नहीं की। आपको बीमा और उस तरह की चीज़ों के लिए करना होगा। लेकिन मैंने कोशिश नहीं की।

वीटीसी: तो एक चिकित्सक के रूप में भी, हालांकि आपको निदान के रूप में एक विशिष्ट लेबल लगाना था, आपने उस व्यक्ति को उस लेबल के रूप में नहीं सोचने की कोशिश की।

और मुझे लगता है कि ठीक यही कारण है कि अन्य लोग निदान करते हैं, शौकिया करते हैं, क्योंकि तब, ठीक है, उनके साथ यही समस्या है, और उन्हें यह समस्या है, स्वाभाविक रूप से, वे बदलने वाले नहीं हैं, वे दोषपूर्ण हैं क्योंकि मैं उन्हें एक कार्यकाल दिया। और इसलिए यह उनके बारे में हमारी राय को मान्य करता है। इतना स्पष्ट रूप से एक चिकित्सक के रूप में आप उन्हें बॉक्स में नहीं रखना चाहते हैं। क्योंकि तब लोगों को वह आत्म-छवि मिलती है और सोचते हैं "मैं क्या कर सकता हूं?" खासकर युवा लोग।

श्रोतागण: [अश्राव्य]

वीटीसी: बिल्कुल निश्चित। और इसलिए हमें यह जानने के लिए कुछ सूचनाओं को संप्रेषित करने की आवश्यकता है कि लोग किन चीजों पर काम कर रहे हैं ताकि हम ऐसा करने में उनका समर्थन कर सकें, इसके बजाय हमारी अज्ञानता के कारण उस पर आने और कुल गलत बात कहने की जरूरत नहीं है जिसे सुनने की जरूरत नहीं है। हमें संवाद करने की जरूरत है।

चार मौखिक वाले अधिक समय ले रहे हैं क्योंकि वे जूसियर हैं जो हम अधिक बार करते हैं, है ना।